PENGANTAR
METODOLOGI adalah ilmu tentang metode. Dalam DUNIA TULISAN ILMIAH ada yang
disebut “METODOLOGI PENULISAN”; berarti metodologi dalam hal ini menyangkut
KAIDAH PENULISAN, artinya dalam penulisan karya ilmiah ada hal-hal yang perlu
diTRAPkan seperti penggunaan kata yang tepat, keTEPATtan penempatan tanda baca,
dll.
BERAGAMA ISLAM
Ilmu secara istilah artinya MA’RIFAT (pengetahuan). Seseorang yang beragama
Islam memiliki tanggung jawab salah satunya adalah MENYEBARKAN Ilmu (ilmu
agama).
Dalam menyebarkan ilmu Islam WAJIB menerapkan METODOLOGI yang Haq. Tanpa
metodologi yang Haq (dalam hal materi), maka KESESATAN yang didapat.
Ada yang menanyakan tulisanku berikut tentang METODOLOGInya.
----------------------------------------------------------------------------
Menakwilkan ayat, HARUS para sahabat, atau kemudian para ulama LEBIH
DIDAHULUKAN; SIAPA yang menaksirkan ayat menyelisihi para Sahabat, hukumannya
adalah: DIPENGGAL KEPALANYA (baca dikisah diantara 4 Khalifah)
----------------------------------------------------------------------------
BAHASAN!
1. HADITS
SUATU HADITS yang disodorkan tidak bisa ditanyakan metodologinya. Mengapa
demikian? Sebab Hadits adalah sebuah metodologi. Metodologi dalam hal apa?
Yaitu metodologi dalam hal BERAGAMA YANG BENAR (hadits suatu pedoman).
As Sunnah ()Hadits) berfungsi sebagai penjelas alQur’an, hal ini berdasarkan
atas DALIL (hujah) berikut ini:
“dan Kami turunkan kepadamu alQur’an,agar kamu menerangkan kepada umat manusia
apa yang telah diturunkan kepada mereka san supaya mereka memikirkan.”
(qs.anNahl:44)
Rasul bersabda: “Sesungguhnya telah diberikan kepada saya alQur’an dan
BERSAMAnya yang semisal.” (HR. alTirmidzi).
2. PEMAHAMAN SAHABAT
Hal PEMAHAMAN Sahabat Nabi Muhammad s.a.w.; ini tidak bisa ditanyakan
metodologinya; mengapa demikian? Sebab PERINTAH MENGIKUTI SAHABAT adalah sebuah
metodologi. Metodologi hal apa? Metodologi dalam hal MENDAPATKAN PEMAHAMAN DARI
AYAT ALLAH atau HADITS yang HAQ (benar).
Dalam menafsirkan alQur’an, HARUS MENGIKUTI penafsiran yang dilakukan oleh
para Sahabat Nabi s.a.w.. Hal ini disebabkan para SAHABAT memiliki pemahaman
yang sempurna dan ilmu yang shohih trhadap alQur’an, terlebih khusus pemuka
para sahabat seperti Khulafa’urrasyidin, Abdullah Ibnu Mas’ud dan Ibnu Abbas.
Ibnu Taimiyah berkata: “Ketahuilah bahwa diantara penduduk Makkah yang PALING
paham tentang TAFSIR alQur’an ialah SAHABAT Ibnu Abbas, seperti: Mujahid, Atha
Ibnu Abi Rabbah, Ikrimah, Sa’id Ibnu Jabir, Thawus, dll.
Ibnu Taimiyah selalu mengembalikan semua perkataan kepada dasarnya dan hanya
mengikuti dalil dari alQuran, asSunnah dan perkataan ULAMA SALAH (sahabat
Muhammad s.a.w.), seperti SEMBOYAN Ibnu Taimiyah yaitu: AKU HANYALAH SEORANG
PENGIKUT BUKAN PEMBUAT HAL YANG BARU.” (jika ada pernah mengatakan bahwa Ibnu
Taimiyah pernah berbeda dengan pemahaman sahabat, hal itu perlu di koreksi
kembali sumbernya.)
Imam Malik berkata: “Paparkan (koreksilah) perkataanku dihadapan Kitab Allah
dan Sunnah Rasulullah.”
Imam Asy Syafi’I berkata: “Bila hadits shohih (bertentangan dengan
perkataanku), maka lemparkanlah saja perkataanku ke tempok.”
Imam Ahmad juga berkata: “Jangan kamu gantungkan agamamu pada (pendapat)
seseorang (yang ternyata bertentangan dengan alQur’an dan hadits).
3. ULAMA
Hal ULAMA tidak bisa ditanyakan metodologinya. Mengapa demikian? Sebab
mengikuti ulama adalah sebuah metodologi. Metodologi dalam hal apa? Metodologi
dalam hal PENUNTUN untuk mendapatkan BERAGAMA YANG BENAR (tidak tersesat).
Ibnu Taimiyah berkata: “Setelah menjadikan Allah kemudian Rasulnya sebagai
pemimpin, KAUM MUSLIMIN WAJIB menjadikan orang-orang yang beriman sebagai
pemimpin, sebagaimana yang dituturkan oleh alQur’an, khususnya para ulama dan
PEWARIS PARA NABI.”
PENYAMPAIAN ILMU
Menyebarkan ilmu selain metodologi materi yang diperhatikan; metodologi CARA
penyampaian juga WAJIB diTrapkan.
Dalam hal memperKENALkan Islam, maka kalimat SANTUN, RINGAN, JELAS adalah perlu
diperhatikan. (al ayat)
Atas Islam yang telah dikenalkan, tetapi kemudian AJARAN ISLAM adanya malah
DIEJEK, atau DIPERANGI tentu SIKAP SANTUN bukan hal yang mesti di TRAPkan.
Hadits:
Dari Abu Sa’id Al Khudri radiallahuanhu berkata : Saya mendengar
Rasulullah shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda : Siapa yang melihat
kemunkaran maka rubahlah dengan tangannya, jika tidak mampu maka rubahlah
dengan lisannya, jika tidak mampu maka (tolaklah) dengan hatinya dan hal
tersebut adalah selemah-lemahnya iman. (Riwayat Muslim)
Pelajaran yang terdapat dalam hadits / الفوائد من الحديث :
1. Menentang pelaku kebatilan dan menolak kemunkaran adalah kewajiban
yang dituntut dalam ajaran Islam atas setiap muslim sesuai kemampuan dan
kekuatannya.
2. Ridho terhadap kemaksiatan termasuk diantara dosa-dosa besar.
3. Sabar menanggung kesulitan dan amar ma’ruf nahi munkar.
4. Amal merupakan buah dari iman, maka menyingkirkan kemunkaran juga
merupakan buahnya keimanan.
5. Mengingkari dengan hati diwajibkan kepada setiap muslim, sedangkan
pengingkaran dengan tangan dan lisan berdasarkan kemampuannya.
Hadits:
“siapa yang mendatangi kalian, dan segala urusan kalian BERADA ditangan seorang
(pemimpin), lalu ia hendak memecah belah tongkat (persatuan) kalian,atau hendak
mencerai-beraikan jamaah (kelompok) kalian, maka hendaklah kalian MEMBUNUHNYA.”
(HR. Muslim)
[EMAIL PROTECTED]
accounting
PT. Tri Wall Indonesia
Kaw. Indt. Jababeka 1 Cikarang Bekasi.
[Non-text portions of this message have been removed]
