Sanak yth.
Ambo raso pandangan sanak Armen iko alah cukuik maju. Ambo alun ado data 
tantang kondisi dan riwayat tanah-tanah kini di Pagaruyuang dan Saruaso. Namun 
posisi yuridis-formal Pagaruyuang alah pernah ambo sampaikan :
http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/message/81087
http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/message/126132
Adopun wilayah daulat Pagaruyuang sampai era Paderi dapek diliek :
http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/message/126126
Satantang nagari Kumanis nan diagak MakNgah, pernah didiskusikan :
http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/message/76426
http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/message/76471
Kok dapek dibaok labiah lanjut kajian iko, satidaknyo marantang jalan sejarah 
untuak kabutuhan penelitian dan informasi pariwisata.
 
Wassalam,
-datuk endang


--- On Thu, 5/12/11, Armen Zulkarnain <emeneschoo...@yahoo.co.id> wrote:




Inyiak buyuang, Dt Rajo Jambi nan ambo muliakan,  


Ambo kiro alah jaleh apo nan ambo sampaikan, tantunyo bisa ambo 
pertanggungjawaban sacaro pribadi. Kok banyak bajalan tantu banyak pulo curito 
nan didapekkan. Saroman nan acok sampaikan inyiak Sunguik sacaro tasirek sajak 
lamo, tantang Triangle Kumanih - Buo  - Sumpu Kudus nan ko.


Para sejarahwan pun indak talok mamasukan tambo yang lebih kental unsur 
pengetahuan morilnya dari pada kanduangan sejarah. Sebab dibeberapa tempat ada 
yang menjabat menjadi Rajo Alam seperti di Alahan Panjang, Sungai Pagu maupun 
Indera Pura.  


Untuk pelestarian budaya & sejarah, ambo setuju ustano Pagaruyuang & Silinduang 
Bulan direhabilitasi setelah tabaka beberapo wakatu nan lalu, tantunyo sasuai 
jo kemampuan pemerintah kito dengan catatan indak melupokan pembangunan 
kanagarian-kanagarian nan jumlahnyo 543 mantun taseba di 11 kabupaten & 7 kota 
nan ko.


Satantang Ustano Silinduang Bulan, mengenai ulayatnyo silahkan jo Inyiak 
Buyuang sigi ka kanagarian Pagaruyuang (bukan keluarga kerajaan pagaruyuang) 
ataupun niniak mamak di kanagarian-kanagarian di wilayah Batipuah, 
kanagarian-kanagarian di wilayah Limo Kaum - Pariangan ataupun ka 
kanagarian-kanagarian di wilayah Lintau Buo. 


Ambo kiro, urang minang nan usali indak mengenal kebangsawanan sabab 
tasabuik Luhak bapangulu, Rantau barajo. Dek karano pangulu nan ko barajo ka 
mufakat, mufakat nan barajo ka alua jo patuik, alua jo patuik barajo ka nan 
bana, yaitu ajaran ugamo islam nan kito yakini basamo. Nan sabananyo, pangulu 
nan ko ditinggikan sarantiang di dahulukan salangkah pulo, sahinggo sifatnyo 
indak pulo absolut. Jadi kok ado pangulu nan barajo ka Rajo Alam atau ka 
keluarga Pagaruyuang, silahkan sajo, ambo kiro hal mantun adolah urusan dari 
pangulu jo kaum mantun pulo.


Nan di kami di mudiak 50 koto, insya Allah sampai kini indak ado nan barajo ka 
Pagaruyuang, baitu pulo nan ambo caliak di banyak kanagarian-kanagarian nan ado 
di pelosok ranah minang, baiak nan di luhak Tanah Data jo luhak Agam. Tantunyo 
kito bisa mambedakan, mano nan Kanagarian mano pulo nan Rajo Tigo Selo, Basa IV 
Balai, Langgam Nan VII,  Sapiah Balahan, Kudung Karatan, Kapak Radai, Timbang 
Pacahan nan marupokan faksi fulitik & keluarga kerajaan Pagaruyuang. Ambo kiro, 
selain kerajaan Pagaruyuang, ado 32 kerajaan nan pernah ado di Minangkabau 
sahinggo kito harus mambedakan pulo mano nan minangkabau, mano pulo nan 
kerajaan.


wasalam

AZ/lk/33th
Padang                     


ciri pemerintahan/kerajaan yang berdaulat adalah memerintah wilayah yang 
dikuasainya, 
setelah perang paderi, otomatis kedaulatan ada ditangan kolonial Belanda hingga 
Jepang masuk ke Minangkabau    






Dari: "zubir.a...@gmail.com" <zubir.a...@gmail.com>
Kepada: rantaunet@googlegroups.com
Terkirim: Kam, 12 Mei, 2011 03:46:19
Judul: Re: Bls: [R@ntau-Net] Sekilas Tentang Rajo Ibadat nan Basumayam di Sumpu 
Kudus

Kanakan Armen Zulkarnain n sanak palanta nn dihormati.

Di Pagaruyuang kini ado duo istana.
Ciek Istano Baso n duo,Istano Silinduang Bulan.

Istana nn maa nn indak punya tanah ulayat,pandam pakuburan,suku dlsb.

Apa betul kerajaan Pagaruyuang sudah habis sesudah perang Paderi.?

Untuak tidak membuat kerancuan n salah tafsir tentang keberadaan kerajaan 
Pagaruyuang ini,ada baiknya kanakan menghubungi Prof Dr Ir Raudah Thaib Guru 
Besar di Fakultas Pertanian Unand.Beliau adalah keturunan(penerus kerajaan 
Pagaruyuang) cq juga anggota RN n sekaligus istri sdr Wisran Hadi. 

JB,Dt Rajo Jambi,72tn,sk Mandaihiliang,Padusunan,Pariaman,kini di Bonjer,Jakbar.
Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet 
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
  1. E-mail besar dari 200KB;
  2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: 
http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1
- Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/

Reply via email to