[assunnah] Kajian di Cimanggis
Assalammu' alaikum wr wb Kalo di Cimanggis ada Mahad Maratusholihah (Khusus Akhwat) no. telp nya 8722554 (Ustadzah Aminah), untuk Ikhwan ada program pesantren Sabtu-Minggu di Mahad tsb dengan pengajar Ustadz Kurnaedi,Lc. Rute ke Mahad tsb dari seberang Mall Cimanggis, naik angkot Merah No.11 (kalo tdk salah) yg ke arah Mekarsari, turun di Perumahan Cimanggis Indah, trus tanya ke satpam rmh Abu Ammar. Wasalammu' alikum wr wb NB : Utk lebih detailnya antum bisa sms ke 081317680875 Yahoo! Groups Sponsor ~-- What would our lives be like without music, dance, and theater? Donate or volunteer in the arts today at Network for Good! http://us.click.yahoo.com/WwRTUD/SOnJAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~- Website Islam pilihan anda. http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website kajian Islam - http://assunnah.mine.nu Berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Kitab hadits di Internet
wa'alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh ada: - sahihalbhukari.com - sahihmuslim.com -ummuthufail- --- Taufiq [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh Adakah diantara ikhwan yang mengetahui alamat situs yang memuat tentang kitab-kitab hadits, terutama shahihhain, baik yang berbahasa arab maupun ada terjemahannya (indonesia atau inggris). Jazakumullahu khoiron Assalamu 'alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh Taufiq L 1399H __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com Yahoo! Groups Sponsor ~-- In low income neighborhoods, 84% do not own computers. At Network for Good, help bridge the Digital Divide! http://us.click.yahoo.com/hjtSRD/3MnJAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~- Website Islam pilihan anda. http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website kajian Islam - http://assunnah.mine.nu Berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Kitab hadits di Internet
wa'alaikum salam warohamtullohi wa barokatuh coba antum buka situs: www.sahab.org barokallohu fik abu muslim --- Taufiq [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh Adakah diantara ikhwan yang mengetahui alamat situs yang memuat tentang kitab-kitab hadits, terutama shahihhain, baik yang berbahasa arab maupun ada terjemahannya (indonesia atau inggris). Jazakumullahu khoiron Assalamu 'alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh Taufiq L 1399H Yahoo! Groups Sponsor ~-- Has someone you know been affected by illness or disease? Network for Good is THE place to support health awareness efforts! http://us.click.yahoo.com/UwRTUD/UOnJAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~- Website Islam pilihan anda. http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website kajian Islam - http://assunnah.mine.nu Berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] tawaran kerja
Assalamu'alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh Maaf, apa betul ini ditujukan untuk ikhwan yang bermukim di jogja, kalau iya, mohon description job-nya untuk yang marketer. Terima kasih. Wassalamu'alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh Production Control - IND wrote: Assalamu'alaikum Warohmatullaahi Wabarokaatuh Ana mau tanya, posisi ini lokasi kerjanya buat di Jogja Terima kasih Wassalam Edy Suwantoro -Original Message- From: alam_noer [SMTP:[EMAIL PROTECTED]] Sent: Monday, April 25, 2005 8:46 AM To: assunnah@yahoogroups.com Subject: [assunnah] tawaran kerja DIBUTUHKAN IKHWAN SALAFY UNTUK MENJADI POSISI : 1. SEKRETARIS ( 1 ORANG ) 2. MARKETER ( 30-AN ORANG ) bersama dengan PEMDA JOGJA membuat buku katalog ttg pendidikan di jogjakarta ada yang berminat hubungi ana Website Islam pilihan anda. http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website kajian Islam - http://assunnah.mine.nu Berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links To visit your group on the web, go to:http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ To unsubscribe from this group, send an email to:[EMAIL PROTECTED] Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service.
Re: [assunnah] bagaimana mematahkan argument ajaran ISA BUGIS ?
Wa'alaikumsalam warahmatullaahi wabarakaatuh Mungkin kasus ini seperti yang pernah saya baca dalam kata pengantar kitab Ringkasan Shahih Muslim Al-Mundziri, yaitu di kalangan akademik muncul kelompok yang meragukan kejujuran sanad-sanad yang dilalui hadits, pada giliran berikutnya matan hadits juga diragukan, sehingga mereka kemudian hanya mencukupkan Al-Qur'an saja tanpa hadits, yang populer dengan paham "inkaru al-sunnah". Mungkin antum bisa menanyakan beberapa hal berikut: 1. Apakah dia masih melakukan shalat? 2. Bagaimana dia shalat? 3. Mengapa shalatnya begitu? 4. Mintalah bukti bahwa dia bisa shalat tanpa petunjuk hadits! NOTE: Tata cara shalat hanya bisa diketahui dari hadits shahih, seperti karya Syaikh Albani dalam Sifat Shalat Nabi. Pengingkaran terhadap hadits shahih mengakibatkan seseorang tidak dapat melakukan shalat dengan benar. Kalau dia mengingkari hadits shahih, tetapi lebih taat kepada kelompoknya yang tidak berhujjah ke hadits shahih, di dalam menjalankan shalat... Kalau benar begitu sesungguhnya kasus ini menurut saya tidak jauh berbeda dengan kasus kefanatikan mahzab, yang menolak sebagian hadits shahih hanya karena mengunggulkan mahzabnya, bahkan mungkin lebih parah lagi. Adapun perkataannya mengenai: ...Sumber islam hanya satu : Al-Quran menurut sunnah rasul SAW. itu lebih parah karena dalam perkataan itu tersirat makna bahwa semua hadits dicampuradukkan jadi satu tanpa melalui penelaahan sanad, matan, juga dari cerita antum, saya mendapat kesan bahwa Al-Qur'an malah dia gunakan untuk "membunuh" hadits shahih dengan alasan "menentang" Al-Qur'an. Pertanyaan kritisnya, mengapa pemahaman dia tentang Al-Qur'an bisa bertentangan dengan hadits shahih? Jawab: Karena dia tidak menggunakan pemahaman salafus shalih dalam menafsirkan Al-Qur'an. Apakah dia secara tidak langsung mau mengatakan bahwa pemahaman dia lebih benar daripada pemahaman Rasulullah Saw., sahabat, tabi'in, dan tabi'it tabi'in dalam menafsirkan Al-Qur'an? Sesungguhnya para salafus shalih jauh lebih berilmu daripada kita, namun mereka tetap tunduk kepada pemahaman yang shahih, bukan pemahaman menurut hawa nafsu. Mereka lah generasi terbaik dari umat Rasulullah Saw. Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) di antara orang-orang muhajirin dan anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Itulah kemenangan yang besar. (QS. At-Taubah 9: 100) Kita juga harus berhati-hati dengan kelompok yang mencari-cari nash-nash syariat -terutama ayat-ayat mutasyabihat- yang dipahami menurut selera dan pendapat mereka untuk mengukuhkan pemikiran, keyakinan (aqidah) dan hawa nafsu mereka. Dia-lah yang menurunkan Al-Kitab (Al-Quran) kepada kamu. Di antara (isi)nya ada ayat-ayat yang muhkamat itulah pokok-pokok isi Al-Quran dan yang lain (ayat-ayat) mutasyaabihaat. Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebagian ayat-ayat yang mutasyabihat untuk menimbulkan fitnah dan untuk mencari-cari takwilnya, padahal tidak ada yang mengetahui takwilnya melainkan Allah. Dan orang-orang yang mendalam ilmunya berkata: "Kami beriman kepada ayat-ayat yang mutasyabihat, semuanya itu dari sisi Tuhan kami." Dan tidak dapat mengambil pelajaran (darinya) melainkan orang-orang yang berakal. (QS. Ali-'Imran 3: 7) Landasan pokok dalam berdakwah kepada Al-Qur'an dan Assunnah: Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. Sesungguhnya Tuhan-mu Dia-lah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dia-lah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk. (QS. An-Nahl 16: 125) Berikut perintah di dalam Al-Qur'an yang mewajibkan kita mentaati Sunnah Rasulullah Saw.: Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu." Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Katakanlah: "Taatilah Allah dan Rasul-Nya; Jika kamu berpaling, maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir." (QS. Ali-'Imran 3: 31-32) Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul-(Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al-Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu adalah lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. (QS.An-Nisaa' 4: 59) Kalaupun benar dia masih percaya Al-Qur'an sebagai satu-satunya sumber agama yang benar, coba mintalah dia untuk membaca dua ayat tersebut di atas. Al-Qur'an sendiri menunjukkan posisi sunnah Rasul untuk ditaati. Mungkin antum perlu sedikit "meralat": ...sumber islam ada dua : Al Qur'an dan Sunnah Rasul SAW yang
Re: [assunnah] Anjuran Melihat Wanita Pinangan
From: bekti harsono [EMAIL PROTECTED] Date: Sun, 24 Feb 2002 16:00:36 -0800 (PST) Assalamu'alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuhu Ana ingin bertanya kpd antum semua, bagaimana sih cara meminang akhwat yg disunnahkan itu?Terus..apakah meminang serta melamar itu..pengertiannya sama?? Jika udah dipinang, kan tetep aja belum muhrim khan?? Meriahkan Dunia dengan NIKAH ..? Allah Subhanahu wa Ta'ala menetapkan sunnah menikah, guna memeriahkan kehidupan alam semesta, sekaligus menjadikannya tanda-tanda kekuasan-Nya, Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman, Artinya : Dia menciptakan untukmu istri-istri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya dan dijadikan diantara kamu rasa kasih sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir [Ar-Ruum : 21] Karena itu, menikah merupakan keharusan bagi setiap muslim yang sudah memiliki kemampuan dan takut sengsara. Maka barangsiapa yang telah memiliki sesuatu untuk menikah, hendaknya ia segera melakukannya... Bila seorang pemuda yang telah bertekad untuk menikah, maka hendaknya ia jangan banyak ragu-ragu dan dihinggapi rasa was-was yang berlebihan apalagi banyak cerita, karena biasanya yang banyak cerita adalah seorang pedagang yang menawarkan barang di pasar, sedangkan antum adalah seorang pemuda yang akan memilih dan mencari calon istri, sehingga harus kelihatan gagah, gesit, cekatan, tidak plin-plan dan banyak mengkhayal. Pertanyaan yang klasik, entah itu karena tidak tahu atau karena ragu-ragu dan rasa takut yang berlebihan, biasanya muncul dibenak seorang pemuda yang ingin menikah, yaitu : Bagaimana sih cara meminang akhwat yang di sunnahkan ..? Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani rahimahullah dalam Silsilah Al-Hadits As-Shahihah I, menjelaskan tentang pentingnya seorang yang ingin menikah untuk melihat wanita yang akan dipinangnya. Dan inilah ringkasannya. ANJURAN MELIHAT WANITA PINANGAN Hadits ke-1 Artinya : Lihatlah ia, sebab pada wanita Anshar terdapat sesuatu, yakni sipit. Hadits ini ditakhrij oleh Imam Muslim di dalam kitab Shahih-nya (4/142), Sa'id bin Manshur di dalam kitab Sunan-nya (523), An-Nasa'i (2/73), Ath-Thahawi di dalam Syarh Al-Ma'ani (2/8) Ad-Daruquthni (hal. 396) dan Al-Baihaqi (juz VII hal 84) dari Abu Hazem, dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu. Ada seseorang yang ingin mengawini wanita Anshar. Kemudian ia memberitahukan hal itu kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, lalu beliau bersabda : (kemudian ia menyebutkan sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam di atas). Rangkaian kalimat itu milik Ath-Thahawi, sedangkan redaksinya yang dipakai oleh Imam Muslim dan Al-Baihaqi adalah : (Suatu ketika), saya bersama Rasul Shallallahu 'alaihi wa sallam. Tiba-tiba ada seorang laki-laki yang menghadap beliau memberitahukan bahwa ia akan menikah dengan salah seorang wanita Anshor. Kemudian beliau memerintahkan kepadanya : lihatlah dahulu wanita itu. Ia menjawab : Tidak, Rasul. Lalu beliau kembali memerintahkan : Lihatlah dahulu wanita itu Hadits ke-2 Lihatlah dahulu wanita itu, sebab akan lebih menjamin kelanggengan hidup kalian berdua. Hadits itu ditakhrij oleh Sa'id bin Manshur di dalam kitab Sunan-nya (515-518) An-Nasa'i (2/73) ...dst, dari Bakar bin Abdullah Al-Muzani, dari Al-Mughirah bin Syu'bah, bahwa ia meminang seorang wanita, lalu Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam menyarankan : (Kemudian ia menyebut sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam di atas). Imam Ahmad dan Al-Baihaqi menambahkan : Kemudian saya mendatangi wanita itu yang saat itu sedang ditemani oleh kedua orang tuanya. Al-Mughirah melanjutkan : Lalu saya berkata : Sesunguhnya Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan saya untuk melihatnya. Masih melanjutkan kisahnya : Kedua orang tuanya masih terdiam. Lalu wanita itu menampakkan diri dari balik biliknya dan berkata : Saya sengaja keluar menemuimu. Jika benar Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan kepadamu untuk melihatku, maka mengapa engkau tidak segera melihatku ? Tetapi jika beliau tidak memerintahkan hal itu kepadamu, maka janganlah engkau melihatku. Al-Mughirah mengakhiri penuturannya : Kemudian saya melihatnya dan akhirnya menikah dengannya. Sejak itu tidak ada lagi wanita selain dia yang mendapingiku. Padahal sebelumnya saya telah menikah dengan lebih dari tujuh puluh wanita, tetapi semuanya gagal. [Disalin dari Buku Silsilah Shahihah I, hal 218-219, terbitan Pustaka Mantiq] _ FREE pop-up blocking with the new MSN Toolbar - get it now! http://toolbar.msn.click-url.com/go/onm00200415ave/direct/01/ Yahoo! Groups Sponsor ~-- What would our lives be like without music, dance, and theater? Donate or volunteer in the arts today at Network for Good! http://us.click.yahoo.com/WwRTUD/SOnJAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~-
RE: [assunnah] tanya hukum mengucapkan ulang tahun
Hukum merayakan Hari Ulang Tahun Pertanyaan: Samahatusy Syaikh Ibnu Baz rahimahullah ditanya tentang) Apakah hukum merayakan Hari Ulang Tahun ? Jawaban: Merayakan Hari Ulang Tahun tidak ada landasannya dalam syara'/agama kita yang suci bahkan ia (perbuatan itu) adalah bid'ah berdasarkan kepada sabda Nabi Shallallahu 'alaihi Wasallam : Barangsiapa yang mendatangkan suatu perbuatan baru (mengada-ada) dalam urusan kita ini (agama) sesuatu yang bukan darinya maka hal itu adalah ditolak. (Hadits Muttafatwa 'ala shihhatihi == hadits yang sepakati atas keshahihannya). Dan dalam lafazh Imam Muslim yang dita'liq kan (diriwayatkan secara mu'allaq) oleh Imam Bukhari rahimahullah dalam shahihnya dengan lafazh yang Jazm (tegas, pasti) : Barangsiapa yang melakukan suatu perbuatan yang bukan dari urusan kami (agama) maka hal itu adalah ditolak. Telah diketahui bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi Wasallam tidak pernah merayakan Hari Lahir (Hari Ulang Tahun) beliau selama hidupnya, tidak juga memerintahkan hal itu serta tidak pernah mengajarkannya kepada para shahabat beliau.. demikian juga halnya dengan para al-Khulafaur Rasyidun. Dan seluruh shahabat beliau tidak pernah melakukan hal itu padahal mereka adalah orang-orang yang paling mengetahui sunnah Nabi, orang-orang yang paling dicintai oleh beliau dan orang-orang yang paling komitmen dalam menjalankan ajaran beliau. Maka andaikata perayaan Hari Lahir (Maulid Nabi) adalah disyari'atkan niscaya mereka pasti berlomba-lomba merayakannya. Begitu juga (hal ini) tidak pernah dilakukan dan diperintahkan/dianjurkan oleh seorang pun dari para ulama yang hidup pada abad-abad utama. Maka berdasarkan hal tersebut, diketahui bahwa perbuatan tersebut bukan termasuk ajaran syara'/agama yang karenanya Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi Wasallam diutus dan kami bersaksi dihadapan Allah Ta'ala dan seluruh kaum Muslimin bahwasanya andaikata beliau melakukan atau memerintahkannya atau dilakukan oleh para shahabatnya radhiallahu 'anhum niscaya kami akan berlomba-lomba untuk melakukannya dan menyeru kepadanya sebab kami - alhamdulillah - adalah termasuk orang-orang yang paling komitmen dalam mengikuti sunnah beliau dan mengagungkan perintah dan larangannya. Kami memohon kepada Allah agar kami dan seluruh kaum Muslimin dapat berketetapan hati (tsabat) dalam menjalankan kebenaran dan terhindar dari setiap hal yang bertentangan dengan syara' Allah yang suci, sesungguhnya Dia adalah Maha Pemurah lagi Mulia. [al-Fatâwa al-Jâmi'ah lil Mar-ah al-Muslimah, Jld. III, hal. 1099]. -Original Message- From: assunnah@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Ibnu a. Sent: Wednesday, April 27, 2005 7:19 AM To: assunnah@yahoogroups.com Subject: [assunnah] tanya hukum mengucapkan ulang tahun Assalamu'alaikum w.w. Ana mau tanya bagaimanakah hukumnya mengucapkan selamat ulang tahun atau mengahadiri acara perayaan ulang tahun ? mohon disertai dengan dalil2nya jazakumullah khairan, Wassalamu'alaikum w.w. Yahoo! Groups Sponsor ~-- What would our lives be like without music, dance, and theater? Donate or volunteer in the arts today at Network for Good! http://us.click.yahoo.com/WwRTUD/SOnJAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~- Website Islam pilihan anda. http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website kajian Islam - http://assunnah.mine.nu Berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] Adab Khilaf
Adab Khilaf Kesalahan bisa saja terjadi pada manusia termasuk para imam ketika memahami hukum-hukum Islam. Hal ini disebabkan karena manusia itu bersifat lemah sebagaimana firman Allah , ...dan manusia itu diciptakan bersifat lemah.`` (An-Nisaa`: 28). Kelemahan manusia dari segi ilmu dan pengetahuannya, karena dari awal Allah mengingatkan bahwa ilmu manusia itu terbatas, sebagaimana firman-Nya, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit. (QS. 17:85). Setidaknya ada enam hal yang membuat orang salah dan khilaf dalam memahami Islam diantaranya: 1. Dalil belum sampai padanya. 2. Dalil sudah sampai padanya tetapi ia lupa. 3. Dalil sudah sampai padanya tetapi ia memahaminya lain dengan yang dimaksud dalil itu. 4.Hadits telah sampai padanya namun telah dihapus hukumnya sedang ia belum tahu. 5. Ia yakin bahwa dalil itu bertentangan dengan nash atau ijma` yang lebih kuat. 6. Orang alim itu memegangi hadits dha`if atau mengambil hujjah dengan hujjah yang lemah. Sebab pertama: Bila dalil belum sampai pada orang yang keliru, yang salah dalam menentukan hukum ini, atau dalil itu sampai namun dalam bentuk yang tidak meyakinkannya. Pertama, yaitu adanya dalil belum sampai pada pembicara. Kami ketahui hal itu dalam hadits shahih di Shahih Bukhari dan lainnya ketika Amirul Mu`minin Umar bin Khathab RA pergi ke Syam, dan di tengah jalan, disebutkan padanya bahwa di sana ada wabah penyakit yaitu tho`un (wabah sakit sampar/ pes). Maka dia (Umar) berhenti dan mulai minta petunjuk pada para sahabat RA. Ia minta petunjuk pada para sahabat Muhajirin dan Anshar, dan mereka berselisih dalam hal itu atas dua pendapat...Dan yang lebih kuat adalah pendapat yang mengatakan agar pulang. Dan di tengah perbincangan dan musyawarah ini datanglah Abdur Rahman bin Auf, yang tadinya ia tidak hadir karena ada keperluan, lalu ia berkata: Sesungguhnya aku punya pengetahuan tentang hal itu, aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda: ``Apabila kamu sekalian mendengar tentangnya (tho`un, wabah sakit) pada suatu tempat di bumi maka kalian jangan datang padanya. Dan apabila telah terjadi sedang kalian ada di dalamnya maka janganlah kalian keluar lari darinya.`` Jadi hukum ini adalah samar bagi para pembesar sahabat dari Muhajirin dan Anshar, sampai datangnya Abdur Rahman yang kemudian mengkhabarkan kepada mereka tentang hadits ini. Contoh yang lain: Ali bin Abi Thalib RA dan Abdullah bin Abbas RA berpendapat bahwa wanita hamil apabila suaminya meninggal maka si wanita itu ber`iddah (masa tunggu, tidak boleh nikah selama masa itu) dengan waktu yang terpanjang dari dua masa, yaitu 4 bulan 10 hari, atau sampai waktu melahirkan kandungan. Apabila ia melahirkan kandungan sebelum 4 bulan 10 hari, maka iddahnya belum gugur, dan masih tersisa sampai habisnya masa 4 bulan sepuluh hari. Sedang kalau telah selesai masa 4 bulan 10 hari namun belum lahir kandungannya, maka ia tetap masih dalam `iddahnya sampai lahirnya kandungan. Karena Allah Ta`ala berfirman; `` Dan perempuan-perempuan yang hamil, waktu `iddah mereka itu ialah sampai mereka melahirkan kandungannya.`` (At-Thalaq: 4). Dan Allah berfirman: ``Dan orang-orang yang meninggal dunia di antara kamu sekalian dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) menangguhkan diri mereka (ber`iddah) 4 bulan 10 hari.`` (Al-Baqarah: 234). Dua ayat itu ada yang umum dan ada yang khusus arahnya. Jalan mengumpulkan antara kedua ayat, umum dan khusus arahnya itu dipegangi dengan bentuk pengumpulan (menjama`) keduanya. Tidak ada jalan ke arah itu kecuali yang ditempuh oleh Ali dan Ibnu Abbas RA; tetapi As-Sunnah adalah di atas yang demikian itu. Sungguh telah ditetapkan dari Rasulullah SAW dalam Hadits Sabi`ah Al-Aslamiyah bahwa ia nifas setelah meninggal suaminya dalam beberapa malam, maka Nabi SAW mengizinkan padanya untuk menikah/ bersuami``. Yang demikian itu artinya kita memegangi ayat Surat At-Thalaq yang dinamai Surat An-Nisaa` As-Shughraa, yaitu keumuman firman-Nya: `` Dan perempuan-perempuan yang hamil, waktu `iddah mereka itu ialah sampai mereka melahirkan kandungannya.`` (At-Thalaq: 4). Dan kami mengetahui secara ilmul yaqin bahwa hadits ini kalau telah sampai pada Ali dan Ibnu Abbas pasti keduanya berpegang padanya secara pasti, dan mereka berdua tidak menggunakan pendapatnya. Kedua, kadang hadits telah sampai pada orang alim tetapi penyampaian kutipan/ riwayatnya tidak tsiqqoh (terpercaya) dan orang alim itu berpendapat bahwa hadits itu menyelisihi dalil yang lebih kuat , maka ia memegangi dalil yang dipandang lebih kuat. Kami mencontohkan juga, bukan dalam kalangan orang setelah sahabat tetapi di dalam sahabat sendiri. Fathimah binti Qois RA ditalak suaminya pada talak tiga yang terakhir, lalu suaminya mengirimkan padanya (Fathimah) --sejumlah gandumsebagai nafakah baginya selama `iddah., tetapi ia marah dan tidak mau mengambil gandum itu, lalu keduanya
[assunnah] Tanya Hadits Maulud
Afwan, ada yang punya kumpulan hadits-hadits dha'if maudhu' tentang Maulud Nabi nggak? Kalau ada, ana mohon dikirim via japri. Syukran wajazakumullah, Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuhu, Adi Yahoo! Groups Sponsor ~-- In low income neighborhoods, 84% do not own computers. At Network for Good, help bridge the Digital Divide! http://us.click.yahoo.com/hjtSRD/3MnJAA/i1hLAA/TXWolB/TM ~- Website Islam pilihan anda. http://www.assunnah.or.id http://www.almanhaj.or.id Website kajian Islam - http://assunnah.mine.nu Berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
