Maa Angku Datuk Endang sarato Rang Lapau nan Basamo, Kok buliah ambo taliti saketek dari sagi waktu jo lokasi. "Dahulu" baoto, bilo kiro-kiro. "Dari Payakumbuah kami daulu bajalan ka arah Batusangka." ambo ambiak itu Angku Datukendang bajalan jo oto bukan bajalan kaki.
Kalau bajalan jo oto, cuma ado tigo jalan dari Payokumbuah ka Batusangka, (1) Payokumbuah - Baso - Batusangka, (2) Payokumbuah - Situjuah - Tungka - Barulak - Tabek Patah (ado panorama indah tiok lalu ambo acok singgah) - Batusangka, (3) Payokumbuah - Batuhampa - Barulak - Tabek Patah - Batusangka. Kalau bajalan kaki, namuah masuak rimbo gadang, tibo di Tungka (Luhak Limopuluah) arak ka Selatan naik ka rimbo (di siko malalui Bukit Tambun Tulang) kalua di Situmbuak, Sungai Patai, Sungayang (Tanahdata). Baiak katigo jalan oto, maupun jalan kaki mamutuih masuak rimbo marancah Bukik Tambun Tulang, alah ambo alami. Jan disangko MakNgah urang jadi-jadian, iko memang sabagian kisah pangalaman diri. Nah, kok iyo ado 'sawah nan satampang baniah, untuak pamakan urang nan tigo luhak' kok iyo talatak di bateh tigo, Luhak, Agam - Limopuluah - Tanah Data, kito harus mancarimyo di lokasi batu sipadan antaro tigo nagari, Padang Tarok (Agam) - Barulak (Limopuluah)- Tanjuang Alam (Tanah Data). Pamandangan di sinan dapek kito rasokan dari Carito Sabai nan Aluih nan lokasi carito antaro Situjuah (Limopuluah) jo Padang Tarok (Agam). Di sinan ado Padang Siantah, pun alah ambo rancah. Manganai katarangan Angku Abraham Ilyas "Tentara Pusat memasuki Lintau dari lain yaitu dari arah Tigo Jangko. Sedangkan jalan lain untuk menuju Lintau ialah dari Situjuah (50 Kota)" paralu ambo koreksi saketek. Indak ado jalan masuak langsuang ka Lintau dari Situjuah doh, Gunuang Sago mambatehnyo. Salain masuak dari Tigo Jangko di Selatan, dari Utara dapek dimasuki dari Payokumbuah malalui Alang Laeh Halaban. Baiak Tigo Jangko maupun Halaban alah pulo ambo jalan kakii. Sakitulah dahulu. Salam, --MakNgah Sjamsir Sjarif --- In [EMAIL PROTECTED], Datuk Endang <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > MakNgah ysh, > Ambo alun bakasampatan ka Marapalam salain daulu ditunjuakkan oleh buya alm dari dalam oto wakatu ambo ketek. Memang rasono talatak di 50 Koto. Dari Payakumbuah kami daulu bajalan ka arah Batusangka. Ambo raso memang paralu untuak mancari tahu, karono nan ambo duga tampek itu ocok dijadikan pertemuan para pamangku adat dari 3 luhak maso saisuak. Jadi indak sakali sajo doh pertemuan itu diadokan. > Dari seorang kawan disabuikkan pituah 'sawah nan satampang baniah, untuak pamakan urang nan tigo luhak'. Manoloh ado sawah sapiriang dapek untuak pamakan urang satigo luhak. Jadi saharusnyo sawah tu talatak di dakek Marapalam agaknyo. > Logika nan sama ukatu Ulando membangun benteng di Bukiktinggi, yaitu lokasino talatak di perbatasan luhak Agam dan 50 Koto, dan di tapi Tanah Datar. Ambo kiro daulu Marapalam saharusnyo talatak di pertemuan tigo luhak. > Kalau dari catatan AQD pertemuan kaum adat dan paderi tahun 1833 itu malah di Gunuang Tandikat, jadi dari maalah asanyo argumen Marapalam 1837 tu. > > Untuk sanak Suryadi, dek karono dapek pamenan baru ambo cubo menapak tilas perjalanan 10 tahun lalu di Rotterdam. Daulu di tapi danau Kralingen tu ado bangunan restoran dengan arsitektur rumah gadang nan kutiko itu alah hanguih tabakar. Namun kalau diliek kini, nampakno alah dibangun kembali. Cubolah kalau berkesempatan ditinjau ka kian, supayo nak lapeh pulo rindu sanak ka nagari awak. > > Baitu se daulu. > > Wassalam, > -datuk endang > > hambociek <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Maa Rang Lapau nan Basamo, > > Ambo alah rancah Puncak Pato tu babarapo kali dalam iduik dan tahu > bana baa rancaknyo pamandangan dari sinan. Lah babarapo kali > postiang ambo manganai itu di Lapau ko. > > Untuak mancaliak posisi kiro-kironyo, nikmati Google Google Earth. > Gunuang Sago jaleh di sinan karano awak dalam lingkuangan selatan > Gunuang Sago. Calaiak teks Balaia Tangah. Sebelah Barat teks Balai > Tangah caliak ado duo titiak manandokan gambar. Pencet kaduo titiak > tu tampak gambar masiang-masiang. Nan di Utara adolah Puncak Pato, > titiak selatan adolah Bukik Maapalam dicaliak dari Puncak Pato. > sudah tu malayang-layang lah di langik sakitar tu. Sanang paratian. > Cubo lah kok indak. > > Kalau Pato alah masuak (di Timur) mako di barat di bawah Puncak Pato > tu di ado Nagari Baruah Bukik (di Barat) masuak Kacamatan Sugayang. > > Kalau di website dibawah ko inyo manarangkan pemboman Andaleh > Baruaah Bukik 1958, ambo ado disekitar tu. Saminggu sabalunnyo ambo > lalok di Baruah Bukik, panuah Rumah-rumah Gadang, ambo taruih ka > Lintau. Wakatu ambo baliak sasudah pamboman tu, masih baasok > kampuang-kampuang, rumah tampek ambo lalok tadinyuo tu indak ado > lai. Sabana ibo ati maagaki. Panjang lo carito beko. Silakan caliak: > > 1. Google earth dengan posisi di duo titiak nan ambo gambarkan diateh > 2. Caliak Website di bawah ko: > http://www.members.tripod.com/raso_pareso/prri.html > Salam, > --MakNgah > Sjamsir Sjarif > > --- In [EMAIL PROTECTED], "Nafris" wrote: > > > > Assalamu'alaikum wr.wb > > > > Puncak Marapalam (Puncak Pato) yang ambo tau memang bana di Lintau > yaitu babateh jo Bawak Bukit kec. Sungayang, dan sungai kecil Tampo > (Batang Tampo) adolah dibawah Puncak marapalam di ka nagarian Batu > Bulek Lintau. > > > > Wassalam, > > > > Nafris Chaniago > > > > Urang Lintau di SUMSEL > >> _____ > > > > From: RantauNet@googlegroups.com > [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Abraham Ilyas > > Sent: 03 Maret 2008 14:23 > > To: RantauNet@googlegroups.com > > Subject: [EMAIL PROTECTED] Letak benteng Marapalam > > > > > > Ass. w.w. > > > > Dinda Suryadi Yth > > > > Apakah benteng Marapalam (yang disebutkan berada di luhak 50 Kota) > berbeda dengan Puncak Marapalam. > > > > Ambo asal nagari Tanjuang Sungayang, yang berjarak lk 7 km dari > puncak Marapalam. Penduduk sekitar puncak Marapalam menyebut lokasi > tersebut sebagai puncak Pato (batas antara kecamatan Sungayang > dengan kecamatam Lintau Buo). > > > > Di puncak bukit Marapalam tersebut ada sebuat kuburan lama yang > yang disemen dan masyarakat disekitar menyebutnya sebagai kuburan > Kapitan Belanda (?) > > > > Mungkin ambo masih menyimpan foto 20 tahun yl. dari kuburan tsb. > > > > Sebagai catatan, ketika peristiwa PRRI th. 1958 - 1961 jalan > antara nagari Tanjuang sampai ke puncak Marapalam merupakan benteng > pertahanan batalyon Harimau Minang yang dipimpin oleh Kapten > Badarudin untuk melindungi Lintau dari serangan tentara Pusat ke > Lintau dari kota Batusangkar dan pertahanan ini tidak pernah tembus > sekalipun juga. > > > > Tentara Pusat memasuki Lintau dari lain yaitu dari arah Tigo > Jangko. Sedangkan jalan lain untuk menuju Lintau ialah dari Situjuah > (50 Kota) > > > > Abraham Ilyas (L 63) > > > > "Nofend St. Mudo" wrote: > > > > Kanda, iko nan kito bicarakan di akhir taun di RN, tapi > sayang Artikel nan uda makasuik indak basuo. > > > > Barikuik dibawah nan uda kirim tadi... > > _____ > > From: Lies Suryadi [mailto:[EMAIL PROTECTED] > > Sent: 03 Maret 2008 12:24 > > To: Nofend St. Mudo > > Subject: genealogi AB-SBK > > > > Dinda Nofendri, > > > > Iko ciek lai tulisan buruak ambo. Kok lai ka baguno dek > dunsanak kito di lapau rancak juo dipostiangkan. Tulisanko dimuek > di harian Padang Ekspres, Jumat, 28 Desember 2007. > > > > Lai sehat2 sae Dinda? Senoga lai andaknyo. > > > > Salam arek, > > > > Suryadi > > > > Dimuat di harian Padang Ekspres, Jumat, 28 Desember 2007 > > > > POSISI GEOGRAFIS BENTENG MARAPALAM: CATATAN SINGKAT KE ARAH > STUDI GENEALOGI ABS-SBK > > > > Suryadi > > Dosen & peneliti pada Department of Languages and Cultures > of Southeast Asia and Oceania, Leiden University, the Netherlands > > > > Munculnya kini euphoria ABS-SBK di Sumatera Barat, langsung > atau tidak, tentu menimbulkan pertanyaan dalam masyarakat, terutama > generasi muda, tentang sejarah pembentukan falsafah hidup kebanggaan > orang Minang itu. Siapa yang merumuskan, bagaimana rumusannya, > apakah rumusan itu tertulis atau lisan saja, tak ditemukan > penjelasan yang komprehensif dalam buku sejarah. > > > > Generasi Minangkabau kini tidak memperoleh warisan tertulis > apapun mengenai falsafah ABS-SBK, "dasar negara" etnis Minangkabau > itu. Akibatnya, muncul berbagai interpretasi dan implementasinya > dalam masyarakat. Memang ada semacam 'TOR' lisan ABS-SBK itu yang > diciptakan oleh cerdik-pandai Minangkabau di zaman dulu: "syarak > mandaki, adat manurun; syarak mangato, adat mamakai; syarak babuhua > mati, adat babuhua sentak; syarak balinduang, adat bapaneh; syarak > basisampiang, adat 'batilanjang'". Akan tetapi 'TOR' yang penuh ciri > kelisanan (orality) itu mungkin susah dipahami dan dijabarkan oleh > generasi Minangkabau kini yang sudah tidak lagi paham bahasa > Minangkabau ragam sastra yang penuh kata malereng itu. > > > > Oleh karena itu kini muncul gagasan untuk menyusun kompilasi > tertulis ABS-SBK. Ini antara lain dikemukakan oleh Dr. Saafroedin > Bahar dalam Semiloka Inventarisasi dan Perlidungan Hak Masyarakat > Hukum Adat di Universitas Andalas pada 19-21 Juli 2007. Ide di balik > gagasan itu adalah agar generasi Minangkabau ke depan memiliki acuan > tertulis ABS-BSK, sehingga implementasinya dalam kehidupan > masyarakat tidak lagi bersifat manasuka (arbitrer). > > > > Tulisan singkat ini tidak mendiskusikan gagasan penyusunan > kompilasi ABS-SBK, tapi membicarakan sedikit sejarahnya. ABS-SBK > otomatis mengingatkan kita kepada Piagam Bukit Marapalam > (atau "Sumpah Sati Bukik Marapalam" dalam bahasa Minangkabau). Konon > momen historis yang amat penting bagi etnis Minang itu terjadi tahun > 1837, usai Perang Paderi. Tapi rujukannya kurang jelas juga. Kalau > Piagam itu memang dituliskan, masih adakah tersimpan di satu > perpustakaan atau koleksi pribadi di dunia ini? Mungkin ini tugas > sejarawan kita untuk terus mencarinya. Atau mungkin juga "Piagam" > itu hanya ikrar yang bersifat lisan saja. > > > > Yang kita ketahui hanyalah bahwa Piagam Bukit Marapalam > lahir sebagai solusi untuk 'mempertautkan' kembali Minangkabau > yang 'terbelah dua' akibat Perang Paderi. Kaum Adat dan Kaum Agama > saling 'berangkulan', dan mencoba melupakan perbalahan di antara > mereka yang telah berlangsung lebih dari 30 tahun. > > > > Peristiwa bersejarah itu konon terjadi di puncak Bukit > Marapalam, yang menurut beberapa sumber klasik adalah salah satu > benteng Paderi di Luhak 50 Kota. Untuk menentukan dimana persisnya > lokasi benteng ini, ada cukup data sejarah yang dapat kita rujuk. > Salah seorang yang pernah mengujungi Benteng (Fort) Marapalam adalah > botanikus Belanda, Lodewijk Horner. Ia bersama rekannya, Solomon > Müller, menjelajahi pulau Sumatera (1833-1838) untuk meneliti alam > dan tumbuh-tumbuhan tropis Hindia Belanda. Di Sumatra's Weskust > mereka menyisiri pantai Padang hingga Pariaman sebelum membelok ke > Luhak Nan Tigo. Catatan ilmiah dan laporan perjalan L. Horner dan S. > Müller selama di Sumatera dapat dibaca dalam Reizen > en > onderzoekingen IKT=4&TRM=onderzoekingen> in Sumatra > , > gedaan > op last > der Nederlandsche IKT=4&TRM=Nederlandsche> Indische > > regering IKT=4&TRM=regering> , tusschen > de > jaren > 1833 en > 1838 > [Perjalanan dan Penelitian di Sumatera yang ditugaskan oleh > Pemerintah Hindia Belanda, antara tahun 1833-1838] ('s-Gravenhage > 2DGravenhage> : Fuhri IKT=1018&TRM=Fuhri> , 1855). Buku harian L. Horner selama > perjalanannya di Sumatera kini tersimpan di Institut Herbarium > Leiden, Belanda. > > > > L. Horner mengunjungi Fort Marapalam pada awal Maret 1838, > kira-kira 8 bulan setelah benteng Paderi Bonjol berhasil direbut > Belanda. Ia menulis: "Omtrent anderhalf tot twee uren van het fort > Schenk [of Lintou] bereikt men de hoogte van den bergpas, links van > welken het verlaten fort Marapalam nog ongeveer 60 voeten hooger > ligt. Het schijnt op de uiterste zandsteen hoogte te liggen; men > ziet echter geen gesteente. Verder beneden gaat men over de Tampo, > als eene kleine beek. De bergpas Marapalam 11 u. O': barometer > 294'''52; thermometer 180,8. Van deze hoogte geniet men een heerlijk > uitzigt naar het westen. Noordelijk verheft zich de Sago nog bijna > 3000 voeten hooger. Hij stond echter groottendeels in wolken. Zijne > kloven zijn diep ingesneden en hij schijnt zijnen lava over den > sangkar-steen uitgegoten te hebben" (L. Horner, "Reizen over Sumatra > [1838]", Tijdschrift van Bataviaasch Genootschaap 10 > (1861):367).Terjemahan bebasnya: "Sekitar satu setengah sampai dua > jam jauhnya dari Benteng Schenk [di Lintau] kita sampai setinggi > puncak pelintasan. Kira-kira 60 kaki lebih tinggi di sebelah kiri > puncak itu terletak Benteng Marapalam yang telah > ditinggalkan.Ternyata letaknya di atas batuan pasir yang paling > pinggir; namuan batuannya tidak kelihatan. Lantas lebih ke bawah > kita melewati kali kecil bernama Tampo. Di puncak Benteng Marapalam > itu pada jam 11 pagi: tekanan udara 294'''52; suhu 180,8. Dari > ketinggian ini kita dapat menikmati pemandangan yang amat > menyenangkan ke arah barat. Di sebelah utara menjulang Gunung Sago > sampai hampir sekitar 3000 kaki lebih tinggi. Namun gunung itu > sebagian besarnya diliputi awan. Lembahnya dalam bergores-gores dan > ternyata laharnya disemburkan sampai menutupi sangkar-steen > [Batusangkar?]." > > > > Catatan lain yang lebih awal mengenai Fort Marapalam didapat > dari laporan Kolonel A. T. Raaf. Ia dan anak buahnya melakukan > inspeksi ke tempat itu pada tahun 1822, tak lama setelah Belanda > memutuskan ikut campur tangan dalam Perang Paderi. Catatan Kolonel > Raaf itu dirujuk oleh sejarawan militer Belanda, H.M.Lange: "Den > 6den Mei [1822] werd de weg die over den Marapalam naar de vallei > van Lintau voert door den OVERSTE RAAF verkend. Hij bevond dan men > langs die zijde ook met groote zwarigheden zou te kampen hebben, > wanneer de doortogt met geweld moest gebaand worden. Voor het geval > echter dat die doortogt niet door de L Kota's zoude kunnen plaats > hebben, hetgeen nader zou moeten blijken, werd de weg over den > Marapalam toch verkieslijker geacht dan die over Ajer-betomba, langs > welken men reeds te vergeefs had beproefd in de vallei van Lintau > door te dringen. Deze verkenning gaf tot gene vijandelijkheden > hoegenaamd aanleiding, hetgeen den Overste nog steeds de hoop deed > voeden, dat de door hem voorgeslagen overeenkomst zou worden > aangenomen." (H.M. Lange, Het Nederlandsch Oost-Indisch Leger ter > Westkust van Sumatra (819-1845) ('S Hertogenbosch: Gebroeders > Muller, 1852:I, 59-60).Terjemahan bebasnya sebagai berikut: "Pada 6 > Mei [1822] jalan ke Lembah Lintau yang melintasi [Benteng] Marapalam > diselidiki oleh Overste Raaf. Ia menemukan bahwa kita di sana juga > dapat mengalami kesulitan besar kalau harus dipaksakan melewatinya. > Namun, seandainya jalan melalui Lima Puluh Kota tidak dapat > dilewati, yang belum tentu pasti, jalan melalui Marapalam dianggap > lebih baik daripada jalan melalui Air Bertumbuk, karena ternyata > jalan melalui daerah ini untuk dapat tembus sampai ke lembah Lintau > telah dicoba dengan sia-sia. Penyelidikan ini hampir tidak > mengakibatkan permusuhan apapun [dengan Kaum Paderi), dan hal ini > masih tetap memberikan harapan kepada sang Overste bahwa persetujuan > yang diusulkan olehnya akan diterima [Kaum Paderi]." > > > > Letak Benteng Marapalam juga dicatat dalam peta yang dibuat > oleh Frans Junghuhn dalam nukunya Die Battalander auf Sumatra > (Berlin: G. Reimer, 1847) (2 jilid). Di dalam peta itu (lampiran) > jelas sekali bahwa letak Benteng Marapalam tak jauh dari Batang > Tampo, dekat Lintau. > > > > Jadi, cukup jelas sekarang dimana letak Benteng Marapalam, > tempat konsep ABS-SBK konon diikrarkan pada tahun 1837. Dari laporan > Overste A.T. Raaf dan L. Horner di atas cukup jelas juga bahwa > Marapalam adalah salah satu benteng Paderi di Luhak 50 kota, tetapi > seusai perang benteng itu telah ditinggalkan. > > > > Mudah-mudahan informasi ini bermanfaat bagi sejarawan kita > yang berminat menulis sejarah dan genealogi ABS-SBK. Selanjutnya > tentu perlu melakukan sigian akademik lebih dalam untuk mengetahui > siapa (-siapa saja) tokoh yang menggagas dan mendeklarasikan Piagam > Bukit Marapalam itu, yang kemudian melahirkan falsafah ABS-SBK. Juga > harus diteliti lebih kanjut berbagai aspek yang terkait dengan > pendeklarasian Piagam itu. Hasil penyelidikan itu tentu akan banyak > manfaatnya bagi memperjelas banyak hal yang masih kabur seputar ABS- > SBK yang dibangga (-bangga)kan orang Minang itu. > --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ =============================================================== UNTUK DIPERHATIKAN: - Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet. - Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting. - Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. - Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur pribadi. - Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku. =============================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] Daftarkan email anda pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe =============================================================== -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
