Assalamualaikum,wr,wb. Adinda Datuak Endang Pahlawan, kami keluarga besar di Palembang, dengan ini menyampaikan "Selamat Ulang Tahun" pulo ka adinda di Jakarta, salam untuak keluarga dan Umi nan ado di Jakarta saat ini. Tanggal 9 April 2009 ko adolah hari bersejarah bagi keluarga besar alm.Mayor Drs.H.Habibullah (Pak etek ambo) dan Dra.Hj.Nurhayati Amir,M.Ag dengan terlahirnyo angku Datuak Endang Pahlawan 43 tahun nan silam dan juo sebagai hari Ulang tahun AURI (mako itu namo ketek angku Datuak Endang Pahlawan ko ado kato "AURIHAN" nyo) dan sekaligus kito mencontreng untuak limo tahun ka muko. Wassalam, HM Dt.Marah Bangso & Keluarga ditepian Sungai Musi http://mulyadisulita.wordpress.com
---------------------------- Original Message ---------------------------- Subject: [...@ntau-net] Re: Sosialisme Minangkabau - SELAMAT ULANG TAHUN From: "Evy Nizhamul" <hy...@yahoo.com> Date: Wed, April 8, 2009 3:18 pm To: RantauNet@googlegroups.com -------------------------------------------------------------------------- Assalamualaikum, wr.wb Pak Datuk Endang Pahlawan Yth serta dusanak yang berminat dengan diskusi ini semoga senantiasa dirahmati Allah 1. Bamanuang ambo dulu sabalun ambo manjawek judul postingan Email " SOSIALISME MINANGKABAU ". Cukup menarik keinginan hati untuk membuka judulnyo - kok lai iyo ado tentang paham sosialisme tuh di di nagari awak... Eh... ndak taunyo - judulnya itu adalah tanggapan Pak Datuak atas pertanyaan ambo sehubungan subject email " jua indak makan bali gadai indak makan sando. Pertanyaan Pak Datuak mengenai pembagian roti - sejujurnyo ambo iyo agak jadi ceke ma agieh ka urang dikala paruik awak lapa indak makan 3 hari ... Ini manusiawi sekali bukan.....??? Ondeh pandai bana Pak datuak mananyoan - hati nurani rakyat - lai kah ado dizaman kiniko urang namua babagi dikala paruiknyo lapa.... Jiko ado partai nan banamo " Hati Nurani Rakyat " sebenarnya bagaimana sih actionplannya...??? nan ciek iko alun nampak dek ambo yang dikecekkan urang visi dan misi .. bukan ??? Nah baitu pulo lah awak mengumpamakan " Jua Indak makan bali dan gadai indak makan sando " actionplan baa sabana nyo Pak Datuak,,,??? Apakah memang menjadi : Dijua indak bulieh - digadai urang indak namuah - samantaro nan tagadai diharagoi labiah ketek.... apo lagi dizaman kini ko... Seperti nan tajadi di keluarga ambo yang secara terbuka ambo kisahkan. Di ambo sebagai " urang rantau " rasonyo falasafah lamo awak ko iko indak bisa balaku lai... Tapi untuanglah ambo lai berusaha ka menjadi pamaga adat di keluarga - agar kami tidak kebablasan dalam mengelola warisan nenek kami. 2. Saya ingat pandangan Pak Datuk Endang pada subject milist beberapa bulan nan lalu yaitu : " Adat masyarakat agraris " sekitar awal bulan Oktober 2008 - bahwasanya : adanya kolerasi antara adat dengan budaya pertanian. Hal ini bisa dipahami bahwa sumber daya alam kita mendukung untuk hal ini. Uraian yang panjang Pak Datuak itu saya simpulkan sebagai berikut : - " adat adalah pakaian" bagi masyarakat. yang telah sesuai potongan dan ukurannya. Tidak kebesawan - tidak kekecilan tetapi pas dan nyaman dipakai. - ”adat nan sabatang panjang”. Yang dimaksud di antaranya adalah ikatan garis matrilineal, berjalan di nan 4, persumandanan, dan lain-lain. - Posisi ”adat nan sabatang panjang” ini dalam sumber hukum adat kita terdapat 2 pendapat : pertama, merupakan ”adat nan sabana adat”, serta kedua, merupakan ”adat nan diadatkan”. Pendapat kedua karena memandang hanya Al Qur-an dan Al Hadits saja yang merupakan ”adat nan sabana adat”. Lebih lanjut Pak datuak manyabuikkan bahwa Resiko meninggalkan adat nan sabatang panjang adalah ”hilanglah Minangnya”. Ini sungguh mengerikan bagi kito nan kabanyakan alah maambiek " posisi ma Rantau Chino " saroman Pak Saaf dan mungkin juo ambo. 3. Dek sosialisme itu banyak ragamnyo. Sesuai dengan ciri -ciri masyarakat minang yang egaliter berdasarkan prinsip solidaritas yang tinggi serta semangat kegotong royongan - dalam menjalankan pertanian dan perdagangan, maka bukan tidak mungkin bahwa paham sosialis iko iyo memang ado di minangkabau. Namun Ambo mesti hati - hati mengemukan pandangan ambo tentang sosialisme di Minangkabau, karena takut dijadikan acuan dek kesalahan pemahaman ambo.. Jiko dicaliek lintasan sejarah dan ketokohan " Tan Malaka " yang dikenal sebagai seorang sosialis dan begitu pula " Sutan Syahrir - maka banyak urang awak yang menganut paham ini. Apakah ini karena pengaruh budaya dan adat kito....??? itu ambo indak tau.... 4. Baliek awak ka pokok permasalahan satantang Tanah Ulayat dan pemanfaatannya - keberadaan PERDA iko adolah realisasi yang telah ambo simpulkan didalam uraian butir 2. Kembali kepado partanyaan ambo ka Pak datuak satantang falsafah kuno atas status tanah ulayat - nan indak jauh beda jo sistem kepemilikan di negara yang menganut aliran sosialisme - bialah ambo simpulkan se orang atau sendiri untuk diri sendiri.. 5. Bisuak awak PEMILU - dimano hari bersejarah bagi bangsa Indonesia ternyata hari bersejarah pulo kironyo dek Pak Datuak. Mesin pertemanan "ambo " alah maingek an ambo bahwa pado hari Pemilu itu adolah Hari Ulang Tahun Pak Datuak. Dalam kesempatan iko pulo ambo mengucapkan " SELAMAT HARI ULANG TAHUN " semoga sukses dalam berkarya dalam membangun Ranah Minang dalam jabatan di keluarga dan masyarakat sebagai Penghulu Andiko dan Ketua Pengadilan KAN Sulik Aie. Semoga Allah SWT senantiasa memberkahi Pak Datuak atas tugas - tugas mulia yang diemban bagi kepentingan masyarakat banyak. Amiin ya rabbal alamiin... Wassalam Evy Nizhamul dan keluarga (Tangerang, suku Tanjung, asal : Kota Padang) http://bundokanduang.wordpress.com --- On Tue, 4/7/09, Datuk Endang <datuk_end...@yahoo.com> wrote: From: Datuk Endang <datuk_end...@yahoo.com> Subject: [...@ntau-net] Sosialisme Minangkabau To: RantauNet@googlegroups.com Cc: sulita...@yahoogroups.com Date: Tuesday, April 7, 2009, 8:20 AM --- On Mon, 4/6/09, Evy Nizhamul <hy...@yahoo.com> wrote: Sebenarnya memang falsafah " jua indak makan bali, gadai indak makan sando - adalah falsafah yang sudah tua sebagaimana yang dilansir oleh Pak Datuk Endang, akan tetapi pertanyaan saya apakah falsafah ini tidak jauh beda dengan aliran yang dianut oleh negara-negara yang menganut kepemilikan bersama - seperti negara sosialis ?. Ibu Evy yang mulia. Sabagaimano nan ibu sampaikan falsafah itu memang alah tuo tapi agak hati ambo hal itu dirumuskan baru, tarutamo sajak Balando mulai mangakok tanah di Minangkabau. Dibandiangkan sosialisme sebagai sosialisme tantu labiah tuo, karono cap saroman itu baru ramih dikaluakan tarutamo sajak era industri di Eropah. Jadi di ambo agak sarik mambandiangkan duo hal itu. Kini tibolah ambo batanyo ka ibu suatu parkaro. Ambiak contoh ibu alah tigo hari indak makan. Kutiko sadang panek manahan litak, tibo-tibo lalu surang sanak nan mambaok roti goreng sabuah dan diagiahkan ka ibu. Kiro-kiro nak lapeh litak agak sangenek. Namun kutiko akan disuokkan, datanglah surang pengemis nan alah labiah ampek hari indak makan, mamintak kapado ibu. Baalah kiro-kiro nan akan ibu lakukan ? Baitu ibu sumantaro nan ambo sampaikan. Wassalam, -datuk endang --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ =============================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi/dibanned: - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi di setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama - DILARANG: 1. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 2. Posting email besar dari 200KB; 3. One Liner =============================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: rantaunet-unsubscr...@googlegroups.com Daftarkan email anda yg terdaftar disini pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id Untuk melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe =============================================================== -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
