RE: [budaya_tionghua] Sekilas asal mula vegetarian di Tiongkok
Saya pernah diceritakan jika bapaknya Kwan Im sewaktu masih menjadi manusia reinkarnasinya menjadi sapi. makanya untuk menghormati Kwan Im mereka tidak makan sapi.Salam/oesenFreddy Cahyadi [EMAIL PROTECTED] wrote:Ada tambahan: Banyak cerita dan legenda yang mengatakan untuk tidak memakan daging sapi ataupun menjadi vegetarian. Itu semua sah2 saja dan umumnya itu dipandang dari sisi moral suatu ajaran, dan kebanyakan anjuran untuk tidak membunuh dan menyakiti mahluk hidup. Pada khususnya, menjadi vegetarian itu ada tujuan dari sisi spiritual, untuk mencapai pembersihan pikiran dan nafsu. Freddy Lim Wiss [EMAIL PROTECTED] wrote: Mertua pernah cerita.Dulu saat entah zaman kerajaan apa di India, ada satu anak raja yang bayi orang tuanya meninggal. Lalu ditolong oleh orang lain. Karena bayi masih memerlukan susu, maka bayi tsb ditempatkan di kandang sapi sehingga bayi tsb tdk lapar.Anak raja beranjak dewasa, ingat jasa sapi sehingga mengeluarkan titah agar sapi tidak boleh dimakan. Tolong koreksi jika saya salah :-)-Lim Wiss- From: budaya_tionghua@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Eddy TlesshSent: Monday, December 12, 2005 9:02 AMTo: budaya_tionghua@yahoogroups.comSubject: Re: [budaya_tionghua] Sekilas asal mula vegetarian di Tiongkok agak OOT nih, tapi masih berhubungan dengan makanan...kalo boleh tahu, ada orang tionghua yang tidak memakan daging sapi itu karena apa ya ?Thanks,Eddy On 12/12/05, perfect_harmony2000 [EMAIL PROTECTED] wrote: Banyak yang beranggapan bahwa vegetarian dikalangan orang Tionghoa adalah pengaruh Buddhism.Hal ini sebagian ada benarnya.Buddhism Theravada sebenarnya tidak mengenal vegetarian dan para bhiksu Mahayana pada saat berpindapata tidak ada keharusan menjadi seorang vegetarian , hal ini disebabkan bhiksu itu harus memakan makanan yang diberikan termasuk jika ada yang memberikan makanan berjiwa.Walau ada ajuran dalam kitab-kitab Mahayana untuk umat Buddha Mahayana menjadi vegetarian tapi itu terkait dengan sila tidak membunuh serta praktek sifat welas asih.Jika ditilik dari sudut pandang sejarah , umat Buddhist Tiongkok menjadi vegetarian karena anjuran kaisar Liang WuDi (cat: dinasti Utara -Selatan , dinasti Liang selatan 502-557 SM) dan menjadi hal yang umum.Untuk uparaca ritual persembahan yang menggunakan binatang digantikan dengan Qu ôð atau ragi.Bisa dikatakan pada masa itu kebiasaan vegetarian meluas ,hampir setiap vihara menyediakan makanan vegetarian.Apakah vegetarian itu murni pengaruh Buddhism ? Ternyata sejarah membuktikan bukan pengaruh dari Buddhism.Dalam kitab MengZi disebut ZhaiJie Õ«½ä yang juga tidak memakan makanan yang berjiwa serta minum yang mengandung alkohol. Kitab ZhuangZi juga ada yang membahas hal yang sama.ZaiJie biasanya dilakukan pada saat menjelang upacara besar atau pada hari-hari tertentu atau juga pada hal-hal yang penting.ZaiJia itu dilakukan cenderung kearah ketulusan serta penghormatan.Misalnya dalam kisah Zhou WenWang menemui Jiang ZiYa , beliau melakukan ZaiJie sebelum menemui Jiang ZiYa untuk menunjukkan rasa hormat.Misalnya dalam kitab Hou HanShu sudah mencatat perilaku seperti ini.Juga para scholar Confuciust ada beberapa yang melakukan vegetarian terutama yang tercatat pada masa dinasti Han seperti WangJi atau YangZhen.Jaman purba pada masa Zhou, Qin dan Han jika upacara berkabung selesai , ada situasi (cat:tepatnya waktu) berkabung yang mana juga dalam beberapa hal mengkaitkan dengan vegetarian ini dan dilakukan oleh beberapa orang. Dengan adanya kebiasaan vegetarian sejak jaman purba yang mana berkaitan dengan ritual serta penghormatan kemudian berkembang ke arah pengembangan cinta kasih dan Taoism menambahkan hal itu dalam hal kesehatan ,contohnya adalah Tao HongJing. Su DongBo seorang sastrawan pada masa dinasti Song melihat vegetarian adalah suatu cara untuk kembali ke alam.Kebiasaan vegetarian yang meluas melahirkan banyak seni masakan vegetarian dan menjadi suatu cabang ilmu kuliner yang tersendiri.hormat saya ,Xuan Tong.: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :..: Kunjungi website global : http://www.budaya-tionghoa.org :..: Untuk bergabung : http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :..: Jaringan pertemanan Friendster : [EMAIL PROTECTED] :. SPONSORED LINKS Indonesia Culture Chinese YAHOO! GROUPS LINKS Visit your group "budaya_tionghua" on the web. To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. -- Best Regards,Eddy Yahoo! ShoppingFind Great Deals on Holiday Gifts at Yahoo! Shopping Yahoo! Shopping Find Great Deals on Holiday Gifts at Yahoo! Shopping .: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :. .: Kunjungi website global : http://www.budaya-tionghoa.org :. .: Untuk bergabung : http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :. .: Jaringan pertemanan Friendster : [EMAIL
Re: [budaya_tionghua] Re: tanggapan saya
Saya secara sadar memposting masalah ini ke Milis, dengan tujuan :menarik perhatian para anggota milis tentang masalah hubungan ruang pribadi dan ruang umum. 1. masalah pribadi (termasuk kepercayaan kelompok) tidak pantas dibawa ke ruang publik( milis ). 2. sebaliknya, diskusi di ruang publik tidak pantas diteruskan ke kamar pribadi tanpa persetujuan berdua. salam, ZFy - Original Message - From: Endra [EMAIL PROTECTED] To: budaya_tionghua@yahoogroups.com Sent: Sunday, December 11, 2005 6:59 PM Subject: RE: [budaya_tionghua] Re: tanggapan saya Bung ZFY yang saya hormati, Pertama tama saya tidak mau mencanpuri urusan / polemik yang ada di milist ini, tapi pendapat saya : 1. Bpk ZFY seharusnya juga tidak 'membawa' email via japri dan di balas via milis, bila Bpk ZFY tidak suka dengan Japri yang muncul, tanggapi juga secara japri. Apalgi email japri nya saya rasa sama sekali hanya bersifat penjelasan dan silahkan Bpk ZFY tanggapi dengan setuju atau tidak. 2. Masalah email japri yang tidak 'permisi' silahkan saja tegur secara japri juga, bila hal ini tidak mempan baru bisa di lontarkan ke milis. Yahoo! Groups Sponsor ~-- Make a difference. Find and fund world-changing projects at GlobalGiving. http://us.click.yahoo.com/vlzMKB/PbOLAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~- .: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :. .: Kunjungi website global : http://www.budaya-tionghoa.org :. .: Untuk bergabung : http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :. .: Jaringan pertemanan Friendster : [EMAIL PROTECTED] :. Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[budaya_tionghua] forum diskusi Siauw Giok TJhan: Seputar Masalah Tionghoa
SEPUTAR MASALAH TIONGHOA Golongan Tionghoa difungsikan sebagai sodetan arus gelombang politik agar tidak membentur dan memecahkan waduk pertahanan politik status quo. Begitulah kira-kira opini yang sempat dilontarkan oleh Koko Dinata, salah seorang tokoh masyarakat Tionghoa-Indonesia, dalam diskusi SEPUTAR MASALAH TIONGHOA yang diselenggarakan forum diskusi Siauw Giok Tjhan tanggal 10 Desember 2005 yang dihadiri oleh sekitar 10 pemuda Tionghoa dari berbagai kalangan. Menurut Bung Koko Dinata terdapat beberapa penyebab lemahnya posisi golongan Tionghoa ini sehingga golongan Tionghoa dengan mudah menjadi target sodetan politik antara lain golongan Tionghoa diasumsikan memiliki `tanah leluhur' yaitu Tiongkok sehingga loyalitasnya terhadap NKRI sangat diragukan, kesenjangan sosial- ekonomi yang mengurucut pada identifikasi bahwa Tionghoa sebagai golongan ekonomi kuat, perbedaan agama, `tudingan' bahwa golongan Tionghoa itu tidak bermoral dan adanya mitos bahaya kuning. Tan Swie Ling, Ketua Umum HIDASINDO, membantah `identifikasi' golongan Tionghoa sebagai golongan ekonomi kuat dengan menunjukkan keterkaitan fakta lemahnya posisi HAM golongan Tionghoa. Pak Tan memberikan contoh kasus kuatnya posisi politik Jepang dan Jerman yang salah satu faktor penyebabnya adalah posisi ekonomi mereka yang kuat. Fenomena yang sama tidak terjadi pada golongan Tionghoa yang dikatakan sebagai golongan ekonomi kuat. Adalah sebuah kejanggalan apabila golongan Tionghoa merupakan golongan ekonomi kuat di satu sisi dan di sisi lain menjadi golongan yang terdiskriminasi hak-hak asazinya. DISKRIMINASI TIONGHOA Pola diskriminasi rasial yang dilatar-belakangi oleh mentalitas xenophobia merupakan fenomena umum, sekalipun tidak bermaksud membenarkan. Kikin Tarigan, Mantan Ketua Umum PMKRI, berkomentar bahwa merupakan keumuman bahwa sebuah kelompok dominan untuk tetap mendominasi panggung politik kekuasaan. Dampak dari pertarungan dominasi politik ini menyebabkan ketidak-puasan dari golongan yang terpaksa `kalah'. Bung Kikin mencontohkan bahwa masyarakat katolik di beberapa daerah timur Indonesia juga memandang etnik Batak dengan kecemburuan sosial karena sebagian besar jabatan birokrasi daerah setempat dikuasai oleh tokoh-tokoh Batak yang dipandang bukan berasal dari golongan `pribumi' di daerah Indonesia Timur. Terlepas dari kesamaan agama yang dianut. Disharmoni relasi antar etnik di Indonesia menyebabkan munculnya wacana putera daerah. Padahal, bantah salah seorang peserta diskusi, apabila wacana kebangsaan Indonesia telah benar-benar membumi dalam setiap sanubari orang Indonesia maka tidak menjadi masalah apabila putera Jawa menjadi gubernur Aceh, sebagai contohnya. Toch, sama-sama orang Indonesia. Demikian pula dengan partisipasi dari golongan Tionghoa yang merupakan salah satu suku dalam dinamika ke-Indonesia-an. Kekhususan wacana diskriminasi terhadap Tionghoa lebih berkaitan dengan diskriminasi yang dilakukan oleh negara yang dilegalkan lewat seperangkat perundang-undangan. Masih berlakunya undang-undang catatan sipil warisan kolonial Belanda yang membagi bangsa Indonesia menjadi 3 golongan dipandang sebagai kendala reformasi hukum oleh Jono, aktivis muda Tionghoa yang bekerja di Yayasan Penelitian Hukum Indonesia. KEBUTUHAN AKAN PARTAI POLITIK Kebutuhan sebuah wadah yang mampu mengakomodasi aspirasi golongan Tionghoa disepakati oleh hampir seluruh peserta diskusi. Tetapi `bentuk' serta `sifat' wadah itu sendiri mesti terus dikaji dan dievaluasi ulang terus menerus untuk disesuaikan dengan konteks yang berlaku. Pengalaman belakangan ini telah memberikan tambahan wawasan bagi golongan Tionghoa. Kebutuhan akan adanya sebuah Partai Politik Tionghoa tampak masih diminati oleh sebagian peserta diskusi. Sekalipun catatan amat kritis diberikan oleh beberapa peserta diskusi terkait masalah organisasi atau Partai Politik Tionghoa ini. Bung Anton, aktivis Institute Multikulturalisme Indonesia, mempertanyakan kebutuhan akan sebuah Partai Politik Tionghoa dengan mengutip pandangan Dan Lev yang meragukan manfaat bagi golongan Tionghoa apabila mendirikan sebuah Partai Politik berbasis etnisitas yang justru akan mengisolasi golongan Tionghoa itu sendiri dan membuka ruang primordialisme politik. Perubahan paradigma dan pola perilaku keorganisasian amat ditekankan oleh Bung Koko Dinata. Perubahan tersebut berkaitan dengan kebutuhan untuk merubah pola kompetisi ego untuk mengejar kekuasaan politik yang hanya memicu friksi internal menjadi pola kesinergian antara sesama penggiat organisasi dengan mengutamakan orientasi dan objektif golongan Tionghoa secara menyeluruh. Pendapat ini mengerucut pada asumsi bahwa tidaklah menjadi kebutuhan untuk membentuk sebuah partai politik ekslusif dengan orientasi primordialisme yang mengusung istilah Tionghoa secara vulgar. Lebih jauh dan lebih mendalam, Pak Tan mengupas hakekat dan peran sejati sebuah Partai Politik yang
Fw: Fw: Fw: Re: [budaya_tionghua] OOT: Bukti dan korban penindasan: praktisi Falun Gong di Dalu/new
Erik Heng, Pak moderator sudah menghentikan topik diskusi ini, jika mau bertukar pendapat, saya menawarkan lewat japri. Terima kasih. Salam, Hai Jin Yahoo! Groups Sponsor ~-- DonorsChoose.org helps at-risk students succeed. Fund a student project today! http://us.click.yahoo.com/t7dfYD/FpQLAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~- .: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :. .: Kunjungi website global : http://www.budaya-tionghoa.org :. .: Untuk bergabung : http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :. .: Jaringan pertemanan Friendster : [EMAIL PROTECTED] :. Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
RE: [budaya_tionghua] Sekilas asal mula vegetarian di Tiongkok
Memang betul Pak Suryadi, karena daging2 bohongan itu dibuat sedemikian rupa sehingga rasanya sangat mirip dengan yang aslinya. Makanan2 tersebut mungkin disediakan dan dibuat untuk orang2 yang ingin belajar menjadi vegetarian. Setidaknya orang tersebut tidak memakan daging betulan yang akan membawa kotoran dan hawa nafsu binatang yang terbawa dalam tubuhnya. Setelah orang2 tersebut melatih diri, makan keterikatan tersebut akan hilang sedikit demi sedikit sehingga ia tidak masalah apakah vegetarian dengam memakan sayuran atau memakan daging bohongan. Dan interpretasi vegetarian itu banyak macamnya, karena dengan adanya pantangan "makanan" tertentu, ada beberapa aliran yang tidak hanya tidak memakan daging, tetapi juga ada pantangan terhadap tumbuh2an/akar2an tertentu, misalnya bawang, buah durian, dll. Sebetulnya istilah "vegetarian" hanyalah untuk hal "tidak memakan daging", hanya memakan tumbuhan (vegetarian/vegetatif). Untuk peningkatan spiritual, pantangan makanan itu lebih jauh daripada sekedar hanya tidak memakan daging. Karena ada jenis2 makanan non-daging/tumbuh2an, buah2an, dan akar2an tertentu yang tidak baik untuk pelatihan spiritual. Contoh nyata, orang2 vegetarian juga banyak yang tidak meminum alkohol. Freddy[EMAIL PROTECTED] wrote: Berbicara mengenai pembersihan pikiran dan nafsu, mungkin Pak Cahyadi atau yang lain bisa komentar sedikit mengenai bentuk makanan vegetarian saat ini, seperti bebek, ayam dan ikan bohongan (mocking duck, chicken or fish) dll. Bukankah ini menunjukkan bahwa masih ada keinginan untuk makan daging ? Salam, Suryadi Freddy Cahyadi [EMAIL PROTECTED] Sent by: budaya_tionghua@yahoogroups.com 12/12/2005 11:46 AM Please respond tobudaya_tionghua@yahoogroups.comTo budaya_tionghua@yahoogroups.com ccSubject RE: [budaya_tionghua] Sekilas asal mula vegetarian di Tiongkok Ada tambahan: Banyak cerita dan legenda yang mengatakan untuk tidak memakan daging sapi ataupun menjadi vegetarian. Itu semua sah2 saja dan umumnya itu dipandang dari sisi moral suatu ajaran, dan kebanyakan anjuran untuk tidak membunuh dan menyakiti mahluk hidup. Pada khususnya, menjadi vegetarian itu ada tujuan dari sisi spiritual, untuk mencapai pembersihan pikiran dan nafsu. Freddy Lim Wiss [EMAIL PROTECTED] wrote: Mertua pernah cerita. Dulu saat entah zaman kerajaan apa di India, ada satu anak raja yang bayi orang tuanya meninggal. Lalu ditolong oleh orang lain. Karena bayi masih memerlukan susu, maka bayi tsb ditempatkan di kandang sapi sehingga bayi tsb tdk lapar. Anak raja beranjak dewasa, ingat jasa sapi sehingga mengeluarkan titah agar sapi tidak boleh dimakan. Tolong koreksi jika saya salah :-) -Lim Wiss- From: budaya_tionghua@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Eddy TlesshSent: Monday, December 12, 2005 9:02 AMTo: budaya_tionghua@yahoogroups.comSubject: Re: [budaya_tionghua] Sekilas asal mula vegetarian di Tiongkokagak OOT nih, tapi masih berhubungan dengan makanan...kalo boleh tahu, ada orang tionghua yang tidak memakan daging sapi itu karena apa ya ?Thanks,EddyOn 12/12/05, perfect_harmony2000 [EMAIL PROTECTED] wrote: Banyak yang beranggapan bahwa vegetarian dikalangan orang Tionghoa adalah pengaruh Buddhism.Hal ini sebagian ada benarnya.Buddhism Theravada sebenarnya tidak mengenal vegetarian dan para bhiksu Mahayana pada saat berpindapata tidak ada keharusan menjadi seorang vegetarian , hal ini disebabkan bhiksu itu harus memakan makanan yang diberikan termasuk jika ada yang memberikan makanan berjiwa.Walau ada ajuran dalam kitab-kitab Mahayana untuk umat Buddha Mahayana menjadi vegetarian tapi itu terkait dengan sila tidak membunuh serta praktek sifat welas asih.Jika ditilik dari sudut pandang sejarah , umat Buddhist Tiongkok menjadi vegetarian karena anjuran kaisar Liang WuDi (cat: dinasti Utara -Selatan , dinasti Liang selatan 502-557 SM) dan menjadi hal yang umum.Untuk uparaca ritual persembahan yang menggunakan binatang digantikan dengan Qu ôð atau ragi.Bisa dikatakan pada masa itu kebiasaan vegetarian meluas ,hampir setiap vihara menyediakan makanan vegetarian.Apakah vegetarian itu murni pengaruh Buddhism ? Ternyata sejarah membuktikan bukan pengaruh dari Buddhism.Dalam kitab MengZi disebut ZhaiJie Õ«½ä yang juga tidak memakan makanan yang berjiwa serta minum yang mengandung alkohol. Kitab ZhuangZi juga ada yang membahas hal yang sama.ZaiJie biasanya dilakukan pada saat menjelang upacara besar atau pada hari-hari tertentu atau juga pada hal-hal yang penting.ZaiJia itu dilakukan cenderung kearah ketulusan serta penghormatan.Misalnya dalam kisah Zhou WenWang menemui Jiang ZiYa , beliau melakukan ZaiJie sebelum menemui Jiang ZiYa untuk menunjukkan rasa hormat.Misalnya dalam kitab Hou HanShu sudah mencatat perilaku seperti ini.Juga para scholar Confuciust ada beberapa yang melakukan vegetarian terutama yang tercatat pada masa dinasti Han seperti WangJi atau YangZhen.Jaman purba pada
[budaya_tionghua] Re: pedang Qi Xing
jadi,kalo begitu cerita asli dari san guo sekarang sudah mulai tak dikenal kalangan muda lagi karena adanya perubahan-perubahan yang dibuat agar cerita tersebut menarik???Bagaimana agar saya dapat mendapat sejarah san guo yang murni asli di masa lalu --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, ANDREAS MIHARDJA [EMAIL PROTECTED] wrote: Kalau menurut saya cerita San Guo adalah cersil jaman dulu. Jadi banyak legend2 yg dibikin2 Seperti Guantao dari Guanyu etc adalah sambel dari cerita tsb. Juga segala macem filosofi yg dipakai didalam serie cerita ini semua sih hanya bikin2an. Saya sekarang diChinTV lagi mengikuti cersil Fung/Yun II [wind/cloud 2] Segala macem sihir dan senjata 2 ajaib dipakai dgn technik cinematograhy yg hebat - membikin film yg tanpa story jadi interesting. Cerita SeeJinKoei sampai sambungan2nya ke HongKiaou Lietan semua dibikin interesting dgn sihir dan senjata ajaib. Apalagi untuk anak2 teenager. Siapa tahu mungkin tujuan penulis2nya juga agar teenager baca - sama dgn story Harry Potter. Andreas Rinto Jiang [EMAIL PROTECTED] wrote: Sebenarnya, senjata2 yang tercatat dalam San Guo Yan Yi lengkap dengan namanya buat setiap jenderal itu adalah murni imajinasi sang pengarang novel, Luo Guanzhong. Setahu saya, selain kapak gandanya Dian Wei, tidak ada satupun senjata jenderal yang ada di dalam San Guo Yan Yi ada tercatat dalam literatur sejarah asli Samkok, termasuklah itu Pedang Bulan Sabit-nya Guan Yu, Tombak Naga Zhang Fei dan juga Pedang 7 Bintang-nya Cao Cao. Jadi, semuanya cuma imajinasi Luo Guanzhong. Rinto Jiang rockit_launcha wrote: mau nanya nih,pedang qi xing yang dibawa ma cao cao itu ada bener atau enda sih??? dan apa sih spesialnya pedang itu kok katanya legendaris .: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :. .: Kunjungi website global : http://www.budaya-tionghoa.org :. .: Untuk bergabung : http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :. .: Jaringan pertemanan Friendster : [EMAIL PROTECTED] :. - YAHOO! GROUPS LINKS Visit your group budaya_tionghua on the web. To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. - Yahoo! Groups Sponsor ~-- DonorsChoose.org helps at-risk students succeed. Fund a student project today! http://us.click.yahoo.com/t7dfYD/FpQLAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~- .: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :. .: Kunjungi website global : http://www.budaya-tionghoa.org :. .: Untuk bergabung : http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :. .: Jaringan pertemanan Friendster : [EMAIL PROTECTED] :. Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[budaya_tionghua] Lun Yu Sehari-hari Bab 2 Ayat 6
Lun Yu Bab 2 Ayat 6 Meng Wu Po(1) bertanya tentang kepatuhan anak; Kong Hu Cu menjawab: Yang paling dicemaskan orang tuamu adalah kesehatanmu. Terjemahan ini diambil tanpa ijin dari http://www.confucius.org URL langsung: http://www.confucius.org/lunyu/indonesian/ indonesian_nd0206.htm Yahoo! Groups Sponsor ~-- $15 provides a child with safe, clean water. Your gift can make a difference. http://us.click.yahoo.com/LSmZ0B/icGMAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~- .: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :. .: Kunjungi website global : http://www.budaya-tionghoa.org :. .: Untuk bergabung : http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :. .: Jaringan pertemanan Friendster : [EMAIL PROTECTED] :. Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[budaya_tionghua] OOT : Manusia Indonesia adalah manusia paling super dalam Olimpiade Sains tahun 2005
Indonesia Juara Umum Olimpiade SainsSelasa, 13 Desember 2005, 7:30 WIB Kongtingen Indonesia meraih enam emas, empat perak, dan dua medali perunggu dalam International Junior Science Olympiade (IJSO) II di Yogyakarta, 4-12 Desember 2005. Peringkat ke dua ditempati Taiwan dengan lima emas dan satu perak. Enam medali emas kontingen Indonesia itu disumbangkan oleh Yosua Michael Maranatha, Arie Prasetyo, David Halim, M. Firmansyah Kasim, Fernaldo Richtia Winnerdy dan Winson. Khusus Yosua Maranatha, siswa SMP Stella Duce 1 Yogyakarta ini berhasil menduduki The Best Theory sekaligus meraih Absolute Winner.Menteri Pendidikan Nasional, Bambang Sudibyo seusai menutup IJSO II menyatakan, prestasi yang diraih kontingen Indonesia sangat membanggakan. Medali emas yang berhasil diraih, kata dia, melampuai yang ditargetkan kontingen. "Dibanding IJSO pertama kemarin, medali emas memang lebih sedikit. Tapi kompetisi saat ini tentu lebih berat karena pesertanya jauh lebih banyak,"kata Bambang.Kontingen Indonesia yang berhasil meraih medali, lanjut dia, akan mendapat penghargaan khusus dari pemerintah. "Bisa berupa beasiswa hingga ke perguruan tinggi," ujarnya. Olimpiade ini diikuti 329 peserta dari 34 negara. Indonesia mengirimkan 2 tim, A dan B. Peringkat ke tiga ditempati Rusia dengan tiga medali emas dan tiga perak, dan Korea Selatan dengan dua emas dan tiga perak pada posisi ke emapt. Negara lain seperti Kamboja, Jerman, Kroasia, dan India masing-masing meraih satu medali emas.*foto: Mendiknas, Bambang Sudibyo (kiri) menyalami Yosua Michael Maranatha pada acara penutupan Olimpiade Sains Junior Internasional ke-2 di Yogyakarta, Senin (12/12). (matasapi) Yahoo! Shopping Find Great Deals on Holiday Gifts at Yahoo! Shopping .: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :. .: Kunjungi website global : http://www.budaya-tionghoa.org :. .: Untuk bergabung : http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :. .: Jaringan pertemanan Friendster : [EMAIL PROTECTED] :. YAHOO! GROUPS LINKS Visit your group "budaya_tionghua" on the web. To unsubscribe from this group, send an email to:[EMAIL PROTECTED] Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service.
[budaya_tionghua] Penekanan dan penindasan, Falungong, OOT
Rekan-rekan, Penyiksaan dan penindasan harus hapus dari dunia ini, saya setuju sekali. Di manapun yang melakukan penyiksaan dan penindasan, oleh siapapun harus dikutuk. Baik itu Amerika, RRT, Myanmar, Jepang dll harus dikutuk. Ingat siapa yang pernah melakukan perang kimia dan perang biologi yang akibatnya masih diderita rakyat sampai sekarang? Amerika di Vietnam, Jepang di Tiongkok Timur Laut dan Inggeris di Malaysia. Siapa yang menyiksa tahanan? Itu terjadi di seluruh dunia termasuk Indonesia. Saya pernah mengatakan, kalau ingin bukti, coba anda melanggar agar ditangkap, setelah ditangkap orang tua anda larang menebus dosa anda, biar polisi yang memperlakukan anda sekehendak hatinya. Anda baru akan tahu, bahwa dekat kitapun ada penyiksaan dan penindasan. Karena itu semua penyiksaan dan penindasan harus dilarang. Jangan hanya satu fihak, dan jangan main tuduh, bukti harus kuat. Mudah saja membuat potret orang disiksa, tapi keasliannya perlu dipertanyakan. Boleh saja membuat nama misalnya yang disiksa bernama G.Q.J, tinggal di timur laut anggota Falungong. G.Q.J itu banyak, dalam 1,3 milyar rakyat nama yang sama bisa ribuan atau ratusan. Yang mana sulit ditelusur, akibatnya sulit dicek kebenarannnya. Dalam waktu yang lalu saya pernah menulis ada koran gratis Xin Shiji yang dibagikan gratis di seluruh US. Baru itu saja saya sudah aneh, dari mana dana sebesar itu? Mungkinkah anggota Falungong mampu mengeluarkan biaya sebesar itu. Pasti ada sponsor. Sponsor inilah tanda tanya. Mengapa ia tidak mensponsori penelitian senjata kimia Jepang yang sampai saat ini masih memakan korban di Propinsi Heilongjiang, Tiongkok? Saya tidak anti Falungong, karena sampai sekarang saya tidak tahu apa isi ajarannya dan apa yang dilakukan praktisi Falungong. Saya berterima kasih ada anggota Falungong yang mengirimkan buku-buku Falungong untuk saya baca, hanya karena kesibukan sampai sekarang belum habis saya baca. Saya juga berjanji mengirim koran Xin Jiyuan kepada ybs, tapi di Singapora sekarang sulit ditemukan lagi, rupanya koran itu kurang populer di sini, baru-baru ini saya mendapatkannya sekali diberi di stasiun MRT, tapi setelah saya lihat, isinya jauh lebih lunak dari pada yang di US. Caci makinya berkurang, bukti berkurang. Malah seperti koran biasa yang agak anti Tiongkok saja. Saya merenung mengapa? Artinya saya membuat hepotesa, barangkali karena orang Singapore yang RRT ini banyak sekali, bayangkan ada 18 kota langsung yang ada penerbangannya ke Singapore, Beijing, Shanghai, Guangzhou dan Xiamen sehari ada beberapa kali. Karena banyak yang ke sana, sulit mengelabui orang Singapore. Akhirnya saya dari selalu memperhatikan penyiksaan yang diberitakan, berbalik ragu. Tanda tanya kecil menjadi besar. Tanpa dana koq promosi bisa sedemikan aktif. Dulu koq tak ada yang memberitakan dan membela penyiksaan tahanan politik di Indonesia? Berapa banyak tahanan yang disiksa dan hilang dipenjara orde baru? Apakah ada udang di balik batu? Promosi dari negara tertentu untuk menjatuhkan Tiongkok? Sekali lagi saya tidak mengatakan Tiongkok sudah demokrasi, saya tidak mengatakan saya anti Falungong, saya hanya mengharap anggota Falungong tidak jadi alat politik. Yang ingin belajar Falungong, silahkan belajar, tapi hati-hati jangan menjadi alat suatu kelompok politik atau negara. Semoga ada manfaatnya berfikir tenang dan merenung. LU --- Erik [EMAIL PROTECTED] wrote: --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, Hai Jin [EMAIL PROTECTED] wrote: Mengapa saya posting masalah penindasan? Ya itu, ingin membuka mata, telinga dan hati nurani teman-teman terhadap masalah penindasan dan mohon bantuannya untuk menghentikan penindasan itu sendiri. Tentu saja, membantu menghentikan penindasan gak mesti melulu menekan si penindas, bisa cara lain, antara lain adalah memberi tangan tangan petisi untuk menghentikan penindasan. Tapi, menurut saya hal yang paling penting adalah masalah hati kita. Apakah hati kita menyetujui suatu penindasan atau tidak? Jika menyetujui berarti kita mendukung kejahatan, kalau sebaliknya, maka sudah berperan membantu menghentikan kejahatan. Memang agak sulit dimengerti, hanya bisa dipahami secara spiritual. --- Hai Jin Heng yang anti penindasan: Setuju sekali, dan saya amat mendukung Anda dalam melawan penindasan. Penindasan bukan saja dalam bentuk fisik, tetapi juga bisa dilakukan dengan memfitnah, menuduh dan mendiskreditkan. Sebagaimana yang dilakukan oleh sekelompok orang yang disponsori oleh Media New Era dan tabloid Xin Shiji beberapa waktu yang lalu di Jakarta. Dengan mendatangkan apa yang mereka katakan adalah ahli ramal dan ekonom terkenal dari Taiwan, dengan mengemukakan pelbagai data yang entah dari nama sumbernya ditambah lagi ocehan si peramal yang dikatakan terkenal, mereka memprediksikan bahwa negara Republik Rakyat Tiongkok tak lama lagi akan hancur, akan terjadi bencana besar-besaran di
Re: [budaya_tionghua] DEWI UBAN, Pramoedya Ananta Toer/He Tjing-ce Ting Ji
Dulu cerita ini lebih dikenal dengan nama : Wanita berambut putih atau Baimao Nv. Filmnya pernah beredar di Indonesia. SALAM --- Yan Widjaja [EMAIL PROTECTED] wrote: DEWI UBAN Opera Pramoedya Ananta Toer dari He Tjing-ce Ting Ji TAKHAYUL tentang Dewi Uban yang seluruh rambut panjangnya memutih, berkeliaran di barat laut Hepei, perbatasan dengan Sansi dan Cahar, di pedalaman Tiongkok. Dewi ini menyatroni kelenteng tua di luar dusun dan mengangkut sesajian dari penduduk. Sampai tibalah Tentara Route Ke-8 (nama baru Tentara Merah) yang membebaskan penduduk dari kekuasaan tuan tanah. Dua tentara muda menjebak dan menembak hantu?itu. Si hantu yang berdarah lari bersembunyi dalam gua. Terungkap sebenarnya ia seorang wanita dusun yang teraniaya. Berdasarkan kisah nyata itulah tumbuh pameo, Masyarakat lama mengubah manusia menjadi hantu? masyarakat baru mengubah ;hantu?jadi manusia!? Dua seniman muda dari Akademi Sastra dan Seni Lu Hsun yang berasaol dari Shantung, yakni He Tjing-ce dan Ting Ji kemudian menggubahnya menjadi lakon opera lima babak. Pada bulan April 1945 untuk pertama kalinya dipertunjukkan di Yenan. Ternyata mendapat sambutan luar biasa hingga pagelaran diulangi sampai 30 kali. Lagu-lagunya pun menjadi masyhur. Duka cerita diawali pada musim dingin tahun 1934 di dusun Yangke, Hepei. Kawasan ini masih dikuasai Kuomintang. Rakyat jelata hidup menderita sebagai buruh tani di sawah ladang milik Tuan Tanah Huang. Petani pagersari Yang tak mampu membayar hutangnya yang bunga-berbunga pada Huang. Maka Huang dan tangan kanannya, Kuasa Mu, menyita Si-Er, putri tunggal Jang. Si petani tua malang tewas dalam upaya mempertahankan putrinya. Alih-alih diperbudak sebagai pelayan Ibu Huang, ibu si tuan tanah, gadis remaja itu diperkosa Huang sampai hamil. Ketika kandungannya berusia tujuh bulan, Si-Er hendak dihabisi Huang dan Mu. Namun berkat bantuan babu tua, Bibi Tjang, ia bisa melarikan diri. Dikejar-kejar dan disangka jatuh ke sungai, padahal sebenarnya bersembunyi dalam gua di perbukitan. Bertahun-tahun memendam duka dan tak berani keluar siang hari membuat seantero rambut Si-Er memutih. Ia hanya menyatroni kelenteng untuk mencuri sesaji makanan di malam hari. Dari sinilah asal-usul legenda Dewi Uban. Sementara itu Jepang menyerbu. Kuomintang tak mampu bertahan. Sampai tampil pasukan Tentara Route ke-8 dari Barat. Jepang diusir. Rakyat mengelu-elukan. Ternyata seorang perwiranya, Ta-Tjun adalah pacar Si-Er yang dulu terusir akibat ulah Huang. Ta-Tjun jugalah yang kemudian membuka rahasia Dewi Uban dan memboyong Si-Er turun gunung. Tibalah hari pengadilan bagi Tuan Tanah Huang yang tak mampu mungkir lagi atas semua kelalimannya di masa lalu. Semua harta dan tanahnya disita untuk dibagi-bagikan secara adil pada rakyat jelata. Tak bisa dipungkiri terasa sekali propaganda komunis dalam cerita rakyat tersebut namun He dan Ting berkukuh kalau lakon mereka ditulis berdasarkan kisah nyata. Hakekatnya kisah-kisah serupa juga ada di Indonesia, misalnya dalam sandiwara Lenong Betawi (petani miskin dipaksa menyerahkan gadisnya untuk tuan tanah pada zaman penjajahan Kompeni-Belanda) Kesuksesan pagelaran operanya membuat He dan Ting dianugrahi Stalin Prize pada tahun 1951. Karya mereka dialihkan ke bahasa Indonesia oleh sastrawan Pramoedya Ananta Toer. Diterbitkan pertama kali oleh Pustaka Bahasa Asing, Peking, pada tahun 1958. Cetakan kedua yang direvisi diterbitkan Lentera Dipantara, Jakarta, 2003. Dilampiri tiga lagu; Angin Utara, Kutunggu Ayahku, dan Pita Merah, dalam bahasa Mandarin, lengkap dengan not balok. Tak banyak buku mengenai lakon drama, apalagi yang berlatar budaya Tionghoa, selain Sam Pek Eng Tay (versi Teater Koma,.karya N. Riantiarno). Jadi bagi grup sandiwara yang berminat memainkan Opera Peking modern ini bisa memanfaatkan bukunya. Yan. - Meet your soulmate! Yahoo! Asia presents Meetic - where millions of singles gather __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com Yahoo! Groups Sponsor ~-- Help save the life of a child. Support St. Jude Children's Research Hospital. http://us.click.yahoo.com/cRr2eB/lbOLAA/E2hLAA/BRUplB/TM ~- .: Forum Diskusi Budaya Tionghua dan Sejarah Tiongkok :. .: Kunjungi website global : http://www.budaya-tionghoa.org :. .: Untuk bergabung : http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua :. .: Jaringan pertemanan Friendster : [EMAIL PROTECTED] :. Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/budaya_tionghua/ * To unsubscribe from this group, send an email to:
