Dar eu nu am spus nimic de antisemitism si nici ca sunt pro sau contra
legionarilor.
Eu am spus despre un lucru bizar, despre ce fac unele maicute in Biserica...
Maicute pe care tu le aperi cu indarjire.
Unde este indarjirea ta cu care aparai Biserica Ortodoxa acum?:) S-a mutat in
cer?
Gushterul
________________________________
From: vulcan vali <valivul...@yahoo.com>
To: protest-ro@yahoogroups.com
Sent: Tue, February 22, 2011 12:17:53 PM
Subject: Re: [protest-ro] Pr Iustin
Generatia lui e atinsa de chestia asta cu legionarii, dar conform procesului de
la Nurenberg legionarii nu pot fi acuzati de antisemitism!
Eu nu sunt nationalist! Patria mea este in CER!!!!!
--- On Tue, 2/22/11, Gushterul LAIR <gusht...@yahoo.com> wrote:
>From: Gushterul LAIR <gusht...@yahoo.com>
>Subject: Re: [protest-ro] Pr Iustin
>To: protest-ro@yahoogroups.com
>Date: Tuesday, February 22, 2011, 3:08 AM
>
>
>
>Deci sa inteleg ca nu ti se pare aiurea ca niste maicute sa cante unui preot
>cantece legionare...
>
>Asteptam atunci sa fii si pro maicute care fac sedinte de sex tantric, care
>poate fi dovedit irefutabil ca este bun pentru sanatate si nici nu este ilegal!
>
>Gushterul
>
>
>
>
>
>
________________________________
From: vulcan vali <valivul...@yahoo.com>
>To: protest-ro@yahoogroups.com
>Sent: Mon, February 21, 2011 10:46:34 PM
>Subject: [protest-ro] Pr Iustin
>
>
>
>
>Iata cateva dovezi despre „anti-semitismul” legionar:
> 1. Capitanul salveaza de la inec un evreu. „Nu conteaza ca e evreu si
> va rog
>sa retineti pentru totdeauna ca nu impotriva evreilor ca atare trebuie sa se
>indrepte lupta necrutatoare a unui legionar autentic, ci contra celor ce fac
>rau Romaniei si Bisericii crestine” (Revista „Cuvantul Romanesc”, septembrie
>1994, Hamilton-Ontario)
> 2. Un tren inzapezit in care se afla si Capitanul este alimentat cu
> paine si
>branza pentru evrei, neavand permisiunea religiei lor sa manance slanina.
>Ordinul era al Capitanului care era in tren. (Filon Verca, revista
>„Carpatii”,
>august 1983)
> 3. Capitanul ia atitudine impotriva unui ofiter care se purtase
> „grosolan si
>necivilizat cu niste evrei”. (Nistor Chioreanu, „Morminte vii”, Ed.
>Institutului European, 1992, pag.82)
> 4. Capitanul invita la Casa Verde pe rabinul David Safran, cu care are
> o
>convorbire plina de respect reciproc. (D.Safran, „Karl Marx antisemit”,
>Ierusalim, 1979)
> 5. Capitanul initiaza un pact de neagresiune in alegerile din 1937
> intre
>Partidul Totul Pentru Tara, Partidul Liberal, Partidul National-Taranesc,
>Partidul Evreiesc si gruparea Argetoianu. (Kurt W. Treptow / Gh. Buzatu,
>„Procesul lui Corneliu Codreanu”, Iasi, S.C.Dosoftei, 1994)
> 6. Dupa o saptamana de la instaurarea Statului National-Legionar, prin
>decretul nr. 43931, se suspenda decretele regimurilor anterioare (nr. 42352
>si
>42354) cu privire la interzicerea cultului mozaic. (Flor Strejnicu, „Miscarea
>Legionara si evreii”, Ed. Imago, pag.112)
> 7. „S-a constatat ca s-au facut guvernului numeroase reclamatii care
> s-au
>dovedit ca au fost neadevarate”. („Cartea Neagra”, vol.I., pag.98). Este
>vorba
>de retractarea de catre Comunitatea evreiasca a unor acuze la adresa
>legionarilor.
> 8. Cererea de eliberare din lagarul de la Ramnicu-Sarat a evreicelor
> comuniste
>a fost facuta de familiile legionarilor ucisi aici cu un an in urma,
>rezolvata
>favorabil. „Dorim ca in Romania Legionara sa se acorde intreg respectul
>cuvenit
>atat fata de fiinta romaneasca in sine, cat si fata de orisice credinta
>sincera. Pe pamantul tarii noastre sa nu mai fie suferinta pentru idei, iar
>cei
>arestati si izolati de societate sa nu mai fie chinuiti”, se scrie in cererea
>de eliberare solicitata de familiile legionarilor ucisi, in favoarea
>evreicelor
>comuniste din lagar. (Ibidem, pag. 114-116)
> 9. Infiintarea in perioada Statului National-Legionar de catre Radu
> Gyr, a
>primului teatru din lume (!) in limba idis, teatrul „Baraseum”.
> 10. Miscarea Legionara se opune expulzarii si internarii in lagare a
> evreilor,
>masura pusa in discutie de catre generalul Antonescu la sugestia Germaniei.
>(Ibidem, pag. 120-121). Nici generalul Antonescu nu a fost de acord!
> 11. Rabinul Alexandru Safran recunoaste la Geneva ca „ministrii
> legionari care
>m-au primit, (…) au avut o atitudine respectuoasa. (Ibidem, p.121, reluat in
>”Magazin Istoric”, aprilie 1995, pag. 44)
> 12. Legionarii romani din Franta ocrotesc si adapostesc pe colegii lor
> evrei
>din Romania, pastrandu-le documentele oficiale romanesti, hranindu-i la
>Biserica ortodoxa romana din Paris si scapandu-i astfel de la deportare.
>(Horia
>Sima, „Prizonieri ai puterilor Axei”, Ed. Miscarii Legionare, 1990, pag.94;
>declaratia doamnei Laetitia Dodu, sora lui Faust Bradescu, martora la aceste
>fapte).
> 13. Nistor Chioreanu, sef al Ardealului in perioada Statului
>National-Legionar, se plimba la brat cu prieteni evrei avocati, pentru a-i
>linisti pe coreligionarii acestora. (N.Chioreanu, „Morminte vii”, pag.82)
> 14. Preotul Muresan Florea din Cluj, legionar, ascunde copii evrei
> spre a-i
>scapa de la deportarea pe care o faceau hortistii. Preotul Muresan a murit
>apoi
>in inchisorile comuniste. (Surse oficiale multiple, printre care si
>declaratia
>lui Raoul Sorban)
> 15. Legionarii iau parte la trecerea peste frontiera vremelnica dintre
> Ungaria
>si Romania a unor grupuri de evrei, evidentiindu-se legionara Letitia Papu.
>(Raoul Sorban, interviu luat de Adrian Paunescu in revista „Totusi iubirea”,
>ianuarie 1996, pag.11)
> 16. „Ion Ianolide si cativa prieteni ai sai i-au venit in ajutor la
> Targu Ocna
>pastorului Wurmbrand, foarte rau bolnav si el, cedandu-i din putina lor
>streptomicina”. (N.Steinhardt, «Primejdia marturisirii», pag.173).
>Streptomicina apartinea lui Valeriu Gafencu: „In situatii limita, cand omul
>se
>agata si de un fir de par ca sa traiasca, el, Valeriu, a gasit resurse de a
>fi
>generos, cu sacrificiul vietii sale”. (Marin Naidim, Almanahul „Gazeta de
>Vest”, 1994). Richard Wurmbrand fusese activist comunist cu studiile in URSS,
>renuntase la vechile convingeri politice si devenise pastor in cultul Crestin
>dupa Evanghelie. Deci un evreu, fost activist comunist, apoi pastor al unui
>cult neoprotestant, est ajutat si salvat de la moarte de „antisemitii”,
>„xenofobii”, „intolerantii” legionari!…
> 17. Legionarul Traian Popescu, atasat comercial al Romaniei la
> Bratislava,
>ascunde in imobilele Legatiei patru familii de evrei, scapandu-i de la
>deportare, familii care au declarat aceasta fapta in fata autoritatilor
>americane care conduceau lagarul unde ulterior fusese retinut fostul lor
>ocrotitor. (Flor Strejnicu, „Miscarea Legionara si evreii”, Ed. Imago, 1996,
>pag.93)
>In Miscarea Legionara au activat si romani de nationalitate evreiasca: Ana
>Maria Marin (sotia lui Vasile Marin, cazut in Spania), Catalin Ropala,
>instructor legionar, autorul cartii „Batalionul de la Sarata”, Vasile
>Noveanu,
>medic, comandant legionar, ministru al Statului National-Legionar, alti doi
>frati ai doctorului Noveanu, compozitorul Paul Constantinescu, care, sub
>influenta educatiei legionare, scrie Oratoriile in stil bizantin de Craciun
>si
>de Pasti, dupa cum ne marturiseste, precum si multi simpatizanti. Printre
>acestia scriitorul si gazetarul Felix Aderca, despre care Mihail Sebastian
>scrie in „Jurnal”: „Aderca pe care l-am intalnit aseara la cercul sefard unde
>
>am vorbit amandoi despre Baltazar, imi spunea ca deplora moartea lui
>Codreanu,
>care a fost un mare om, o aparitie geniala, o forta etica fara seaman si a
>carui moarte de sfant este o pierdere ireparabila”. (pag. 195)
>Dupa insirarea sumara a unora din faptele de crestina purtare fata de semenul
>sau evreu, se mai poate vorbi de antisemitismul legionarului? Doar cei de rea
>credinta o mai pot face!
>Flor Strejnicu (fragment din volumul “Crestinismul Miscarii Legionare” de Flor
>Strejnicu, Ed. Imago, Sibiu, 2000)
>Toate aceste fapte ar trebui cunoscute mai ales de membrii acestui centru
>pentru monitorizarea si combaterea antisemitismului, inainte de a categorisi
>Miscarea Legionara ca antisemita si doctrina ei ca „ideologie a extremei
>drepte”.
>In final vom aminti de documentele Tribunalului de la Nurnberg privitoare la
>Miscarea Legionara.
>
>--- On Tue, 2/8/11, Codruta N <sustr...@gmail.com> wrote:
>
>
>>From: Codruta N <sustr...@gmail.com>
>>Subject: Re: [protest-ro] De ce spunem NU venirii papei in Romania?
>>To: protest-ro@yahoogroups.com
>>Date: Tuesday, February 8, 2011, 2:13 AM
>>
>>
>>
>>Hai, ca asta fu tare! La fel de bine se poate pune problema "de ce
>>ortodocsii
>>sarbatoresc Pastele la o data stabilita diferit de catolici?" - de UNDE ar
>>trebui sa stiu eu ca una e mai buna decat
>>cealalta?
>>
>>
>>
>>DE CE ortodocsii obliga preotii sa fie casatoriti, cand "amorul trupesc"
>>este
>>considerat un "pacat"?
>>
>>
>>
>>Cat despre cazuri de "abuz de copii", adapostirea si protejarea poponarilor"
>>samd. - n-am inteles: unde este diferenta intre unii si
>>ceilalti?
>>
>>
>>
>>Codruta
>>
>>
>
