Bung Andiko dan para sanak apalanta,
Sesuai dengan janji saya untuk memberikan tanggapan terhadap hadiah ' pabukoan
partamo di bulan Puaso' berupa penolakan Dewan Kesenian Sumatera Barat (hah,
Dewan Kesenian ?) terhadap Kongres Kebudayaan Minangkabau 2010, di bawah ini
saya berikan tanggapan terhadap materinya, seperti dimuat dalam hr Posmetro
Padang tanggal 11 Agustus 2010, yang saya beri tambahan judul "DENGAN PENUH
SYUUDZON DAN PRASANGKA BURUK".
Saya persilakan bung Andiko dan para sanak sapalanta membacanya. Mudah-mudan
ada manfaatnya.
Sekedar catatan, dalam menjawab pendapat GM KKM ini saya mengikuti gaya lugas
beliau-beliau itu, sesuai dengan pepatah kita: 'kato bajawab, gayuang basambuik"
Wassalam,
Saafroedin Bahar(Laki-laki, Tanjung, masuk 74 th, Jakarta)
Taqdir di tangan Allah, nasib di tangan kita.
TUJUH PRASANGKA BURUK DARI 'GM KKM' TERHADAP KKM 2010.
SYUUDZON/PRASANGKABURUK/1: " KKM 2010 mengagendakan Ikrar Bersama di hadapan
Presiden Susilo Bambang Yudhoyono atau dihadapan siapa saja"
JAWABAN: GM KKM benar-benar 'ngarang' dalam soal ini. Acara untuk Presiden
HANYA memberikan kata sambutan sebagai Kepala Negara pada acara pembukaan pada
hari pertama, padahal Ikrar masih akan dibahas dalam komisi-komisi KKM setelah
pembukaan itu.
Mengapa perlu Presiden dalam acara pembukaan ? Oleh karena kita orang
Minangkabau adalah bagian dari bangsa Indonesia, hidup di provinsi Sumatera
Barat, dan kita inginkan KKM ini menjadi bagian dari agenda nasional dalam
bidang kebudayaan. [Apakah pendukung GM KKM ini tidak merasa sebagai orang
Indonesia lagi ?]
Lagi pula Ikrar itu merupakan rangkuman dari materi KKM, disiapkan 'dari awak
untuak awak', dibacokan di akhir KKM.
SYUUDZON/PRASANGKA BURUK/2: ' Baiah Bukit Marapalam [tidaklah tahun 1837,
tetapi] sudah ada pada tahun 1403 M"
JAWABAN: Ini 'ngarang' lagi. Tidak ada bukti otentik apapun yang dikedepankan
oleh GM KKM, selain dari 'kaba bagalau' belaka. Pernyataan tahun 1403 sebagai
tahun bai'at Bukit Marapalam tersebut tersebut sama sekali tidak masuk akal,
oleh karena jika memang sudah ada ASB SBK 400 tahun sebelum Gerakan Paderi,
tidak akan terjadi 'paramng basosoh' mulai tahun 1821 M dan berakhir pada tahun
1837/1838 M dengan jatuhnya Benteng Bonjol, dihantam pasukan kolonial Belanda
bersama 'pasukan urang awak' juga.
Seluruh aksi Gerakan Paderi bertujuan membersihkan praktek-praktek adat yang
bertentangan denga agama Islam. Apa masuk akal bahwa ABS SBK yang 'katanya'
dibaiatkan tahun 1403 masih harus dibersihkan oleh Gerakan Paderi 400 tahun
atau 20 generasi kemudian ?
Ah, jan bagarah-bagarah juo, bung Asraferi Sabri jo konco-konco !
SYUUDZON/PRASANGKA BURUK/3: " Pembentukan Forum Adat Basandi Syarak/Forum
Tungku Tigo Sajarangan atau lembaga apapun yang potensial menciptakan konflik
internal dan horizontal di wilayah kebudayaan Minangkabau".
JAWABAN: Ini benar-benar wujud dan bukti dari pikiran yang kacau dan
terbalik-balik, yang harus diluruskan benar-benar.
Beliau-beliau dari GM KKM menyatakan bahwa KKM akan menciptakan konflik
internal dan horizontal. Apa sebelum ini tidak ada konflik internal dan
horizontal dalam wilayah kebudayaan Minangkabau ? Apa bung Asraferi Sabri yang
terhormat bersama konco-konco baliau tidak membaca protes Syech Achmad Khatib
al Minangkabaui, atau konflik 'Kaum Muda dan Kaum Tua'dalam abad ke 19, atau
demikian banyak karya tulis Pujangga Baru dalam tahun 1930-an dalam abad ke 20,
yang mengeritik Minangkabau ? Atau sengketa sako pusako yang benar-benar parah
sampai saat ini ?
Dimana letak nalarnya itu, membuat forum musayawarah dari Tungku Tigo
Sajarangan yang dimaksudkan untuk mnciptakan saling pengertian dan kerjasama,
mengurangi konflik, dan untuk memungkinkan menyusun rencana bersama untuk masa
depan Minangkabau, malah dituding 'menciptakan konflik ' ?
Konflik itu sudah lama ada di Minangkabau, bung Asraferi Sabri ! Kalau Bung
bersedia meluangkan waktu sejenak, silakan baca buku hasil kajian ilmiah Prof
Dr Keebet von Benda-Beckmann mengenai konflik berlarut dalam masyarakat
Minangkabau ini, yang berjudul "Goyahnya Tangga Menuju Mufakat". Atau
datangilah bagian arsip pengadilan negeri di seluruh Sumatera Barat, Angku akan
mendapat bahan yang sangat kaya tentang konflik berlarut di Minangkabau.
Iko nan kan kami cubo mencegahnya, bung Asraferi Sabri, nan Bung tulak jo
kawan-kawan Bung tu. Artinyo bukan sajo Bung indak tahu mengenai keadaan
Minangkabau nan sasungguahnyo, tapi Bung juo akan mampabiakan Minangkabau tu
laruik jo konflik bakapanjangan ! Masya Allah.
SYUUDZON/PRASANGKA BURUK/4. "Pesertanya tidak mencerminkan representasi ninik
mamak dan perwakilan masyarakat adat dari nagari-nagari yang ada".
JAWAB. Ondeh mak, dari ma pulo Angku Asraferi Sabri dapek mimpi di siang bolong
ko ? Bung Armen Zulkarnain - sukarelawan KKM di Padang - alah tunggang tunggik
salamo anam hari anam malam maantaan bahan jo undangan KKM bakaliliang ka
nagari-nagari di Sumatera Barat, disaratoi jo formulir permintaan untuk hadir
sebagai peserta KKM. Tiok nagari dipersilakan mengirim 2 (duo) urang utusan
bermandat dari KAN jo Walinagari.
Alah batambah banyak masukan dari nagari supayo mandapek undangan. bahkan
masyasakkan supayo KKM ko dipagagehkan.
Kini ko panitia lokal di FH UMSB di Bukit Tinggi sadang mampasiapkan sagalo hal
yang paralu untuak mangakomodasi kl 1.500 peserta, darimano kl 1.200 adolah
utusan nagari, KAN jo Walinagari.
Apo juo lai koha nan kurang ? Alah utusan KAN tu bana nan diundang ! Iko nan
Bung sabuik indak representatif ? Jadi sia nan harus hadir supayo disabuik
representatif ? Bung Asraferi Sabri jo kawan-kawan nan justru menentang KKM ?
Masya Allah ciek lai.
SYUUDZON/PRASANGKA BURUK 5: " Konseo KKM dibuat oleh fihak yang tidak memahami
Minangkabau secara utuh."
JAWAB: Kok ongeh bana Bung Asraferi Sabri jo konco-konco. Seolah-olah nan
memahami Minangkabau sacaro utuh tu hanyo baliau-baliau. Ambo sacaro pribadi
samo sakali indak yakin.
Bung Edy Utama -- nan alah bagalimang jo kebudayaan sampai ka nagari-nagai --
dalam postingnyo di RantauNet mengakui bahaso sampai kini alun ado kajian
komprehensif tantang Minangkabau kontemporer. Ambo juo alun panah mambaco
tulisan Bung Asraferi Sabdi jo konco-konco nan manunjuakkan bahaso Bung
memahami Minangkabau sacaro utuh. Lai batabikkan ? Baa mako alun ado di toko
buku lai ? Atau hanyo maraso tahu sajo ?
Tipak di ambo, wakatu ambo masih aktif di Komnas HAM, bakarajo samo jo Mahkamah
Konstutusi dan FH UNAND, dalam tahun 2007 ambo maadokan seminar masyarakat
hukum adat Minangkabau. Hasil seminar iko alah dicetak dek Mahkamah Konstitusi.
Sabalum tu, sebagai Ketua Dewan Penasehat Gebu Minang, bakarajo samo jo Arsip
Nasional, tahun 2007 ambo memprakarsai Seminar Perang Paderi, nan antaro lain
berhasil mambarasiahkan namo baiak Tuantu Imam Bonjol dari hujatan Bung Mudy
Situmorang, nan alah haniang sajo sampai kini.
Sasudah itu, basamo jo Bung Edy Utama ambo manjadi anggota Panitia Perumus ABS
SBK dan dibantuak Gebernur Sumbar ateh usul Gebu Minang.
[Btw dima bung Asraferi Sabri daam tahun 2007-2006 tu ? Baa mako ambo indak
mandanga kagiatan Bung jo kawan-kawan?. Baa mako kini mako ribuik ?]
SYUUDZON/PRASANGKA BURUK 6:" KKM cenderung mempolitisasi adat dan kebudayaan
Minangkabau untuk kepentingan politik praktis kelompok tertentu yang tidak
mewakili masyarakat Minangkabau'
JAWAB: Apo nan Bung mukasuik jo 'mempolitisasi' ? Apo pulo bukti nan dapek Bung
Ajukan bahaso KKM adolah 'untuak kepentingan politik praktis kelompok tertentu"
? Kok bagak bana Bung manyatokan bahaso kami perantau Minang indak mewakili
masyarakat Minangkabau ? Jadi Bung sajo nan urang Minangkabau ?
Sia nan mampolitikkan adat dan kebudayaan Minangkabau ? Apo bukan Bung, nan
malah manolak ajakan kami membahas ampek tema KKM, yaitu pengamalan ABS SBK,
pembangunan nagari dan kesejateraan petani; pembangunan maritim dan
kesejahteraan masyarakat pesisir; sarato masalah kebencanaan.
Baa mako indak saketek juo nampak sumbangan pikiran Bung jo konco-konco Bung
tantang ameek masalah ko ? Baa mako gasit bana Bung mangirim tembusan surek
kapado Presiden sarato limbago-limbago Negara di Jakarta, sarato ka DPRD Sumbar
sampai ka nagari ?
Apo indak iko nan dinamokan kagiatan politik ? Kalau indak, iyo barajo ambo ka
Bung soal arti 'politik' ko.
Khusus tantang diri ambo: ambo alah baumua 74 tahun, alah pansiun, alah
mamutuihkan marantau Cino di Jakarta, maranbtau nan kan indak pulang-pulang
lai. Salamo ambo badines di Sumatera Barat -- tamasuak anam tahun di LKAAM --
samo sakali indak ado kagiatan politik praktis ambo nan untuak kepentingan
pribadi ambo surang.
Sampai kini pun indak. Jan suko mamfitnah, Bung Asraferi Sabri, itu indak elok,
indak cocok jo ajaran adat, dan talabiah-labiah indak cocok jo ajaran agamo
kito Islam.
Kurangilah mamfitnah ko, apolagi kini kito manjalankan ibadah puaso dalam bulan
suci Ramadhan.
SYUUDZON/PRASANGKA BURUK 7: ' Gerakan penolakan sudah dibumikan dengan
mengadaka pertemuan dan merancang langkah selanjutnya. Penolakan atas
pelaksanaan KKM dimaksud sebagai antisipasi 'maminteh' karena tidak ingin adat
dan budaya Minangkabau mengalami 'jalan dialiah urang lalu, cupak dipapek urang
panggaleh.'
JAWAB: Kegiatan Bung 'maminteh' jo 'maadokan pertemuan dan merancang aksi-aksi
selanjutnyo', sambia menggembosi KKM, ikolah nan dapek kito ambiak sabagai
contoh dari kegiatan politik dan wujud `dari 'syuudzon/prasangka buruak' dalam
bantuak nan paliang kasa.
Dari ma Bung dapek mandat dan hak untuak mahambek pembahasan ampek tema KKM,
yaitu 1) pengamalam ABS SBK? 2) pembangunan nagari dan ksejahteraan petani; 3)
pembangunan maritim dan kesejahteraan masyarakat pesisir; dan 4) masalah
kebencanaan ? Dari 224 orang pandukuang 'GM KKM' tu, hah ?
Bung Asraferi Sabri manghino kami saluruah perantau Minang jo pernyataan Bung
seakan=akan kami ko 'urang lalu' dan 'urang panggaleh' dalam budaya
Minangkabau.
Jan baitulah, Bung Asraferi Sabri jo konco-konco. Randah hatilah saketek. Jan
dipaturuikkan bana bisikan setan tu.
Sampai di siko lah dahulu, sakadar untuak mamanuhi pasan pepatah: 'kato
bajawab, gayuang basambuik'
Wassalam,
--- On Thu, 8/12/10, Dr.Saafroedin BAHAR
<saaf10...@yahoo.com> wrote:
From: Dr.Saafroedin BAHAR <saaf10...@yahoo.com>
Subject: Re: [...@ntau-net] Kongres Minangkabau Ditolak
To: rantaunet@googlegroups.com
Date: Thursday, August 12, 2010, 12:52 PM
Bung Andiko, dan para sanak sapalanta,
Agar seimbang, nampaknya perlu ada pula pernyataan dari para pendukung Kongres
Kebudayaan Minangkabau.
Saya akan menyiapkan bantahan terhadap para penentang yang mengaku berjumlah
224 orang ini.
Wassalam,
Saafroedin Bahar(Laki-laki, Tanjung,
masuk 74 th, Jakarta) Taqdir di tangan Allah, nasib di tangan kita.
--- On Thu, 8/12/10, andi ko <andi.ko...@gmail.com> wrote:
From: andi ko
<andi.ko...@gmail.com>
Subject: [...@ntau-net] Kongres Minangkabau Ditolak
To: "RantauNet" <RantauNet@googlegroups.com>, rang-m...@googlegroups.com
Date: Thursday, August 12, 2010, 11:17 AM
KEBUDAYAAN
Kongres Minangkabau Ditolak
Kamis, 12 Agustus 2010 | 03:31 WIB
Padang, Kompas - Dewan Kesenian Sumatera Barat
secara resmi menolak dilangsungkannya Kongres Kebudayaan Minangkabau I
yang akan diselenggarakan di Kota Bukittinggi pada 23-24 September 2010.
Dalam pernyataan resminya, Ketua Dewan Kesenian Sumbar Harris Effendi
Thahar menyatakan bahwa pelaksana kongres itu tidak memahami secara
jelas konteks Minangkabau sebagai kebudayaan dan Provinsi Sumbar sebagai
wilayah administratif. ”Kongres ini merupakan gagasan untuk
membuat lembaga adat baru dan sanksi adat baru yang konsekuensinya akan
kacau. Soalnya bagaimana dengan masyarakat Sumbar yang bukan
(berbudaya) Minangkabau seperti di sebagian Kabupaten Pasaman Barat
dan Kabupaten Kepulauan Mentawai,” kata Harris, Rabu (11/8). Kongres
Kebudayaan Minangkabau I 2010 akan diselenggarakan Gerakan Seribu Minang
(Gebu Minang) yang dikelola oleh para perantau Minangkabau yang
berdomisili di luar Sumbar. Harris menambahkan, yang menjadi persoalan
utama saat ini justru persoalan ekonomi di seputar makin langkanya
kesempatan kerja. Wakil Ketua Bidang Organisasi Gebu Minang Amri
Aziz saat dihubungi mengatakan, penolakan yang dilakukan Dewan Kesenian
Sumbar boleh-boleh saja asalkan tidak sampai mengganggu pelaksanaan
kongres tersebut. Amri mengatakan, perbedaan pendapat merupakan sesuatu
yang lumrah. Menurut Amri, kongres tersebut memiliki arti penting
sebagai pengakuan akan konsep matrilineal sebagai buah pikir orisinal
nenek moyang orang Minangkabau. Ketua Lembaga Kerapatan Adat Alam
Minangkabau M Sayuti Datuk Rajo Panghulu mengatakan, pihaknya tidak
dalam posisi mendukung atau menolak pelaksanaan Kongres Kebudayaan
Minangkabau. Namun, kongres itu diperkirakan hanya berguna untuk
pencerahan pribadi dibandingkan untuk masyarakat Minangkabau secara
keseluruhan. (INK)
--
--
.
Posting yang berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan di tempat
lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
1. E-mail besar dari 200KB;
2. E-mail attachment, tawarkan di sini dan kirim melalui jalur pribadi;
3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur dan Lokasi pada setiap posting
- Hapus footer dan seluruh bagian tidak perlu dalam melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat e-mail baru, tidak me-reply e-mail lama dan
mengganti subjeknya.
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali serta ingin mengubah konfigurasi/setting-an
keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe.
