Hehehe. Duka sabaraha puteran tah Kang Dikdik. 2011/12/8 Dikdik <[email protected]>
> ** > > > leres pisan mang SP, sakaterang kuring oge eta hal2 nu ngabedakeun jeung > ngalantarankeun pacengkadan teh. > nepi ka iraha ge ari masing2 patugeng2 mah tetep weh moal tepung. > jeung jigana mah bakal tetep weh kitu nepi ka akhir jaman > > mangHasan: rek nepi ka sabaraha putaran ieu teh? hehe... > > --- In [email protected], Sp Saprudin <udarider@...> wrote: > > > > Satuju pisan Kang Gus Maman yen Iman teh Guru Tutuduh Jalan, pas pisan > !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! > > > Ceuk uing mah sampe nyungsep oge pasti JAKASEMBUNG moal aya sinkronna. > > Punten ka penganut Syiah di milis Ki Sunda ieu. Sabab perbedaan ieu lain > sakadar masalah furu'iyh samodel parbedaan mazhab Maliki jeung mazhab > Syafei, salain eta parbedaan masalah furu oge masalah ushul. > > Rukun Iman Syiah beda jeung rukun Iman Ahlussunah Waljamaah, oge rukun > Islamna beda, kitab-kitab haditsna oge beda. > > > Ari ahlussunah wal jamaah rukun Islam aya lima > > 1. Asshahadatin > > 2. Assholah > > 3. Asshoum > > 4. Alzakah > > 5. Alhaj > > Sedengkeun Syiah : > > 1. Assholah > > 2. Asshoum > > 3. Azzakah > > 4. Alhaj > > 5. Alwilayah > >  > > > Rukun Iman Ahlussunah Waljamaah aya genep : > > 1. Iman ka Allah > > > 2. Iman ka Malaikat-malaikat-Na > > 3. Iman ka Kitab-kitab-Na > > 4. Iman ka Rasul-Na > > 5. Iman ka hari akhir (kiamat) > > 6. Iman kana Qodo jeung Qodar > >  > > > Sedengkeun rukun Iman Syiah aya lima : > > 1. At-tauhid > > 2. An Nubuwwah > > 3. Al Imamah > > 4. Al Adhlu > > 5. Al Ma'ad > >  > > > Sahadahat Ahlussunah Waljamaah : Ashadu an Laailaha Illallah, wa asyhadu > anna Muhammadan Rasulallah > > Sahadat Syiah : Ashadu an Laailaha Illallah, wa asyhadu anna Muhammadan > Rasulallah ditambah nyebutkeun dua belas imam-imamna. > > Ahlussunnah Wal Jamaah percaya ka imam-iman tapi teu kaasup rukun iman, > sabab Ahlussunah Waljamaah henteu ngabatesan jumlah imam-imam sampe ka > kiamat oge. Ari ceuk penganut Syiah kudu jeung harus percaya ka duabelas > imam-imam manehna ieu cenah kaasup rukun Iman. > >  > > Ahlussunnah ngaku ka Khulafaurrosyidin nyaeta ABu Bakar ra, Umr ra., > Ustman ra., jeung Ali ra. ari ceuk Syiah henteu ngaku ka tilu shabat > sababna maranehanana dianggap geus ngarampas kekhalifahan ALi bin Abi > Thalib, sedengkeun Ali sorangan ilu jeung ngaku kana kakhalifahan Abu Bakar > ra. Umar ra. jeung Utsman ra. > >  > > > Tah kitu perbedaan anu ngadasar teh, sanajan kitu mun hayang adu > kaluhung sok lah prak kadinya sampe ka weureu! > >  > >  > > Dari: Gus Maman <manz2002@...> > > > Kepada: [email protected] > > Dikirim: Rabu, 7 Desember 2011 17:33 > > Judul: [kisunda] Putaran ka-2 : Imam > > > > > >  > > Ceuk uing, Imam anu dimaksud di dieu sederhana. Guru Tuduh Jalan. > > > > Pada Rab, 7 Des 2011 14.40 ICT Ki Hasan menulis: > > > > >ieu puteran ka-2 > > > > > >2011/12/7 ahsa <albanduni@...> > > > > > > >> ** > > >> > > >> > > >> didieu kedah dikaji; ari sual agama teh kedah numut ka saha? Ka Allah > > >> sareng Rasulullah saw atanapi ka sohabat. Jigana mah Kang Hasan teh > nyangki > > >> yen agama benten sareng kepemimpinan Islam. Padahal eta sapaket. Dina > Quran > > >> oge disebatkeun kedah tumut ka Allah, Rasul, sareng Ulil Amr. Ulil Amr > > >> didieu ngarujukna ka Imam-Imam nu tos disebatkeun dina hadis sareng > > >> riwayat2. > > >> > > >> Mun enya sual eta "pamanggih" (teu mahluk naon ieu teh) dina widang > agama, > > >> naon nu janten standarna yen pamanggih teh tiasa diaku janten > bebeneran. > > >> Kuring mah tetep aya standar ilmiah; jigana dina hadis aya takhrijul > hadis, > > >> dina sajarah aya proses heuristik sareng kritik; sareng na > ajaran-ajaran > > >> Kang Nabi kedah dibandingkeun sareng eusi Quran. Kusabab ngan Quran > hungkul > > >> nu tiasa diandelkeun kanggo nu teu percanten kana hadis nu sifat > sekterian > > >> mah. > > >> > > >> Sual narima mah, pan urang Syiah Zaidiyah di Yaman mah mun teu lepat > nampi > > >> nu tilu sohabat teh. Khawarij oge aya nu nampi aya nu nolak. > Numutkeun abdi > > >> mah, "sekalipun Abu Bakar Shiddiq ra, Umar Ibn Khathab ra, dan Utsman > Ibn > > >> Affan ra adalah penguasa-penguasa Islam pada zamannya, tidak menjadi > > >> halangan bagi Syiah untuk meyakini Ali Ibn Abi Thalib sebagai imam > yang * > > >> wajibut-tha’ah*. Posisi keimamahan Ali tidak otomatis batal dengan > > > >> didudukinya bangku kekhilafahan oleh tiga sahabat besar Nabi saw > tersebut. > > >> " > > >> > > >> Ieu aya seratan panganteur buku Fikih Imam Jafar Shadiq, mugi tiasa > > >> nyambung, > > >> "..... Istilah *imamah* (dari kata itu muncul istilah *imam*) dalam > Syiah > > >> tidak sama dengan istilah *khilafah* atau *imarah*â€"masing-masing > > >> melahirkan kata *khilafah* dan *amirul mukminin*â€"dalam Sunni. > Istilah * > > > >> khilafah* dan *imarah* lebih bersifat politis. Ia dimaksudkan bagi > > >> seseorang yang memangku jabatan kepala negara dalam sistem “politik > Islam†. > > > >> Sementara istilah *imamah*, dalam teologi Syiah, tidak harus identik > > >> dengan jabatan kepala negara. Imam adalah seseorang yang diserahi > tugas > > >> meneruskan risalah Islam setelah Nabi Muhammad saw. Karena fungsinya > yang > > >> sama dengan Nabi Muhammad saw, maka imam bersifat maksum. Ia tidak > pernah > > >> melakukan kesalahan atau dosa. Semua kata dan perilakunya mencerminkan > > >> kebenaran. Karena itu, sebagaimana Rasul, semua kata dan perilaku imam > > >> adalah *hujjah*, mesti diikuti oleh setiap orang yang beriman padanya. > > >> Dengan kata lain, fungsi kata dan perilaku imam, dalam pandangan > Syiah, > > >> sama dengan fungsi kata dan perilaku Nabi saw. Bedanya, Rasul saw > > >> mendapatkan wahyu langsung dari Allah SWT, sedangkan imam tidak. Imam > > >> mendapat bimbingan dan petunjuk dari Allah berupa ilham atau > *firasah*. > > >> Makanya, sekalipun Abu Bakar Shiddiq ra, Umar Ibn Khathab ra, dan > Utsman > > >> Ibn Affan ra adalah penguasa-penguasa Islam pada zamannya, tidak > menjadi > > >> halangan bagi Syiah untuk meyakini Ali Ibn Abi Thalib sebagai imam > yang * > > >> wajibut-tha’ah*. Posisi keimamahan Ali tidak otomatis batal dengan > > > >> didudukinya bangku kekhilafahan oleh tiga sahabat besar Nabi saw > tersebut." > > >> Nyutat ti http://fikihjafar.wordpress.com/kata-pengantar/ > > >> > > >> Hapunten mun teu nyambung. Da sakieu ayana. > > >> Ari abdi mah teu masalah perkawis nampi atawa henteu na mah. Da nu > > >> katinggal ku abdi mah urang Sunda atawa masyarakat Indonesia nu > kaasup lain > > >> kalangan intekektual atanapi aktivis agama mah teu nyualkeun perkawis > > >> imamah atanapi khalifah. Nu penting mah solatna nyinghareup ka Kiblat > teu? > > >> Nabi na Muahmmad saw sanes? Pangeran na saha, Allah atanapi makhluk > sanes? > > >> Kumaha alus teu papada batur jeung dulur. Kumaha ngajeurkeun merangan > nu > > >> beda kayakinan teu? Jeung sajabana. > > >> > > >> Sual persatuan mah, aya ormasna "persatuan islam'; Persis tea geuning > :-) > > >> Ari ceuk kuring mah sual persatuan mah, urang kedah nyandak landasan > > >> mimiti kunaon Kangjeng Nabi dilungsurkeun ka alam dunya? > > >> Saur dawuhan Kangjeng Nabi mah pan ngabenerkeun ahlak manusa. Dina > Quran > > >> oge yen Nbai teh manusa mulya tur tuladen. Janten paradigma akhlak nu > kedah > > >> dipayunkeun. Cobi aya teu urang syiah nu teu berahlak di milis ieu > (mun aya > > >> eta oge nu urang Syiah na). sabalikna, aya teu urang Sunni teu ahlak > sae > > >> sapertos Nabi? > > >> > > >> Mangga ah dilajengkeun... > > >> Dahulukan akhlak di atas fikih....; -) > > >> Cag ah.... bade teras udar ider :-) engkin mun pareng aya umur ngobrol > > >> deui :-) > > >> baktos, > > >> > > >> Ahsa > > >> > > >> > > >> > > >> ------------------------------ > > >> *Dari:* Ki Hasan <khs579@...> > > > >> *Kepada:* [email protected] > > >> *Dikirim:* Rabu, 7 Desember 2011 12:57 > > >> *Judul:* Re: Bls: Bls: Bls: [kisunda] Kisah Tragis Di Karbala > > >> > > >> > > >> > > >> Ringkesna we ieu mah Kang Ahsa. Rek kumaha hayang akur nyieun > deklarasi > > >> kaakuran sunni-syiah, lamun salah sahiji pihak teu daek silih hargaan > > >> pamanggihna? > > >> > > >> Lamun urang syiah teu daek mengakui eksistensi kapamimpinan sahabat nu > > >> tilu memeh Sayidina Ali, cing kira-kirana urang sunni bakal narima > moal? > > >> > > >> 2011/12/7 ahsa <albanduni@...> > > > >> > > >> ** > > >> > > >> Tah didieu aya dua versi. Sunni mah nganggap yen Pamimpin Islam kedah > > >> dipilih ku umat sabab Kangjeng Nabi, saurna teu kantos nuduhkeun. > Janten > > >> aya penolakan hadis atanapi riwayat nu sok digunakeun ku urang Syiah, > > >> sapertos Ghadir Khum, ditolak bae. Tah, ari ceuk kuring mah kusabab > Allah > > >> Maha Pamimpin sadaya alam tangtos pamingpin nu nangtoskeun yen saha > Nabi > > >> atanapi Utusan Allah teh. Nya Allah nyalira nu nangtukeun yen > Muhammad saw > > >> teh nabi Allah nu akhir. Saterasna pungkasan wae kitu ajaran Islam > teh ku > > >> pupus Kangjeng Nabi? Kusabab teu aya deui Nabi, berdasarkan nash > > >> ditangtoskeun yen Imam Ali teh nu neraskeun (penyebar dan penjaga) > risalah > > >> Islam sareng diangkat salaku pamingpin Islam saatos Rasulullah saw > > >> pupus.Ieu pisan nu janten dalil urang syiah. Sareng loba pisan hadis > nu > > >> nyebatkeun saha bae nu kedah janten Imam saatos Imam Ali pupus. Pan > mun > > >> biasa oge sok aya SK mun dilevel pamarentah atanapi instansi mah > kanggo > > >> nangtukeun pampinping teh. Nya kitu oge di level Islam aya SK. Kitu > > >> meureun. Duka tah... ieu ceuk uing wae. Bener salah, nyanggakeun. > Dipedar > > >> deui kunu ahli na. > > >> > > >> Kang Hasan ieu aya tambihan, aya hiji riwayat perkawis diangkat Imam > Ali > > >> janten pamingpin saba'da Rasulullah saw; (kenging nyutat ti Ustadz > > >> Jalaluddin Rakhmat dina buku The Road to Muhammad saw; toong dina kaca > > >> 329-320). > > >> > > >> Setelah pulang dari Haji Wada kemudian di dekat mata air atau Ghadir > Khum, > > >> persimpangan jalan menuju Makkah, Madinah, dan daerah lainnya, Sang > Nabi > > >> memerintahkan rombongan haji yang berjumlah ribuan untuk berhenti. Di > > >> tengah siang hari dengan cuaca panas itu seorang sahabat diperintahkan > > >> untuk membuat mimbar dari pelana. Setiap pelana kuda dan unta kemudian > > >> ditumpukan sampai menjadi mimbar yang cukup tinggi dan terlihat dari > orang > > >> yang berada di belakang barisan. > > >> > > >> Setelah menunaikan shalat berjamaah, Sang Nabi kemudian menaiki mimbar > > >> buatan tersebut. Kemudian berkhutbah dan meminta kesaksian bahwa > dirinya > > >> telah menyampaikan ajaran Islam kepada umat Islam. Rasulullah saw juga > > >> menyatakan, barang siapa yang menjadikan Allah sebagai yang patut > disembah > > >> dan ditaati maka umat Islam diwajibkan untuk patuh dan menaati > Rasulullah > > >> saw. Kemudian Sang Nabi memanggil Imam Ali bin Abi Thalib untuk > berdiri di > > >> sampingnya dan diangkat tangannya sambil berseru, “man kuntu maula, > fa > > >> hadza Aliyyun maula.†Dengan kalimat tersebut Sang Nabi menegaskan > bahwa > > > >> Imam Ali merupakan pelanjut kepemimpinan Islam sekaligus pewaris > ajaran > > >> Rasulullah saw. > > >> > > >> Beberapa waktu setelah peristiwa Ghadir Khum (18 Dzulhijjah 11 H.), > Sang > > >> Nabi didatangi seorang yang tidak ikut haji dan hadir dalam > pengangkatan > > >> Imam Ali sebagai *washi* dan pemimpin umat Islam. Namanya Al-Haris > Nukman > > >> Al-Fihri. Setelah menambatkan untanya, Al-Fihri berkata kepada > Rasulullah > > >> saw. > > >> > > >> “Ya Muhammad, kau perintahkan kami shalat lima waktu, kami terima > itu. Kau > > > >> perintahkan zakat, kami pun menerimanya. Tapi, engkau tidak merasa > puas > > >> dengan itu semua sampai engkau angkat tangan *ibn ‘ammik* (anak > pamanmu) > > >> dank au istimewakan dia di atas kami semua. Lalu, engkau berkata, > ‘Siapa > > > >> yang menjadikan Aku pemimpinnya hendaklah mengambil Ali sebagai > > >> pemimpinnya.’ Aku mau tanya, apa ini berasal dari engkau sendiri > atau dari > > >> Allah Azza wa Jalla?†> > >> > > >> Nabi bersabda, “Demi Zat yang tidak ada Tuhan selain Dia, ini semua > dari > > >> Allah Azza wa Jalla.†> > >> > > >> “Ya Allah, jika apa yang diomongkan Muhammad itu benar, hujanilah > aku > > >> dengan batu dari langit dan timpakan kepadaku azab yang berat,†kata > > > >> Al-Fihri sambil pergi. > > >> > > >> Sebelum Al-Fihri sampai ke tunggangannya, Allah mendatangkan batu dari > > >> langit. Batu itu masuk ke dalam ubun-ubunnya dan keluar dari duburnya. > > >> Al-Fihri pun mati. > > >> > > >> ------------------------------ > > >> *Dari:* Ki Hasan <khs579@...> > > > >> *Kepada:* [email protected] > > >> *Dikirim:* Rabu, 7 Desember 2011 12:26 > > >> > > >> *Judul:* Re: Bls: Bls: Bls: [kisunda] Kisah Tragis Di Karbala > > >> > > >> > > >> > > >> Ari posisi kapamimpinan nu tiluan samemeh Sayidina Ahli, kumaha ceuk > Kang > > >> Ahsa? Dianggap batal, teu kaci kitu? > > >> > > >> 2011/12/7 ahsa <albanduni@...> > > > >> > > >> ** > > >> > > >> kan Anjeuna teh pelanjut pemimpin Islam saba'da Rasulullah saw. Seueur > > >> hadis nu nyebatkeun yen Imam Ali teh jalmi pinunjul. Salah hiji hadis > nu > > >> nyebatkeun Kanjeng Nabi kota Ilmu, Imam Ali teh pantona. saha jalma > nu rek > > >> asup kudu ngaliwatan pantona. Nya didieu pisan kuring percaten yen > Imam Ali > > >> teh pinunjul. mangga taros ka Kang Zen, seur geura hadis2 nu soheh > perkawis > > >> kautamaan Imam Ali. > > >> > > >> > > >> ------------------------------ > > >> *Dari:* Irpan Rispandi <mr.rispandi@...> > > > >> *Kepada:* [email protected] > > >> *Dikirim:* Rabu, 7 Desember 2011 12:00 > > >> *Judul:* Re: Bls: Bls: Bls: [kisunda] Kisah Tragis Di Karbala > > >> > > >> > > >> > > >> Atuh da ka Imam Ali teh meni ngagung-ngagung pisan > > >> padahal siapa elo, dibanding Rasulullah mah. > > >> > > >> > > >> > > >> On 12/07/2011 11:41 AM, ahsa wrote: > > >> > > >> > > >> aeh... kamana bae ari Kang Irpan? hehehe > > >> Kangjeng Nabi Muhammad saw teh Nabi kedudukanna; Ali bin Abi Thalib > mah > > >> washi atanapi Imam. > > >> > > >> ------------------------------ > > >> *Dari:* Irpan Rispandi <mr.rispandi@...> <mr.rispandi@...> > > > >> *Kepada:* [email protected] > > >> *Dikirim:* Rabu, 7 Desember 2011 9:01 > > >> *Judul:* Re: Bls: Bls: [kisunda] Kisah Tragis Di Karbala > > >> > > >> > > >> > > >> Kok kangjeng Nabi? > > >> lain Imam Ali anu agung? > > >> > > >> On 12/07/2011 08:47 AM, ahsa wrote: > > >> > > >> > > >> hehehe... jigana mah untung na mah keur dirina pribadi. saurna aya > > >> jamina syafaat ti Kangjeng Nabi. > > >> keun bae lah eta mah pilihan na sorangan. saur kuring mah lain pasea > ari > > >> diskusi mah... > > >> > > >> ------------------------------ > > >> *Dari:* Irpan Rispandi <mr.rispandi@...> <mr.rispandi@...> > > > >> *Kepada:* [email protected] > > >> *Dikirim:* Rabu, 7 Desember 2011 8:43 > > >> *Judul:* Re: Bls: [kisunda] Kisah Tragis Di Karbala > > >> > > >> > > >> > > >> Naon nya untungna lamun anggota milis asup syiah kabeh? > > >> he..he..he... > > >> > > >> ke..ke..ke... amit mundur teh heureuy atawa nyaan. > > >> mun nyaan, dikadek siah. ^_^ > > >> nanaonan make mundur sagala? > > >> > > >> > > >> On 12/06/2011 09:14 PM, Kumincir Wikidisastra wrote: > > >> > > >> > > >> debus mah ceuk madhab naon wae oge hukumna PAUR! > > >> can beak keneh eta kajadian nu geus kaliwat samilenium satengah teh? > > >> asa kabina2 nya umat islam, pasea teu anggeus2.. sigana warga milis > > >> can syiah kabeh mah rek hayoh we nya? > > >> pileuleuyan sadayana, simkuring amit mundur ti ieu milis.. > > >> > > >> -- > > >> sikandar > > >> kumincir.blogspot.com > > >> kumincir.multiply.com > > >> blog.boleh.com/kumincir > > >> www.urang-sunda.or.id > > >> su.wikipedia.org > > >> Reply to > > >> sender<ia.adnan@...?subject=Re%3A%20Bls%3A%20%5Bkisunda%5D%20Kisah%20Tragis%20Di%20Karbala>| > Reply > > > >> to > > >> group<[email protected]?subject=Re%3A%20Bls%3A%20%5Bkisunda%5D%20Kisah%20Tragis%20Di%20Karbala>| > Reply > > >> via web post< > http://groups.yahoo.com/group/kisunda/post;_ylc=X3oDMTJxNm8waXE0BF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzI2MzYzNjkEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MTcxNDY0BG1zZ0lkAzUyMjgyBHNlYwNmdHIEc2xrA3JwbHkEc3RpbWUDMTMyMzE4MDkwMQ--?act=reply&messageNum=52282>| > Start > > >> a New Topic< > http://groups.yahoo.com/group/kisunda/post;_ylc=X3oDMTJlZW9vdTNmBF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzI2MzYzNjkEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MTcxNDY0BHNlYwNmdHIEc2xrA250cGMEc3RpbWUDMTMyMzE4MDkwMQ-- > > > > >> Messages in this topic< > http://groups.yahoo.com/group/kisunda/message/52239;_ylc=X3oDMTM2cTMyZjN1BF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzI2MzYzNjkEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MTcxNDY0BG1zZ0lkAzUyMjgyBHNlYwNmdHIEc2xrA3Z0cGMEc3RpbWUDMTMyMzE4MDkwMQR0cGNJZAM1MjIzOQ-- > >( > > >> 11) > > >> Recent Activity: > > >> > > >> - New Members< > http://groups.yahoo.com/group/kisunda/members;_ylc=X3oDMTJmdWRmMGJpBF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzI2MzYzNjkEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MTcxNDY0BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZtYnJzBHN0aW1lAzEzMjMxODA5MDE-?o=6 > > > > >> 2 > > >> - New Files< > http://groups.yahoo.com/group/kisunda/files;_ylc=X3oDMTJnbGIwYnUxBF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzI2MzYzNjkEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MTcxNDY0BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZmaWxlcwRzdGltZQMxMzIzMTgwOTAx > > > > >> 1 > > >> > > >> Visit Your Group< > http://groups.yahoo.com/group/kisunda;_ylc=X3oDMTJldmp2Ymk3BF9TAzk3MzU5NzE0BGdycElkAzI2MzYzNjkEZ3Jwc3BJZAMxNzA1MTcxNDY0BHNlYwN2dGwEc2xrA3ZnaHAEc3RpbWUDMTMyMzE4MDkwMQ-- > > > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > > > >
