Adinda Arman ...
Mohon dipahami di Minangkabau "*urang sumando*" itu adalah *ayah dari niniek
mamak urang Minangkabau*.
Sabab inyo ka manjadi ayah dari anak-anak no,
dan anak anak no tu ka manjadi mamak di kaumno.
Mako, sadangkan ninik mamak sajo lai dimuliekan,
apolai *ayah dari niniek mamak itu* sandiri, yaitu *urang sumando tantu
labieh dimuliekan lai* ...
Baitu kenyataannya...
Karano itu pandai pandai lah jadi laki laki di Minangkabau,
kok ka jadi sumando jadilah sumando niniek mamak...
kok ka jadi laki-laki tantu laki laki nan "*ka-babini*" aratino laki laki
nan sanggup mamikue baban.
( *babini = babani* ) filosofi no baitu adinda ...
Wassalam
Buya HMA 76 Piliang, Majo Kayo.

Pada 18 Oktober 2010 12.29, Arman Bahar <arman_ba...@ymail.com> menulis:

> Sato pulo ciek saak yoo?
>
> Bak kecek buya HAMKA go eh "laki2 Minang jadul yang malang"
>
> Kok lah akil balig lalok di surau, surau kok memang tampek kaum laki2
> Minang nan alun babini, nan kamatian bini, duda tua nan indak laku lai,
> mantan dubalang, mantan pangulu dan sado nan berstatus single
>
> Laki2 Minang nan lah babini pun masih bernasib malang, tingga dirumah
> keluarga istri, pulang malam, pagi2 bana lah pai, jan cubo2 nio ba-galuik2
> siang hari dibiliak bini, pantangan alias pamali
>
> Bak kato2 tuo juo "bak abu diateh tunggua" dan bak pantun
>
> sa-dalam2 payo
> sadalam dado itiak
> sa-tenggi2 kuaso rang sumando
> sabateh pintu biliak
>
> Dirumah keluarga istri ini terjadi persaingan dan iri meng-iri sesama rang
> sumando, karena tidak nyaman dengan situasi adat begini, laki2 Minang
> memilih merantau
>
> Dirantau mungkin lebih menjanjikan, kok lai elok razaki tabali rumah
> sendiri dimana kitalah yang menjadi tuan dirumah sendiri, bebas merdeka
>
> Kalau dulu dirumah keluarga istri terpaksa mem-bungkuk2 kepada mak rumah
> sebagai penguasa rumah gadang, kini dirantau dirumah sendiri sang mamak
> rumah lah yang balik mem-bungkuk2 dirumah yang kita bangun sendiri
>
> Kalau datang saudara laki sang istri kerantau, anak2 tidak lagi memanggil
> mamak kepada mereka, tetapi lebih luwes dengan panggilan "om", apalagi anak2
> protes karena tidak familiar dengan panggilan mamak tersebut dan dalam benak
> mereka bukankah mamak itu konotasinya  seorang wanita ibu2, lha kenapa
> seorang laki2 dari kampung mesti dipanggil mamak, gak lucu deh katanya,
> mending dipanggil om seperti teman2 anak tetangga lainnya yang membangga2kan
> om2 mereka
>
> Kalau saudara tua laki2 ibu, sang ibu biasa memanggil ajo maka anak2 lebih
> populer dengan panggilan "om jo", adik2 ibu yang bernama Sofyan dipanggil
> "om yan" yang bernama Harris, enakan dipanggil om ris saja
>
> Mereka memang generasi baru Minang Perantauan walau sudah tidak Minang
> betul lagi, cuma kalau ada karnaval 17 Agustusan mereka bangga memakai
> busana Minang, walau bagi generasi muda Minang ini yang sudah SMU atau
> kuliahan bahkan ada yang sarjana, bingung kalau ditanya sukunya apa, yang
> jelas jawab mereka, suku saya Minang
>
> wasalam
> abp58
>
> ------------------------------
> *Dari:* Darwin Chalidi <dchal...@gmail.com>
> *Kepada:* rantaunet@googlegroups.com
> *Terkirim:* Kam, 14 Oktober, 2010 12:44:05
> *Judul:* Re: [...@ntau-net] Sebuah Kamar Merangkap Rumah
>
> Sato sakaki yo sanak Palanta RN.
>
> Rumah Gadang dibuek hanyolah untuak nan padusi jo anak-anak ketek.
> Sadangkan laki2 kalau alah akhil balik atau disunek indak buliah tingga di
> Rumah lai, tapi inyo pai ka Surau untuk baraja jo mangaji.
> Sahinggo banyak surau milik kaum jaman sisuak tu adolah untuak pemuda
> sampai inyo barumah tangga dan manumpang dirumah gadang bininyo.
>
> Itulah nan kami rasoi wakatu ketek dulu di Balai Kuratadji iolah lalok di
> Surau, pulang untuak makan dan mangganti baju untuak pai ka sakolah.
>
> Salam, Darwin Chalidi, 61th, Asli Balai Kuraitadji, tingga di tapi Jakarta,
> Tangerang Selatan.
>
>
> 2010/10/14 <taufiqras...@rantaunet.org>
>
>>
>> Sanak Z,
>> Kondisi co itu indak sepenuhnya sama dengan di Rumah Gadang
>>
>> Aslinyo,  ciek biliak di Rumah Gadang hanyo untuak ciek tampek tidua.
>> Bahkan dek karano ado tampek tidua nan pas ukurannyo jo biliak itu.
>> Akibatnyo pintu biliak tapaso dibukak, sebagai pembatas/penutup  cuma gorden
>> sajo
>>
>> Kemudian ado nan duo biliak Rumah Gadang disediakan untuak satu anak
>> daro,sahinggo bisa disiapkan lemari hias atau lemari pakaian disitu
>>
>> Untuak anak, samo jo rumah tangga biaso. Umumnyo nan masih lalok jo ortu
>> adolah nan masih manyusu atau paralu mandapek perhatian khusus
>>
>> Jadi kecuali anak bungsu nan masih manyusu, biasonyo anak2 lalok basamo
>> diruang tangah
>>
>> Biliak di Rumah Gadang memang cuma untuak lalok rang sumando sajo
>>
>> Kegiatan lain tamasuak makan dan menyimpan berbagai barang indak dibiliak,
>> kecuali barang khusus/berharga
>>
>> Memang ado di rumah itu ado babarapo pariuak. Mukasuiknyo masing2 keluarga
>> kecil terpisah biaya dan penyiapan  makan mereka sehari-hari. Tapi dalam
>> kondisi tertentu mereka tetap dalam suatu keluarga besar
>>
>> Supayo bisa "main cantik" bak kecek mamak rumah itu. Konstruksi biliak
>>  lumayan memenuhi asas "private".
>>
>>  Lamin, rumah panjang rang Dayak dindiang pembatas antar kamar lumayan
>> randah.  Sadang duduak kok dipanjangkan lihia bisa nampak apo nan tajadi
>> dikamar sabalah
>>
>> Baitu juo untuak pencahayaan labiah mantap dari Lamin dan rumah adat Batak
>>
>> Memang ado plus minusnyo tingga dirumah gadang itu
>>
>> Tapi sesuai jo zamannyo, rang sumando dulu kan pulang cuma untuak lalok,
>> pagi2 lah barangkek pulo mandi ka tabek/ sungai
>> --TR
>> Sent from my BlackBerry®
>> powered by Sinyal Kuat INDOSAT
>>
>
>
>  --
> .
> * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain
> wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta r...@ntaunet
> http://groups.google.com/group/RantauNet/~<http://groups.google.com/group/RantauNet/%7E>
> * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
> ===========================================================
> UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
> - DILARANG:
> 1. E-mail besar dari 200KB;
> 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi;
> 3. One Liner.
> - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di:
> http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
> - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
> - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
> - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama &
> mengganti subjeknya.
> ===========================================================
> Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di:
> http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe.
>



-- 
Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min
sakhati-ka wa an-naar
Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa
laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka
ghafuurun rahiim.

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta r...@ntaunet 
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
  1. E-mail besar dari 200KB;
  2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe.

Kirim email ke