Είναι για να τους ελένχουμε σπυρος 10 Μαρ 2014, 11:52, ο/η Αλεξανδρος Δημητρόπουλος <alexandrosdi...@hotmail.com> έγραψε:
> σιγά βρε, τα κινητά απο την κασιόπη πια νουν αλβανικό δίκτυο, ευρωπαίε. χα. > αλέξανδρος > > -------------------------------------------------- > From: "Spiros Skordilis" <spyri...@icloud.com> > Sent: Monday, March 10, 2014 11:33 AM > To: "orasi mailing list" <orasi@hostvis.net> > Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας > >> Ναί αλλά βρίσκομε στην ευρώπη σπύρος. >> >> 10 Μαρ 2014, 11:30, ο/η Nickoletta Bakopanos <nickole.bakopa...@gmail.com> >> έγραψε: >> >>> πες του τα Θανάση!... >>> >>> >>> >>> Νικολέττα Μπακοπάνου >>> -----Original Message----- From: Θανάσης Κατσαγάννης >>> Sent: Monday, March 10, 2014 11:23 AM >>> To: orasi mailing list >>> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας >>> >>> Όχι και περίχωρα, >>> περίχωρα είσε εσύ που για να φτάσεις θες 10 ώρες και δύο θάλασσες να >>> περάσεις. χαχα. >>> Θανάσης. >>> >>> -----Αρχικό μήνυμα----- From: Σκορδήλης Σπύρος >>> Sent: Monday, March 10, 2014 11:16 AM >>> To: orasi mailing list >>> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας >>> >>> θα σε συμπεριλάβω εγώ κέρκυρας ηπείρου και περιχώρων. σπύρος >>> ----- Original Message ----- From: "Θανάσης Κατσαγάννης" >>> <thkatsagan...@gmail.com> >>> To: "orasi mailing list" <orasi@hostvis.net> >>> Sent: Monday, March 10, 2014 11:06 AM >>> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας >>> >>> >>>> Καλημέρα Νηκολέτα. >>>> Βάλε κι εμάς τους Αιτολοακαρνάνες στη συγκέντρωση. >>>> Δήπλα είμαστε. Μόνο ένα αυλάκι μας χωρίζει. >>>> Θανάσης. >>>> >>>> >>>> -----Αρχικό μήνυμα----- From: Nickoletta Bakopanos >>>> Sent: Monday, March 10, 2014 10:44 AM >>>> To: orasi mailing list >>>> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας >>>> >>>> Καλημέρα και καλή εβδομάδα κοντοπατριότη και έχω να προτείνω το εξής: το >>>> καλοκαίρι που κατηφορίζουμε οι περισσότεροι, να οργανώσουμε μία συγκέντρωση >>>> για τους Αχαϊούς και τους Ηλείους. >>>> >>>> >>>> >>>> Νικολέττα Μπακοπάνου >>>> -----Original Message----- From: Kostas D. Theodoropoulos >>>> Sent: Monday, March 10, 2014 8:08 AM >>>> To: orasi mailing list >>>> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας >>>> >>>> Η παρουσία των λεχενών εδώ είναι σαφώς αισθητή. Χαιρετισμούς στους >>>> κοντοπατριώτες από έναν αχαϊό. >>>> καλημέρες και καλή εβδομάδα σε όλες και όλους. >>>> --Κώστας-- >>>> >>>> >>>> -----Αρχικό μήνυμα----- From: George Alikaniotis >>>> Sent: Monday, March 10, 2014 12:17 AM >>>> To: orasi mailing list >>>> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας >>>> >>>> Γειά σου ρε Πατρίδα. >>>> ----- Original Message ----- From: "Nickoletta Bakopanos" >>>> <nickole.bakopa...@gmail.com> >>>> To: <orasi@hostvis.net> >>>> Sent: Sunday, March 09, 2014 10:48 PM >>>> Subject: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας >>>> >>>> >>>>> Λεχαινά Ηλείας >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Δ/Δ Λεχαινών >>>>> >>>>> Τα Λεχαινά βρίσκονται στο νοτιοδυτικό τμήμα του νομού Ηλείας. >>>>> Στο κέντρο του δυτικού μέρους του ηλειακού κάμπου, βόρεια του >>>>> Πηνειού. Στη μέση σχεδόν του εθνικού οδικού δικτύου Πάτρας Πύργου. >>>>> Περίπου 50 χλμ. από την Πάτρα και 40 χλμ. από τον Πύργο. >>>>> >>>>> Από τις πιο πλούσιες κωμοπόλεις του νομού, χτισμένη σε εύφορη περιοχή. >>>>> Έχει 3837 κατοίκους και είναι πατρίδα του Ανδρέα Καρκαβίτσα. >>>>> >>>>> Αξιοθέατα αποτελούν: >>>>> >>>>> Το σπίτι του Ανδρέα Καρκαβίτσα, κοντά στην αγορά και η προτομή του, στην >>>>> πλατεία του Αγίου Δημητρίου. >>>>> >>>>> Η εκκλησία του Αγίου Αθανασίου, στην παραλία του Αγίου Παντελεήμονα. >>>>> >>>>> Η λίμνη Κοτύχι, 5 χλμ 8. >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Συνορεύει με τα Δημοτικά Διαμερίσματα Βουπρασίας Ανδραβίδας Τραγανού >>>>> ενώ βρέχεται από το ιόνιο πέλαγος. Το κλίμα που επικρατεί στα >>>>> Λεχαινά είναι ήπιο, υποτροπικό μεσογειακό κλίμα με ψηλό δείκτη >>>>> υγρασίας και άφθονες βροχοπτώσεις. Κάτι που παίζει σημαντικό ρόλο >>>>> στην οικονομία της περιοχής μια και επηρεάζει τη χλωρίδα και την >>>>> πανίδα. Η περιοχή είναι κατεξοχήν αγροτική με αρκετά πλούσια >>>>> βλάστηση αλλά και κτηνοτροφία. Πλούσια επίσης είναι και στα >>>>> υδρόβια πτηνά και ζώα που μπορεί να παρατηρήσει κανείς είτε ως >>>>> απλός επισκέπτης είτε και ως κυνηγός. Χάρης το εύφορο κλίμα με >>>>> τα πολλά νερά και μέσα στα όρια του δήμου Λεχαινών βρίσκεται >>>>> και η λιμνοθάλασσα ΚΟΤΥΧΙΟΥ. >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Ο Δήμος >>>>> >>>>> Ο Δήμος Ανδραβίδας - Κυλλήνης είναι δήμος της Δυτικής Ελλάδας που >>>>> συστάθηκε με το Πρόγραμμα Καλλικράτης από την συνένωση των προϋπαρχόντων >>>>> δήμων Ανδραβίδας, Βουπρασίας, Κάστρου – Κυλλήνης και Λεχαινών. Η έκταση >>>>> του νέου Δήμου είναι 354,12 τ.χλμ και ο πληθυσμός του 26.333 κάτοικοι >>>>> σύμφωνα με την απογραφή του 2001. Έδρα του δήμου ορίστηκαν τα Λεχαινά και >>>>> ιστορική έδρα η Βάρδα. >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Ο Δήμος έχει πλούσια παραγωγή σε αγροτικά προϊόντα και αλιεία, είναι στη >>>>> πλειοψηφία του πεδινός, σε μεγάλο μέρος του βρέχεται από το Ιόνιο >>>>> Πέλαγος, έχει καθαρές και οργανωμένες παραλίες, τουριστικά καταλύματα >>>>> όλων των ειδών (από υπερπολυτελή ξενοδοχεία ως campings), έχει Λιμάνι - >>>>> της Κυλλήνης απ όπου φεύγουν πλοία για Κεφαλονιά και Ζάκυνθο, έχει >>>>> Πολεμικό Αεροδρόμιο - της Ανδραβίδας, και ένα πλήθος ιστορικών μνημείων >>>>> και αξιοθέατων. >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Το 2012 ο Δήμος διοργανώνει για πρώτη φορά το 1ο Φεστιβάλ Τέχνης & >>>>> Πολιτισμού στα πλαίσια του οποίου πραγματοποιήθηκαν διάφορες εκδηλώσεις >>>>> κατά τη διάρκεια της καλοκαιρινής περιόδου. >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Πόλη - Διαμερίσματα >>>>> >>>>> Ο Δήμος Λεχαινών έχει (πραγματικό) πληθυσμό 6.334 κατοίκους και έκταση >>>>> 60.411στρέμματα. Περιλαμβάνει τα παρακάτω Δημοτικά Διαμερίσματα. >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> ΛΕΧΑΙΝΑ >>>>> >>>>> Το Δημοτικό Διαμέρισμα Δ.δ. Λεχαινών έχει πληθυσμό 3.837 κατοίκους και >>>>> περιλαμβάνει τα Λεχαινά(3.541 κάτοικοι),που είναι η έδρα του Δήμου, τους >>>>> Αγίους Θεοδώρους(175 κάτοικοι),τον Άγιο Παντελεήμωνα και τον Καταρράχι(52 >>>>> κάτοικοι). >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> ΑΓΙΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Αγίιου Χαραλάμπους της πρώην κοινότητας Μελίσσης >>>>> έχει πληθυσμό 93 κατοίκους και περιλαμβάνει τον Άγιο Χαράλαμπο(93 >>>>> κάτοικοι). >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> ΑΡΕΤΗ >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Αρετής έχει πληθυσμό 499 κατοίκους και περιλαμβάνει >>>>> την Αρετή(499 κάτοικοι). >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> ΜΕΛΙΣΣΑ >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Μελίσσα έχει πληθυσμό 328 κατοίκους και περιλαμβάνει >>>>> την Μελλίσα(328 κάτοικοι). >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> ΜΠΟΡΣΙΟΝ >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Το Δημοτικό Διαμέρισμα Μπόρσιον έχει πληθυσμό 381 κατοίκους και >>>>> περιλαμβάνει το Μπόρσιον(381 κάτοικοι). >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> ΜΥΡΣΙΝΗ >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Μυρσίνης έχει πληθυσμό 1.196 κατοίκους .Η Μυρσίνη >>>>> είναι παραθαλάσσιο χωριό της Ηλείας, πρώην ανεξάρτητη κοινότητα και >>>>> σήμερα δημοτικό διαμέρισμα του Δήμου Λεχαινών. Είναι χτισμένο στον κάμπο >>>>> των Λεχαινών , στην θέση της αρχαίας Μύρσινας από όπου προέρχεται και η >>>>> σημερινή ονομασία . Το προηγούμενο όνομα του χωριού ήταν Σουλεϊμαναγα και >>>>> το είχε πάρει κατά την τουρκοκρατία όταν ανήκε στο βιαλέτι της Γαστούνης >>>>> από τον Σουλειμάν αγά αφέντη του βιαλετιού >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Ιστορία Λεχαινών >>>>> >>>>> Ιστορικά -Ίδρυση >>>>> >>>>> Με το Βασιλικό Διάταγμα της 8ης Απριλίου 1835, σχηματίστηκε ο Δήμος >>>>> Μυρτουντίων, ως δήμος της επαρχίας Ηλείας με πληθυσμό 2.580 κατοίκους. >>>>> Έδρα ορίστηκε η Μυρτουντία, τα σημερινά Λεχαινά. Ο δημότης ονομάστηκε >>>>> Μυρτούντιος (Λεχαινίτης). Το όνομα του δήμου προήλθε από την αρχαία πόλη >>>>> Μύρσινος, η οποία κατά την εποχή του Στράβωνα ονομαζόταν Μυρτούντιον. >>>>> >>>>> Το Βασιλικό Διάταγμα της 27ης Δεκεμβρίου 1873, μετέφερε την έδρα του >>>>> Δήμου από τα Λεχαινά στην Ανδραβίδα. Η μεταφορά έγινε γιατί είχε απλωθεί >>>>> επιδημία ευλογιάς, ενώ ταυτόχρονα ενεργούνταν δημοτικές εκλογές. Μέχρι >>>>> πέρατος των εκλογών μεταφέρθηκε και η έδρα από τα Λεχαινά. >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Η Μάχη των Λεχαινών >>>>> >>>>> Στις 11 Ιουλίου 1825, βγήκαν από την Πάτρα εφτακόσιοι Τούρκοι >>>>> καβαλλαραίοι, που τους ακολουθούσαν δυο χιλιάδες πεζοί, και βάδισαν προς >>>>> τον κάμπο της Ηλείας. Στις 12 Ιουλίου μπήκαν στα Λεχαινά και αιχμαλώτισαν >>>>> σαράντα τρεις από τους αμάχους. >>>>> >>>>> Όταν το έμαθε ο Γιώργης Σισίνης (προύχοντας της Γαστούνης, πεθ. 1831) >>>>> έστειλε το γιο του Χρύσανθο (αγωνιστής από τη Γαστούνη, ο μεγαλύτερος >>>>> γιος του προύχοντα Γεώργη Σισίνη, πεθ. 1845) με λίγους ντόπιους >>>>> αρματωμένους και τριάντα Σουλιώτες για ν' αποδιώξουν τους εχθρούς. Μα >>>>> όταν έφτασαν οι Έλληνες αυτοί στα Λεχαινά και είδαν το πλήθος των εχθρών, >>>>> έφυγαν οι περισσότεροι. >>>>> >>>>> Έμειναν μόνο οι Σουλιώτες και τριάντα από τους Ηλείους με τους γιους του >>>>> Σισίνη. Πολέμησαν οι λίγοι αυτοί που έμειναν με τους Τούρκους >>>>> καβαλλαραίους, από τόσο κοντά, που μονάχα οι μπιστολιές και τα γιαταγιάνα >>>>> δούλευαν. Βοήθεια στα λίγα εκείνα παλικάρια ξεκίνησε να πάει και ο Κώστας >>>>> Μπότσαρης με διακόσιους Σουλιώτες, αλλά δεν πρόλαβε τη μάχη, γιατί στο >>>>> μεταξύ έφυγαν οι Τούρκοι καβαλλαραίοι, παίρνοντας μαζί τους και τους >>>>> άμαχους που είχαν πιάσει προηγούμενα. >>>>> >>>>> Στη μάχη εκείνη των Λεχαινών σκοτώθηκαν δεκατρείς Έλληνες και πενήντα >>>>> Τούρκοι. >>>>> >>>>> (Βλ. 'Λεξικό της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821', Χρ. Στασινόπουλου, τ. >>>>> Β', Εκδόσεις Λεβεντιά, Αθήνα 1971). >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Ο Ανδρέας Καρκαβίτσας >>>>> >>>>> Στα Λεχαινά της Ηλείας γεννήθηκε το 1866 ο Έλληνας συγγραφέας Ανδρέας >>>>> Καρκαβίτσας, που πέθανε στο Μαρούσι Αττικής από φυματίωση το 1922. Το >>>>> σπίτι του Καρκαβίτσα στα Λεχαινά, κοντά στην αγορά, υπάρχει μέχρι σήμερα >>>>> και είναι αξιοθέατο της πόλης. Προτομή του Καρκαβίτσα υπάρχει στην >>>>> πλατεία Αγίου Δημητρίου, όπου και ο ομώνυμος καθεδρικός ναός της πόλης. >>>>> >>>>> Η πλοκή του έργου του 'Λυγερή' εκτυλίσσεται στα Λεχαινά - μια ζωηρή >>>>> εικόνα της ζωής στη μικρή και ανεξέλικτη κοινωνία μιας ελληνικής >>>>> επαρχίας. Τα ήθη, τα έθιμα, οι συνήθειες και οι παραδόσεις της ελληνικής >>>>> επαρχίας. >>>>> >>>>> Ανάμεσα στις πολλές άλλες προσωπικότητες της τοπικής κοινωνίας των >>>>> Λεχαινών, που έχαιρε ιδιαίτερης εκτίμησης από τους συμπολίτες του, ήταν >>>>> και ο Δημήτριος Ιωάννου Σφήκας (1870 - 1947), Δημοδιδάσκαλος και επί >>>>> πολλά χρόνια Διευθυντής στα Δημοτικά Σχολεία Αρρένων των Λεχαινών. Πέθανε >>>>> στα Λεχαινά σε ηλικία 77 ετών και τάφηκε στο κοιμητήριο της πόλης. >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> ΙΣΤΟΡΙΑ και ονομασία των ΛΕΧΑΙΝΩΝ >>>>> >>>>> Η ιστορική παρουσία των Λεχαινών, σύμφωνα με καταγεγραμμένα >>>>> ιστορικά γεγονότα, παρουσιάζεται τουλάχιστον από την εποχή της >>>>> Φραγκοκρατίας. >>>>> >>>>> Σε ένα πωλητήριο έγγραφο του 1324 αναφέρεται ότι παραχωρήθηκε >>>>> μεταξύ άλλων το τιμάριο LECHINA από τον JEAN D' ANJOU CONTE DE >>>>> GRAVINA (πρίγκιπα Ιωάννη ντε Γραβίνα) Φράγκο αφέντη του Μωριά, >>>>> στους Φλωρεντιανούς τραπεζίτες Ατζαγιόλι.Ο Γκραβίνα όπως αναφέρεται >>>>> είχε κατέβει από την Νεάπολη στη Γλαρέντζα με στρατό προκειμένου >>>>> να ανακόψει την πολεμική δραστηριότητα του δεσποτάτου του >>>>> Μυστρά.Αποτέλεσμα όμως ήταν να μπλέξει σε πολέμους να καταχρεωθεί >>>>> και να επιστρέψει απογοητευμένος στην πατρίδα του, αφήνοντας τους >>>>> δανειστές του Ατζαγιώτες τιμαριούχους της περιοχής των Λεχαινών. >>>>> Έτσι βγαίνει και το συμπέρασμα ότι από τα παραπάνω πρέπει να >>>>> πήραν τα Λεχαινά την ονομασία τους. >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> ΤΑ ΛΕΧΑΙΝΑ ΑΠΟ ΤΟ 1470 ΚΑΙ ΥΣΤΕΡΑ >>>>> >>>>> Το 1470 η Ηλεία υποτάσσεται στους Τούρκους ενώ το 1687 οι >>>>> Βενετοί επανέρχονται και ακολουθεί μια περίοδος ευημερίας. Η >>>>> κοινωνική οργάνωση του ντόπιου πληθυσμού με βασικό πυρήνα την >>>>> διευρυμένη οικογένεια και το θρησκευτικό παράγοντα συνετέλεσε στην >>>>> ενότητα των κατοίκων της περιοχής και στη διατήρηση της Εθνικής >>>>> ταυτότητας, καθώς επίσης και σε κάποια αυτονομία. >>>>> >>>>> Ειδικότερα για την περιοχή των Λεχαινών έχουμε γραπτά ιστορικά >>>>> στοιχεία από το 1780 έως και το 1870. Βρέθηκε και σώζεται μέχρι >>>>> σήμερα . Επινόηση κάποιων προγόνων μας να καταγράψουν γεγονότα της >>>>> εποχής, ένα είδος ημερολογίου θα μπορούσαμε να πούμε με πολλές >>>>> πληροφορίες γύρω από την κοινωνική ζωή, την οικονομία, τον >>>>> πληθυσμό, την εκκλησιαστική περιουσία, τα ήθη και έθιμα και >>>>> ιστορικά θέματα τα οποία αφορούσαν τα Λεχαινά. Έτσι φαίνεται ότι >>>>> τα Λεχαινά αποτελούνταν από 750 περίπου κατοίκους, εκ των οποίων >>>>> λίγοι ήταν Τούρκοι, και σχεδόν ΄όλοι ήταν ιδιοκτήτες γης. 'Όπως >>>>> φαίνεται τα Λεχαινά ήταν κεφαλοχώρι ενώ κάποιος Τούρκος Αγάς είχε >>>>> μάλλον αστυνομικά καθήκοντα. Παράλληλα αυτοί που αποφάσιζαν για >>>>> διάφορα σημαντικά θέματα των Λεχαινών ήταν οι δημογέροντες. >>>>> >>>>> Ακόμα εμφανίζονται και ονόματα Λεχαινιτών, που υπάρχουν μέχρι και >>>>> σήμερα στην κοινωνία των Λεχαινών, που πολέμησαν σε διάφορα τότε >>>>> στρατεύματα. Όπως αυτό του Κολοκοτρώνη με Λεχαινίτες όπως >>>>> Χατζηγιάννης, Ζαροκανέλλος, Κλοκανάς, Σισίνης. >>>>> >>>>> Η κεντρική εκκλησία τότε ήταν η Παναγία με δύο μικρότερες τον >>>>> Άγιο Δημήτριο και την Αγία Τριάδα, εκκλησίες που υπάρχουν μέχρι >>>>> και σήμερα, ενώ ήταν και έδρα αρχιερατικού επιτρόπου του Αγίου >>>>> Παλακών Πατρών. Σύμφωνα με τα χρυσά και ασημένια αφιερώματα στην >>>>> Παναγία οι κάτοικοι πρέπει να ήταν σχετικά εύρωστοι οικονομικά. >>>>> Στο χωριό υπήρχε ταβέρνα καθώς επίσης και λαϊκό >>>>> ψευτογραμματιζούμενο καλλιτέχνη, ποιητή, εικονογράφο κάτι που δηλώνει >>>>> ότι ο Τουρκικός ζυγός ήταν ιδιαίτερα χαλαρός. Στη συνέχεια και με >>>>> την απελευθέρωση τα Λεχαινά παίρνουν το δικό τους δρόμο. >>>>> >>>>> Σημαντικό κομμάτι για την ιστορία των Λεχαινών αλλά και τον ρόλο >>>>> που είχαν σαν κομβικό σημείο για την υπόλοιπη περιοχή είναι και >>>>> τα στοιχεία που υπάρχουν για την χρονολογία που ιδρύθηκε το >>>>> ταχυδρομίο στα Λεχαινά.Σύμφωνα με στοιχεία που έχει στο αρχείο του ο >>>>> Λεχαινίτης συλλέκτης Αλέξιος Καραμπέλης το ταχυδρομείο ιδρύθηκε το >>>>> 1857 και είναι το δέκατο στη σειρά από όσα πρωτολειτούργησαν στην >>>>> Ελλάδα. Έτσι μπορεί να καταλάβει κανείς το σημαντικό ρόλο που έπαιζε >>>>> η πόλη των Λεχαινών την εποχή εκείνη για την ευρύτερη περιοχή του >>>>> κάμπου. >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> Οι γιαννήτσαροι ή Μπούλες όπως τους λένε είναι μια παρέα από >>>>> έντεκα άνδρες.Αυτοί οι έντεκα χωρίζονται σε εφτά γεννήτσαρους δύο >>>>> Μπούλες και δύο γέρους ανδρόγυνο. Ο αρχηγός της παρέας λέγεται >>>>> γεννήτσαρης.Τα δύο πρωτοπαλήκαρα είναι ο πρωτόγκοτσης και ο >>>>> δευτερόγκοτσης και σωματοφύλακές του οι τέσσερις γκότσηδες. Τέλος >>>>> στην συνοδεία του είναι και οι δύο Μπούλες απαραίτητη ακόλουθει >>>>> της όλης παρέας είναι οι γέροι. >>>>> >>>>> Η παρέα την ώρα του χορού είναι αραδιασμένη με τάξη. Στη μέση >>>>> πάει ο γεννήτσαρσς με το Κιλούμι του δεξιά ο πρωτόγκοτσης και >>>>> αριστερά του ο δευτερόγκοτσης. Μπρός και πίσω του από μια Μπούλα >>>>> και στις τέσσερις γωνίες οι άλλοι τέσσεις γκοτσάδες.Ενώ οι γέροι >>>>> δεν έχουν συγκεκριμένη θέση παρά τριγυρίζουν την ώρα του χορού και >>>>> εμποδίζουν τους ζωηρούς ή τα μικρά παιδιά που πειράζουν τους >>>>> χορευτές. >>>>> >>>>> Ο Γιανίτσαρης σαν αρχηγός είναι εκείνος που διευθήνειτην παρέα. >>>>> Δίνει το πρόσταγμα της αρχής και του τέλους του χορού. Το >>>>> Κιλούμι είναι χαρακτηρηστικό σύμβολο του αξιώματός του και το >>>>> κρατάει πάντα ψηλά την ώρα του χορού, δίνοντας το σύνθημα της >>>>> έναρξης και τέλους του χορού, της φούρλας και της αλλαγής του >>>>> σκοπού που παίζουν οι γύφτοι μουσικοί. Γι αυτό και ο γιανίτσαρης >>>>> πρέπει να είναι ο πιο επιβλητικός σε εμφάνιση, αλλά και πολύ >>>>> καλώς γνώστης του χορού. >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΓΙΑΝΙΤΣΑΡΩΝ >>>>> >>>>> Ο πιο λαμπρά ντυμένος είναι ο Γιανίτσαρης μια και αυτός είναι ο >>>>> αρχηγός. Οι υπόλοιλποι εφτά άνδρες είναι φουστανελοφόροι. >>>>> >>>>> "Πλούσια και πολύπλοξη η χιονάτη φουστανέλλα, ώστε στη κάθε >>>>> φούρλα του χορού ν΄ απλώνει γύρω τους σαν φωτεινός κύκλος". >>>>> >>>>> Ακόμα στη μέση έχουν ένα μακρύ ζωνάρι και από πάνω το σελάχι. >>>>> Από την αριστερή πλευρά σκορπάνε πλούσια τα κρόσια της άκρης του >>>>> ζωναριού ενώ δεξιά κρέμεται μεταξωτό φανταχτερό Καλαματιανό μαντήλι. >>>>> Ενώ μερικές φορές μέσα στο σελάχι βάζουν και καμιά >>>>> ‘’διμούτσουνη’’ μπιστόλα, μαζί με το απαραίτητο πάντα μαχαίρι, πού >>>>> όταν χορευούν το κρατούν στο χέρι. >>>>> >>>>> Στο κορμί φορούν άσπρο πουκάμισο, και από πάνω βελούδινο >>>>> μειτανογελέκο.Στο κεφάλι έχουν βαθυκόκκινο φέσι τσακισμένο προς τ’ >>>>> αριστερά όπου απλώνεται στους ώμους η μαύρη και γιαλιστερή >>>>> φούντα. Κάτω από τη φουστανέλλα ίσα ίσα που διακρίνεται το δίμιτο >>>>> σωπάνι, ενώ στις άνζτες ολόασπρες κάλτσες με καλτσοδέτες >>>>> πολυκέντητες περίγυρα. Στο πόδι φοράνε τα τσαρούχια. >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> http://www.andravida-killini.gr/ >>>>> >>>>> >>>>> Νικολέττα Μπακοπάνου >>>>> ________ >>>>> >>>>> Orasi mailing list >>>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >>>>> orasi-requ...@hostvis.net >>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >>>>> >>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >>>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >>>>> Orasi@hostvis.net >>>>> >>>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >>>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >>>>> >>>>> Για το αρχείο της λίστας >>>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >>>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >>>>> http://www.freelists.org/archives/orasi >>>>> __________ >>>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >>>>> http://www.nvda-project.org/ >>>>> __________ >>>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και >>>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το >>>>> http://www.isobitis.com >>>>> >>>>> ______________ >>>> >>>> >>>> ________ >>>> >>>> Orasi mailing list >>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >>>> orasi-requ...@hostvis.net >>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >>>> >>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >>>> Orasi@hostvis.net >>>> >>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >>>> >>>> Για το αρχείο της λίστας >>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >>>> http://www.freelists.org/archives/orasi >>>> __________ >>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >>>> http://www.nvda-project.org/ >>>> __________ >>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και >>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το >>>> http://www.isobitis.com >>>> >>>> ______________ >>>> >>>> >>>> ________ >>>> >>>> Orasi mailing list >>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >>>> orasi-requ...@hostvis.net >>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >>>> >>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >>>> Orasi@hostvis.net >>>> >>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >>>> >>>> Για το αρχείο της λίστας >>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >>>> http://www.freelists.org/archives/orasi >>>> __________ >>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >>>> http://www.nvda-project.org/ >>>> __________ >>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και >>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το >>>> http://www.isobitis.com >>>> >>>> ______________ >>>> >>>> >>>> ________ >>>> >>>> Orasi mailing list >>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >>>> orasi-requ...@hostvis.net >>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >>>> >>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >>>> Orasi@hostvis.net >>>> >>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >>>> >>>> Για το αρχείο της λίστας >>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >>>> http://www.freelists.org/archives/orasi >>>> __________ >>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >>>> http://www.nvda-project.org/ >>>> __________ >>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και >>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το >>>> http://www.isobitis.com >>>> >>>> ______________ >>>> >>>> ________ >>>> >>>> Orasi mailing list >>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >>>> orasi-requ...@hostvis.net >>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >>>> >>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >>>> Orasi@hostvis.net >>>> >>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >>>> >>>> Για το αρχείο της λίστας >>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >>>> http://www.freelists.org/archives/orasi >>>> __________ >>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >>>> http://www.nvda-project.org/ >>>> __________ >>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και >>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το >>>> http://www.isobitis.com >>>> >>>> ______________ >>> >>> >>> ________ >>> >>> Orasi mailing list >>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >>> orasi-requ...@hostvis.net >>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >>> >>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >>> Orasi@hostvis.net >>> >>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >>> >>> Για το αρχείο της λίστας >>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >>> http://www.freelists.org/archives/orasi >>> __________ >>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >>> http://www.nvda-project.org/ >>> __________ >>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και >>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το >>> http://www.isobitis.com >>> >>> ______________ >>> >>> >>> ________ >>> >>> Orasi mailing list >>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >>> orasi-requ...@hostvis.net >>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >>> >>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >>> Orasi@hostvis.net >>> >>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >>> >>> Για το αρχείο της λίστας >>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >>> http://www.freelists.org/archives/orasi >>> __________ >>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >>> http://www.nvda-project.org/ >>> __________ >>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και >>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το >>> http://www.isobitis.com >>> >>> ______________ >>> >>> ________ >>> >>> Orasi mailing list >>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >>> orasi-requ...@hostvis.net >>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >>> >>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >>> Orasi@hostvis.net >>> >>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >>> >>> Για το αρχείο της λίστας >>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >>> http://www.freelists.org/archives/orasi >>> __________ >>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >>> http://www.nvda-project.org/ >>> __________ >>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και >>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το >>> http://www.isobitis.com >>> >>> ______________ >> ________ >> >> Orasi mailing list >> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >> orasi-requ...@hostvis.net >> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >> >> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >> Orasi@hostvis.net >> >> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >> >> Για το αρχείο της λίστας >> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >> http://www.freelists.org/archives/orasi >> __________ >> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >> http://www.nvda-project.org/ >> __________ >> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και >> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το >> http://www.isobitis.com >> >> ______________ > > > ________ > > Orasi mailing list > για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση > orasi-requ...@hostvis.net > και στο θέμα γράψτε unsubscribe > > Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας > στείλτε email στην διεύθυνση > Orasi@hostvis.net > > διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα > http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net > > Για το αρχείο της λίστας > http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ > παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) > http://www.freelists.org/archives/orasi > __________ > NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού > http://www.nvda-project.org/ > __________ > Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και > παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το > http://www.isobitis.com > > ______________ ________ Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __________ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ __________ Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το http://www.isobitis.com ______________
