Ναί αλλά να πέρνης τα καλά σπυ

10 Μαρ 2014, 11:40, ο/η Nickoletta Bakopanos <nickole.bakopa...@gmail.com> 
έγραψε:

> Διδάσκομε εύκολα από τους ´ρος μεγαλύτερους! Είπα να σου μοιάσω Σπυράκο!
> 
> 
> 
> Νικολέττα Μπακοπάνου
> -----Original Message----- From: Σκορδήλης Σπύρος
> Sent: Monday, March 10, 2014 11:23 AM
> To: orasi mailing list
> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
> 
> ιμπεριαλιστικές διαθέσεις βλέπω χαχα σπύρος
> ----- Original Message ----- From: "Nickoletta Bakopanos" 
> <nickole.bakopa...@gmail.com>
> To: "orasi mailing list" <orasi@hostvis.net>
> Sent: Monday, March 10, 2014 11:22 AM
> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
> 
> 
>> Σπύρο καλημέρα. Μη προσπαθείς να μας μυώσεις τις συμμετοχές! Και επειδή 
>> είμαστε μεγαλόψυχη μπορούμε να σε συμπεριλάβουμε και εσένα στην παρέα μας.
>> 
>> 
>> 
>> Νικολέττα Μπακοπάνου
>> -----Original Message----- From: Σκορδήλης Σπύρος
>> Sent: Monday, March 10, 2014 11:16 AM
>> To: orasi mailing list
>> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
>> 
>> θα σε συμπεριλάβω εγώ κέρκυρας ηπείρου και περιχώρων. σπύρος
>> ----- Original Message ----- From: "Θανάσης Κατσαγάννης" 
>> <thkatsagan...@gmail.com>
>> To: "orasi mailing list" <orasi@hostvis.net>
>> Sent: Monday, March 10, 2014 11:06 AM
>> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
>> 
>> 
>>> Καλημέρα Νηκολέτα.
>>> Βάλε κι εμάς τους Αιτολοακαρνάνες στη συγκέντρωση.
>>> Δήπλα είμαστε. Μόνο ένα αυλάκι μας χωρίζει.
>>> Θανάσης.
>>> 
>>> 
>>> -----Αρχικό μήνυμα----- From: Nickoletta Bakopanos
>>> Sent: Monday, March 10, 2014 10:44 AM
>>> To: orasi mailing list
>>> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
>>> 
>>> Καλημέρα και καλή εβδομάδα κοντοπατριότη και έχω να προτείνω το εξής: το
>>> καλοκαίρι που κατηφορίζουμε οι περισσότεροι, να οργανώσουμε μία συγκέντρωση
>>> για τους Αχαϊούς και τους Ηλείους.
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Νικολέττα Μπακοπάνου
>>> -----Original Message----- From: Kostas D. Theodoropoulos
>>> Sent: Monday, March 10, 2014 8:08 AM
>>> To: orasi mailing list
>>> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
>>> 
>>> Η παρουσία των λεχενών εδώ είναι σαφώς αισθητή. Χαιρετισμούς στους
>>> κοντοπατριώτες από έναν αχαϊό.
>>> καλημέρες και καλή εβδομάδα σε όλες και όλους.
>>> --Κώστας--
>>> 
>>> 
>>> -----Αρχικό μήνυμα----- From: George Alikaniotis
>>> Sent: Monday, March 10, 2014 12:17 AM
>>> To: orasi mailing list
>>> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
>>> 
>>> Γειά σου ρε Πατρίδα.
>>> ----- Original Message ----- From: "Nickoletta Bakopanos" 
>>> <nickole.bakopa...@gmail.com>
>>> To: <orasi@hostvis.net>
>>> Sent: Sunday, March 09, 2014 10:48 PM
>>> Subject: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
>>> 
>>> 
>>>> Λεχαινά Ηλείας
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Δ/Δ Λεχαινών
>>>> 
>>>> Τα   Λεχαινά   βρίσκονται  στο  νοτιοδυτικό  τμήμα  του  νομού   Ηλείας. 
>>>> Στο  κέντρο  του  δυτικού μέρους   του   ηλειακού  κάμπου,  βόρεια  του 
>>>> Πηνειού. Στη  μέση  σχεδόν  του  εθνικού  οδικού δικτύου  Πάτρας Πύργου. 
>>>> Περίπου  50  χλμ.  από  την  Πάτρα  και  40  χλμ.  από  τον Πύργο.
>>>> 
>>>> Από τις πιο πλούσιες κωμοπόλεις του νομού, χτισμένη σε εύφορη περιοχή. 
>>>> Έχει 3837 κατοίκους και είναι πατρίδα του Ανδρέα Καρκαβίτσα.
>>>> 
>>>> Αξιοθέατα αποτελούν:
>>>> 
>>>> Το σπίτι του Ανδρέα Καρκαβίτσα, κοντά στην αγορά και η προτομή του, στην 
>>>> πλατεία του Αγίου Δημητρίου.
>>>> 
>>>> Η εκκλησία του Αγίου Αθανασίου, στην παραλία του Αγίου Παντελεήμονα.
>>>> 
>>>> Η λίμνη Κοτύχι, 5 χλμ 8.
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Συνορεύει  με  τα Δημοτικά Διαμερίσματα Βουπρασίας  Ανδραβίδας Τραγανού 
>>>> ενώ  βρέχεται  από  το  ιόνιο πέλαγος. Το  κλίμα  που επικρατεί  στα 
>>>> Λεχαινά  είναι  ήπιο,  υποτροπικό  μεσογειακό   κλίμα  με ψηλό δείκτη 
>>>> υγρασίας  και  άφθονες  βροχοπτώσεις.  Κάτι  που  παίζει σημαντικό  ρόλο 
>>>> στην  οικονομία  της  περιοχής  μια  και  επηρεάζει  τη χλωρίδα  και την 
>>>> πανίδα.  Η  περιοχή  είναι κατεξοχήν  αγροτική  με αρκετά  πλούσια 
>>>> βλάστηση   αλλά  και  κτηνοτροφία. Πλούσια  επίσης είναι  και  στα υδρόβια 
>>>>  πτηνά  και  ζώα  που  μπορεί  να  παρατηρήσει κανείς είτε  ως απλός  
>>>> επισκέπτης  είτε  και  ως  κυνηγός.  Χάρης  το εύφορο  κλίμα  με τα  πολλά 
>>>>  νερά  και  μέσα  στα  όρια  του  δήμου Λεχαινών   βρίσκεται και  η   
>>>> λιμνοθάλασσα   ΚΟΤΥΧΙΟΥ.
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Ο Δήμος
>>>> 
>>>> Ο Δήμος Ανδραβίδας - Κυλλήνης είναι δήμος της Δυτικής Ελλάδας που 
>>>> συστάθηκε με το Πρόγραμμα Καλλικράτης από την συνένωση των προϋπαρχόντων 
>>>> δήμων Ανδραβίδας, Βουπρασίας, Κάστρου – Κυλλήνης και Λεχαινών. Η έκταση 
>>>> του νέου Δήμου είναι 354,12 τ.χλμ και ο πληθυσμός του 26.333 κάτοικοι 
>>>> σύμφωνα με την απογραφή του 2001. Έδρα του δήμου ορίστηκαν τα Λεχαινά και 
>>>> ιστορική έδρα η Βάρδα.
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Ο Δήμος έχει πλούσια παραγωγή σε αγροτικά προϊόντα και αλιεία, είναι στη 
>>>> πλειοψηφία του πεδινός, σε μεγάλο μέρος του βρέχεται από το Ιόνιο Πέλαγος, 
>>>> έχει καθαρές και οργανωμένες παραλίες, τουριστικά καταλύματα όλων των 
>>>> ειδών (από υπερπολυτελή ξενοδοχεία ως campings), έχει Λιμάνι - της 
>>>> Κυλλήνης απ όπου φεύγουν πλοία για Κεφαλονιά και Ζάκυνθο, έχει Πολεμικό 
>>>> Αεροδρόμιο - της Ανδραβίδας, και ένα πλήθος ιστορικών μνημείων και 
>>>> αξιοθέατων.
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Το 2012 ο Δήμος διοργανώνει για πρώτη φορά το  1ο Φεστιβάλ Τέχνης & 
>>>> Πολιτισμού  στα πλαίσια του οποίου πραγματοποιήθηκαν διάφορες εκδηλώσεις 
>>>> κατά τη διάρκεια της καλοκαιρινής περιόδου.
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Πόλη - Διαμερίσματα
>>>> 
>>>> Ο Δήμος Λεχαινών έχει (πραγματικό) πληθυσμό 6.334 κατοίκους και έκταση 
>>>> 60.411στρέμματα. Περιλαμβάνει τα παρακάτω Δημοτικά Διαμερίσματα.
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> ΛΕΧΑΙΝΑ
>>>> 
>>>> Το Δημοτικό Διαμέρισμα Δ.δ. Λεχαινών έχει πληθυσμό 3.837 κατοίκους και 
>>>> περιλαμβάνει τα Λεχαινά(3.541 κάτοικοι),που είναι η έδρα του Δήμου, τους 
>>>> Αγίους Θεοδώρους(175 κάτοικοι),τον Άγιο Παντελεήμωνα και τον Καταρράχι(52 
>>>> κάτοικοι).
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> ΑΓΙΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Αγίιου Χαραλάμπους της πρώην κοινότητας Μελίσσης έχει 
>>>> πληθυσμό 93 κατοίκους και περιλαμβάνει τον Άγιο Χαράλαμπο(93 κάτοικοι).
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> ΑΡΕΤΗ
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Αρετής  έχει πληθυσμό 499 κατοίκους και περιλαμβάνει 
>>>> την Αρετή(499 κάτοικοι).
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> ΜΕΛΙΣΣΑ
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Μελίσσα έχει πληθυσμό 328 κατοίκους και περιλαμβάνει 
>>>> την Μελλίσα(328 κάτοικοι).
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> ΜΠΟΡΣΙΟΝ
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Το Δημοτικό Διαμέρισμα Μπόρσιον έχει πληθυσμό 381 κατοίκους και 
>>>> περιλαμβάνει το Μπόρσιον(381 κάτοικοι).
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> ΜΥΡΣΙΝΗ
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Μυρσίνης έχει πληθυσμό 1.196 κατοίκους .Η Μυρσίνη 
>>>> είναι παραθαλάσσιο χωριό της Ηλείας, πρώην ανεξάρτητη κοινότητα και σήμερα 
>>>> δημοτικό διαμέρισμα του Δήμου Λεχαινών. Είναι χτισμένο στον κάμπο των 
>>>> Λεχαινών , στην θέση της αρχαίας Μύρσινας από όπου προέρχεται και η 
>>>> σημερινή ονομασία . Το προηγούμενο όνομα του χωριού ήταν Σουλεϊμαναγα και 
>>>> το είχε πάρει κατά την τουρκοκρατία όταν ανήκε στο βιαλέτι της Γαστούνης 
>>>> από τον Σουλειμάν αγά αφέντη του βιαλετιού
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Ιστορία Λεχαινών
>>>> 
>>>> Ιστορικά -Ίδρυση
>>>> 
>>>> Με το Βασιλικό Διάταγμα της 8ης Απριλίου 1835, σχηματίστηκε ο Δήμος 
>>>> Μυρτουντίων, ως δήμος της επαρχίας Ηλείας με πληθυσμό 2.580 κατοίκους. 
>>>> Έδρα ορίστηκε η Μυρτουντία, τα σημερινά Λεχαινά. Ο δημότης ονομάστηκε 
>>>> Μυρτούντιος (Λεχαινίτης). Το όνομα του δήμου προήλθε από την αρχαία πόλη 
>>>> Μύρσινος, η οποία κατά την εποχή του Στράβωνα ονομαζόταν Μυρτούντιον.
>>>> 
>>>> Το Βασιλικό Διάταγμα της 27ης Δεκεμβρίου 1873, μετέφερε την έδρα του Δήμου 
>>>> από τα Λεχαινά στην Ανδραβίδα. Η μεταφορά έγινε γιατί είχε απλωθεί 
>>>> επιδημία ευλογιάς, ενώ ταυτόχρονα ενεργούνταν δημοτικές εκλογές. Μέχρι 
>>>> πέρατος των εκλογών μεταφέρθηκε και η έδρα από τα Λεχαινά.
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Η Μάχη των Λεχαινών
>>>> 
>>>> Στις 11 Ιουλίου 1825, βγήκαν από την Πάτρα εφτακόσιοι Τούρκοι 
>>>> καβαλλαραίοι, που τους ακολουθούσαν δυο χιλιάδες πεζοί, και βάδισαν προς 
>>>> τον κάμπο της Ηλείας. Στις 12 Ιουλίου μπήκαν στα Λεχαινά και αιχμαλώτισαν 
>>>> σαράντα τρεις από τους αμάχους.
>>>> 
>>>> Όταν το έμαθε ο Γιώργης Σισίνης (προύχοντας της Γαστούνης, πεθ. 1831) 
>>>> έστειλε το γιο του Χρύσανθο (αγωνιστής από τη Γαστούνη, ο μεγαλύτερος γιος 
>>>> του προύχοντα Γεώργη Σισίνη, πεθ. 1845) με λίγους ντόπιους αρματωμένους 
>>>> και τριάντα Σουλιώτες για ν' αποδιώξουν τους εχθρούς. Μα όταν έφτασαν οι 
>>>> Έλληνες αυτοί στα Λεχαινά και είδαν το πλήθος των εχθρών, έφυγαν οι 
>>>> περισσότεροι.
>>>> 
>>>> Έμειναν μόνο οι Σουλιώτες και τριάντα από τους Ηλείους με τους γιους του 
>>>> Σισίνη. Πολέμησαν οι λίγοι αυτοί που έμειναν με τους Τούρκους 
>>>> καβαλλαραίους, από τόσο κοντά, που μονάχα οι μπιστολιές και τα γιαταγιάνα 
>>>> δούλευαν. Βοήθεια στα λίγα εκείνα παλικάρια ξεκίνησε να πάει και ο Κώστας 
>>>> Μπότσαρης με διακόσιους Σουλιώτες, αλλά δεν πρόλαβε τη μάχη, γιατί στο 
>>>> μεταξύ έφυγαν οι Τούρκοι καβαλλαραίοι, παίρνοντας μαζί τους και τους 
>>>> άμαχους που είχαν πιάσει προηγούμενα.
>>>> 
>>>> Στη μάχη εκείνη των Λεχαινών σκοτώθηκαν δεκατρείς Έλληνες και πενήντα 
>>>> Τούρκοι.
>>>> 
>>>> (Βλ. 'Λεξικό της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821', Χρ. Στασινόπουλου, τ. 
>>>> Β', Εκδόσεις Λεβεντιά, Αθήνα 1971).
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Ο Ανδρέας Καρκαβίτσας
>>>> 
>>>> Στα Λεχαινά της Ηλείας γεννήθηκε το 1866 ο Έλληνας συγγραφέας Ανδρέας 
>>>> Καρκαβίτσας, που πέθανε στο Μαρούσι Αττικής από φυματίωση το 1922. Το 
>>>> σπίτι του Καρκαβίτσα στα Λεχαινά, κοντά στην αγορά, υπάρχει μέχρι σήμερα 
>>>> και είναι αξιοθέατο της πόλης. Προτομή του Καρκαβίτσα υπάρχει στην πλατεία 
>>>> Αγίου Δημητρίου, όπου και ο ομώνυμος καθεδρικός ναός της πόλης.
>>>> 
>>>> Η πλοκή του έργου του 'Λυγερή' εκτυλίσσεται στα Λεχαινά - μια ζωηρή εικόνα 
>>>> της ζωής στη μικρή και ανεξέλικτη κοινωνία μιας ελληνικής επαρχίας. Τα 
>>>> ήθη, τα έθιμα, οι συνήθειες και οι παραδόσεις της ελληνικής επαρχίας.
>>>> 
>>>> Ανάμεσα στις πολλές άλλες προσωπικότητες της τοπικής κοινωνίας των 
>>>> Λεχαινών, που έχαιρε ιδιαίτερης εκτίμησης από τους συμπολίτες του, ήταν 
>>>> και ο Δημήτριος Ιωάννου Σφήκας (1870 - 1947), Δημοδιδάσκαλος και επί πολλά 
>>>> χρόνια Διευθυντής στα Δημοτικά Σχολεία Αρρένων των Λεχαινών. Πέθανε στα 
>>>> Λεχαινά σε ηλικία 77 ετών και τάφηκε στο κοιμητήριο της πόλης.
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> ΙΣΤΟΡΙΑ   και  ονομασία  των  ΛΕΧΑΙΝΩΝ
>>>> 
>>>> Η  ιστορική  παρουσία  των  Λεχαινών,  σύμφωνα  με  καταγεγραμμένα 
>>>> ιστορικά  γεγονότα,  παρουσιάζεται  τουλάχιστον από  την  εποχή  της 
>>>> Φραγκοκρατίας.
>>>> 
>>>> Σε  ένα  πωλητήριο  έγγραφο  του  1324  αναφέρεται  ότι  παραχωρήθηκε 
>>>> μεταξύ  άλλων  το  τιμάριο  LECHINA  από  τον  JEAN D' ANJOU  CONTE  DE 
>>>> GRAVINA (πρίγκιπα  Ιωάννη  ντε  Γραβίνα) Φράγκο  αφέντη  του  Μωριά, στους 
>>>> Φλωρεντιανούς  τραπεζίτες  Ατζαγιόλι.Ο  Γκραβίνα  όπως  αναφέρεται είχε 
>>>> κατέβει  από  την  Νεάπολη  στη  Γλαρέντζα  με  στρατό  προκειμένου να 
>>>> ανακόψει  την  πολεμική  δραστηριότητα  του  δεσποτάτου  του 
>>>> Μυστρά.Αποτέλεσμα  όμως  ήταν  να  μπλέξει  σε  πολέμους  να καταχρεωθεί 
>>>> και  να  επιστρέψει  απογοητευμένος  στην  πατρίδα  του, αφήνοντας  τους 
>>>> δανειστές  του  Ατζαγιώτες  τιμαριούχους  της  περιοχής των  Λεχαινών. 
>>>> Έτσι  βγαίνει  και  το  συμπέρασμα  ότι  από τα  παραπάνω πρέπει  να πήραν 
>>>>  τα  Λεχαινά  την    ονομασία  τους.
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> ΤΑ ΛΕΧΑΙΝΑ ΑΠΟ ΤΟ 1470 ΚΑΙ ΥΣΤΕΡΑ
>>>> 
>>>> Το  1470  η  Ηλεία  υποτάσσεται  στους  Τούρκους  ενώ  το  1687  οι 
>>>> Βενετοί  επανέρχονται  και  ακολουθεί  μια  περίοδος  ευημερίας. Η 
>>>> κοινωνική  οργάνωση  του  ντόπιου   πληθυσμού    με  βασικό  πυρήνα  την 
>>>> διευρυμένη  οικογένεια  και  το  θρησκευτικό  παράγοντα  συνετέλεσε στην 
>>>> ενότητα  των  κατοίκων  της  περιοχής  και  στη  διατήρηση  της Εθνικής 
>>>> ταυτότητας,  καθώς  επίσης  και  σε  κάποια  αυτονομία.
>>>> 
>>>> Ειδικότερα  για  την  περιοχή  των  Λεχαινών  έχουμε  γραπτά  ιστορικά 
>>>> στοιχεία  από  το  1780  έως  και  το  1870. Βρέθηκε  και  σώζεται μέχρι 
>>>> σήμερα  .  Επινόηση  κάποιων  προγόνων  μας  να  καταγράψουν γεγονότα της 
>>>> εποχής,  ένα  είδος  ημερολογίου  θα  μπορούσαμε  να  πούμε με πολλές 
>>>> πληροφορίες  γύρω  από  την κοινωνική  ζωή,  την  οικονομία, τον πληθυσμό, 
>>>>  την  εκκλησιαστική  περιουσία,  τα  ήθη  και  έθιμα  και ιστορικά  θέματα 
>>>>  τα  οποία  αφορούσαν  τα  Λεχαινά.  Έτσι  φαίνεται ότι τα  Λεχαινά  
>>>> αποτελούνταν  από  750  περίπου  κατοίκους,  εκ  των οποίων λίγοι  ήταν  
>>>> Τούρκοι,  και  σχεδόν  ΄όλοι  ήταν  ιδιοκτήτες  γης. 'Όπως φαίνεται  τα  
>>>> Λεχαινά  ήταν  κεφαλοχώρι  ενώ  κάποιος  Τούρκος Αγάς είχε μάλλον  
>>>> αστυνομικά  καθήκοντα. Παράλληλα  αυτοί  που αποφάσιζαν για διάφορα  
>>>> σημαντικά  θέματα  των  Λεχαινών    ήταν  οι δημογέροντες.
>>>> 
>>>> Ακόμα  εμφανίζονται  και  ονόματα  Λεχαινιτών,  που  υπάρχουν  μέχρι και 
>>>> σήμερα  στην  κοινωνία  των  Λεχαινών,  που  πολέμησαν  σε  διάφορα τότε 
>>>> στρατεύματα. Όπως  αυτό  του  Κολοκοτρώνη  με  Λεχαινίτες  όπως 
>>>> Χατζηγιάννης,  Ζαροκανέλλος,  Κλοκανάς,  Σισίνης.
>>>> 
>>>> Η  κεντρική  εκκλησία  τότε  ήταν  η  Παναγία  με  δύο  μικρότερες  τον 
>>>> Άγιο  Δημήτριο  και  την  Αγία  Τριάδα,  εκκλησίες  που  υπάρχουν  μέχρι 
>>>> και  σήμερα,  ενώ  ήταν  και  έδρα  αρχιερατικού  επιτρόπου  του  Αγίου 
>>>> Παλακών  Πατρών. Σύμφωνα  με  τα  χρυσά  και  ασημένια  αφιερώματα  στην 
>>>> Παναγία  οι  κάτοικοι  πρέπει  να  ήταν  σχετικά  εύρωστοι  οικονομικά. 
>>>> Στο  χωριό  υπήρχε  ταβέρνα  καθώς  επίσης  και  λαϊκό 
>>>> ψευτογραμματιζούμενο  καλλιτέχνη,  ποιητή,  εικονογράφο  κάτι  που δηλώνει 
>>>> ότι  ο  Τουρκικός  ζυγός  ήταν  ιδιαίτερα  χαλαρός.  Στη συνέχεια και  με 
>>>> την  απελευθέρωση  τα  Λεχαινά  παίρνουν  το  δικό τους δρόμο.
>>>> 
>>>> Σημαντικό  κομμάτι  για  την  ιστορία  των  Λεχαινών  αλλά  και τον ρόλο 
>>>> που  είχαν  σαν  κομβικό  σημείο για  την  υπόλοιπη  περιοχή  είναι  και 
>>>> τα  στοιχεία  που  υπάρχουν   για την  χρονολογία  που  ιδρύθηκε  το 
>>>> ταχυδρομίο  στα  Λεχαινά.Σύμφωνα  με στοιχεία που έχει στο αρχείο του  ο 
>>>> Λεχαινίτης συλλέκτης  Αλέξιος  Καραμπέλης  το ταχυδρομείο  ιδρύθηκε  το 
>>>> 1857 και  είναι  το δέκατο  στη  σειρά  από  όσα πρωτολειτούργησαν  στην 
>>>> Ελλάδα. Έτσι  μπορεί  να καταλάβει  κανείς  το σημαντικό  ρόλο που έπαιζε 
>>>> η  πόλη  των  Λεχαινών  την  εποχή  εκείνη  για την  ευρύτερη περιοχή του 
>>>> κάμπου.
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> Οι  γιαννήτσαροι  ή  Μπούλες  όπως  τους  λένε  είναι  μια  παρέα  από 
>>>> έντεκα  άνδρες.Αυτοί  οι  έντεκα  χωρίζονται  σε  εφτά  γεννήτσαρους δύο 
>>>> Μπούλες  και  δύο  γέρους  ανδρόγυνο. Ο  αρχηγός  της  παρέας λέγεται 
>>>> γεννήτσαρης.Τα  δύο  πρωτοπαλήκαρα  είναι  ο  πρωτόγκοτσης  και ο 
>>>> δευτερόγκοτσης  και  σωματοφύλακές  του  οι  τέσσερις  γκότσηδες. Τέλος 
>>>> στην  συνοδεία  του  είναι  και  οι  δύο  Μπούλες  απαραίτητη ακόλουθει 
>>>> της  όλης  παρέας  είναι  οι  γέροι.
>>>> 
>>>> Η  παρέα  την  ώρα  του  χορού είναι αραδιασμένη  με  τάξη. Στη  μέση πάει 
>>>> ο  γεννήτσαρσς  με  το  Κιλούμι  του  δεξιά  ο  πρωτόγκοτσης  και αριστερά 
>>>> του  ο  δευτερόγκοτσης. Μπρός  και  πίσω  του  από  μια  Μπούλα και  στις 
>>>> τέσσερις  γωνίες  οι  άλλοι  τέσσεις  γκοτσάδες.Ενώ  οι  γέροι δεν  έχουν 
>>>> συγκεκριμένη  θέση  παρά  τριγυρίζουν  την  ώρα  του  χορού και εμποδίζουν 
>>>> τους  ζωηρούς  ή τα  μικρά  παιδιά  που  πειράζουν  τους χορευτές.
>>>> 
>>>> Ο  Γιανίτσαρης  σαν αρχηγός  είναι  εκείνος  που  διευθήνειτην  παρέα. 
>>>> Δίνει  το  πρόσταγμα  της  αρχής  και  του  τέλους  του  χορού. Το Κιλούμι 
>>>> είναι  χαρακτηρηστικό  σύμβολο  του  αξιώματός  του  και  το κρατάει πάντα 
>>>> ψηλά  την  ώρα  του  χορού,  δίνοντας  το  σύνθημα  της έναρξης και τέλους 
>>>> του  χορού,  της  φούρλας  και  της  αλλαγής  του σκοπού  που παίζουν  οι 
>>>> γύφτοι  μουσικοί. Γι  αυτό  και  ο  γιανίτσαρης πρέπει  να είναι  ο  πιο 
>>>> επιβλητικός  σε  εμφάνιση,  αλλά  και  πολύ καλώς  γνώστης του  χορού.
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ  ΓΙΑΝΙΤΣΑΡΩΝ
>>>> 
>>>> Ο  πιο  λαμπρά  ντυμένος  είναι  ο  Γιανίτσαρης μια  και  αυτός  είναι ο 
>>>> αρχηγός. Οι  υπόλοιλποι  εφτά  άνδρες  είναι  φουστανελοφόροι.
>>>> 
>>>> "Πλούσια  και  πολύπλοξη  η  χιονάτη  φουστανέλλα,  ώστε  στη  κάθε φούρλα 
>>>> του  χορού  ν΄ απλώνει  γύρω  τους  σαν  φωτεινός  κύκλος".
>>>> 
>>>> Ακόμα  στη  μέση  έχουν  ένα  μακρύ  ζωνάρι  και  από  πάνω  το  σελάχι. 
>>>> Από  την  αριστερή  πλευρά  σκορπάνε πλούσια  τα  κρόσια  της  άκρης του 
>>>> ζωναριού  ενώ  δεξιά  κρέμεται  μεταξωτό  φανταχτερό  Καλαματιανό μαντήλι. 
>>>> Ενώ  μερικές  φορές  μέσα  στο  σελάχι  βάζουν  και  καμιά  
>>>> ‘’διμούτσουνη’’ μπιστόλα,  μαζί  με  το απαραίτητο  πάντα  μαχαίρι,  πού  
>>>> όταν  χορευούν το  κρατούν  στο  χέρι.
>>>> 
>>>> Στο  κορμί  φορούν  άσπρο  πουκάμισο,  και  από  πάνω  βελούδινο 
>>>> μειτανογελέκο.Στο  κεφάλι  έχουν  βαθυκόκκινο  φέσι  τσακισμένο  προς  τ’ 
>>>> αριστερά  όπου  απλώνεται   στους  ώμους  η  μαύρη  και  γιαλιστερή 
>>>> φούντα. Κάτω  από  τη  φουστανέλλα  ίσα  ίσα  που  διακρίνεται  το δίμιτο 
>>>> σωπάνι,  ενώ  στις   άνζτες  ολόασπρες  κάλτσες  με  καλτσοδέτες 
>>>> πολυκέντητες  περίγυρα. Στο  πόδι  φοράνε  τα  τσαρούχια.
>>>> 
>>>> 
>>>> 
>>>> http://www.andravida-killini.gr/
>>>> 
>>>> 
>>>> Νικολέττα Μπακοπάνου
>>>> ________
>>>> 
>>>> Orasi mailing list
>>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>>> orasi-requ...@hostvis.net
>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>>> 
>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>>> Orasi@hostvis.net
>>>> 
>>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>>> 
>>>> Για το αρχείο της λίστας
>>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>>>> __________
>>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>>> http://www.nvda-project.org/
>>>> __________
>>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>>> http://www.isobitis.com
>>>> 
>>>> ______________
>>> 
>>> 
>>> ________
>>> 
>>> Orasi mailing list
>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>> orasi-requ...@hostvis.net
>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>> 
>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>> Orasi@hostvis.net
>>> 
>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>> 
>>> Για το αρχείο της λίστας
>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>>> __________
>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>> http://www.nvda-project.org/
>>> __________
>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>> http://www.isobitis.com
>>> 
>>> ______________
>>> 
>>> 
>>> ________
>>> 
>>> Orasi mailing list
>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>> orasi-requ...@hostvis.net
>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>> 
>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>> Orasi@hostvis.net
>>> 
>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>> 
>>> Για το αρχείο της λίστας
>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>>> __________
>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>> http://www.nvda-project.org/
>>> __________
>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>> http://www.isobitis.com
>>> 
>>> ______________
>>> 
>>> 
>>> ________
>>> 
>>> Orasi mailing list
>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>> orasi-requ...@hostvis.net
>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>> 
>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>> Orasi@hostvis.net
>>> 
>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>> 
>>> Για το αρχείο της λίστας
>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>>> __________
>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>> http://www.nvda-project.org/
>>> __________
>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>> http://www.isobitis.com
>>> 
>>> ______________
>>> 
>>> ________
>>> 
>>> Orasi mailing list
>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>> orasi-requ...@hostvis.net
>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>> 
>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>> Orasi@hostvis.net
>>> 
>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>> 
>>> Για το αρχείο της λίστας
>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>>> __________
>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>> http://www.nvda-project.org/
>>> __________
>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>> http://www.isobitis.com
>>> 
>>> ______________
>> 
>> 
>> ________
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __________
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __________
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> ______________
>> 
>> ________
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __________
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __________
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> ______________
> 
> 
> ________
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __________
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __________
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> ______________ 
> 
> ________
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __________
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __________
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> ______________
________

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__________
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

______________

Απαντηση