Nu fiti chiar asa siguri domnilor; cititi cu atentie
interviul dat, explicatiile de la sursa (nu ce au
inteles gugumanii din mass-media si dat/scris) si veti
vedea ca are si argumente convingatoare, cel putin
cand vorbeste de concursurile de titularizare in
invatamantul preuniversitar pe posturile???? (care
posturi?? daca obiectul e facultativ prin lege
organica si "devenit" optional prin hotarare de
ministru ??) la obiectul religie.
De aici, deveniti titulari primesc dirigentii si dau
cu tifla-n nas colegilor prin "toleranta"(lipsa de
exigenta mai bine spus) ce o aplica... alta cauza a
nivelului deplorabil de pregatire si educatie din
preuniversitar, cand de fapt ar fi trebuit sa se
imbunatateasca pentru ca "au fost dati pe mana celor
ce lucreaza cu spiritul...."
--- Vasile Anghel <[EMAIL PROTECTED] <anghel.vasile%40gmail.com>>
wrote:
> *Frumoasa* trupa de "cruciati" mai are si Roncea,
> nici nu ma mai mira ca din
> campania "Voci Curate" s-a ales praful si am ramas
> si in 2007 cu adevaratii
> tortionari nedovediti.
>
> Vasile
>
>
>
> On 1/4/07, Baghiu Bogdan <[EMAIL PROTECTED] <baghiub%40yahoo.com>>
wrote:
> >
> > Emilica, emilica si te plingeai ca.... vezi in
> > continuare in melodia lui Ion Margineanu ! Emilica
> > te-am invins noi cruciatii lui Roncea. Gloria
> crucii
> > te oprima ! Vei fi in continuare un minoritar
> plecat
> > cu pluta ! Ha, ha, ha !
> >
> > Dr. Bogdan Baghiu
> > --- Emil Moise <[EMAIL PROTECTED] <emimfil%40yahoo.com>
> <emimfil%40yahoo.com>> wrote:
> >
> > > Viata si Sanatate (Buzau), Emil Simionescu, nr.
> 161
> > > - 162/decembrie 2006
> > >
> > >
> > > De doua-trei saptamani, tema prezentei
> simbolurilor
> > > religioase in scolile publice a devenit
> subiectul
> > > unei campanii dezlantuite. Ea a produs
> solidarizarea
> > > unor categorii umane si profesionale care altfel
> nu
> > > ar parea sa aiba prea multe lucruri in comun. In
> > > spatiul mediatic, s-a realizat convergenta
> dintre
> > > cativa oameni publici, lideri de opinie,
> asociatii,
> > > mijloace de presa, slujitori ai cultelor pe care
> > > nimeni nu s-ar fi gandit sa-i asocieze unii cu
> > > altii.
> > > Polemica iscata de recomandarea facuta
> Ministerului
> > > Educatiei de a scoate icoanele din salile de
> clasa
> > > este imaginea intolerantei noastre fata de
> "altfel",
> > > atei, agnostici, homosexuali, minoritari in
> general.
> > > Insa decizia Consiliului National pentru
> Combaterea
> > > Discriminarii nu are caracter normativ. Aceasta
> este
> > > doar o recomandare. Ministerul Educatiei
> Nationale a
> > > luat act de recomandare si a cerut
> Parlamentului,
> > > respectiv Comisiilor de invatamint, solutionarea
> > > problemei. Pina la o decizie parlamentara, lumea
> > > romaneasca a devenit fioros de agresiva. Multe
> > > articole publicate in ultimele zile pe aceasta
> tema
> > > tin de registrul inflamarilor. O chestiune
> delicata
> > > si spinoasa ar trebui dezbatuta intr-un spatiu
> liber
> > > al ideilor. Numai ca voci din presa au incadrat
> > > petitia profesorului in directia unui atac
> asupra
> > > fiintei nationale. Cei care au sustinut petitia
> au
> > > fost imediat catalogati drept adepti ai
> ateismului,
> > > prea dornici sa importe diverse metode de
> actiune pe
> > > linia corectitudinii politice.
> > >
> > > Prezentam mai jos un interviu, in exclusivitate,
> cu
> > > dl. profesor Emil Moise, cel care a facut ca
> opinia
> > > publica romaneasca sa ia in seama o problematica
> > > destul de sensibila si anume eliminarea
> insemnelor
> > > religioase din spatiile publice (scolile publice
> din
> > > Romania).
> > > ____________ _________ ___
> > > ES. Domnule Emil Moise cine sunteti dvs?
> > > R: Intrebarea dumneavoastra este filosofica.
> > > Incercand sa va ofer un raspuns putem afla si
> mai
> > > multe intrebari. Stiind insa, pe larg, care este
> > > scopul interviului, va pot spune ca sunt tatal
> unei
> > > fetite, Teodora. Cred ca, in acest moment, acest
> > > aspect ma defineste, ma caracterizeaza, cel mai
> > > mult. Pentru ca majoritatea demersurilor mele
> din
> > > ultima vreme au urmarit interesul superior al
> > > copilului. Dedicandu-ma, aproape cu totul,
> acestor
> > > actiuni, adesea m-am indepartat, fizic, de
> fetita
> > > mea. Dar tot timpul am avut-o in suflet. Cum tot
> > > timpul am simtit sustinerea ei. Gandul la copii,
> in
> > > general, la Teodora, in special, mi-a dat
> energie si
> > > mi-a adus reusita. Care, astfel, nu este o
> reusita a
> > > mea, ci a copiilor, cu deosebire a Teodorei.
> > >
> > > ES: Conduceti o asociatie. Despre ce este vorba
> si
> > > ce obiect de activitate are?
> > >
> > > R: Sunt initiator si director de programe al
> > > Asociatiei Solidaritatea pentru Libertatea de
> > > Constiinta. Asociatia a fost infiintata in
> scopul
> > > promovarii, printre altele, a libertatii de
> > > constiinta – ca drept fundamental al fiintei
> umane
> > > –, a respectului fata de persoana umana si a
> > > caracterului secular al statului roman, in
> sensul
> > > valorilor constitutionale, care separa
> autoritatile
> > > publice de biserica, excluzand imixtiunile si
> > > asigurand autonomia bisericii in raport cu
> statul,
> > > conditie a unei adevarate libertati de
> constiinta.
> > >
> > > ES: Noi am mai stat de vorba cu privire la alte
> > > aspecte legate de ilegalitatile pe care le
> accepta
> > > institutiile statului, dar acum vom vorbi despre
> un
> > > subiect anume, care a zguduit opinia publica
> > > romaneasca: Dvs. sunteti un crestin ortodox bun,
> ce
> > > aveti cu icoanele?
> > >
> > > R: Cred ca mesajul s-a transmis (intentionat)
> > > eronat. Evident ca, fiind crestin-ortodox,
> icoanele
> > > au o semnificatie aparte in convingerile mele
> > > religioase, la fel cum au pentru toti crestinii
> > > ortodocsi. Insa tocmai, doresc ca icoana sa nu
> fie
> > > folosita. Sa nu fie denaturata. Atarnarea unei
> > > icoane oriunde, la intamplare, nu poate deca sa
> > > denatureze mesajul divin reprezentat, pentru
> > > crestini-ortodocsi, de acea icoana. Demersul meu
> > > este unul, daca vreti, profund crestin. Nu
> inseamna
> > > ca daca ai anumite obiecte de veneratie, le poti
> > > folosi impotriva celor care nu venereaza aceste
> > > obiecte; nu inseamna ca daca venerezi un simbol
> > > religios poti sa afectezi alte persoane pentru
> care
> > > acel simbol nu inseamna nimic. Afisarea
> obstinanta a
> > > icoanelor, oriunde ne vine noua, nu este o
> dovada de
> > > crestinism, ba din contra. Niciodata o persoana
> care
> > > nu apartine cultului crestin-ortodox nu ma va
> crede
> > > daca ii spun ca sunt crestin daca folosesc un
> simbol
> > > religios impotriva convingerilor sale. Unul
> > > d intre mesajele esentiale ale crestinismului
> este
> > > iubirea aproapelui si nu afectarea acestuia.
> > >
> > > ES: Dar de ce va deranjeaza icoanele in scoala?
> > >
> > > R: Nu este vorba de icoane, ci de simboluri
> > > religioase, in general. Si nu de toate scolile,
> ci
> > > de scolile publice. Prezenta simbolurilor
> religiose,
> > > in general, a icoanelor, in special, in scoala,
> nu
> > > ma deranjeaza deloc. Chiar eu am sustinut si am
> > > insistat ca in scoala sa existe simboluri
> > > religioase. Dar acestea nu pot ramane decat in
> > > salile si in timpul in care se desfasoara orele
> > > facultative de Religie. In caz contrar, daca o
> > > scoala publica impune sau permite afisarea
> > > simbolurilor religioase pe peretii claselor (si
> in
> > > timpul) in care se desfasoara disciplinele
> > > obligatorii, prezenta acestor simboluri devine
> > > ilegala. In aceasta situatie sunt afectate
> > > drepturile copiilor la libertatea de gandire, de
> > > constiinta si de religie si dreptul la un
> tratament
> > > egal in educatie, drepturi fundamentale, de o
> > > importanta deosebita. Asa cum dorim ca in scoli
> sa
> > > fie respectate drepturile copiilor nostri la
> viata,
> > > la sanatate, la informatie s.a., tot asa trebuie
> sa
> > > fie respectate si drepturile
> > > d espre care vorbeam mai sus. Si in aceeasi
> masura
> > > aceste drepturi trebuie respectate pentru toti
> > > copiii, indiferent de apartenenta religioasa sau
> > > sexuala. In caz contrar, va trebui sa
> recunoastem ca
> > > in scolile publice se practica discriminarea,
> act
> > > care contravine legislatiei nationale,
> Constitutiei
> > > si prevederilor internationale la care Romania
> este
> > > parte.
> > >
> > > ES: Vorbiti despre problema discriminarii, dar
> > > fetita dvs nu este dicriminata. Mai ales ca
> > > frecventeaza ora de religie si are si note
> foarte
> > > bune...
> > >
> > > R: In primul rand, nu sunt de acord cu afirmatia
> > > dumneavoastra. Fetita mea este discriminata. Asa
> cum
> > > am spus, doua sunt directiile pe care trebuie sa
> > > mergem in abordarea acestei probleme. Pe de o
> parte,
> > > prin prezenta simbolurilor religioase pe peretii
> > > unitatilor publice de invatamant, in salile (si
> in
> > > timpul) in care se desfasoara disciplinele
> > > obligatorii, se incalca dreptul (tuturor)
> copiilor
> > > la libertatea de gandire, de constiinta si de
> > > religie. Pe de alta parte, se incalca dreptul
> > > copiilor la un tratament egal in educatie. Din
> nou,
> > > din doua perspective. Prima are de a face in mod
> > > direct cu intrebarea dumneavoastra. Adica se
> incalca
> > > dreptul la un tratament egal la educatie, pe
> baza de
> > > apartenenta sexuala. Stim cu totii ca
> majoritatea
> > > religiilor (crestine, dar nu numai) au practici
> de
> > > inferiorizare a femeilor fata de barbati. Daca
> ne
> > > referim la religia crestin ortodoxa, stim ca la
> > > botez baietii sunt trecuti prin altar iar fetele
> nu,
> > > stim ca dupa nastere femeile nu au voie
> > > s a intre in biserica trei saptamani daca au
> nascut
> > > un baietel si sase saptamani daca au nascut o
> > > fetita, stim ca dupa aceasta interdictie li se
> > > citesc femeilor molitfele de curatire in care
> > > preotul se roaga la Dumnezeu "sa le curateasca
> de
> > > intinaciunea trupului si necuratia sufletului",
> > > fiind astfel considerate impure ca au nascut,
> stim
> > > ca la casatorie li se spune femeilor sa fie
> supuse
> > > barbatilor si mai stim ca in repartizarea
> functiilor
> > > Biserica Ortodoxa nu permite femeilor sa acceada
> la
> > > functia de preot. Prin urmare, iata cateva
> dintre
> > > practicile acestei Biserici care, in mod
> evident,
> > > inferiorizeaza femeile fata de barbati. Sigur,
> > > femeile sunt libere sa-si pastreze sau sa isi
> > > schimbe confesiunea (ceea ce nu este asa usor)
> sau
> > > sa lupte, in interiorul Bisericii, pentru
> schimbarea
> > > acestor practici (lucru, de asemenea, nu foarte
> usor
> > > de realizat, desi exista unele incercari in
> acest
> > > sens). Insa prin afisarea unui simbol religios,
> > > persoana sau institutia care permite !
> > > acest act isi asuma toate valorile Bisericii
> careia
> > > ii apartine simbolul. Prin urmare, daca o scoala
> > > publica permite afisarea unui simbol religios
> > > ortodox, pe peretii salilor de curs (si in
> timpul)
> > > in care se desfasoara disciplinele obligatorii,
> > > atunci scoala respectiva isi asuma toate
> valorile
> > > acelei Biserici, inclusiv valorile de
> inferiorizare
> > > a femeilor. Sub nicio icoana din scolile publice
> nu
> > > am vazut vreun anunt in care sa fie explicat ca
> prin
> > > acest simbol scoala isi asuma valorile Bisericii
> > > respective, mai putin pe acelea de inferiorizare
> a
> > > femeilor fata de barbati. Daca practicile de
> > > inferiorizare a femeilor sunt permise in
> Biserica
> > > deoarece ele sunt liber asumate de catre femei,
> nu
> > > acelasi lucru este valabil si in scolile
> publice.
> > > Scolile publice sunt supuse legislatiei din
> Romania
> > > si internationale, in general, legislatiei
> privind
> > > educatia si drepturile copilului, in special.
> Or,
> > > aceste legislatii combat in mod special
> practicile,
> > > atitudinile si actele de
> > >
> > === message truncated ===
> >
> > __________________________________________________
> > Do You Yahoo!?
> > Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam
> protection around
> > http://mail.yahoo.com
> >
> >
> >
>
"Cel mai important dar pe care-l putem face altora este un bun exemplu"
Thomas Morell
__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com
