Aku tolak pernyataanmu bahwa otakku sudah rusak, karena : 1. Aku tidak beli buku untuk diinjak injak, kemudian dibuang dan beli lagi, terus dinjak injak lagi. Aku tak ,elakukan semua itu,Jusfiaq. 2. Aku tidak membeli buku untuk tempat kencing; kemudian dibuang; lalu beli lgi dan dikencinin. Dan itu beberapa kalidilakukan. Nah aku tak melakukan semua itu, Jusfiaq ! 3.Aku tak pernah nonton bebek lagi dientotin bonobo.
Jadi alamatkanlah kata2muada orang yng tepat, jusfial ! --- In proletar@yahoogroups.com, "Jusfiq" <kesayangan.allah@...> wrote: > > > Abbas Amin yang otaknya sudah rusak dan jadi busuk, nista lagi menjijiikan > tentu saja tidak bisa membantah apa yang saya katakan dan sebagaimana > lasimnya diapun cuap-cuap kayak nonok bebek yang baru dientotin monyet > bonobo, sekedar unjuk isi otaknya yang sudah busuk, nista lagi menjijikkan. > > Saya ulang apa yang saya tulis dan yang tidak bisa dibantahnya: > > "Otak Suryana jelas sudah rusak.. > > Tukang fitnah, pendusta dan yang tidak tahu apa yang namanya logika itu di > mailing list ini adalah Hasan Basri, ayub yahya dan rata-rata orang Islam." > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Abbas" <abas_amin08@> wrote: > > > > Sebenarnya harus semua anggota MILIS ini luh sebut, geblek !!! > > KECUALI KAMU sendiri !! > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "Jusfiq" <kesayangan.allah@> wrote: > > > > > > > > > Otak Suryana jelas sudah rusak.. > > > > > > Tukang fitnah, pendusta dan yang tidak tahu apa yang namanya logika itu > > > di mailing list ini adalah Hasan Basri, ayub yahya dan rata-rata orang > > > Islam. > > > > > > > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "suryana" <gsuryana@> wrote: > > > > > > > > FYI terutama utk jq abu ireng dan grepe > > > > ----- Original Message ----- > > > > From: "Martin" <martin3053950@> > > > > > > > > > > > > > Dear all, > > > > > Dibawah ini postingan Liquid no.69480 tentang logical fallacies yang > > > > > saya > > > > > pikir perlu untuk di reposting. > > > > > > > > > > Supaya diskusi semakin bermutu, taktik2 kotor sebagai mana diuraikan > > > > > dibawah harusnya dihindari. Memang kadang kita tak sadar > > > > > menggunakannya > > > > > (mungkin sudah jadi kebiasaan), atau kadang sengaja kita pakai > > > > > (karena > > > > > sudah kepepet), atau tanpa sengaja (karena terlalu asyiknya berdebat) > > > > > tapi > > > > > apapun alasannya semakin sering kita gunakan 'logical fallacy' > > > > > semakin > > > > > menunjukan rendahnya kwalitas 'kejujuran intelektual' seeorang. > > > > > Padahal > > > > > kejujuran adalah hal yang paling penting dalam berdiskusi. > > > > > > > > > > salam, > > > > > martin > > > > > ----------- > > > > > > > > > > > > > > > Metode Pemutarbalikan Logika dalam Diskusi > > > > > oleh : Daniel > > > > > > > > > > Berdasarkan pengamatan dan pengalaman saya dalam berdiskusi dengan > > > > > berbagai > > > > > macam orang, maka saya > > > > > dapat mengetahui adanya taktik-taktik kotor dengan metode > > > > > pemutarbalikan > > > > > logika yang sangat > > > > > mendasar. > > > > > Sasaran mereka adalah jelas, yaitu orang-orang yang gullible ( mudah > > > > > dipengaruhi ). > > > > > Ciri khasnya adalah mempunyai daya kritis lemah dan/atau mudah > > > > > ditakut-takuti. > > > > > > > > > > Metode Pembodohan Logika dalam Diskusi > > > > > > > > > > 1. Ad Hominem : > > > > > Menyerang orangnya bukan menjawab isinya. > > > > > Ketika seorang arguer tidak dapat mempertahankan posisinya dengan > > > > > evidence > > > > > / > > > > > fakta / reason, maka > > > > > mereka mulai mengkritik sisi kepribadian lawannya. > > > > > > > > > > 2. Appeal to Ignorance ( Argumentum ex silentio ) : > > > > > Menganggap suatu ketidaktahuan sebagai fakta atas sesuatu. > > > > > Misalnya : Kita tidak memiliki bukti bahwa tidak ada kecurangan, maka > > > > > dianggap ada kecurangan. > > > > > Padahal, ketiada-tahuan akan sesuatu hal tidak menyatakan bahwa > > > > > sesuatu > > > > > itu > > > > > ada ataupun tidak ada. > > > > > > > > > > 3. Appeal to Belief : > > > > > Bila anda tidak memiliki kepercayaan, maka anda tidak akan mengerti. > > > > > Bila seorang pendebat berdasarkan pada kepercayaan sebagai dasar dari > > > > > argumennya, maka tiada lagi > > > > > yang dapat dibicarakan dalam diskusi. > > > > > Itu namanya bukan diskusi, tapi pemaksaan kepercayaan. > > > > > > > > > > 4. Argument from Authority ( Argumentum ad verecundiam ) : > > > > > Menggunakan kata-kata "para ahli" atau membawa-bawa otoritas sebagai > > > > > dasar > > > > > dari argumen instead of > > > > > menggunakan logic dan fakta untuk men-support argumen itu. > > > > > Misalnya : > > > > > Profesor Anu mengatakan bahwa creation-science adalah betul. > > > > > Sesuatu tidak lantas menjadi benar hanya karena suatu otoritas > > > > > mengatakan > > > > > sesuatu hal. > > > > > Bila pendebat memberikan testimoni dari seorang ahli, lihat apakah > > > > > dilengkapi dengan alasan yang > > > > > logis dan masuk akal, serta hati-hati terhadap keotentikan sumber dan > > > > > evidence di belakangnya. > > > > > > > > > > 5. Argument from Adverse Consequences : > > > > > Hanya karena suatu peristiwa terjadi, tidak menyatakan sesuatu > > > > > mengenai > > > > > eksitensi maupun > > > > > non-eksistensi dari sesuatu. > > > > > Atau pun tidak menyatakan suatu keharusan untuk mempercayai sesuatu. > > > > > > > > > > 6. Menakut-nakuti ( Argumentum ad Baculum ) : > > > > > Argumen yang didasarkan pada tekanan atau rasa takut > > > > > Misalnya : > > > > > Saya telah diberi kuasa oleh Negara, bila Anda tidak percaya kepada > > > > > saya, > > > > > maka Anda akan masuk > > > > > Daftar Orang Tercela. > > > > > > > > > > 7. Argumentum ad Ignorantiam : > > > > > Argumen yang mempelesetkan ketidaktahuan seseorang. > > > > > Misalnya : > > > > > Pernyataan bahwa saya pasti betul karena tidak ada yang pernah > > > > > membuktikan > > > > > salah. > > > > > > > > > > 8. Argumentum ad populum : > > > > > Argumen yang digunakan untuk mendapatkan popularitas dengan > > > > > menggunakan > > > > > issue-issue yang > > > > > sentimental daripada menggunakan fakta atau alasan. > > > > > > > > > > 9. Bandwagon Fallacy : > > > > > Menyimpulkan suatu idea adalah benar hanya karena banyak orang > > > > > mempercayainya demikian. > > > > > Hanya karena sekian banyak orang mempercayai sesuatu tidaklah > > > > > membuktikan > > > > > atau menyatakan fakta > > > > > mengenai sesuatu. > > > > > > > > > > 10. Circular Reasoning : > > > > > Benda X itu ada karena Buku Y mengatakan demikian. > > > > > Buku Y itu katanya diinspirasikan oleh Benda X. > > > > > > > > > > 11. Confusion of Correlation and Causation : > > > > > Misalnya : > > > > > Anak yang menonton acara kekerasan di TV cenderung untuk menjadi ganas > > > > > ketika ia dewasa. > > > > > Tetapi pertanyaannya, apakah program di TV itu yang menyebabkan > > > > > kekerasan, > > > > > ataukah anak-anak yang > > > > > berbakat ganas cenderung menonton acara kekerasan di TV ??? > > > > > > > > > > 12. Half Truths : > > > > > Suatu pernyataan yang biasanya ditujukan untuk menipu seseorang dengan > > > > > menyembunyikan sebagian > > > > > fakta / kebenaran. > > > > > > > > > > 13. Communal Reinforcement : > > > > > Suatu proses dimana suatu klaim menjadi suatu kepercayaan kuat > > > > > melalui > > > > > suatu > > > > > pernyataan yang > > > > > diulang-ulang oleh suatu anggota komunitas. > > > > > Proses ini independent terhadap kebenaran klaim tersebut dan tidak > > > > > didukung > > > > > oleh data empiris yang > > > > > signifikan untuk menggaransi bahwa kepercayaan itu didukung oleh > > > > > alasan > > > > > yang > > > > > reasonable. > > > > > > > > > > 14. Non-Sequitur : > > > > > Nggak nyambung. > > > > > Suatu kesimpulan yang diambil tidak didasarkan pada suatu premis > > > > > ataupun > > > > > evidence / fakta. > > > > > > > > > > 15. Post Hoc, Ergo Propter Hoc : > > > > > Itu terjadi sebelumnya, maka itu disebabkan olehnya. > > > > > Semacam non-sequitur, tetapi berdasarkan waktu. > > > > > Misalnya : > > > > > Seseorang menjadi sakit setelah pergi ke Mall, maka Mall adalah sumber > > > > > penyakit. > > > > > Padahal sakitnya tidak disebabkan oleh sesuatu yang ada hubungannya > > > > > dengan > > > > > kepergiannya ke Mall. > > > > > > > > > > 16. Red Herring : > > > > > Sering terjadi . sang pendebat buru-buru mengalihkan perhatian / > > > > > subyek > > > > > pembicaraan. > > > > > > > > > > 17. Statistic of Small Number : > > > > > Satu kasus digunakan untuk menjudge keseluruhan. > > > > > Hanya karena suatu kejadian, tidak dapat mewakili kemungkinan > > > > > keseluruhannya. > > > > > > > > > > 18. Straw Man : > > > > > Manusia jerami > > > > > Membuat suatu skenario yang salah image yang menyesatkan, kemudian > > > > > menyerangnya. > > > > > > > > > > 19. Dua Salah Menjadi Benar > > > > > Misalnya : > > > > > Siapakah kamu yang mengatakan saya demikian apabila kamu juga begitu. > > > > > Saya mencoba men-justify apa yang saya lakukan dengan melemparkan > > > > > kesalahan > > > > > yang sama pada Anda > > > > > sebagai teman diskusi saya. > > > > > > > > > > 20. Observational Selection > > > > > Menggembar-gemborkan kejadian yang menguntungkan dan menutupi > > > > > kejadian > > > > > yang > > > > > merugikan. > > > > > > > > > > > > > > > ------------------------------------ Post message: prole...@egroups.com Subscribe : proletar-subscr...@egroups.com Unsubscribe : proletar-unsubscr...@egroups.com List owner : proletar-ow...@egroups.com Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: proletar-dig...@yahoogroups.com proletar-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: proletar-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
