Mak Buyuang, iyo kito maulang kaji lamo. itu gunonyo badiskusi. jan mode orang di Jakarta, ado nan babeda pandapek, manurunkan parewa, preman, clurit jo badie. iyo bana samakin barbar.
kalau memang manyruak-nyuruak ka balakang, sabananyo pamikiran soal "Indonesia 6000 tahun" itu kan kalakuan M. Yamin dkk. secara historis, ndakado doh Indonesia tuh. Sumpah Pemuda kan kesepakatan. Kesepakatan bisa diubah. kesepakatan para pemuda bukan titah suci, apolai kalau diimani. Sumpah pemuda kan baisi pasan, Bertanah Air satu, Tanah Air Indonesia, Berbangsa Satu, Bangsa Indonesia Menjunjung Bahasa Persatuan, Bahasa Indonesia Itupun banyak versi dalam sejarah. Banyak buku nan manjalehkan perbedaan itu. Ado nan manyabuik Sutan Sjahrir berperan, ado nan manyabuik indak, ada nan punyo buktri, ado nan hanyo badasarkan kasaksian sajo. Bangsa Indonesia kan bukan pencatat yang baik. sejarah adalah milik penguasa. Satu contoh kecil, ada yang menyebut "Pembukaan", "Preambule", "Mukadimah" untuk nan kini awak kenal sebagai "Pembukaan UUD 1945". Para pemikir negara federal adolah pemikir-pemikir Minang: Sutan Sjahrir, Muhammad Hatta dan Tan Malaka. Ini ada dasarnya, yakni keberadaan konfederasi nagari di Minang. Kekuasaan raja Pagarruyuang kan hanyo sabateh paga halaman. Di Nagari wali nagari nan bakuaso, di Mesjid iyo imam nan bakuaso, di suku iyo datuak/panghulu nan bakuaso, di area baburu iyo muncak buru nan bakuaso, dll. iyo dakek jo polis- polis di Yunani, dengan Merapi-Singgalang sebagai Olympusnyo. Sadang pamikir-pamikir kesatuan, iyo intelektual dalam negeri, biasanya Jawa. itupun bukan tujuan, tapi alat melawan penjajahan. alat kan bisa diubah, asal tak mengubah tujuan. makonyo, ambo iyo ndak sapandapek soal NKRI doh. ado pertentangan antaro pasal 1 ayat 1 dengan pasal 37 ayat 4 UUD 1945 hasil amandemen. manuruik pasal 1, Indonesia adalah negara kesatuan yang berbentuk republik. jadi, bentuk negara kita republik, bukan kerajaan, bukan kesultanan, bukan teokrasi, dll. jadi, bentuk negara kita bukan kesatuan. Jadi, NKRI itu mengada-ada saja moh mak. sistem pemerintahan bisa diubah. menjadi sistem federal, misalnya, seperti di India, Jerman, AS, Brazil, dan Rusia. Kelima negara itu kan punya penduduk besar di dunia, sama halnya dengan Indonesia. malah, Indonesia meryupakan negara kepulauan terbesar di dunia. kalau orang Aceh ndak mau disebut orang Ambon, kenapa harus dipaksa atas nama kesatuan? sebut saja orang Aceh, lantas sistem pemerintahannya diperbaiki. Ikrar setia kepada NKRI, nauzubillah, ini kan mendekati syirik. setia, ya, kepada Tuhan, kalau NKRI berubah menjadi Negara Federal Indonesia, bagaimana nasib yang "bersumpah" tadi? yang namanya manusia, bisa berubah kapan saja. soal batas-batas provinsi, sepakati saja. semua pihak bisa mengklaim apa saja. Sriwijaya, Majapahit, bahkan juga Abbasiyah, Umayah, Mongol, yang menguasai setengah dunia. Tapi kan itu teritori zaman saisuak. Jadi, provinsi Minang bisa saja meliputi Sumbar sekarang, tak perlu sampai ke Kelantan. Jangan sampai model banten dan DKI Jakarta yang berebut 22 pulau di gugus kepulauan seribu atas dasar peta zaman Belanda. Atau antara Jambi dengan Provinsi Kepulauan Riau yang berebut Pulau Berhala (sejak tahun 1980). kenapa tak diubah saja Indonesia kezaman Belanda? ini kan pendidikan politik yang sangat tak cerdas. Salah satu terapi dalam memperbaiki keadaan adalah dengan menggeser letak bangku, mengubah arah rumah, mencat warna lain, mengubah pandangan, melakukan training, etc. metode pemilu saja berubah, koq, kenapa nama provinsi tak bisa? kita sudah lama tenggelam dengan keseragaman, itu yang membuat kita begini terus, bergumul dengan persoalan sama dengan cara yang sama, selalu kembali ke titik nol... ijp NB Saatnya Berpikir Progresif, Sebelum Indonesia Habis --- In [EMAIL PROTECTED], "Zubir Amin" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > On dated Fri,27 Jun 2003,sanak Indra Piliang al wrote: > "...dulu pernah ambo manulih...soal probahan namo2 provinsi > sebagai khasanah kultural dan historis masing2(propinsi-ab) > tujuannya memperkuat desentralisasi jo otonomi..." > ---------------------------------------------------------- > > Sanak Indra Piliang nan dihormati.Kalau parubahan namo propinsi Su > matra Barat,manjadi "propinsi Minangkabau" seperti nan pernah sanak tu- > lih dan ini sanak mintakan pandapek rang palanta kito ko,secara kultural > apalagi dikaitkan dengan sistim OTDA,pandangan itu bisa dimengerti.Mung > kin akan bisa labiah "merakyat itu Otda" di Sumatra Barat. > > Ado nan agak mengkhawatirkan jo Buyuang komah Indra.Dulu pada saat > gencar-gencarnya pembahasan DASAR dab BENTUK negara RI dalam sidang Kons > tituante di Bandung tahun-tahun 1956/57,terdapat duo benang merah menge > nai bentuk negara ini"kesatuan" atau "federasi".Alur pemikiran nan satu > ju dengan negara kesatuan,bertumpu pada pengembangan jiwa sumpah pemuda > dan semangat Proklamasi 17 Agustus 1945.Identitas "kedaerahan" agar dile > bur menjadi identitas nan berwajah nasional.Cuma pelaksanaannya nan ambu > radul dan ndak adil.Di Sumatra Tengah,berjaya sebutan Resimen Pagaruyung > nan selalu berhasil dalam operasi2 melawan pemberontakan DI/TII di Jabar > Karena ada rasa "iri hati"dari kesatuan lain,maka resimen Pagaruyuang di > bubarkan hatta cara ini katanya dalam rangka mengurangi rasa keadaerahan > > Sebaliknya,mereka nan mempertahankan alur bentuk negara federasi,wak > tu itu ndak banyak pendukungnya,tapi cukup mencuat keluar pandangan mere > ka,dengan federasi,maka daerah akan dapat mengelola dan menmanfaatkan ke > mampuan daerah untuk kepentingan daerah itu sendiri.Pandanganini diten- > tang karena akan menghancurkan sendi2 dan jiwa sumpah pemuda dan sema-ngat Proklamasi 17 Agusutus 1945. > > Babaliak ka penggantian namo propinsi ini,jo Buyuang malah khawatir > apao cukuik daerah saleba Sumbar kini nan jadi propinsi Minang tu.Minta > sabagian daerah di propinsi Riau atau Djambi atau Bengkulu atau Sumut un > tuk dimasukkan kedalam wilayah Minangkabau,apa semudah itu.Sekedar dike-tahui,nan masuak daerah Minangkabau tu mancakup pulo Riau dan Djambi sa > rato senek Sumut dan Sulsel dan Bengkulu.Dengan power pemerintah,sanak > Indra kan tahu sendirilah mekanis karajonyo dan dewan wakil rahayaik tu. > > Tapi walaupun bak itu,kalau memang dapek terrealisasikan perubahan na > mo propinsi sumbar manjadi '"propīnsi Minangkabau",jo Buyuang akan sato- > lo dalam "garondong" baru tu.Nan pantiang bana,apapun bantuak dan namoé > propinsi Sumbar itu nanti,jiwa persatuan dan kesatuan sebagai sesama war > ga dan bangsa Indonesia harus dapek dipertahankan.Wass.AB-Marseille. > > > RantauNet http://www.rantaunet.com > Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php > ----------------------------------------------- > > Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: > http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php > ======================= RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php ----------------------------------------------- Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke: http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php ==============================================
