gak hanya papua,di negara ntah berantah pun yg namanya belum tersentuh/terjamah tangan2 manusia berakal n belum ada pencerahan ke arah yg benar ya hasilnya bakal tetap seperti aslinya..telanjang kayak gitu...masyarakat primitif seperti itu tidak bisa kita katakan meniru barat. apa yg mesti ditiru, wong yg mereka tau cuma kelompok n wilayah mereka sendiri. terisolasi.
Barat yg notabenenya adl manusia "berakal" "modern" "intelek" namun mereka kembali pada kebiasaan jahiliyah...bertelanjang dada dsb itu yg aneh n norakk...wong udah dikasih akal malah disia-siakan. salam, --- In ppiindia@yahoogroups.com, A Nizami <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > --- elok dyah messwati <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > Bukankah di Papua juga masih banyak saudara kita > > sebangsa yang telanjang... > > masak itu meniru Barat? > > > > ----- Original Message ----- > > From: "A Nizami" <[EMAIL PROTECTED]> > > To: <ppiindia@yahoogroups.com>; "sabili" > > <[EMAIL PROTECTED]> > > Sent: Monday, June 06, 2005 8:34 AM > > Subject: Meniru Budaya Telanjang - Re: [ppiindia] > > Re: Mengapa Kita Perlu > > Meniru Barat? (lagi2 si ulil..) > > > > > > > Saat ini, yang berhasil ditiru Indonesia adalah > > budaya > > > "telanjang" dari Barat, berupa buka2 pakaian > > hingga > > > bugil hingga maraknya pornografi dan perkosaan, > > serta > > > semangat merubah2 agama. > > > > > > Ada pun semangat mengembangkan high-tech atau > > mandiri > > > dalam agrobisnis justru tidak muncul...:) > > > > > > --- "Ida Z.A" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > > > > > hehehehe....ceritanya Ulil lagi neh... > > > > > > > > --- In ppiindia@yahoogroups.com, "Ambon" > > <[EMAIL PROTECTED]> > > > > wrote: > > > > > > > > > > Mengapa Kita Perlu Meniru Barat? > > > > > Oleh Ulil Abshar-Abdalla > > > > > 31/05/2005 > > > > > Solusi yang harus ditempuh oleh umat Islam > > sudah > > > > dicontohkan oleh > > > > Jepang, yaitu meniru Barat, menerapkan > > rasionalisasi > > > > atas kehidupan, > > > > dan memodernisir teknik; agama sebaiknya > > ditempatkan > > > > > > > > dalam "sanctuary" yang namanya ruang privat. > > Bahwa > > > > Barat harus ditiru > > > > secara kritis itu sudah merupakan kebenaran > > dalam > > > > dirinya (truisme). > > > > Jepang pun meniru Barat dengan kritis pula. > > > > > > > > > > Tantangan umat Islam sekarang ini persis > > seperti > > > > yang dihadapi > > > > Jepang pada abad 18 dulu. Ketika itu, > > intelektual > > > > Jepang dihadapkan > > > > pada pilihan yang sulit: apakah menerima dan > > meniru > > > > Barat atau tetap > > > > berpegang pada warisan Tokugawa yang menutup > > diri > > > > total dari pengaruh > > > > asing. Hashim Saleh pernah menulis mengenai hal > > ini > > > > di harian Al > > > > Hayat. Jepang menempuh jalur "nekad" yang > > ternyata > > > > benar: tirulah > > > > Barat. Sebagian besar intelektual Muslim selama > > > > peralihan abad 20 > > > > mengusulkan opsi serupa, "tirulah Barat, karena > > di > > > > sana terdapat hal- > > > > hal yang menjadi rahasia kemajuan umat manusia." > > > > Kalau kita > > > > baca "Arabic Thought in Liberal Age" karya > > Albert > > > > Hourani, akan > > > > tampak bahwa semangat rasionalisme dan keinginan > > > > meniru Barat begitu > > > > menonjol dalam kesadaran intelektual Islam pada > > abad > > > > 19 dan awal abad > > > > 20. > > > > > Arusnya kemudian berbalik pada tahun 70-an, > > > > terutama dimulai dari > > > > Timur Tengah, yaitu ketika terjadi pengalaman > > pahit > > > > "Perang Tujuh > > > > Hari" (dikenal sebagai "an nakbah") di tahun > > 1967 di > > > > mana negara- > > > > negara Arab kalah perang terhadap Israel. > > > > Rezim-rezim otoriter di > > > > Timteng yang kebanyakan mendukung opsi "tirulah > > > > Barat" gagal memenuhi > > > > harapan publik, sehingga datanglah kaum Ikhwan > > > > dengan jargon besar > > > > yang menipu, "Al Islam huwal badil". Semboyan > > Ikhwan > > > > itu memupus > > > > warisan penting yang ditinggalkan oleh > > orang-orang > > > > semacam Rifa'ah > > > > Tahtawi, yaitu warisan rasionalisme. Dengan > > semboyan > > > > itu, dikesankan > > > > seolah-olah Islam adalah sistem alternatif yang > > sama > > > > sekali bertolak > > > > belakang dengan Barat yang --menurut mereka-- > > > > "dekaden" secara moral. > > > > Islam, dengan demikian, ditampilkan sebagai > > agama > > > > yang memusuhi hasil- > > > > hasil penting dari rasionalisme Barat, seperti > > > > sistem demokrasi. > > > > Mengusulkan Islam sebagai "al badil" adalah > > > > kekalahan kedua setelah > > > > kekalahan bangsa Arab terhadap Israel. > > > > > > > > > > Memang problem besar yang dihadapi oleh bangsa > > > > Arab adalah warisan > > > > institusi negara di sana yang begitu raksasa. > > > > Kekuatan-kekuatan > > > > alternatif dalam masyarakat sulit berkembang, > > > > seluruh potensi ke arah > > > > pembangkangan diberangus. Hasilnya: negara yang > > > > begitu kuat, tetapi > > > > sekaligus tak terkontrol. Korban dari "negara > > > > kontrol" ini bukan saja > > > > kaum oposisi sekuler, tetapi lebih-lebih adalah > > kaum > > > > oposisi Islam. > > > > Inilah pengalaman pahit yang dialami oleh kaum > > > > Islamis di Mesir, Al > > > > Jazair, Siria, Irak, dan lebih parah lagi Saudi > > > > Arabia. Paradoks di > > > > dunia Arab adalah bahwa keinginan untuk meniru > > Barat > > > > dan rasionalisme > > > > justru diselenggarakan melalui "negara kontrol" > > yang > > > > represif. Sudah > > > > bisa diduga jika hasil dari semua ini adalah > > > > kekecewan besar > > > > masyarakat Arab. Kekecewaan itu makin dalam > > ketika > > > > bangsa Arab > > > > melihat kenyataan lain, yaitu berdirinya negara > > > > Israel. Masalahnya > > > > menjadi lebih parah lagi karena berdirinya > > negara > > > > Isreal itu tejadi > > > > karena sokongan negeri-negeri Barat terutama AS. > > > > Ujung dari semua ini > > > > sudah bisa diduga: menolak Barat berikut > > > > rasionalisme yang terkandung > > > > di dalamnya. Manakala Barat ditolak, sudah tentu > > > > alternatif harus > > > > diajukan. Ditemukanlah "lampu Aladin" baru, > > yaitu > > > > Islam. > > > > > > > > > > Perkembangan di Arab itu juga mengimbas ke > > > > kawasan-kawasan lain. > > > > Jargon "Islam adalah solusi" juga kemudian > > ditiru di > > > > mana-mana. Lalu > > > > muncullah ilusi bahwa Islam akan dapat menjadi > > > > sistem alternatif yang > > > > bisa menyelesaikan masalah-masalah yang dihadapi > > > > oleh umat Islam. > > > > Yang patut disayangkan adalah bahwa kata "Islam" > > > > dalam jargon itu > > > > dimengerti sebagai suatu sistem tertutup yang > > > > seolah-olah khas > > > > pemberian Tuhan, sudah lengkap dalam dirinya, > > sudah > > > > siap pakai, pasti > > > > sesuai untuk segala zaman dan tempat. Islam juga > > > > dimengerti dalam > > > > tafsiran yang justru berlawanan dengan kehendak > > > > zaman itu sendiri, > > > > bahkan terkesan anti-rasionalisme dan > > > > intelektualisme. Saya dapat > > > > mengatakan dari sejak mula, proyek "Islam adalah > > > > solusi" kemungkinan > > > > besar akan menemui kegagalan pula. > > > > > > > > > > Solusi yang harus ditempuh oleh umat Islam > > sudah > > > > dicontohkan oleh > > > > Jepang, yaitu meniru Barat, menerapkan > > rasionalisasi > > > > atas kehidupan, > > > > dan memodernisir teknik; agama sebaiknya > > ditempatkan > > > === message truncated === > > > Bacalah artikel tentang Islam di: > http://www.nizami.org > > > > __________________________________ > Discover Yahoo! > Get on-the-go sports scores, stock quotes, news and more. Check it out! > http://discover.yahoo.com/mobile.html *************************************************************************** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. www.ppi-india.org *************************************************************************** __________________________________________________________________________ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Lihat arsip sebelumnya, www.ppi-india.da.ru; 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
