ya benar, hukuman yang lembek adl faktor utama yg membuat orang gila makin menggilla. hukum cambuk yg dialami banyak tki jelas bisa membuat mereka bisa berpikir untuk tidak kembali menjadi tki ilegal. bagaimana hukum cambuk diberlakukan di tanah air dan diberlakukan, khususnya, bagi pemerkosa (ketimbang hrs sunat abissss).
note: pemberlakuan hukum cambuk terbukti bisa berjalan sukses meski bukan di wilayah muslim, seperti yg terjadi di dalam kampus universitas Uyo, Nigeria, (yg mayoritas mahasiswanya non muslim) http://www.eramuslim.com/br/dn/55/19114,1,v.html. --- In ppiindia@yahoogroups.com, A Nizami <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Hukuman yang lembek adalah 1 faktor. > Faktor lainnya, ya gambar/video porno. Setelah calon > pemerkosa terangsang birahinya oleh gambar/video porno > tsb, kemana menyalurkannya? Kalau tidak ke pelacur, ya > memperkosa wanita/balita jadinya. > > Jadi faktor pemicu/trigger seperti merajalelanya > pornografi juga harus diberantas. > > --- "Ida Z.A" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > seribu macam alasan pemerkosa: terangsang setelah > > melihat foto2 > > inilah itulah, trangsang nonton film inilah itulah, > > gak akan habis > > akal buat cari alasan...habis berbuat lalu ketangkap > > polisi masuk bui > > paling2 cuma berapa tahun sih? keluar bui berbuat > > lagi. enak > > banget!!! hukuman macam mana yg pantas?? (( sunat > > abisss ! )) > > > > > > --- In ppiindia@yahoogroups.com, A Nizami > > <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > Baru2 ini di TV saya lihat ada anak umur 15 tahun > > yang > > > memperkosa balita yang dititipkan kepadanya. > > > Alasannya, dia terangsang ketika melihat foto2 > > wanita > > > berpakaian minim yang ada di koran2...:) > > > > > > --- Lina Dahlan <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > > > > > Saya baru dikirimi teman, foto2 Artika dan > > finalis > > > > lainnya berbikini > > > > ria. Yang tambah heboh ada foto didalam satu > > ruang > > > > untuk dandan dan > > > > ganti baju, para finalis pada bertelanjang > > > > dada..(gak tau sampe > > > > kebawah apa gak?)bercampur baur dengan para > > beauty > > > > advisornya yang > > > > kebanyakan laki-laki... > > > > > > > > astaghfirullah...estetis sekali...:-) > > > > > > > > --- In ppiindia@yahoogroups.com, "Ambon" > > <[EMAIL PROTECTED]> > > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > http://www.balipost.co.id/balipostcetak/2005/5/26/op1.htm > > > > > Kamis Pon, 26 Mei 2005 > > > > > Artikel > > > > > > > > > > > > > > > Apa yang terjadi sekarang ini adalah > > > > ''peperangan'' antara nilai- > > > > nilai lama yang sudah mapan di masyarakat dengan > > > > nilai-nilai baru > > > > yang mengancam kemapanannya. Nilai-nilai moral > > yang > > > > diadaptasi dari > > > > agama dibenturkan dengan kejadian yang dibungkus > > > > (kamuflase) atas > > > > nama estetika, seni, atau konsep B3 (beauty, > > brain, > > > > behaviour) dalam > > > > kontes Miss Universe. Yang menjadi pertanyaan > > > > selanjutnya adalah > > > > seberapa dominan faktor tersebut diperhatikan > > > > dibanding faktor > > > > kepentingan material, sehingga orang kemudian > > > > mendefenisikan > > > > estetika, seni, atau konsep B3 secara bebas. > > Atau > > > > adakah korelasi > > > > rasional antara B3 dengan sesi swimsuit? > > > > > > > > > > Bikini dan Wajah Bangsa Kita > > > > > Oleh Insaf Albert Tarigan > > > > > > > > > > > > > > > BERBAGAI reaksi yang menyulut kontroversi > > muncul > > > > menyusul > > > > keikutsertaan Artika Sari Devi yang mewakili > > > > Indonesia di ajang > > > > pemilihan perempuan tercantik seantero jagat, > > Miss > > > > Universe, yang > > > > sedang berlangsung di Thailand. Adapun ''biang > > > > kerok'' kontroversi > > > > itu adalah sesi swimsuit yang menampilkan > > peserta > > > > dengan busana > > > > minimalis, sehingga ''keindahan'' tubuhnya > > terlihat > > > > jelas oleh > > > > jutaan orang di seluruh dunia melalui media > > massa. > > > > Artika adalah > > > > satu-satunya peserta yang menggunakan busana > > yang > > > > berbeda dari > > > > peserta lainnya. Pakaian yang ia kenakan dibuat > > > > lebih tertutup (one- > > > > piece) oleh panitia karena menghormati negara > > asal > > > > Tika yang > > > > berpenduduk mayoritas muslim. > > > > > > > > > > > > > > > Namun, seperti yang kita lihat reaksi dari > > > > sebagian masyarakat > > > > tetap saja beragam, ada yang mendukung tetapi > > tak > > > > sedikit juga yang > > > > mengecam. Kelompok yang mengecam keikutsertaan > > Tika > > > > menganggap ajang > > > > tersebut tidak sesuai dengan budaya Timur > > terutama > > > > dengan nilai- > > > > nilai agama yang dianut oleh mayoritas penduduk > > > > Indonesia. Saya di > > > > sini tak bermaksud mendukung atau menentang > > > > keikutsertaan Artika, > > > > namun sekadar mencoba sejenak merenungkan esensi > > > > dari realitas yang > > > > ada. > > > > > > > > > > Pertama, keikutsertaan Artika dalam kontes > > > > tersebut tidak terlepas > > > > dari kepentingan berbagai pihak di dalamnya > > termasuk > > > > Artika sendiri. > > > > Sebut saja pemerintah dalam hal ini memiliki > > > > kepentingan untuk > > > > menggunakan Tika sebagai agen untuk > > mempromosikan > > > > berbagai hal > > > > tentang Indonesia di luar negeri, terutama > > bidang > > > > pariwisata yang > > > > bermuara pada kemunculan citra positif Indonesia > > di > > > > luar negeri yang > > > > selama ini lebih terkenal oleh hal-hal negatif > > mulai > > > > dari sarang > > > > teroris sampai negara terkorup. Meskipun > > keefektifan > > > > seorang Tika di > > > > sini masih perlu diperdebatkan. Selanjutnya yang > > > > berkepentingan > > > > tentu saja para pemilik modal yang memberi > > support > > > > kepada Tika, baik > > > > secara moral maupun material. Artika sendiri > > > > memiliki kepentingan > > > > untuk memenuhi ambisi pribadinya, misalnya > > menjadi > > > > terkenal. > > > > > > > > > > Kedua, kontroversi yang muncul merupakan > > potret > > > > dari masyarakat > > > > kritis yang menolak, menyaring dan memprotes > > segala > > > > sesuatu yang > > > > terjadi di sekitar mereka maupun realitas yang > > > > disuguhkan media > > > > dengan satu standar moral, baik nilai-nilai > > agama > > > > ataupun nilai > > > > luhur suatu kebudayaan. Namun, standar yang > > > > digunakan oleh > > > > sekelompok orang tersebut tampaknya tidak > > berlaku > > > > bagi masyarakat > > > > lainnya atau tidak memiliki kekuatan > > (powerless). > > > > > > > > > > Hal ini diakibatkan oleh nilai-nilai moral itu > > > > sendiri sudah > > > > mengalami sekian pergeseran dan dekonstruksi > > > > sebagaimana yang > > > > dikemukakan Baudrillard, bahwa segala asumsi > > > > (termasuk asumsi moral) > > > > kini telah didekonstruksi, telah dihancurkan. > > Tidak > > > > ada lagi > > > > referensi moral. Seluruh jagat moral telah > > > > didekonstruksi. Apa yang > > > > tersisa hanyalah puing-puing. Yang masih tersisa > > > > untuk dilakukan > > > > adalah bermain-main dengan puing-puing > > (moralitas) > > > > ini. Bermain-main > > > > dengan puing-puing-itulah posmodernisme (dikutip > > > > dari Y.A. Piliang; > > > > 352-353). > > > > > > > > > > Realitas yang ada ini mengarah kepada > > degradasi > > > > nilai-nilai yang > > > > mengikat individu ke dalam masyarakat selama > > ini. > > > === message truncated === > > > Bacalah artikel tentang Islam di: > http://www.nizami.org > > > > __________________________________ > Do you Yahoo!? > Yahoo! Mail - Helps protect you from nasty viruses. > http://promotions.yahoo.com/new_mail ------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> Dying to be thin? Anorexia. Narrated by Julianne Moore . http://us.click.yahoo.com/FLQ_sC/gsnJAA/E2hLAA/BRUplB/TM --------------------------------------------------------------------~-> *************************************************************************** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. www.ppi-india.org *************************************************************************** __________________________________________________________________________ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Lihat arsip sebelumnya, www.ppi-india.da.ru; 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
