--- On Tue, 4/5/11, Mochtar Naim <mochtarn...@yahoo.com> wrote:
From: Mochtar Naim <mochtarn...@yahoo.com>
Subject: Re: [PERJALANAN ISLAM DALAM PENYEMPURNAAN ADAT MINANGKABAU] kenapa ya
..urang minag agak alergi dengan u...
To: "Balas Komentar"
<g+42eaag8000000mgz47g001x2thq6wi0001t7sfyoz5x1r...@groups.facebook.com>, "Syam
Hidayat" <fbmessage+y_ato...@facebookmail.com>
Cc: "Mochtar Naim" <mochtarn...@yahoo.com>
Date: Tuesday, April 5, 2011, 7:57 AM
Sdr Syam Hidayat, dkk,
Assww
Baa mangko urang Minang alergi taradaok urang Cino? Samantaro urang Jawa
indak. Tapi urang Bugih-Makasar dan urang Aceh iyo. Samo jo awak.
Di Jawa urang Cino bahkan dianggap sebagai "sedulur tuwo" (sudaro tuo).
Kualat kalau menghina atau marandahkan gengsi urang Cino nan diparlakukan
sebagai sedulur tuwo itu. Ambo dalam studi ttg merantau di awal 1970-an sangajo
bana mangangkekkan pertanyaan ko, baik di Jawa Tengah maupun Jawa Timur.
Tanyato sejarahnyo lah panjang ka balakang. Sebagai akibat dari filosofi
hidup urang Jawa nan mengagungkan budaya "alus" -- bukan kasar-- dengan penuh
mitos dan dilambangkan dengan tari2an srimpi kraton, dsb, menganggap nan bahaso
usaho manggaleh dan kegiatan ekonomi lainnyo adolah kasar, nan panuah dengan
tipudayo, kicuah dan maliang. Makonyo seperti di Yunani, dewa bagi pedagang dan
pencuri adolah samo, di Jawapun mereka menganggap manggaleh, badagang, bausaho
ekonomi itu adolah kasar, ora becik, terutamo bagi kalangan priyayi dan
keluarga kraton.
Makonyo sejak masih di jaman Majapahit dan Mataram, di Jawa urang Cino
lah mandapek tampaek dan perlakuan istimewa dalam struktur masyarakat Jawa.
Karano mereka nan menggeluti urusan ekonomi, kelompok kraton dan priyayi
lainnyo maraso sangat terbantu. Mereka terhindar dari kegiatan kasar sing ora
becik kui. Makonyo urang Cino di Jawa dihormati, diperlakukan sebagai
penyelamat. Dan iko berjalan sampai kini. Hubungan mereka, terutama antaro
kelompok urang Cino dan kelompok priyayi, berjalan mesra dan saling membantu.
Nah, itulah nan melebar dan berlanjut sampai di tingkat nasional, di
manopun, kini. Nan terjadi adolah konglomerasi antaro sedulur tuwo nan
menguasai jalur ekonomi secara makro dengan kelompok penguasa negara yang
kebanyakan adolah para priyayi Jawa. Tanpa harus bersusah-susah para pejabat
negara mendapat upeti yang tak sedikit dari sedulur tuwo. Dan sedulur tuwo
mendapat perlakukan istimewa dari para penguasa negara yang notabene kebanyakan
adolah ransanak awak nan dari Jawa itu.
Nah kini, baa mangko urang Minang, dan juo urang Bugih-Makasar dan Aceh
bingik, malah sakik ati, ka urang Cino. Di Piaman dulu diusia, di Aceh
disingkirkan. Di Makasar dibakar dan diporak-porandakan. Mereka kebetulan dari
kelompok pribumi nan memiliki filosofi hidup egaliter, mandiri, progresif,
aktif, dan suko basaiang untuak mamparabuikkan hal2 nan sering sampai nan
baketek-ketek. Dulu di zaman sabalun Orde Baru, kelompok pribumi mandapek angin
segar untuak bergerak di bidang apopun sahinggo banyak nan jadi pengusaha2
besar. Tapi setelah regim Suharto dan balanjuik sampai ka rezim SBY kini,
skenario zaman Majapahit dan Mataram iduik baliak, sehinggo kembalilah hubungan
yang mesra antaro pengusaha konglomerat Cino nan menguasai ekonomi Indonesia ko
dengan penguasa negara.
Nah, Bung Syam Hidayat, dkk, urang Cino di Indonesia ndak sampai 5 % dari
jumlah seluruh penduduk nan 240 juto ko, samantaro mareka menguasoi seluruh
jalur dan sistem ekonomi tanah air awak ko dari hulu sampai ka muaro. Nan lah
ado di awak sajo sampai nan baketek-baketek sekalipun mereka rebut dan matikan.
Pasa-pasa tradisional tampek pedagang pribumi bakandang suduik, kini
dibombardir dengan mal2, department store, mart-mart nan batebaran kian kumari
di kota2 di Indonesia ko sampai ka Padang sekalipun. Co caliak, sampai jo
karupuak sanjai, jo gulamai, jo rakik kipang sagalo nan jadi makanan khas
Sumatera Barat, sia nan manguasoi kini. Co jawaok.
Ambo sabana indak mangarati baa mangko kebanyakan awak ndak sensitif
dengan situasi nan lah gawaek dan gobaek cando iko ko.
Co lah Bung Syam kaluakan pulo pandapek Bung. Bung Syam tamasuak nan kama,
nan sato bingik, alergik, atau menganggap iko hal wajar sajo.
Wass,
MN
050411
--- On Tue, 4/5/11, Syam Hidayat <fbmessage+y_ato...@facebookmail.com> wrote:
From: Syam Hidayat <fbmessage+y_ato...@facebookmail.com>
Subject: [PERJALANAN ISLAM DALAM PENYEMPURNAAN ADAT MINANGKABAU] kenapa ya
..urang minag agak alergi dengan u...
To: "Mochtar Naim" <mochtarn...@yahoo.com>
Date: Tuesday, April 5, 2011, 3:25 AM
#yiv1353589651 a.yiv1353589651thumb:link, #yiv1353589651
a.yiv1353589651thumb:visited {border:1px #CCCCCC solid
!important;}#yiv1353589651 a.yiv1353589651thumb:active, #yiv1353589651
a.yiv1353589651thumb:hover {border:1px #3B5998 solid !important;}
Syam Hidayat mengirimkan sesuatu di PERJALANAN ISLAM DALAM PENYEMPURNAAN ADAT
MINANGKABAU
Syam Hidayat
05 April 17:25
kenapa ya ..urang minag agak alergi dengan urang cino
Lihat Kiriman di Facebook · Sunting Pengaturan Email · Balas email ini untuk
menambahkan komentar.
--
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
1. E-mail besar dari 200KB;
2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi;
3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti
subjeknya.
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/
