Tem... Dibayar berapa sama gereja buat nongkrong di prol setiap bulan ? Apa nddak ada kerjaan lagi tem ?
--- In [email protected], item abu <itemabu@...> wrote: > > Hehehe.... kalo betul Islam agama yg ngebebaskan budak, nyatanya nabi > pedophile itu budaknya tambah banyak. Di tanah suci negara syariat iblis itu > perbudakan baru resmi diharamkan thn 1963 atau 1964. Butuh 14 abad unt > ngebasmi perbudakan? > Â > pinpin itu cuma kaing2 berjihad ngibul di jalan auloh, krn Islam sama sekali > ga ngeberantas perbudakan, malahan sebaliknya, islam itu miara perbudakan. > Makanya auloh bilang terang2an bhw budak itu halal diembat, termasuk jg kalo > si budak masih bersuami. > Â > Â > Â > > From: Bukan Pedanda <bukan.pedanda@...> > >To: [email protected] > >Sent: Sunday, June 17, 2012 12:03 AM > >Subject: [proletar] Re: Muhammad dan Hafsa > > > > > >Â > > > > > >Walaupun Pinpin jungkir balik, walaupun di konteks-kontesin, dipupur-pupur, > >dibedakin kenyataan tetap sama: hingga sekarang di Mauritania misalnya, > >walaupun secara resmi sudah dihapuskan, masih ada perbudakan... > > > >Dan perempuan Indonesia dan perempuan dari negerilain yang bekerja di > >berbagai negeri Arab praktis tetap diperlakukan sebagai budak... > > > >--- In mailto:proletar%40yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > ><pinpinyuliansyah@> wrote: > >> > >> Awal tahun 2000-an Saya pernah "goyang" saat mencoba menyimak surat at > >> thahrim, ditambah lagi dengan kasus faktual banyaknya TKW yang pulang ke > >> Indo bawa anak :-) > >> > >> Betulkah Islam memperbolehkan menggauli budak tanpa nikah ? Bukankah Islam > >> adalah agama yang membebaskan manusia dari perbudakan ? > >> > >> (Serius dikit neh .. mgisep rokok dulu ah ..... ) > >> > >> ... > >> > >> Pertama, jika budak itu disebutkan secara umum bukan dalam konteks > >> hubungan suami-isteri (seksual), maka ia disebut "AMATUN" (wa laamatun > >> mu'minatun khaerun min musyrikatin walaw a'jabatkum" (Al Baqarah: 221). > >> > >> Kedua, jika budak itu disebut dalam konteks hubungan seksual, maka ia > >> disebut "Milkul yamiin" (Aw maa malakat aemaanukum) di S.an Nisa: 4 > >> > >> Dari kedua penyebutan di atas jelas, bahwa dalam Islam seandainya memang > >> ada budak, tak akan dibenarkan untuk digauli sampai terjadi proses hukum > >> yang disebut "NIKAH". Jika seorang "AMATUN" tadi dinikahi maka secara > >> otomatis akan berubah statusnya menjadi "Milkul-yamin" (milik tangan > >> kanan, yang dapat diartikan dimiliki secara sah), yang sebenarnya > >> statusnya bukan lagi budak, tapi isteri sah dari bekas tuannya. > >> > >> Maria adalah seorang raja yang diberikan kepada Rasul. Maria adalah salah > >> seorang budak wanita raja tersebut. Mohon dikaji kembali sejarah itu > >> baik-baik lagi. Dalam beberapa ungkapan sejarah, Maria tetap disebut > >> sebagai zawjun Nabi. Bahkan kita belum menemukan bahwa beliau (Maria) itu > >> disebut sebagai hamba sahayanya nabi. > >> > >> Jika kesimpulan jusplik menyatakan bahwa Maria adalah hamba sahaya nabi, > >> maka di sini rasanya terjadi kontradiksi dengan misi Rasulullah SAW yang > >> salah satunya membebaskan manusia dari perbudakan terhadap sesama. Kok > >> sampai tega rasulullah SAW masih memperbudak, berhubungan lagi dengan > >> budak itu hingga lahir beberapa anak darinya. :-) > >> > >> Islam datang dengan tujuan, salah satunya, membebaskan perbudakan di atas > >> bumi ini. Salah satunya dengan menganjurkan kepada para tuan untuk > >> mengawini budaknya sehingga secara otomatis terbebas dari perbudakan. > >> > >> S. An nisa 25 : diperbolehkan untuk menikahi budak-budak wanita. Dengan > >> pernikahan itu sendiri menjadikan kedua insan itu sejajar. > >> > >> konteks Qur'an secara menyeluruh dan maqaasidus syari'ah, salah satunya > >> adalah hifzunnasala (menjaga kemurnian keturunan)... > >> > >> KESIMPULAN : > >> > >> Pertama, seringkali kita bersikukuh menafsirkan ayat-ayat Al Qur'an secara > >> harfy (TEKSTUAL), tanpa ingin melihat kepada KONTEKS Al Qur'an secara > >> kaaffah dan syamil dengan melihat pula kepada KONTEKS ajaran yang > >> diperjuangkan Al Qur'an, hanya karena hal ini untuk menjustifikasi > >> pendapat "Kami". Sifat 'ashobyah seperti ini cukup lama mematikan daya > >> nalar dan intellectual capabilities yang kita miliki. > >> > >> Kedua, Islam sejak awal memiliki komitmen untuk menghapuskan perbudakan. > >> Salah satu makna inti dari "syahadah" kita adalah menghapuskan seluruh > >> bentuk perbudakan, khususnya perbudakan formal seperti yang pernah terjadi > >> itu. > >> > >> Ketiga, salah satu tujuan utama syariat iSLAM adalah "hifzun nasal" > >> (menjaga kemurnian keturunan) sehingga perzinahan diharamkan. > >> > >> bEGITU pLIK .... > >> Makanya kalau Googling yang imbang dikit kenapa seh ... > >> Jadi ateis itu cerdas dikit kenapa seh plik ... > >> Jangan malu-maluin orang ateis dong ah ... > >> > >> PLAK ! > >> > >> > >> > >> --- In mailto:proletar%40yahoogroups.com, "pinpinyuliansyah" > >> <pinpinyuliansyah@> wrote: > >> > > >> > PLAK ! > >> > Lha iyalah plik .... PLAK ! > >> > Masa iye kita2 mesti mengangkat ente menjadi jungjunan ... > >> > mimpi ah ... > >> > PLAK ! > >> > > >> > --- In mailto:proletar%40yahoogroups.com, "Bukan Pedanda" > >> > <bukan.pedanda@> wrote: > >> > > > >> > > > >> > > > >> > > Komik nabi babi Muhamamd yang dijadikan junjungan dan panutan oleh > >> > > orang Islam Indonesia... > >> > > > >> > > > >> > > http://www.prophetmuhammadillustrated.com/muhammad-dan-hafsa.html > >> > > > >> > > >> > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > ------------------------------------ Post message: [email protected] Subscribe : [email protected] Unsubscribe : [email protected] List owner : [email protected] Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: [email protected] [email protected] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [email protected] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
