http://www.suarapembaruan.com/News/2005/01/30/index.html
SUARA PEMBARUAN DAILY Membincangkan Hubungan Sains dan Agama Judul Perjumpaan Sains dan Agama; Dari Konflik ke Dialog Penulis John F Haught Penerbit Mizan, Bandung Cetakan 2004 Tebal buku xxvii + 382 halaman SAINS dan agama, merupakan dua entitas yang sama-sama telah mewarnai sejarah kehidupan umat manusia. Sebab, keduanya telah berperan penting dalam membangun peradaban. Dengan lahirnya agama, tidak saja telah menjadikan umat manusia memiliki iman, tapi hal lain yang tidak bisa dipandang sebelah mata adalah terbangunnya manusia yang beretika, bermoral dan beradab yang menjadi pandangan hidup bagi manusia dalam menjalani hidup di dunia. Sementara sains dengan puncak perkembangan yang telah dicapai, juga telah menjadikan kemajuan dunia dengan berbagai penemuan yang gemilang. Tetapi, sepanjang sejarah kehidupan umat manusia itu pula, hubungan sains dan agama tak bisa dikata selalu harmonis. Sejarah mencatat, bagaimana klaim sepihak lembaga agama telah menjadikan Galileo (1564-1642) jadi korban setelah ia dengan lantang bersuara bahwa matahari adalah pusat alam semesta (sementara dalam kitab suci Kristen justru sebaliknya), dan sikap "sentimen" agama dalam melihat teori evolusi Darwin. Meski kemudian, dari sengketa itu lambat laun bisa diterima oleh sebagian kaum agamawan, tapi berkat penemuan terbaru sains --setidaknya-- telah menunjukkan pergeseran akan hubungan yang sebenarnya tak melulu saling berseteru. Dengan kata lain, dalam perdebatan mengenai hubungan sains dan agama, tidak selalu membangun simpul kesepakatan. Selalu ada ruang kosong yang itu merupakan ruang debat yang tak sekadar simpel dan sederhana, melainkan juga amat membingungkan dan bahkan membuat "pusing" kepala. Memang, harus diakui bahwa "nasib" agama dikhawatirkan bisa terancam dengan kemunculan sains yang seolah menyerang agama habis-habisan. Kendati demikian, tetaplah muncul pula sebuah harapan akan peranan sains dalam menyingkirkan unsur-unsur "takhayul" dalam ajaran agama dan dengan itu bisa membantu agama tetap eksis "dipeluk" umat manusia karena bersifat rasional. Perdebatan sengit seputar hubungan sains dan agama yang cukup rumit dan pelik sepanjang sejarah itulah yang dihadirkan oleh John F Haught dalam buku yang berjudul asli Science and Religion: From Conflik and Conversation ini. Dengan menampilkan tipologi yang dipetakan dengan jelas, penulis -Guru Besar Teologi pada Universitas Georgetown, AS-ini, selain telah menyajikan perdebatan seru, juga telah memajang sebuah kaca spektrum luas akan hubungan sains-agama, mulai dari sikap yang menunjukkan konflik antar keduanya hingga saling melebur dalam bentuk peneguhan. Empat Kubu Mungkin saja tidaklah salah, jika hubungan sains dan agama itu telah menorehkan dilema. Itu bisa dimaklumi sebab dari perbedaan pandangan itu tak saja telah mewarnai perdebatan dengan berbagai argumen yang kuat, tapi telah membangun tipologi yang kemudian mengerucut menjadi kubu yang saling berlawanan. Dalam kaca mata penulis ini, dalam perdebatan itu terbangun empat tipologi: konflik, kontras, kontak dan konfirmasi. Bagi kubu konflik, hubungan antara sains dan agama selain berlawanan, juga dianggap bertolak belakang dan tak bisa dipertemukan. Sebab antara agama dan sains, dilihat saling bertarung untuk membenarkan dirinya sendiri. Tidak hanya itu, keduanya juga saling menyudutkan dan karena itu tak mungkin bisa diselaraskan. Bagi kubu kontras, baik agama maupun sains merupakan dua bidang yang sama-sama memiliki ruang dan wilayah kerja sendiri-sendiri. Meskipun, tidak perlu diselaraskan, keduanya harus saling menghormati otonomi masing-masing. Adapun bagi kubu kontak, justru menyarankan, kalau agama dan sains sebaiknya saling dipertemukan untuk didialogkan. Maksud dialog itu, tidak lain, karena dengan bertukar pandangan -setidaknya-antara yang satu dengan yang lain, akan saling memperkaya "perspektif" dalam melihat realitas. Meski demikian, bagi kubu ini, tidak harus ada kata mufakat, apalagi (antara keduanya) harus dileburkan. Berbeda dengan kubu konflik, kubu kontras dan kubu kontak, bagi kubu konfirmasi, justru menyarankan antara agama dan sains saling "mengukuhkan". Terlebih lagi, untuk satu upaya bertukar pikiran tentang "anggapan-anggapan" dasar tentang realitas. Sebab dengan cara itu, keduanya bukan sekadar saling diuntungkan, melainkan juga tak akan kehilangan jati diri masing-masing. Setidaknya, wacana perdebatan seputar hubungan sains dan agama itu, telah mencuat dan menggoreskan polemik sepanjang sejarah dan hampir-hampir tidak ada habisnya untuk diperbincangkan. Sebab selama dunia ini masih tetap "eksis" dan agama masih diyakini pemeluk umat sebagai kebenaran yang harus diterima tanpa perlu diselidiki, dan sains selalu mengembangkan penelitian, perdebatan itu pun masih selalu diperbincangkan. Pendekatan Taksonomi Dalam buku ini, Haught lebih memilih dengan pendekatan taksonomi dan tak banyak hal yang dibicarakan sehingga tak menampilkan wacana komprehensif seperti Ian Barbour (dalam buku Juru Bicara Tuhan), dengan menampilkan semua lanskap persoalan. Meski begitu, hasil kerja Haught dengan menulis buku ini tetaplah perlu diajungi jempol. Sebab ia telah berhasil menambahkan tipologi terakhir, konfirmasi, dengan melampaui tipologi yang telah dipetakan Babour. Selain itu, pemetaan Haught juga cukup mewakili "perdebatan" seputar hubungan sains-agama dengan tanpa ada kubu yang terlewatkan. Terlebih lagi, buku-buku dengan tema serupa yang biasanya ditulis dengan bahasa yang rumit, oleh Haught (dalam buku ini) diulas dengan gaya bahasa yang sekiranya mudah dipahami. Meski tak dimungkiri, dalam setiap babnya Haught tetap memberikan pelatuk pembahasan yang menantang pembaca, sehingga memeras pikiran berpikir lebih jauh dalam memberikan tanggapan dalam persoalan yang membingungkan ini. Semua itu, tak lain, karena sebagaimana diakui Ian Barbour, bahwa buku ini harus diakui merupakan buku "pengantar" yang jernih, mudah dibaca dan sarat dengan informasi tentang dialog terkini antara komunitas ilmiah dengan kaum religius. MOH SAKIR Last modified: 28/1/05 [Non-text portions of this message have been removed] ------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> Take a look at donorschoose.org, an excellent charitable web site for anyone who cares about public education! http://us.click.yahoo.com/O.5XsA/8WnJAA/E2hLAA/BRUplB/TM --------------------------------------------------------------------~-> *************************************************************************** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. www.ppi-india.uni.cc *************************************************************************** __________________________________________________________________________ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Lihat arsip sebelumnya, www.ppi-india.da.ru; 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
