Assalaamu'alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuhu Angku mudo Ivan,
Agak takajuik ambo mambaco katarangan angku mudo nan mangecek-an Sako dan pusako; tentang hak waris anak perempuan yang 2/3 bagian dan laki2 1/3 yang bertentangan dengan agama isalam. Harto pusako tinggi yang turun dari mamak ka kamanakan dalam satu kaum,.yang oleh ulama minang di tahun 1958 dia nalogi kan sebagai harta syarikat,.. Dimaa angku mudo mangatahui ado aturan nan sarupo iko? Harato pusako tinggi tu indak bisa diwarihkan dek indak jaleh sia nan sabana mampunyoi. Indak mungkin tibo-tibo sajo kini ka dibagi sacaro faraidh, sacaro syarak, sabab indak jaleh kapamilikanno. Urang padusi, bukan mamak di rumah gadang, hanyolah mampunyoi hak maambiak hasia untuak ka dimakan. Sarupo itu nan tajadi dan disapakati dan indak dapek dirubah. Indak bisa tibo-tibo kini sa urang nenek di rumah gadang ka mambagikan 2 bagian untuak anak laki-laki satu bagian untuak anak padusi sarupo arato pancarian. Sabab itu tadi, nenek nan mamacik kunci kapuak tampek manyimpan padi kini hanyo punyo hak pakai, bukan hak milik. Namo dan Gala; tidak ada dalam islam sesorang itu di panggil dengan nama lain selain namanya dan nama bapaknya conto saya; muhammad ivan bin sukardi Jadi datuak malenggang di bumi atau rajo ameh dan lain2 tidak diperbolehkan untuk di lazimkan.. Di maa angku mudo tau bahaso indak ado namo gala, bahaso urang dipanggia hanyo namono sajo? Lai angku mudo tau, Nabi SAW maimbau istri baliau Siti Aisyah jo panggilan Khumaira, (=Nan kamerah-merahan). Ado sahabat nabi nan di juluki, digalai sabagai 'padang Allah'. Sia nan mangecek-an indak buliah dilazimkan? Atau iko pandapek angku surang? Atau ado dalil nan jaleh dan batua? Bernasab kepada ibu; orang minang sangat bangga sebagai penganut matrinial ,..padahal Allah melarang dan nyata2 menyatakan bahwa nasab itu berada di jalur bapak,. Indak ado urang Minang banasab ka ibu. Urang Minang bakumpua dalam satu sistim kakarabatan dalam pasukuan badasarkan kakarabatan malalui garih ibu. Indak ado larangan dalam hal iko dari segi apo sajo. Pakaro nasab, urang Minang tatap banasab ka pado ayah. Nan manikahkan anak padusi adolah ayah, bukan ibu, bukan pulo mamak. Jadi nan maa nan salah. Nampakno angku mudo hanyo manyampaian sasuatu yang dengar-dengarnya seperti itu, padahal angku mudo indak tau masalahno saketek juo. Segudang bid’ah dan khurafat serta tahyul2 yang tidak terkikis dan mentradisi. Ikolah kini nan dicubo mahilangkanno ciek-ciek. Kalau memang iyo ado nan khurafat, jaleh khurafatno, mari samo kito pabincangkan untuk ditinggaan. Baitu juo takhayul. Iko ado di suku mano sajo nan memang iyo harus dipaeloki-. Jo caro santun. Ambiak contoh mandarahi bangunan baru jo darah kabau, iko bukan adat. Iko ado disamantaro golongan urang nan mampunyoi kayakinan sarupo itu. Mari kito pelok-i, sampaian bahaso nan sarupo itu kaliru. Dan kabiasoanko ado di suku-suku bangso nan lain, bukan di Minangkabau sajo. Kalau memang iyo salah, mari kito pelok-i. Masihkah regim datuk2 yang telah kaya raya memebelenggu masyarakat miskin didaerahnya dengan kepemilikan terhadap harta pusaka yang banyaK?? Masihkah akan ada korban berjatuhan mamak dibunuh kamanakan dan sebaliknya atas hal2 diatas,. Samakin nampak bahaso angku mudo mangecek indak badasarkan fakta hanyo mampaturuik-an syak wasangko sajo. Dima ado Datuak-datuak nan kayo mambelenggu masyarakat miskin. Apo angku mudo lai sabana mangarati jo nan angku mudo tulihan? Itu sajolah dulu. Wassalamu'alaikum, Lembang Alam ----- Original Message ---- From: PC Structure - Ivan <[EMAIL PROTECTED]> To: [email protected] Sent: Saturday, February 23, 2008 11:01:17 AM Subject: [EMAIL PROTECTED] FW: Perdukunan dan Ramalan di Masyarakat Minang (surat terbuka untuk uni rahima) Bapak admin saya percaya dengan kebebasan berbicara dan berpendapat,.. tolong agar email saya untuk dapat dipostingkan di rantau net dikarena kan status saya yang hanya bisa menerima email saja,.. terima kasih -------------------------------------------------- Assalamualaikum WW,.. Uni yang terhormat,.. Sangat lah betul apa yang uni paparkan dibawah beberapa tahun yang lalu diforum milis juga tahun 2005 kalau tidak salah awak telah melontarkan hal yang sama; memanglah surga dan neraka adalah hak Allah SWT dan pengkafiran bukan lah hak manusia terhadap manusia lain; Tapi teramat mungkinlah tidak akan masuk surga para pengikut adat minang yang dibuat datuak perpatih nan sabatang serta datuak ketumanggungan; Dulu berdasarkan tulisan2 almarhum kakek awak telah memaparkan ada 4 hal yang sangat bertentangan antara adapt dan agama islam; Sako dan pusako; tentang hak waris anak perempuan yang 2/3 bagian dan laki2 1/3 yang bertentangan dengan agama isalam. Harto pusako tinggi yang turun dari mamak ka kamanakan dalam satu kaum,.yang oleh ulama minang di tahun 1958 dia nalogi kan sebagai harta syarikat,.. Namo dan Gala; tidak ada dalam islam sesorang itu di panggil dengan nama lain selain namanya dan nama bapaknya conto saya; muhammad ivan bin sukardi Jadi datuak malenggang di bumi atau rajo ameh dan lain2 tidak diperbolehkan untuk di lazimkan.. Bernasab kepada ibu; orang minang sangat bangga sebagai penganut matrinial ,..padahal Allah melarang dan nyata2 menyatakan bahwa nasab itu berada di jalur bapak,. Segudang bid’ah dan khurafat serta tahyul2 yang tidak terkikis dan mentradisi. Di Zaman Belanda kaum agama telah dikalahkan kemudian belanda yang melindungi adat meleburkan orang minang dalam budaya sekuler melalui perjanjian plakat panjang. Slogan ABSSBK symbol sekularisme dan pelanggengan adat yang salah. Di Zaman Sukarno bangsa dan masyarakat minang sibuk mempertahan kemerdekaan serta memerangi kebodohan. Di Zaman regim Suharto kebudayaan daerah meperkaya kebudayaan Nasional telah melanggengkan pemikiran2 diatas,.. Masihkah kita di era reformasi ini mempertahankannya,..??? Masihkah regim datuk2 yang telah kaya raya memebelenggu masyarakat miskin didaerahnya dengan kepemilikan terhadap harta pusaka yang banyaK?? Masihkah akan ada korban berjatuhan mamak dibunuh kamanakan dan sebaliknya atas hal2 diatas,. Adat yang berfungsi social mungkin dipertahankan tapi 4 hal diatas layak direvisi dan dirubah dengan lisan dan perbuatan,.. agar musibah tidak melanda masayarakat minang dan benar2 nyata sebagai pengikut ahlus sunnah,.. Dari Abu Hurairoh ’Abdurrohman bin Shakhr rodhiyallohu’anhu, dia berkata: ”Aku pernah mendengar Rosululloh shollallohu’alaihi wasallam bersabda: ” Apa saja yang aku larang bagi kamu hendaklah kamu jauhi, dan apa saja yang aku perintahkan kepadamu maka lakukanlah sesuai kemampuanmu. Sesungguhnya kehancuran umat-umat sebelum kamu adalah karena mereka banyak bertanya dan menyelisihi nabi-nabi mereka (tidak mau taat dan patuh).” (HR. Bukhori dan Muslim). Saya berharap pada alumni Al Azhar kairo seperti uni untuk tidak raguterus memperjuangkan hal2 seperti,.. Jazzakillahi Khairan,. Wassalam Muhammad Ivan bin Sukardi ____________________________________________________________________________________ Be a better friend, newshound, and know-it-all with Yahoo! Mobile. Try it now. http://mobile.yahoo.com/;_ylt=Ahu06i62sR8HDtDypao8Wcj9tAcJ --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ =============================================================== UNTUK DIPERHATIKAN: - Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet. - Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting. - Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. - Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur pribadi. - Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku. =============================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] Daftarkan email anda pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe =============================================================== -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
