RE: [assunnah]>>Ilmu fisika, kimia, biologi (termasuk pahala jariyah)<
From: m_n4...@yahoo.com Date: Fri, 8 Jun 2012 05:36:54 -0700 Assalamu'alaikum, dari jawaban dibawah. Saya menyimpulkan bahwa selain agama islam berarti tidak bisa disebut ilmu. Yang ingin saya tanyakan adalah bagaimana kedudukan ilmu yang diajarkan oleh guru2 atau dosen ketika kita sekolah/ kuliah? seperti ilmu fisika, kimia, biologi atau ilmu keterampilan seperti keterampilan menjahit, teknisi, operator, dll, yang dari ilmu itu anak2 didiknya menggunakannya untuk mencari nafkah untuk dirinya dan anak istrinya. Tidakkah ada pahala jariyah buat guru atau dosen tersebut? Demikian terima kasih, Muhammad Nasir --- Pada Sen, 4/6/12, rozali achmad menulis: Afwan setelah ana baca dan buka halaman yg direferensikan ( http://almanhaj.or.id/content/2308/slash/0) dan halaman2 yg lainnya tapi gak bisa di buka, apa memang halaman web tersebut sedang perbaikan? Jazakallahu khoiron katsiro >> 1. Pengertian Ilmu yang kita maksud disini adalah Ilmu Syar' i. Ilmu syar’i : Yaitu ilmu yang diturunkan oleh Allah Ta’ala kepada Rasul-Nya berupa keterangan dan petunjuk. Maka, ilmu yang di dalamnya terkandung pujian dan sanjungan adalah ilmu wahyu, yaitu ilmu yang diturunkan oleh Allah saja. [1] Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّيْنِ وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللهُ يُعْطِي، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الْأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللهِ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ. “Barangsiapa yang dikehendaki kebaikan oleh Allah, Dia akan menjadikannya faham tentang agamanya. Sesungguhnya aku hanyalah yang membagikan dan Allah-lah yang memberi. Dan ummat ini akan senantiasa tegak di atas perintah Allah, tidak akan membahayakan mereka orang-orang yang menyelisihi mereka hingga datangnya keputusan Allah (hari Kiamat).”[2] Imam al-Auza’i (wafat th. 157 H) rahimahullaah mengatakan, “Ilmu adalah apa yang berasal dari para Shahabat Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam. Adapun yang datang bukan dari seseorang dari mereka, maka itu bukan ilmu.” [3] Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullaah mengatakan, “Ilmu adalah mengetahui sesuatu dengan pengetahuan yang sebenarnya. Selengkapnya baca di http://almanhaj.or.id/content/2308/slash/0 2. Kedudukan ilmu fisika, kimia, biologi atau ilmu keterampilan seperti keterampilan menjahit, teknisi, operator, dll Ilmu-ilmu tersebut termasuk dalam urusan duniawi : Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah (wafat th. 728 H) rahimahullaah mengatakan, “Ilmu adalah apa yang dibangun di atas dalil, dan ilmu yang bermanfaat adalah ilmu yang dibawa oleh Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam. Terkadang ada ilmu yang tidak berasal dari Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam, tetapi dalam urusan duniawi, seperti ilmu kedokteran, ilmu hitung, ilmu pertanian, dan ilmu perdagangan.”. Selengkapnya baca di http://almanhaj.or.id/content/2309/slash/0 Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin menjelakan : Suatu hal yang sudah kita ketahui bahwa yang diwariskan oleh para Nabi hanyalah ilmu tentang syari’at Allah Azza wa Jalla, bukan yang lainnya. Maka para Nabi tidaklah mewariskan ilmu teknologi kepada manusia atau yang berkaitan dengannya. Bahkan ketika Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam datang ke Madinah, beliau mendapati orang-orang tengah mengawinkan pohon kurma. Beliau mengatakan kepada mereka bahwa hal itu tidak diperlukan, lalu merekapun mengikuti ucapan beliau dan tidak mengawinkannya, akan tetapi pohon kurma itu menjadi rusak, kemudian Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata kepada mereka. أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِشُؤُوْنِ دُنْيَاكُمْ “Kalian lebih mengetahui tentang urusan dunia kalian” [3] Seandainya hal ini termasuk ilmu yang terpuji, maka pasti Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah orang yang paling mengetahui tentangnya, karena orang yang terpuji dengan ilmu dan amalnya adalah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Jika demikian, maka ilmu syar’i adalah ilmu yang didalamnya terkandung pujian dan sanjungan bagi para pemiliknya. Akan tetapi meskipun demikian saya tidak mengingkari bahwa ilmu lainnya pun mengandung faedah, namun faedah ini memiliki dua batasan. Jika dia bisa membantu dalam melaksanakan kataatan kepada Allah dan membela agama-Nya serta bermanfaat bagi manusia, maka ilmu itu merupakan ilmu yang baik dan maslahat. Terkadang menjadi wajib dalam kondisi tertentu jika hal itu termasuk dalam firman Allah. وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ “Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan ada saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat…” [Al-Anfaal : 60] Banyak ulama yang menerangkan bahwa (hukum) mempelajari teknologi termasuk fardhu kifayah, hal itu disebabkan karena manusia pasti mempunyai peralatan memasak, minum dan selainnya yang bermanfaat bagi mereka. Apabila tidak ada orang yang menggarap industri di bidang ini maka mempelajarinya menjadi fardu kifayah. Ini ad
Re: [assunnah] OOT: Batuk pada bayi 1 bulan
Wa'alaykumsalam wa rohmatullhi wa barokatuh. Berbagi pengalaman, dulu mulai masih dibawah satu tahun dan sampai sekarang kalo anak ana batuk dikasih obat herbal dari Perasan daun Saga. Ambil beberapa putik daun saga, masukkan ke dalam gelas di campur air matang hangat kemudian dihancurkan dengan sendok sampai sari2 daun keluar. Air sari daun saga diminumkan ke anak. InsyaALLOH semoga membantu, dan semoga ALLOH Ta'ala memberikan kesembuhan kepada anak antum. -- Abu Fathan From: Taufan Soeripto To: assunnah@yahoogroups.com Sent: Sunday, 10 June 2012, 17:16 Subject: [assunnah] OOT: Batuk pada bayi 1 bulan السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ Afwan,, Adakah diantara anggota millist assunah yang seorang dokter anak..? Atau ada yg punya pengalaman mengenai batuk pada bayi yg cukup signifikan..? Kalau diperkenankan ana ingin konsultasi mengenai batuk anak kami yg baru berumur 1 bulan sudah hampir 2 minggu tetapi belum sembuh. Batuknya "ngikil", bisa 2 jam sekali, ada seperti dahak, tidak disertai demam dan pilek. Kalau tidak batuk ceria, cuma setelah batuk karena durasinya +/- 10 detik jadi seperti kecapain, ASI ekslusif dan tidak ada masalah minum ASI, bisa minum ASI setiap 1-2 jam. Abu Ahmad
Re: [assunnah] Tanya - Nama Anak Laki-laki
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه Saya kurang paham, Akhi.. Mungkin contohnya adik saya memberi nama anaknya yang pertama itu Salman Al Farisi, jadi sepertinya 3 kata, bukan 3 suku kata. Ini dia minta tolong diberi saran untuk nama anaknya yang ketiga. Karena kita sudah membahas mengenai masalah ini, jadi bagaimanakah memberi nama yang sesuai tuntunan manhaj Salaf? Terima kasih sebelumnya. جَزَاكُمُ اللّهُ خَيْرًا وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ Sent from my Kona-KBerry®powered by dengkul -Original Message- From: ibukhoulah Sender: assunnah@yahoogroups.com Date: Mon, 11 Jun 2012 12:38:13 To: assunnah@yahoogroups.com Reply-To: assunnah@yahoogroups.com Subject: Re: [assunnah] Tanya - Nama Anak Laki-laki maksudnya 3 suku kata dalam bahasa indonesia atau 3 kata dalam bahasa arab? kalau 3 suku kata seperti hudzaifahdan muawiyah.tapi kalau yang dimaksud adalah 3 kalimah berarti fulan fulan fulan.seperti afan ghofar sholeh.ini bukan dari kebiasaan salaful ummah ukhti... bahkan nama yang gabung dobel 3 atau 2 itu pada zaman sekarang bisa membingungkan dalam nasab. dikira afan bin ghofar bin sholeh. Dikirim dari iPad saya Pada 10 Jun 2012, pukul 11:39, "Muslimah Shaleha" menulis: > السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه > > Ikhwahfillah.. > > Saya ingin meminta tolong diberikan saran mengenai nama yang islami untuk > anak laki-laki yang terdiri dari 3 kata. > Ini meneruskan permintaan dari adik saya. > Mohon balasan secara japri ke email saya ini, ya.. shalehawann...@yahoo.com > > جَزَاكُمُ اللّهُ خَيْرًا > وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ > > Sent from my BlackBerry®powered by Sinyal Kuat INDOSAT > >
[assunnah] >>Batasan Taat Kepada Orang Tua<
BATASAN TAAT KEPADA ORANG TUA Oleh Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas http://almanhaj.or.id/content/771/slash/0 Secara umum kita diperintahkan taat kepada orang tua. Wajib taat kepada kedua orang tua baik yang diperintahkan itu sesuatu yang wajib, sunnah atau mubah. Demikian pula bila orang tua melarang dari perbuatan yang haram, makruh atau sesuatu yang mubah kita wajib mentaatinya. Lebih dari itu, kita juga wajib mendahulukan berbakti kepada orang tua dari pada perbuatan wajib kifayah dan sunnah. Mengenai hal diatas para ulama telah beristimbat dari kisah Juraij yang hidup jauh sebelum masa Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim. "Diriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu katanya, "Seorang yang bernama Juraij sedang mengerjakan ibadah di sebuah sauma (tempat ibadah). Lalu ibunya datang memanggilnya, "Humaid berkata, "Abu Rafi' pernah menerangkan kepadaku mengenai bagaimana Abu Hurairah meniru gaya ibu Juraij ketika memanggil anaknya, sebagaimana beliau mendapatkannya dari Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam yaitu dengan meletakkan tangannya di bagian kepala antara dahi dan telinga serta mengangkat kepalanya, "Hai Juraij ! Aku ibumu, jawablah panggilanku'. Ketika itu perempuan tersebut mendapati anaknya sedang shalat. Dengan keraguan Juraij berkata kepada diri sendiri, 'Ya Allah, ibuku atau shalatku'. Tetapi Juraij telah memilih untuk meneruskan shalatnya. Tidak berapa lama selepas itu, perempuan itu pergi untuk yang kedua kalinya. Beliau memanggil, 'Hai Juraij ! Aku ibumu, jawablah panggilanku'. Juraij bertanya lagi kepada diri sendiri, 'Ya Allah, ibuku atau shalatku'. Tetapi beliau masih lagi memilih untuk meneruskan shalatnya. Oleh karena terlalu kecewa akhirnya perempuan itu berkata, 'Ya Allah, sesungguhnya Juraij adalah anakku. Aku sudah memanggilnya berulang kali, namun ternyata ia enggan menjawabnya. Ya Allah, janganlah Engkau matikan ia sebelum ia mendapat fitnah yang disebabkan oleh perempuan pelacur'. Pada suatu hari seorang pengembala kambing sedang berteduh di dekat tempat ibadah Juraij yang letaknya jauh terpencil dari orang ramai. Tiba-tiba datang seorang perempuan dari sebuah dusun yang juga sedang berteduh di tempat tersebut. Kemudian keduanya melakukan perbuatan zina, sehingga melahirkan seorang anak. Ketika ditanya oleh orang ramai, 'Anak dari siapakah ini ?'. Perempuan itu menjawab. 'Anak dari penghuni tempat ibadah ini'. Lalu orang ramai berduyun-duyun datang kepada Juraij. Mereka membawa besi perajang. Mereka berteriak memanggil Juraij, yang pada waktu itu sedang shalat. Maka sudah tentu Juraij tidak melayani panggilan mereka, akhirnya mereka merobohkan bangunan tempat ibadahnya. Tatkala melihat keadaan itu, Juraij keluar menemui mereka. Mereka berkata kepada Juraij. 'Tanyalah anak ini'. Juraij tersenyum, kemudian mengusap kepala anak tersebut dan bertanya. 'Siapakah bapakmu?'. Anak itu tiba-tiba menjawab, 'Bapakku adalah seorang pengembala kambing'. Setelah mendengar jawaban jujur dari anak tersebut, mereka kelihatan menyesal, lalu berkata. 'Kami akan mendirikan tempat ibadahmu yang kami robohkan ini dengan emas dan perak'. Juraij berkata, 'Tidak perlu, biarkan ia menjadi debu seperti asalnya'. Kemudian Juraij meninggalkannya". [Hadits Riwayat Bukhari -Fathul Baari 6/476, dan Muslim 2550 (8)]. Kisah di atas diceritakan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam ketika sedang menjelaskan tentang tiga orang yang dapat berbicara sewaktu kecil, yang pertama adalah Isa bin Maryam yang berbicara ketika masih bayi, kedua Ashabul Ukhdud yang tercantum dalam surat Al-Buruj dan ketiga adalah kisah Juraij ini. Pada hadits ini Juraij melihat wajah pelacur karena do'a ibunya setelah Juraij tidak memenuhi panggilannya dengan sebab tetap mengerjakan shalat sunnah. Para ulama beristimbat dengan hadits ini bahwa shalat sunnah harus dibatalkan untuk memenuhi panggilan ibu. Dari kisah di atas dapat diambil pelajaran bahwa taat kepada kedua orang tua harus didahulukan dari ibadah sunnah, lebih ditekankan lagi apabila orang tua kita menyuruh kita untuk melakukan ibadah yang bersifat sunnah atau wajib kifayah [Bahjatun Nazhirin I/347] Ibnu Hazm berkata, "Tidak boleh jihad kecuali dengan izin kedua orang tua kecuali kalau musuh itu sudah ada di tengah-tengah kaum muslimin maka tidak perlu lagi izin" [Al-Muhalla 7/292 No. 922] Kata Ibnu Qudamah dalam kitabnya Al-Mughni, beliau mengatakan bahwa izin itu harus didahulukan daripada jihad kecuali kalau sudah jelas wajibnya jihad dan musuh sudah berada ditengah-tengah kita maka didahulukan jihad. Para ulama membawakan beberapa hadits bahwa selama jihad tersebut fardhu kifayah maka harus didahulukan berbakti kepada kedua orang tua. Sebagaimana dalam hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Nasa'i dari Abdullah bin Amr bin 'Ash. جاء رجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأَذَنَهُ فِى الْجِهَادِ،
Re: [assunnah] Tanya : Ilmu fisika, kimia, biologi (termasuk pahala jariyah)
Ilmu dunia, seperti keterampilan menjahit, teknisi, operator, memang berguna untuk mencari nafkah. Namun nafkah tersebut bisa untuk tujuan akherat, atau hanya sebatas duniaw, atau bahkan untuk hal-hal mudharat atau maksiat. Yang menjadikan nafkah itu untuk tujuan akhirat adalah dengan pengentahuan ilmu agama. Maka ilmu agamalah yang pantas untuk menjadi pahala jariyah, bukan ilmu duniawi. From: m_ nasir To: assunnah@yahoogroups.com Sent: Friday, June 8, 2012 7:36 PM Subject: [assunnah] Tanya : Ilmu fisika, kimia, biologi (termasuk pahala jariyah) Assalamu'alaikum, dari jawaban dibawah. Saya menyimpulkan bahwa selain agama islam berarti tidak bisa disebut ilmu. Yang ingin saya tanyakan adalah bagaimana kedudukan ilmu yang diajarkan oleh guru2 atau dosen ketika kita sekolah/ kuliah? seperti ilmu fisika, kimia, biologi atau ilmu keterampilan seperti keterampilan menjahit, teknisi, operator, dll, yang dari ilmu itu anak2 didiknya menggunakannya untuk mencari nafkah untuk dirinya dan anak istrinya. Tidakkah ada pahala jariyah buat guru atau dosen tersebut? Demikian terima kasih, Muhammad Nasir --- Pada Sen, 4/6/12, rozali achmad menulis: Afwan setelah ana baca dan buka halaman yg direferensikan ( http://almanhaj.or.id/content/2308/slash/0) dan halaman2 yg lainnya tapi gak bisa di buka, apa memang halaman web tersebut sedang perbaikan? Jazakallahu khoiron katsiro Rozali Achmad Telp : 0254-330182 HP : 08121266222 Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: assunnah-dig...@yahoogroups.com assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] Agenda bulan juni masjid Nidaul fitrah - Sidoarjo
InsyaAlloh agenda bulan Juni di masjid nida'ul fitrah (depan palazzo park) Sidoarjo telp. 031-70536259 --- # Kamis ke-1 (7 juni 2012) waktu : ba'da maghrib materi : utsuluts tsalatsah pemateri : ustadz Putra # Kamis ke-2&4 (14&28 juni 2012) waktu : ba'da maghrib materi : tauhid pemateri : ustadz Ridwan abdul aziz # Kamis ke-3 (21 juni 2012) waktu : ba'da maghrib materi : syarah qoidah ushul tafsir pemateri : ustadz Imam wahyudi Lc. --- # Jumat ke-1&3 (1&15 juni 2012) waktu : ba'da maghrib materi : adda' wa dawaa pemateri : ustadz Rohibun # Jumat ke-2&4 (8&22 juni 2012) waktu : ba'da maghrib materi : tazkiyatun nufus pemateri : ustadz Fakhry permana --- # Sabtu ke-1,2,3,4,5 (2,8,16,23,30 juni 2012) waktu : ba'da maghrib materi : fathul majid pemateri : ustadz Abu jibrin --- # Ahad ke-1 (3 juni 2012) waktu : 16.00-selesai materi : asy syamail muhammadiyah pemateri : ustadz Ali abu ibrahim # Ahad ke-2 (10 juni 2012) waktu : ba'da ashar-17.00 materi : al wajiz fi fiqh sunnah pemateri : ustadz Aunur rofiq gufron Lc. # Ahad ke-3 (17 juni 2012) waktu : 09.00-selesai materi : adab pemateri : ustadz Ahmad sabiq # Ahad ke-4 (24 juni 2012) PESANTREN TERBUKA ke-14 --- :: jadwal pesantren terbuka ke-14 :: Sabtu, 23 juni 2012 * Ba'da maghrib-19.10 materi 1 : fathul majid pemateri : ustadz Abu jibrin * ISHOMA * materi 2 : prinsip-prinsip ketaatan kepada pemerintah ustadz Abdullah amin * istirahat Ahad, 24 juni 2012 * kuliah subuh * tahsin * tahfidz * setoran hafalan quran dan hadits * 09.30-adzan dzuhur materi 1 : syarah aqidah wasithiyah pemateri : ustadz Farid moh albathoty Lc. * ISHOMA * 12.30-selesai materi 2 : mengenal manusia-manusia terlaknat ke-4 pemateri : ustadz Fadlan fahamsyah Lc. * ba'da sholat ashar-selesai materi 3 : qoidah syarh ushul fiqh pemateri : ustadz Abu ubaidah yusuf :: pendaftaran peserta terusan Pesantren Terbuka :: al akh Adam 085645374883 al akh Afan 085731806538
Bls: [assunnah] Tanya tentang jamaah shalat yg masbuuq
ketika ta'lim, ada pertanyaan serupa dan dijawab oleh ustadz yang ngisi ta'lim tersebut dengan panjang lebar, intinya ada hadits (ana gak hafal haditsnya): bahwasanya, para sahabat ketika di masjid sudah selesai sholat, maka mereka radiyallohu 'anhum langsung sholat sendiri-sendiri tanpa menunggu yang lain ... wallohu a'lam, semoga ada ikhwah lain yang bisa menjelaskan secara rinci... Abu Hamzah = 11062010:1420 --- Pada Rab, 6/6/12, moh.wahy...@ymail.com menulis: Dari: moh.wahy...@ymail.com Judul: [assunnah] Tanya tentang jamaah shalat yg masbuuq Kepada: "As Sunnah" Tanggal: Rabu, 6 Juni, 2012, 10:38 PM السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ Ustadz dan ikhwan sekalian, .ana mau tanya jika ada jamaah shalat yg masbuq dalam sebuah masjid, apakah salah seorang diantara mereka boleh mengumandangkan iqamah sebelum didirikan shalat fatdhu yg akan diimami oleh seorang dr jamaah yg masbuq ini. Atau Manakah yg lebih benar untuk dilakukan pada beberapa orang yg masbuq dalam melakukan shalat? Apakah mereka membuat jamaah shalat yg baru kemudian seseorang di antara mereka mengumandangkan iqamah dan seseorang yg lain mengimami shalat mereka? Atau mereka langsung bermakmum kepada seseorang yg sedang mendirikan shalat ? Baik orang itu sedang menyelesaikan sisa rakaat shalatnya fardhunya ataupun sedang melakukan shalat sunnah rawatib? Adalah dalil yg shahih. ? Mohon penjelasan dan nasihatnya. بَارَكَ اللَّهُ فِيْك وَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ Abu Rachel Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...!
[assunnah] Walimah sunat (khitan)
Assalammualaikum, ingin mendapat masukan,apakah mengadakan walimah setelah sunnat utk anak laki2 termasuk sunnah Rasul ?mhn infonya. Wassalammualaikum, Ummu imam Sent from my BlackBerry® powered by Sinyal Kuat INDOSAT Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: assunnah-dig...@yahoogroups.com assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
RE: [assunnah]>>Tanya kata "Shallahu 'alaihi wa sallam"<
From: ponima...@yahoo.com
Date: Sun, 3 Jun 2012 21:30:22 -0700
Saya ingin tahu, berdasarkan dalil sejarah, sejak kapan Penulisan
shallallahu-alaihi-wa-sallam dan Penyebutan / Pengucapan
shallallahu-alaihi-wa-sallam untuk Nabi Muhammad, pertamakali diberlakukan.
Ada yang mengatakan bahwa kalimah Shallahu'alaihi wa sallam ini ada sesuatu
yang "baru". Adakah sirah, hadis atau sunah yang menerangkan hal tsb?
>>>
1. Allah Subhanahu wa Ta'ala dan para Malaikat-Nya telah bershalawat kepada
beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam, dan Allah Subhanahu wa Ta'ala
memerintahkan kepada para hamba-Nya agar mengucapkan shalawat dan taslim kepada
beliau.
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
“Sesungguhnya Allah dan Malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Wahai
orang-orang yang beriman, bershalawatlah kalian untuk Nabi dan ucapkanlah salam
penghormatan kepadanya.” [Al-Ahzaab: 56]
2. Para ulama Ahlus Sunnah telah banyak meriwayatkan lafazh-lafazh shalawat
yang shahih, sebagaimana yang telah diajarkan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa
sallam kepada para Sahabatnya Radhiyallahu anhum.
Di antaranya adalah:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى
إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ، اَللَّهُمَّ
بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى
إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.
“Ya Allah, berikanlah rahmat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana
Engkau telah memberikan rahmat kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim.
Sesungguhnya Engkau Mahaterpuji lagi Mahamulia. Ya Allah, berikanlah berkah
kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau telah memberi berkah
kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Sesungguhnya Engkau Mahaterpuji lagi
Maha-mulia.” [4]
Selengkapnya baca di http://almanhaj.or.id/content/3276/slash/0
3. Penulisan shallallahu-alaihi-wa-sallam dan Penyebutan / Pengucapan
shallallahu-alaihi-wa-sallam untuk Nabi Muhammad, pertamakali diberlakukan.
Syaikh Abdul Muhshin bin Hamd Al 'Abbad hafizhahullah berkata, ”Salafush
Shalih, termasuk para ahli hadits, telah biasa menyebut shalawat dan salam
kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika menyebut (nama) beliau, dengan
dua bentuk yang ringkas, yaitu:
صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ (shalallahu 'alaihi wa sallam) dan
عَلَيْهِ الصّلاَةُ وَالسَّلاَمُ ('alaihish shalaatu was salaam).
Alhamdulillah, kedua bentuk ini memenuhi kitab-kitab hadits. Bahkan mereka
menulis wasiat-wasiat di dalam karya-karya mereka untuk menjaga hal tersebut
dengan bentuk yang sempurna. Yaitu menggabungkan antara shalawat dan permohonan
salam atas Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.” [Fadh-lush Shalah 'Alan Nabi
Shallallahu ‘alaihi wa sallam, hlm. 15, karya Syaikh Abdul Muhshin bin Hamd Al
'Abbad]
Selengkapnya baca di http://almanhaj.or.id/content/3275/slash/0
Wallahu Ta'ala a'lam
Re: [assunnah] OOT: Batuk pada bayi 1 bulan
Assalaamu'alaykum Afwan,kalo boleh ana kasih saran,karena masih minum ASI coba ibunya minum herbal GURAH AS-SYIFA.herbal ini berkhasiat untuk menyembuhkan batuk,pilek dll. Ana pernah mengalami hal yang sama,lalu ana di anjurkan minum herbal tersebut,alhamdulillah anak.ana bisa sembuh. Jadi penyembuhannya melalui ASI yang dia minum,karena ASI ibu mengandung obat dari herbal tersebut. Selain bisa menyembuhkan si bayi,herbal itu juga bisa berkhasiat untuk ibunya.insya ALLAH TA'ALA Ini hanya saran dari ana,menurut pengalaman ana.jika setelah konsumsi herbal tersebut belum juga sembuh segera di bawa ke dokter specialis anak. Syafaahullaah syifaa-an 'aajilan Wa sahhalallaahu umuranaa wa umuurakum jamii'an Semoga bermanfaat buat semua Wassalaamu'alaykum Sent from my BlackBerry® via Smart 1x / EVDO Network. Smart.Hebat.Hemat. -Original Message- From: Taufan Soeripto Sender: assunnah@yahoogroups.com Date: Sun, 10 Jun 2012 03:16:12 To: Reply-To: assunnah@yahoogroups.com Subject: [assunnah] OOT: Batuk pada bayi 1 bulan السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ Afwan,, Adakah diantara anggota millist assunah yang seorang dokter anak..? Atau ada yg punya pengalaman mengenai batuk pada bayi yg cukup signifikan..? Kalau diperkenankan ana ingin konsultasi mengenai batuk anak kami yg baru berumur 1 bulan sudah hampir 2 minggu tetapi belum sembuh. Batuknya "ngikil", bisa 2 jam sekali, ada seperti dahak, tidak disertai demam dan pilek. Kalau tidak batuk ceria, cuma setelah batuk karena durasinya +/- 10 detik jadi seperti kecapain, ASI ekslusif dan tidak ada masalah minum ASI, bisa minum ASI setiap 1-2 jam. Abu Ahmad
Re: [assunnah] Tanya - Nama Anak Laki-laki
maksudnya 3 suku kata dalam bahasa indonesia atau 3 kata dalam bahasa arab? kalau 3 suku kata seperti hudzaifahdan muawiyah.tapi kalau yang dimaksud adalah 3 kalimah berarti fulan fulan fulan.seperti afan ghofar sholeh.ini bukan dari kebiasaan salaful ummah ukhti... bahkan nama yang gabung dobel 3 atau 2 itu pada zaman sekarang bisa membingungkan dalam nasab. dikira afan bin ghofar bin sholeh. Dikirim dari iPad saya Pada 10 Jun 2012, pukul 11:39, "Muslimah Shaleha" menulis: > السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه > > Ikhwahfillah.. > > Saya ingin meminta tolong diberikan saran mengenai nama yang islami untuk > anak laki-laki yang terdiri dari 3 kata. > Ini meneruskan permintaan dari adik saya. > Mohon balasan secara japri ke email saya ini, ya.. shalehawann...@yahoo.com > > جَزَاكُمُ اللّهُ خَيْرًا > وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ > > Sent from my BlackBerry®powered by Sinyal Kuat INDOSAT > >
[assunnah] Baca al-quran sebelum shalat wajib
asalamualaykum barakallahu fikum ana mau bertanya apakah ada dalilnya/sunahnya dari rasul untuk membaca al-quran sebelum shalat wajib? jazakallahu khoiron atas jawaban antum Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: assunnah-dig...@yahoogroups.com assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah]>> Walimatul Ursy': hal-hal sunnah dan persiapan teknisnya<
Assalamu'alaikum, Untuk referensi dalam hal ini sangat baik saudara membaca terjemahan kitab Adabuz Zifaf, karya Syaikh al- Albani rahimahullah.. Atau baca juga artikel dibawah ini : Walimatul Urus (Pesta Pernikahan) http://almanhaj.or.id/content/3229/slash/0 Pelanggaran Seputar Pernikahan : Pacaran. Tukar Cincin. Mengikuti Upacara Adat http://almanhaj.or.id/content/2321/slash/0 Ikhtilat, Musik, Meninggalkan Shalat Wajib http://almanhaj.or.id/content/2320/slash/0 Kemungkaran-Kemungkaran Dalam Pernikahan http://almanhaj.or.id/content/3052/slash/0 Wassalamu'alaikum Pada 10 Juni 2012 11:01, menulis: > اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ > > Bismillahirrohmaanirrohiim.. > > Untuk redaksi Assunah beserta para ikhwan yang diberkahi ilmu syar'i dan > keluasan pengetahuan akan kehidupan berumah tangga, ana ingin menanyakan > perkara Walimatul Ursy'. Hal-hal apa yang menjadi tuntunan wajibnya, > perkara sunnah yang bagus untuk dikerjakan/dihindari serta bagaimana > mempersiapkan hal teknis untuk mempermudah ana menempuh perkara indah ini :) > > جزاكم الله خيرا > > Wassalamu'alaikum Warrohmatullohi Wabarakaatuh. > > -ibnu khamid- > > Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung > Teruuusss...! Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: assunnah-dig...@yahoogroups.com assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
