Bls: [assunnah] Info kajian rutin di Jombang-Bintaro

[Mas Gee]

Assalamu 'alaikum
Kalau boleh tahu ini kajian mulai jam berapa ya? dan minta dijelaskan denah 
atau rute kendaraan.
Wassalamu 'alaikum.
Abu Fadhil

--- Pada Kam, 16/12/10, nitnot salmon  menulis:

Dari: nitnot salmon 
Judul: [assunnah] Info kajian rutin di Jombang-Bintaro
Kepada: assunnah@yahoogroups.com
Tanggal: Kamis, 16 Desember, 2010, 6:02 AM
Hadirilah 

Majelis Ilmu,
"Mengobati Penyakit-penyakit Hati"


Bersama ustad Fakhruddin Nu'man Lc (Mudir Ma'had Riyadush Sholihin)
yang akan dilaksanakan pada:

Hari Ahad, tanggal 19 Desember 2010

di Masjid Al-Muhajirin, Perum Pondok Pucung Indah 1,jombang-Bintaro

CP:
Abu Haritsah 085719590003




 





 



  















Website anda http://www.almanhaj.or.id
Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
assunnah-dig...@yahoogroups.com 
assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

RE: [assunnah] Cari Daun Bidara

[Mas Gee]

Assalamu 'alaikum

Ada juga di Yayasan "Darul Aitam" Jl. KH Mas Mansyur Tanah Abang.
Kalau dari arah jalan Sudirman posisinya sebelum underpass pasar Tanah Abang.
Adanya disebelah kanan jalan.
Jadi kalau dari arah Sudirman jalan dilajur kiri (jgn kanan nanti masuk 
underpass) setelah sampai pasar baru putar balik diatas underpass.
Bulan Ramadhan yl saya beli bibitnya sekalian minta daunnya kasih infaq Rp 
50.000,- dengan pak satpamnya.
Demikian semoga membantu.
Wassalamu 'alaikum.

abu fadhil


--- Pada Ming, 9/11/08, Asep Nundy <[EMAIL PROTECTED]> menulis:

Dari: Asep Nundy <[EMAIL PROTECTED]>
Topik: RE: [assunnah] Cari Daun Bidara
Kepada: assunnah@yahoogroups.com
Tanggal: Minggu, 9 November, 2008, 8:30 PM

Assalamu'alaikum

Afwan, di Bekasi tepatnya ada dimana? Kebetulan ana domisili di Cikarang.
Mohon informasinya
Sukron

Asep N

_

From: [EMAIL PROTECTED] s.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] s.com] On Behalf
Of Abdullah Abdurahman Abdurahman
Sent: Monday, November 10, 2008 4:53 AM
To: [EMAIL PROTECTED] s.com
Subject: Re: [assunnah] Cari Daun Bidara

Ada di Bekasi

 _ _ __
From: ... Chandraleka mailto:hchandralek a%40gmail. com>
gmail.com>
To: [EMAIL PROTECTED]  s.com
Sent: Sunday, November 9, 2008 21:24:45
Subject: [assunnah] Cari Daun Bidara

Assalamu'alaikum wa rahmatullah ...

Ada yang tahu tempat jual tanaman daun bidara?
Mohon informasinya yah...

Wassalamu'alaikum

Abu Isa Hasan Cilandak
al Faqir ila Allah


___
Dapatkan alamat Email baru Anda!
Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan sebelum diambil orang lain!
http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/id/



Website anda http://www.almanhaj.or.id
Download MP3 -Free kajian Islam- http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

Re: [assunnah]>>Tanya : Posisi imam setelah solat<

[Mas Gee]

rayinda <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
assalmualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Bagaimana kalu makmumnya hanya 1 org, apakah harus mnghadap makmum tersebut 
juga? lalu setelah mnghadap, apa yg dlakukan? mengingat berdoa bersama adalah 
bid'ah terima kasih

waalaikumsalam warhamatullahi wabarakatuh

wa'alaikum salam
sajauh yang saya tahu tidak ada perbedaan apakah makmumnya satu orang atau 
lebih.

setelah salam dan membaca istighfar 3x dilanjutkan allahumma antassalaam dst 
baru menghadap makmum dan membaca dzikir setelah shalat.

wassalamu 'alaikum
abu fadhil

Tambahan, 
Posisi makmum seorang diri dengan imam adalah sejajar dan tidak dibelakang 
(atau sedikit mundur dari posisi imam)

DIMANAKAH TEMPAT BERDIRINYA MAKMUM APABILA SEORANG DIRI ?

Oleh
Al-Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat
http://www.almanhaj.or.id/content/1322/slash/0

Pertanyaan diatas perlu sekali kita jawab dengan jelas dan betul dengan 
mengambil keterangan dan contoh dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. 
Dimanakah sebenarnya tempat berdiri ma'mum apabila seorang atau sendiri.? 
Apakah dibelakang Imam atau seharusnya sejajar dengan Imam .? Dengan kita 
melakukan penyelidikan untuk mengetahui contoh yang pernah dikerjakan oleh 
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, dapatlah nantinya kita beramal sesuai 
yang dikehendaki oleh agama kita. Maka dibawah ini saya akan turunkan 
dalil-dalil yang tegas dan terang yang menunjukan tempat berdiri ma'mum kalau 
seorang


Dalil Pertama

"Artinya : Dari Ibnu Abbas, ia berkata ; "Aku pernah shalat bersama Nabi 
shallallahu 'alaihi wa sallam pada suatu malam. Lalu aku berdiri di sebelah 
kiri beliau, kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memegang 
kepalaku dari belakangku, lalu ia tempatkan aku disebelah kanannya " 
[Shahih Riwayat Bukhari I/177]

Dalil Kedua

"Artinya : Dari Jabir bin Abdullah, ia berkata ; "Nabi shallallahu 'alaihi wa 
sallam pernah berdiri shalat, kemudian aku datang, lalu aku berdiri disebelah 
kirinya, maka beliau memegang tanganku, lantas ia memutarkan aku sehingga ia 
menempatkan aku sebelah kanannya. Kemudian datang Jabbar bin Shakr yang 
langsung ia berdiri di sebelah kiri Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. 
Lalu beliau memegang tangan kami dan beliau mendorong kami sehingga beliau 
mendirikan kami dibelakangnya". [Shahih Riwayat Muslim & Abu Dawud]

Dua Dalil Di Atas Mengandung Hukum Sebagai Berikut :

[1]. Apabila ma'mum seorang harus berdiri disebelah kanan Imam.
[2]. Dan ma'mum yang seorang itu berdiri disebelah kanan harus sejajar dengan 
Imam bukan di belakangnya. Saya katakan demikian karena di dalam hadits Jabir 
bin Abdullah sewaktu datang Jabbar bin Shakhr lalu Nabi shallallahu 'alaihi wa 
sallam menempatkannya keduanya dibelakangnya. Ini menunjukan kedua sahabat itu 
tadinya berada disamping Nabi sejajar dengan beliau. Kemudian Nabi shallallahu 
'alaihi wa sallam mendirikan mereka di belakangnya. Tidak akan dikatakan "Di 
belakang" kalau pada awalnya sahabat itu tidak berada sejajar dengan beliau.
[3]. Apabila ma'mum dua orang atau lebih, maka harus berdiri dibelakang Imam.

Dalil Ketiga

"Artinya : Dari Ibnu Abbas, ia berkata ; "Aku pernah shalat di sisi/tepi Nabi 
shallallahu 'alaihi wa sallam dan Aisyah shalat bersama kami dibelakang kami, 
sedang aku (berada) di sisi Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, aku shalat 
bersamanya (berjama'ah)". [Shahih Riwayat Ahmad & Nasa'i].

Keterangan :

[1]. Perkataan, "Aku sahalat di sisi/tepi Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, 
terjemahan dari kalimat "Shallaitu ila janbin nabiyi shallallahu 'alaihi wa 
sallam".
[2]. "Janbun" menurut kamus-kamus bahasa Arab artinya : sisi, tepi, samping, 
sebelah, pihak, dekat.
[3]. Jika dikatakan dalam bahasa Arab "Janban Li Janbin" maka artinya : Sebelah 
menyebelah, berdampingan, bahu-membahu.
[4]. Dengan memperhatikan hadits di atas dan memahami dari segi bahasanya, maka 
dapatlah kita mengetahui bahwa Ibnu Abbas ketika shalat bersama Nabi 
shallallahu 'alaihi wa sallam, ia berada di samping/sejajar dengan Nabi 
shallallahu 'alaihi wa sallam.
[5]. Hadits ini menunjukan bahwa perempuan tempatnya di belakang. Baik yang 
jadi ma'mum itu hanya seorang perempuan saja atau campur laki-laki dengan 
perempuan. 

Di dalam kitab Al-Muwattha karangan Imam Malik diterangkan bahwa Ibnu Mas'ud 
pernah shalat bersama Umar. Lalu Ibnu Mas'ud berdiri dekat di sebelah kanan 
Umar sejajar dengannya.

Diriwayatkan bahwa Ibnu Juraij pernah bertanya kepada Atha' (seorang tabi'in), 
"Seorang menjadi ma'mum bagi seorang, dimanakah ia (ma'mum) harus berdiri .? 
Jawab Atha', "Di tepinya". Ibnu Juraij bertanya lagi, "Apakah si Ma'mum itu 
harus dekat dengan Imam sehingga ia satu shaf dengannya, yaitu tidak ada jarak 
antara keduanya (ma'mum dan imam) ?" Jawab Atha'; "Ya!" Ibnu Juraij bertanya 
lagi, "Apakah si ma'mum tidak berdiri jauh sehingga tidak ada lowong antara 
mereka (ma'mum dan imam)? Jawab Atha' : "Ya". [Lihat : Subulus Salam jilid 2 
hal.31]

Dari tiga dalil di atas

Re: [assunnah] >>Tanya : Tata cara mandi besar<

[Mas Gee]

rezano prayudi putra <[EMAIL PROTECTED]> 
wrote: Assalamu'alaikum
ana mau tanya tentang tata cara mandi besar sesuai contoh 
Rasulullah.
jazakallah.
Wassalamu'alaikum
   
-

wa'alaikum salam
  Tata Cara Mandi Besar
  Adapun tata-tata cara mandi, maka ada dua macam :
  - Tata cara yang mencukupi dan diterima (sah) ialah mencuci kepala dan 
seluruh badannya. 
  - Adapun tata cara yang sempurna adalah sesuai yang tercantum dalam hadits 
'Aisyah di Bukhari dan Muslim ia berkata : 
 
  "Adalah Rasulullah -shallallahu 'alaihi wa sallam- jika ia melakukan mandi 
junub, beliau memulai dengan mencuci kedua tangannya, kemudian menuangkan air 
dengan tangan kanannya ke tangan kiri, lalu mencuci kemaluannya, kemudian 
berwudhuk, kemudian mengambil air, lalu beliau memasukkan jari jemarinya ke 
pangkal rambut, kemudian beliau menuangkan air atas kepalanya tiga tuangan, 
kemudian beliau menyiramkan air ke sekujur tubuhnya kemudian mencuci kedua 
kakinya."
   
  Hadits ini adalah lafaz yang dikeluarkan oleh Muslim. Hadits yang senada 
dengan ini ada di Bukhari dan Muslim dari hadits Maimunah -semoga Allah 
meridhainya- .
Artinya: tata cara mandi yang sempurna itu didahului oleh wadhuk, cuma saja 
mencuci kedua kakinya diakhirkan saat selesai memandikan sekujur tubuh.
  Adapun tata cara mandi yang sah dan diterima (minimal) tidak didahului 
wadhuk. Kedua cara itu sah.
   
  Tidaklah wajib bagi wanita untuk menguraikan kepang rambutnya saat mandi, 
berdasarkan hadits Ummu Salamah di shahih Muslim ia berkata : saya bertanya, 
wahai Rasulullah sesungguhnya saya adalah wanita yang kepang rambut saya tebal, 
apakah saya menguraikannya untuk mandi junub dan haid, beliau menjawab : 
"Tidak. Cukuplah bagimu untuk menuangkan air ke atas kepalamu tiga kali 
tuangan".
sumber: http://sholat-kita.cjb.net/
   
wassalamu 'alaikum
abu fadhil

SIFAT MANDI JUNUB DAN PERBEDAANNYA DENGAN MANDI HAID

Oleh
Al-Lajnah Ad-Da'imah Lil Ifta'
http://www.almanhaj.or.id/content/100/slash/0

Pertanyaan
Al-Lajnah Ad-Da'imah Lil Ifta' ditanya : Apakah ada perbedaan antara mandi 
junub seorang pria dengan mandi junub seorang wanita ? Dan apakah seorang 
wanita harus melepas ikatan rambutnya atau cukup baginya menuangkan air di atas 
kepalanya tiga kali tuang berdasarkan suatu hadits ? Apa bedanya antara mandi 
junub dengan mandi haid?

Jawaban 
Tidak ada perbedaan bagi pria dan wanita dalam hal sifat mandi junub, dan
masing-masing tidak perlu melepaskan ikatan rambutnya akan tetapi cukup baginya 
untuk menuangkan air di atas kepalanya sebanyak tiga tuang kemudian setelah itu 
menyiramkan air ke seluruh tubuhnya berdasarkan hadits Ummu Salamah 
Radhiyallahu 'anha, bahwa ia berkata kepada Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam.

"Sesungguhnya saya seorang wanita yang mengikat gulungan rambut kepala saya, 
apakah saya harus melepaskan ikatan rambut itu untuk mandi junub ?". Rasulullah 
menjawab :

"Artinya : Tidak, akan tetapi cukup bagimu untuk menuangkan air sebanyak tiga 
kali di atas kepalamu, kemudian kamu sirami seluruh tubuhmu dengan air, maka 
(dengan demikian) kamu telah bersuci" [Hadits Riwayat Muslim].
Jika di atas kepala seorang lelaki maupun wanita terdapat ikatan atau pewarna 
rambut atau sesuatu lainnya yang dapat menghalangi mengalirnya air ke kulit 
kepala, maka wajib dihilangkan, akan tetapi jika itu ringan dan tidak 
menghalangi mengalirnya air ke kulit kepala maka tidak wajib dihilangkan.

Adapun mandinya wanita setelah haidh, para ulama berbeda pendapat tentang wajib 
atau tidaknya melepaskan ikatan rambutnya untuk mandinya. Yang benar, bahwa ia 
tidak harus melepaskan ikatan rambutnya untuk mandi tersebut, hal ini 
berdasarkan beberapa riwayat hadits Ummu Salamah yang diriwayatkan Muslim bahwa 
ia (Ummu Salamah) berkata kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam.

"Sesunguhnya saya seorang wanita yang mengikat gulungan rambut kepalaku, apakah 
saya harus melepaskan ikatan rambut itu untuk mandi junub ?" Rasulullah 
menjawab:

"Artinya : Tidak, akan tetapi cukup bagimu untuk menuangkan air sebanyak tiga 
kali di atas kepalamu, kemudian kamu sirami seluruh tubuhmu dengan air, (dengan 
demikian) maka kamu telah bersuci".

Riwayat hadits Nabi ini adalah merupakan dalil yang menunjukkan tidak adanya
kewajiban untuk melepaskan ikatan rambut untuk mandi junub atau untuk mandi 
haidh, akan tetapi sebaiknya ikatan rambut itu dilepas saat mandi haidh sebagai 
sikap waspada dan untuk keluar dari perselisihan pendapat serta memadukan 
dalil-dalil dalam hal ini.

[Fatawa Al-Lajnah Ad-Da'imah Lil Ifta', 5/320]

[Disalin dari buku Al-Fatawa Al-Jami'ah Lil Mar'atil Muslimah, edisi Indonesia 
Fatwa-fatwa Tentang Wanita penyusun Amin bin Yahya Al-Wazan, terbitan Darul 
Haq, hal. 20-21 penerjemah Amir Hamzah Fakhruddin] 


Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id

Re: [assunnah]>>Membuka pakaian<

[Mas Gee]

Adab Memakai Sendal
Yang sesuai sunnah berkaitan dengan memakai sandal adalah memasukkan kaki kanan 
terlebih dahulu baru kaki kiri. Ketika melepas kaki kiri dulu baru kaki kanan. 
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam 
bersabda, "Jika kalian memakai sandal, maka hendaklah dimulai yang kanan dan 
bila dicopot maka hendaklah mulai yang kiri. Sehingga kaki kanan merupakan kaki 
yang pertama kali diberi sandal dan kaki terakhir yang sandal dilepas darinya." 
(HR. Bukhari dan Muslim)

sumber: http://muslim.or.id/artikel/fiqh-dan-muamalah/adab-berpakaian-1.html

Hendra Hendra <[EMAIL PROTECTED]> wrote:  Assalamu'alaikum 
Warahmatullah Wabarakatuh

Apakah ketika buka pakaian (baju, celana) atau sepatu yang didahulukan
tangan/kaki kanan atau tangan/kaki kiri ?
Adakah dalilnya ?

Abu Muhammad

Wassalamu'alaikum Warahmatullah Wabarakatuh


Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah]>>Hadist ttg Sholat Jumat sebagai pengganti sholat Dzuhur<

[Mas Gee]

galih_79 <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Assalamualaikum wr wb
Ikhwan / akhwat, afwan ana mo tanya ttg sholat Jumat...
adakah hadist yang menerangkan bahwa sholat Jumat merupakan pengganti
sholat Dzuhur...
bagi ikhwan yang tahu, mohon penjelasannya
Jazakumullah Kairon Katsiro
Wassalamualaikum
Galih   
-

BENARKAH SHALAT JUM'AT SEBAGAI PENGGANTI SHALAT ZHUHUR

Oleh
Al-Lajnah Ad-Da'imah Lil Ifta'
http://www.almanhaj.or.id/content/184/slash/0


Pertanyaan
Al-Lajnah Ad-Da'imah Lil Ifta' ditanya : Jika seorang wanita telah melaksanakan 
shalat Jum'at, apakah ia tidak berkewajiban lagi untuk melaksanakan shalat 
Zhuhur .?

Jawaban
Jika seorang wanita melaksanakan shalat Jum'at bersama imam Jum'at, maka telah 
cukup shalat Jum'at itu untuk menggantikan pelaksanaan shalat Zhuhur, dan tidak 
boleh baginya untuk melaksanakan shalat Zhuhur pada hari itu. Adapun jika 
melaksanakannya seorang diri, maka tidak boleh baginya untuk melaksanakan 
shalat kecuali shalat Zhuhur dan tidak boleh baginya melaksanakan shalat Jum'at.

[Fatawa Al-Lajnah Ad-Da'imah Lil Ifta VII/212, fatwa nomor 4147]


Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah]>> OOT : Hukum musik dalam Islam<

[Mas Gee]

Abu Usamah <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Assalamualaikum warohmatullohi wabarokatuh
Saya pernah denger ada yang mengatakan bahwa musik adalah haram
dalam Islam, tetapi, saya belum tahu dasar dari hukum tersebut.
Karena itu, saya minta informasi mengenai hukum musik dalam Islam
beserta dasar-dasar Qur'an atau hadits-nya...
Jazakalloh khoir...
Wassalamualaikum warohmatullohi wabarokatuh
Abu Usamah,
=

HUKUM MENDENGARKAN MUSIK DAN LAGU SERTA MENGIKUTI SINETRON

Oleh
Syaikh Muhamamd bin Shalih Al-Utsaimin
sumber:http://www.almanhaj.or.id/content/1668/slash/0

Pertanyaan
Syaikh Muhamamd bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Apa hukum mendengarkan musik 
dan lagu ? Apa hukum menyaksikan sinetron yang di dalamnya terdapat para wanita 
pesolek ?

Jawaban
Mendengarkan musik dan nyanyian haram dan tidak disangsikan keharamannya. Telah 
diriwayatkan oleh para sahabat dan salaf shalih bahwa lagu bisa menumbuhkan 
sifat kemunafikan di dalam hati. Lagu termasuk perkataan yang tidak berguna. 
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman.

"Artinya : Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang 
tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan 
dan menjadikan jalan Allah itu olok-olokan. Mereka itu akan memperoleh azab 
yang menghinakan".[Luqman : 6]

Ibnu Mas'ud dalam menafsirkan ayat ini berkata : "Demi Allah yang tiada tuhan 
selainNya, yang dimaksudkan adalah lagu".

Penafsiran seorang sahabat merupakan hujjah dan penafsirannya berada di tingkat 
tiga dalam tafsir, karena pada dasarnya tafsir itu ada tiga. Penafsiran 
Al-Qur'an dengan ayat Al-Qur'an, Penafsiran Al-Qur'an dengan hadits dan ketiga 
Penafsiran Al-Qur'an dengan penjelasan sahabat. Bahkan sebagian ulama 
menyebutkan bahwa penafsiran sahabat mempunyai hukum rafa' (dinisbatkan kepada 
Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam). Namun yang benar adalah bahwa penafsiran 
sahabat tidak mempunyai hukum rafa', tetapi memang merupakan pendapat yang 
paling dekat dengan kebenaran.

Mendengarkan musik dan lagu akan menjerumuskan kepada suatu yang diperingatkan 
oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dalam haditsnya.

"Artinya : Akan ada suatu kaum dari umatku menghalalkan zina, sutera, khamr dan 
alat musik".

Maksudnya, menghalalkan zina, khamr, sutera padahal ia adalah lelaki yang tidak 
boleh menggunakan sutera, dan menghalalkan alat-alat musik. [Hadits Riwayat 
Bukhari dari hadits Abu Malik Al-Asy'ari atau Abu Amir Al-Asy'ari]

Berdasarkan hal ini saya menyampaikan nasehat kepada para saudaraku sesama 
muslim agar menghindari mendengarkan musik dan janganlah sampai tertipu oleh 
beberapa pendapat yang menyatakan halalnya lagu dan alat-alat musik, karena 
dalil-dalil yang menyebutkan tentang haramnya musik sangat jelas dan pasti. 
Sedangkan menyaksikan sinetron yang ada wanitanya adalah haram karena bisa 
menyebabkan fitnah dan terpikat kepada perempuan. Rata-rata setiap sinetron 
membahayakan, meski tidak ada wanitanya atau wanita tidak melihat kepada pria, 
karena pada umumnya sinetron adalah membahayakan masyarakat, baik dari sisi 
prilakunya dan akhlaknya.

Saya memohon kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala agar menjaga kaum muslimin dari 
keburukannya dan agar memperbaiki pemerintah kaum muslimin, karena kebaikan 
mereka akan memperbaiki kaum muslimin. Wallahu a'lam.

[Fatawal Mar'ah 1/106]

[Disalin dari kitab Al-Fatawa Al-Jami'ah Lil Mar'atil Muslimah, edisi Indonesia 
Fatwa-Fatwa Tentang Wanita, Penyusun Amin bin Yahya Al-Wazan Penerbitan Darul 
Haq. Penerjemah Amir Hamzah Fakhrudin] 


Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah] Tanya Umur Kambing Qurban

[Mas Gee]

"Hendri ( KSA Bandung )" <[EMAIL PROTECTED]>
wrote: Assalamu 'alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh
Saya mau tanya sehubungan dengan pernyataan Ketua Komisi Fatwa MUI Jabar Prof. 
Dr. K.H. Salim Umar di Harian Pikiran Rakyat Hari ini Rabu 12/12/07, bahwa 
Tidak sah qurbannya jika umur kambing qurban belum 1,5 tahun.
Demikian mohon penjelasan dari para ustad.

Wassalamu 'alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh
Hendri


[2]. Telah sampai usia yang dituntut syari’at berupa jaza’ah (berusia setengah 
tahun) dari domba atau tsaniyyah (berusia setahun penuh) dari yang lainnya.

a. Ats-Tsaniy dari unta adalah yang telah sempurna berusia lima tahun
b. Ats-Tsaniy dari sapi adalah yang telah sempurna berusia dua tahun
c. Ats-Tsaniy dari kambing adalah yang telah sempurna berusia setahun
d. Al-Jadza’ adalah yang telah sempurna berusia enam bulan
sumber: http://www.almanhaj.or.id/content/1711/slash/0


Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah] Tanya : Software hadist

[Mas Gee]

wa'alaikaum salam.
  sebagai alternatif, didalam link berikut terdapat shahih muslim, bulughul 
maram dan arbain nawawi.
  http://assunnah.mine.nu/?do=home
  wassalamu 'alaikum
  abu fadhil

kamat kamat <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  Assalammu'alaikum wrwb

Afwan mohon bantuannya jikalau antum sekalian mempunyai software hadist shahih 
tolong kirim ke email ana.
syukron katsiran 

wasalammualaikum wrwb

Abu Karmila Rahmah.



Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah] Tanya pelaut dan orang yang sering bepergian

[Mas Gee]

wa'alaikum salam
salah satunya dengan puasa.
semoga Alloh menolong kita sebagaimana Dia menolong saat kita belum menikah.
wassalamu 'alaikum.
abu fadhil


Suhendry Putra <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Assalamu'alaykum warahmatullahi wabarakatuh

Bagaimanakah mengatasi kebutuhan syahwat pelaut dan orang yang selalu 
berpindah2 dari satu daerah ke daerah yang lain sehingga tidak memungkinkan utk 
membawa istri nya.

Jazzakallah khoiran katshiron


___
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around
http://mail.yahoo.com


Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/mlbios.php/aturanmilis/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah] Hukum pemakaian kain sutra untuk Pria?

[Mas Gee]

Wa'alaikummussalam.
Maaf dalam kesempatan ini saya hanya akan menyampaikan beberapa dalil berkaitan 
dengan pakaian sutra yang saya ambil dari kitab Umdatul Ahkam karya Syaikh 
Abdul Ghani Al Maqdisi:

1. Hadits nomor 401. Umar bin Al Khaththab Radhiyalahu 'anhu menuturkan bahhwa 
Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda "Janganlah kalian mengenakan 
kain sutra. Barang siapa yang mengenakannya di dunia, maka dia tidak akan 
mengenakannya di akhirat." [468]

2. Hadits nomor 402. Hudzaifah bin Al Yaman Radhiyalahu 'anhu menuturkan bahwa 
dirinya mendengar Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda "Janganlah 
kalian mengenakan kain sutra halus dan sutra kasar. Jangan pula minum dengan 
bejana emas dan perak. Janganlah kalian makan dengan piring emas dan perak 
karena sesungguhnya itu semua diperuntukkan bagi orang-orang musyrik di dunia 
dan diperuntukkan bagi kalian di akhirat kelak." [469]

[468]. Muskim dalam Al Libas wa Az Zinah(11)
[469]. Bukhari dalam Al Ath'imah(5426)

Wassalamu 'alaikum.
Abu Fadhil


- Original Message 
From: RIZQI MAULIDA <[EMAIL PROTECTED]>
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Friday, July 27, 2007 10:13:57 PM
Subject: [assunnah] Hukum pemakaian kain sutra untuk Pria?

Assalamu'alaikum,

ana mohon penjelasannya mengenai hukum pemakian kain sutra untuk pria itu 
bagaimana?
dan penjelasannya yang memperkuat hukum tersebut.
Tambahan lagi, jika kain sutra ini tidak diperbolehkan, adakah solusi lain 
dalam persoalan ini.? Karena seperti yang disinyalir, bahwa untuk pakaian batik 
banyaknya berbahan dasar sutra untuk lebih menyamankan pemakaian.

demikian, terima kasih. Jazakumullah. .

Wassalam.



Looking for a deal? Find great prices on flights and hotels with Yahoo! 
FareChase.
http://farechase.yahoo.com/


Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://www.assunnah.or.id/ragam/aturanmilis.php 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah] Info : Radio Rodja AM 990 KHz

[Mas Gee]

Sekedar info juga di rumah saya Bintaro/Pd. Aren dan sekitarnya juga belum 
bersih.
Mudah2an ini karena masih baru mengudara.
Sebagai contoh saat saya dengerin radio Dakta pertama-tama juga kurang bagus, 
tapi sekarang sudah lumayan jernih.
Demikian sekilas info.
Abu Fadhil


- Original Message 
From: Sri Nurhayati <[EMAIL PROTECTED]>
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Monday, May 14, 2007 11:51:21 AM
Subject: Re: [assunnah] Info : Radio Rodja AM 990 KHz

Syukur alhamdulillah RODJA AM sudah mengudara melalui 990 KHz, hanya sayang 
kami di wilayah Jakarta Barat terutama di rumah ana wilayah Kebon Jeruk dekat 
RCTI belum bisa menerima dengan baik, masih terganggu suara kresek-kresek dan 
dari pemancar lain. Selain itu dalam perjalanan (MOBIL) dari wilayah Jakarta 
Barat menuju Selatan (Kebayoran Baru) belum tertangkap dengan baik 
(hilang-timbul). Mudah2an kekurangan itu bukan dari pemancar tapi dari 
perangkat radio yang ana miliki.
Demikian pula info dari beberapa ikhwah di Bekasi, Kali Malang juga belum dapat 
menangkap dengan baik. Apapun adanya, siaran RODJA terus ditunggu oleh para 
pendengar yang haus ilmu, jadi dukungan dari seluruh ikhwah tetap tidak boleh 
mengendur
Mudah-mudahan Alloh meridhoi usaha kita semua.
Aaamin...

Ummu Shadri,


- Original Message 
From: fawaz abu aisyah <[EMAIL PROTECTED]>
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Friday, May 11, 2007 2:52:55 PM
Subject: Re: [assunnah] Info : Radio Rodja AM 990 KHz

assalamualaikum
Kami dari pengurus radio Dakwah Ahlussunnah wal jama'ah (Rodja) mengucapkan 
Jazakumullahu khairan atas dukungan dari seluruh ikhwah yg terus berupaya 
membantu terwujudnya siaran radio kita.
Untuk sementara uji coba siaran kami running di 990Khz.Insya Allah akan kami 
terus tingkatkan kualitas siaran dan sinyal radio Rodja ini.
Untuk informasi lebih lanjut dan langsung ke studio bisa menghubungi
SMS : 0817 81 91 85
Telp : (021) 823 6543 atau (021)70247300
Wassalamualaikum


Alzhar Rusdi  wrote:
Asslamu'alaikum warahmatullahi wabarokatuh

Sebagai tambahan informasi, ana tinggal di depok sawangan. Alhamdulillah di 
tempat tinggal ana cukup jelas ditangkap, memang pada awalnya saja agak 
gemersek, lama-lama agak baik.dan ana sangat bersyukur dengan terjangkaunya 
daerah tempat tinggal ana oleh siaran radio Rodja. Sekarang posisi gelombang 
Radio di rumah selalu stand bay di 990 AM selama 24 jam terus menerus. Semoga 
wilayah lain juga demikian agar jangkauan dakwah kita menegakkan dienul Islam 
berdasarkan sunnah sesuai pemahaman salafus sholeh lebih berkembang. Kepada Kru 
radio Radio Rodja ana ucapkan terimakasih dan diberi ketabahan serta kemudahan 
oleh Allah subhana wata'ala untuk tetap konsistem menyiarkan dakwah Islam.
Jazakkallahu khoiron katsiroo

Alzhar


- Original Message 
From: Iwan Setiawan
To: [EMAIL PROTECTED] s.com
Sent: Thursday, May 10, 2007 7:59:50 PM
Subject: Balasan: [assunnah] Info : Radio Rodja AM 990 KHz

Assalamu'alaikum Warahmatullohi wabarakatuh.

Sebagai tambahan, jangkauan radio Rodja AM 990 Khz sampai mana dan mana?
Ana tinggal di daerah Sunter Jakarta Utara, apakah jangkauannya sampai ke 
Sunter?
Mohon jadwal kajiannya?

Sukron Jazakallahu khair,
Wassalamu'alaikum warahmatullohi wabarakatuh

Abu Abdillah


Abu_Ziyad Fidzil wrote:
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.

Tidakkah kita ingin bahagia dan termasuk orang-orang yang beruntung di negeri 
akhirat nanti. Lalu apa yang menghalangi kita untuk segera meraup ilmu agama 
dan amal shalih, sebagaimana kita berambisi meraup ketinggian ilmu dunia karena 
tergambar suksesnya masa depan kita di dunia yang fana ini?

Begitu besarnya manfaat dan faidah ilmu bagi kebahagiaan hidup setiap muslim, 
baik di dunia terlebih sebagai bekal kehidupan yang pasti dan abadi di akhirat.

Dilandasi oleh begitu pentingnya ilmu sebagai jalan untuk meraih kebahagiaan di 
dunia dan akhirat.

Alhamdulillah dari bumi Cileungsi, Radio RODJA AM 990 KHz ,Radio Dakwah Ahlus 
Sunnah Wal Jamaah telah hadir mengudara kehadapan kita semua yang bertujuan :

a.Menumbuhkan semangat dan kecintaan kaum muslimin terhadap ilmu-ilmu Islam 
yang shahih, yang bersumber pada Al Quran dan As Sunnah menurut pemahaman 
generasi salafush shalih.
b. Memenuhi kebutuhan kaum muslimin dalam penyebaran dakwah dan informasi yang 
bermanfaat bagi kehidupannya di dunia, terlebih kehidupan yang pasti dan abadi 
di akhirat.
c. Menyampaikan dan menjelaskan tauhid, syirik, sunnah dan bidah melalui metode 
Tasfiyah dan Tarbiyah.

Dengarkan selalu kajian : Tauhid, Tafsir Al-Quran, Hadits, Fiqh, Ilmu Ushul 
Bida, Masail Jahiliyyah, Siyasah Syariyyah, Akhlak, Murottal, Bahasa Arab, dll.

Insya Allah dibimbing oleh para ustadz, dai yang terpercaya.

Rodja AM 990 KHz, Meniti Jejak Salafus sholih dengan Ilmu, Amal dan Dakwah.

Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhu.


_
Building a website is a piece of cake. Yahoo! Small Business gives y

Re: [assunnah] Tentang Bacaan Bismillah

[Mas Gee]

Wa'alaikum salam.
Di dalam kitab Umdatul Ahkam karya Syaikh Abdul Ghani Al Maqdisi dalam bab 
"Tidak Mengeraskan Basmallah" terdapat beberapa hadits yaitu:

108. Anas bin Malik menuturkan bahwa Nabi صلى الله عليه وسلم  , Abu Bakar dan 
Umar membuka (bacaan shalat) dengan "Alhamdulillah rabbil 'alamin (Segala puji 
bagi Allah Rabb segenap alam)"
Dalam riwayat lain dikatakan, "Aku mengerjakan shalat bersama Abu Bakar, Umar 
dan Utsman akan tetapi aku belum pernah mendengar mereka membaca, "Bismillahir 
rahmanirrahim (Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha 
Penyayang)"120

109. Imam Muslim meriwayatkan lafal,"Aku pernah bermakmum dibelakang Nabi صلى 
الله عليه وسلم  , Abu Bakar, Umar dan Utsman. Mereka semua membuka (bacaan) 
shalat dengan "Alhamdulillahi Rabbil 'alamin". Mereka tidaklah menyebutkan 
"Bismillahirahmanirrahim" diawal pembacaan (surat Al Fatihah) dan juga pada 
akhirnya.121

120. Bukhari dalam Al Adzan (743)
121. Muslim dalam Ash Shalat (399)

Wassalamu 'alikum.
Abu Fadhil




- Original Message 
From: Pandid novianto <[EMAIL PROTECTED]>
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Friday, May 4, 2007 2:34:12 PM
Subject: [assunnah] Tentang Bacaan Bismillah

Assalamu'alaikum

Mohon informasi tentang Bacaan Bismillah dalam penerapan Sholat, kuhsusnya 
sebagai IMAM. Banyak Imam yang tanpa membaca bacaan Basmallah ketika sebelum 
Al-Fatikah ataupun sebelum Bacaan Surat Pendek! Yang saya tanyakan adalah 
Bukankah Bismillah itu ayat 1 dari Al-Fatikah? Syukur kalau ada yang 
menjelaskan beserta Pendukung baik Hadist ataupun Tafsir Alquran!


Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://www.assunnah.or.id/ragam/aturanmilis.php 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah] Tanya kajian di jambi?

[Mas Gee]

moga membantu

(1) Selasa jam 10.30, Mushola fakultas ekonomi Universitas Jambi -Mendalo-, 
bahasan “KITAB RIYADUSH SHOLIHIN BY IMAMNAWAWI” ustadz Abu Salma 
Rifaindry, Lc.
(2)
(a) Sabtu & ahad -pekan 1 dan pekan 2-, jam 8.30, mesjid Nurul Iman (belakang 
nada berlian), bahasan “KITAB TAUHID” ustadz Abu Salma Rifaindry, Lc.
(b) Sabtu dan ahad pekan ke 3, jam 8.30, mesjid Nurul Iman, bahasan “KITAB 
FATHUL BAARI” ustadz Abu Salma Rifaindry, Lc.
(c) Sabtu dan ahad pekan ke 4, jam 8.30, mesjid Nurul Iman, bahasan “KITAB 
JAMI’ AHKAMUNNISA” ustad Abu Salma Rifaindry, Lc. (AKHWAT ONLY!)
(3)Sabtu dan ahad pekan ke 2 dan ke 4, jam 10.30, mesjid Asrama Haji, bahasan 
kitab beragam, ustadz undangan dari padang dan pekan baru (ustadz Ali, ustadz 
Elvisyam dll)
(4)Kamis malam, ba’da Isya, mesjid istiqomah (kasang) n other mesjids, KITAB 
TAFSIR IBNU KATSIR, ustadz Abu Salma Rifaindry, Lc.
(5)Jum’at, ba’da sholat jum’at, TK Ushwatun Hasanah, KAJIAN KHUSUS IKHWAN, 
ustadz Abu Salma Rifaindry, Lc.

sumber: http://situs.assunnah.web.id/category/info-kajian-rutin/



- Original Message 
From: fatimah azzahra <[EMAIL PROTECTED]>
To: [EMAIL PROTECTED]
Sent: Monday, April 9, 2007 2:39:28 PM
Subject: [assunnah] Tanya kajian di jambi?

Assalaamu'alaykum

adakah antum yang tau kajian di kota jambi?adakah akhwat atau ikhwan yang bisa 
dihubungi untuk info tersebut?
jazakallah khair
wassalaamu'alaykum ww


Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://www.assunnah.or.id/ragam/aturanmilis.php 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah] Tanya Hukum gigi palsu dan tambal gigi berlubang

[Mas Gee]

Assalamu 'alaikum.
Sekedar menambah referensi, didalam kitab Al Masaa-il 7 karya Ustadz Abdul 
Hakim bab memakai gigi palsu:

Dari 'Arfajah bin As'ad ia berkata: "Hidungku terpotong pada hari peperangan 
kulaab dimasa jahiliyyah. Maka aku membuat hidung (palsu) dari perak, tetapi 
berubah menjadi bau atasku. Maka Rasulullah shalallahu 'alaihi wassalam telah 
memerintahku agar aku membuat hidung (palsu) dari emas"

Hadits Hasan. Telah dikeluarkan oleh Abu Daud (no.4232, 4233, 4234) Tarmidzy 
(no. 1770) dll
Tarmidzy mengatakan: "Hadits ini Hasan gharib"
Fiqih Hadits tersebut kurang lebih, kita diperbolehkan memakai gigi palsu atau 
menambal gigi yang berlubang selama tidak merubah bentuk asli ciptaan Alloh 
subhaanahu wata'ala.

Wassalamu 'alaikum.
Abu Fadhil


- Original Message 
From: smirzap <[EMAIL PROTECTED]>
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Tuesday, January 16, 2007 8:27:09 AM
Subject: Re: [assunnah] Tanya Hukum gigi palsu dan tambal gigi berlubang

wa'alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,
Mungkin sedikit berhubungan dengan fatwa yang dikeluarkan oleh Lajnah Daimah

yang bisa dilihat disini:

http://www.fatwaisl am.com/fis/ index.cfm? scn=fd&ID= 349



Secara ringkas dikatakan bahwa hukum penggunaan gigi palsu yang terbuat dari

emas adalah haram kecuali dalam keadaan darurat (absolutely necessary)

dimana tidak ada pengganti selain dari gigi palsu emas tersebut.



wallahu a'lam



wassalamu'alaikum warahmatullah wabarakatuh,

Mirza



On 1/15/07, Priyadi <[EMAIL PROTECTED] co.id> wrote:

>

> Assalamualiakun warahmatulah wabarokatuh,

> Ada beberapa pertanyaan dari ikhwan yang yang sampai sekarang ana masih

> cari rujukannya, mungkin ikhwan fillah ada yang bisa bantu :

> 1. Bagaimana hukumnya memakai gigi palsu (permanent/semi permanent).

> 2. Gigi berlubang kemudian ditambal (permanent/semi permanent).

> Bagaimana wudhu dan sholatnya, syah atau tidak?

> Mohon bantuannya, hal ini membuat resah dalam amal

> Jazakalloh khairan katsiron.

> Wassalamualiakun warahmatulah wabarokatuh,


Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : http://www.assunnah.or.id/ragam/aturanmilis.php
 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: Balasan: Re: [assunnah] Kajian Dasar Keislaman Kampus STAN JKT.

[Mas Gee]

Kalau bisa naik kereta yang ke Tn Abang / Kota lebih gampang.
Tinggal turun di stasiun Pondok Ranji lalu jalan sedikit ke arah lampu merah 
Plaza Bintaro.
Nah..di sekitar lampu merah tersebut banyak angkot D-09 (CMIIW) warna putih 
yang ngetem.
Bilang sama abang sopir kalau kita mau ke STAN.
Semoga membantu.


- Original Message 
From: Sukrasno Sukrasno <[EMAIL PROTECTED]>
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Thursday, November 16, 2006 9:18:19 AM
Subject: Balasan: Re: [assunnah] Kajian Dasar Keislaman Kampus STAN JKT.

Kalau dari arah cikupa rutenya gimana ya? Ada yang bisa membantu?


Mas Gee  menulis:
Kalau dari terminal Blok M:
-Naik Kopaja 613 (Bintaro Jaya) turun di STAN.
Ini agak lama karena jalannya muter lewat Cipulir dan Ulujami.
- Naik Metromini 74 (Rempoa) turun di Organon sambung Kopaja 613 yang dari Blok 
M turun di STAN.
Semoga membantu.


- Original Message 
From: victor johnson
To: [EMAIL PROTECTED] s.com
Sent: Wednesday, November 15, 2006 10:46:31 AM
Subject: Re: [assunnah] Kajian Dasar Keislaman Kampus STAN JKT.

Adakah yang bisa memberikan route-nya, misal dari Term Blok M
Syukron..


Ruudv_AvL  wrote:
K  D  K
Kajian Dasar Keislaman

Manhaj Ahlu Sunnah wal Jama'ah (Ust.Muhtarom)
Kedudukan dan Pentingnya Ilmu Agama (Ust.Zainal Abidin.Lc)* ...Dalam Konfirmasi
Bagaimana Memahami Islam (Ust.Badrusalam. Lc)
Firqotun Najiyah (Jalan Golongan yang Selamat) (Ust.ibnu Saini)

Masjid An Nashr, Bintaro Jaya Sektor V
Sabtu & Ahad, 18 & 19 November 2006
Pukul 09.00-14.30 WIB
Terbuka untuk umum
Ikhwan & akhwat

Tiket Insya Alloh bisa didapat di Gedung F,D,E kampus STAN atau hubungi Contact 
Person
CP: Lutfi ( 0856 9282 6208 )
Arso ( 0817 6488 359 )
Dipersembahkan oleh
Forum Ilmiah Studi Islam


Abu abdirrahman bin misdi al-carati



Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah] Kajian Dasar Keislaman Kampus STAN JKT.

[Mas Gee]

Kalau dari terminal Blok M:
-Naik Kopaja 613 (Bintaro Jaya) turun di STAN.
Ini agak lama karena jalannya muter lewat Cipulir dan Ulujami.
- Naik Metromini 74 (Rempoa) turun di Organon sambung Kopaja 613 yang dari Blok 
M turun diSTAN.
Semoga membantu.


- Original Message 
From: victor johnson <[EMAIL PROTECTED]>
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Wednesday, November 15, 2006 10:46:31 AM
Subject: Re: [assunnah] Kajian Dasar Keislaman Kampus STAN JKT.

Adakah yang bisa memberikan route-nya, misal dari Term Blok M
Syukron..


Ruudv_AvL  wrote:
K  D  K
Kajian Dasar Keislaman

Manhaj Ahlu Sunnah wal Jama'ah (Ust.Muhtarom)
Kedudukan dan Pentingnya Ilmu Agama (Ust.Zainal Abidin.Lc)* ...Dalam Konfirmasi
Bagaimana Memahami Islam (Ust.Badrusalam. Lc)
Firqotun Najiyah (Jalan Golongan yang Selamat) (Ust.ibnu Saini)

Masjid An Nashr, Bintaro Jaya Sektor V
Sabtu & Ahad, 18 & 19 November 2006
Pukul 09.00-14.30 WIB
Terbuka untuk umum
Ikhwan & akhwat

Tiket Insya Alloh bisa didapat di Gedung F,D,E kampus STAN atau hubungi Contact 
Person
CP: Lutfi ( 0856 9282 6208 )
Arso ( 0817 6488 359 )
Dipersembahkan oleh
Forum Ilmiah Studi Islam


Abu abdirrahman bin misdi al-carati



Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah] yang harus dilakukan sebelum berangkat haji

[Mas Gee]

Wa'alaikum salam.
Beberapa jum;at yang lalu khotib ditempat kerja saya menyinggung masalah 
kebiasaan masyarakat kita mengundang ke rumah bahkan "meminta/membiarkan" 
tetangga mengantar ke asrama haji.
Inti dari kutbah beliau adalah: Ibadah haji sama dengan ibadah2 yang lain 
seperti shalat, zakat, puasa  dan ibadah wajib lainnya yang sebisa mungkin 
hanya kita dan Allah saja yang tahu.
Wassalamu 'alaikum.
Abu Fadhil


- Original Message 
From: nur hidayat <[EMAIL PROTECTED]>
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Tuesday, November 7, 2006 2:39:13 PM
Subject: [assunnah] yang harus dilakukan sebelum berangkat haji

Assalamu 'alaikum warahmatullah wabarakatuh,
ana mau tanya
biasanya kalau mau beranngkat haji ada acara oleh keluarga ybs walimatul safar 
yang merupakan pamitan bepergian dengan mengundang tetangga. apakah acara ini 
boleh atau harus dilakukan. setahu saya kalau mau haji mestinya kita yang 
kunjungi mereka untuk minta maaf agar kita pergi dengan tenang bukan dengan 
cara memanggil, seakan-akan kita lebih mulia karena untuk minta maaf dan pamit 
kita menyuruh mereka datang.
langkah apa yang sebaiknya ana lakukan sebelum berangkat berkaitan dengan 
tetangga?
mohon pencerahan
Wassalamu 'alaikum warahmatullah wabarakatuh,
nur hidayat



Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah] Tanya (Urgent): Taat pada imam shalat sebatas apa terkait

[Mas Gee]

- Original Message 
From: rahmat saleh <[EMAIL PROTECTED]>
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Tuesday, November 7, 2006 8:15:04 AM
Subject: [assunnah] Tanya (Urgent): Taat pada imam shalat sebatas apa terkait

> Ada yang akan Ana tanyakan terkait "Perkataan Shahabat Abdullah ibn Mas'ud 
> radhiallahu anhuma":
>
> Perselisihan itu Buruk (beserta aplikasi ibn Mas'ud tentang Shalat Jama'ah).
>
> Pertanyaan Ana:
> Bagaimana aplikasinya terhadap Makmum yang Shalat di Belakang Imam yang 
> Melakukan Bid'ah? Apakah Kita Tetap Mengikuti Seluruh Gerakan Imam Tersebut?

kita ikut berjam'ah tanpa harus mengikuti bacaan dan gerakannya yang bid'ah 
(contoh:usholli...)

> Atau Imam Melakukan Gerakan yang Salah, dan Kesalahan Tersebut Masih Dalam 
> Taraf Ijtihadiyah? (Misal Kita Meyakini Tidak Ada Sedekap Ketika I'tidal, 
> tapi Imam Melakukannya. Imam Tidak Menggerakkan Jari Telunjuk Ketika 
> Tasyahud, tapi Kita Meyakini Kewajibannya. Pun Shalat Tarawih yang Berjumlah 
> 11 & 23 Rakaat).

lakukan saja gerakan yang sesuai dengan manhaj salaf.
untuk shalat tarawih Ustazd Hakim pernah memberi saran, kita ikut shalat 
tarawih, setelah 8 rakaat kita tunggu sampai witir atau kita witir dirumah.
hal ini agar tidak terjadi perpecahan dikalangan umat.

> Jazaakumullahu Khayran Katsiira Atas Tanggapan Antum

wassalamu 'alaikum.
abu fadhil



Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah] Masalah Penentuan 1 Syawal 1427 H

[Mas Gee]

Kebetulan beberapa jum'at yg lalu khotib membahas hal tsb yg intinya:
- yg berhak menentukan 1 Ramadhan dan 1 Syawal adalah Ulil Amri (pemerintah) 
bukan organisasi, kelompok apalagi perorangan.
- selama dalam menentukan Ramadhan pemerintah tidak menyalahi kaidah bulan 
hijriyah (29 atau 30 hari) maka kita wajib ikut keputusan pemerintah. Kecuali 
bila kita lebaran tgl 24 puasa kita jadi 31 hari, maka ini tidak bolah kita 
ikuti (karena menyalahi jumlah hari dalam bulan hijriyah).
wassalamu 'alaikum

Abu Fadhil

- Original Message 
From: Hans Ferry <[EMAIL PROTECTED]>
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Monday, October 16, 2006 9:59:04 AM
Subject: [assunnah] Masalah Penentuan 1 Syawal 1427 H

Assalamu'alaikum warahmatullahiwabarakatuh,

Seperti yang kita ketahui bersama, mungkin juga ada yang blm tahu bahwa 
kalangan Muhammadiyah telah menentukan bahwa tanggal 1 Syawal 1427 H (Idul 
Fitri) akan jatuh pada hari Senin tanggal 23 Oktober 2006, sedangkan pemerintah 
menetapkan bahwa 1 Syawal 1427 H akan jatuh pada hari Selasa tanggal 24 Oktober 
2006.

Pertanyaannya :
1. Manakah yang harus kita ikuti dalam menentukan hari Raya Idul Fitri tahun 
ini, apakah tgl 23 atau 24 Oktober ???
2. Apakah pada tanggal 23 Oktober 2006 kita masih wajib berpuasa, apabila 
pemerintah tetap menetapkan bahwa 1 Syawal itu jatuh pada hari Selasa tgl 24 
Oktober 2006 ?
Mohon tanggapannya, karena saya tidak ingin menjalankan puasa pada hari yang 
diharamkan untuk berpuasa.
Sebelum & sesudahnya saya haturkan beribu terimkasih.

Wassalamu'alaikum Warahmatullahiwabarakatuh.

Hans



Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah] tanya :Zakat maal (emas)

[Mas Gee]

Setahu saya nishab emas adalah 92 gram, sehingga berapapun jumlahnya selama 
telah masuk nishab dan haul zakatnya tetap 2,5%.
contoh:
tahun pertama punya 95 gram maka zakatnya 95 X 2,5 % = 2,375 gram
tahun kedua punya 160 gram maka zakatnya 160 X 2,5 % = 4 gram
semoga membantu.
wassalamu 'alaikum

Abu Fadhil


- Original Message 
From: Nur Farid <[EMAIL PROTECTED]>
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Monday, October 16, 2006 8:05:38 AM
Subject: [assunnah] tanya :Zakat maal (emas)

Assalaamu ;alaikum

ana mau tanya, apakah zakat atas emas pada tahun ke 2 itu sama dengan tahun 
pertama  (85 grm) ??

contohnya :
Tahun pertama ana punya emas 90 gram, dan tahun ke dua ana punya emas 110 gram, 
bagaimana cara menghitung zakat emas pada tahun ke 2 ?

wassalamu 'alaikum



Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [assunnah] sholat subuh mana yg lebih utama ,berjamaah dengan Qunut atau sholat sendiri tanpa qunut ?

[Mas Gee]

Kita tetap bisa ikut berjamaah tanpa ikut mengangkat tangan dan meng-Aminkan 
qunutnya.
Maaf bila tidak disertai dalil karena keterbatasan saya.

Abu Fadhil


- Original Message 
From: budi <[EMAIL PROTECTED]>
To: assunnah@yahoogroups.com
Sent: Saturday, October 14, 2006 8:52:01 AM
Subject: Re: [assunnah] sholat subuh mana yg lebih utama ,berjamaah dengan 
Qunut atau sholat sendiri tanpa qunut ?

Terima kasih atas jawaban akh naufal, tapi masih ada pertanyaan lagi yang
masih mengganjal.
Menurut hadits shohih bid'ah adalah sesat dan sesat adalah An-nar. Bukankah
ini kontradiktif di satu sisi kita melaksanakan keutamaan (berpahala) dan
disaat yang bersamaan kita melakukan kesesatan (berdosa).
mohon penjelasan.

Jazzakumulloh khoiron.


- Original Message -
From: Naufal <[EMAIL PROTECTED]>
To: 
Sent: Monday, October 09, 2006 10:28 AM
Subject: Re: [assunnah] sholat subuh mana yg lebih utama ,berjamaah dengan
Qunut atau sholat sendiri tanpa qunut ?

> - Original Message -
> From: "budi" <[EMAIL PROTECTED]>
> To: 
> Sent: Saturday, October 07, 2006 4:30 AM
> Subject: [assunnah] sholat subuh mana yg lebih utama ,berjamaah dengan
Qunut
> atau sholat sendiri tanpa qunut ?
>
>
> > Assalammualaikum
>
> wa`alaykumussalam warahmatullahi wabarakatuh
>
> > Ana tinggal di depan sebuah musholla yang para jamaahnya selalu memakai
> Qunut sewaktu melaksanakan sholat subuh, mohon pendapat ikhwah sekalian,
ana
> lagi bingung, mana yang lebih utama sholat subuh dengan berjamaah (dengan
> qunut) atau sholat subuh sendirian (tanpa qunut).
> >
> > jazzakumulahu khairan.
>
> tentu saja lebih utama sholat berjama'ah walaupun imam nya melakukan qunut
> terus menerus, karena qunut shubuh terus-menerus meskipun bid'ah tapi hal
> itu bukanlah suatu perkara yg membatalkan shalat sehingga hal tsb tidak
> dapat dijadikan alasan untuk menggugurkan kewajiban shalat berjama'ah.
>



Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id
Website audio: http://assunnah.mine.nu
Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED]
Ketentuan posting : [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/