[budaya_tionghua] nama marga
Rekan-rekan sekalian , Apa ada yang tau Marga Hou dalam dialek mandarin atau marga heuw dalam dialek hakka berasal dari mana? Mohon infonya.. Best Regards, Indra Pratama
[budaya_tionghua] nama marga..
teman-teman yang budiman.. aq mau cari tau ne... asal muasal marga HOU.. aq dari pontianak.. marga aq ini setelah aq cari tau lebih banyak berasal dari Mempawah,kalimanta barat,, tapi karna pertikaian etnis antara dayak dan Tionghoa antara sekitar taun 1950-1960.. keluarga besar kami mengungsi ke pontianak.. kalo dalam bahasa khek nya.. Heuw.. nama saya heuw can khiun.. teman-teman kalo ada yang ada informasi na.. tolong beritahu saya.. terima kasih
[budaya_tionghua] nama MARGA
Dear Rekan rekan Salam kenal, saya anggota baru..jadi banyak ketinggalan berita. Dan mungkin masalah ini pernah di bahas di milis dan saya tidak tahu. Mohon bantuan sharing nya untuk : 1. Nama saya di Akta Lahir dan KTP ( termasuk semua dokumen yg ada sebelum menikah ) menggunakan Anton Adi Wijaya. Ayah saya ganti nama dan membuat SBKRI pada saat saya umur 15 tahun dari nama China ke nama Indonesia menjadi Liem Joni. Pada saat saya menikah tahun 2004, nama saya di Akta perkawinan oleh petugas catatan sipil ditambahkan nama Liem didepan nya sehingga menjadi " Liem, Anton Adi Wijaya ". Karena hal penambahan ini maka KTP dan KK saya akhirnya saya ubah juga dengan ada tambahan Liem didepan ( atas inisiatif saya sendiri untuk tujuan kesamaan data, walaupun di Akta tidak saya ubah juga ) Namun pada saya perpanjang SIM dengan data nama terbaru, kenapa nama Liem nya tidak muncul ? Demikian juga di pasport ? Maka saya mau bertanya atas dasar hukum apa petugas catatan sipil itu menambahkan nama Liem didepan nama saya ? Karena ini membuat saya bingung jika akan membuat dokumen dokumen baru lainnya seperti Buku tabungan bank, pencantuman nama lengkap saya di akta lahir anak saya, dll. 2. Sehingga saat anak laki laki saya lahir thn 2005 saya sengaja menambahakan sendiri nama Liem didepan nama anak saya "Liem Rafael Justin Wijaya", dengan maksud kasus seperti saya tidak terjadi saat anak laki laki saya menikah di kemudian hari ( menghindari penambahan nama marga di depan, padahal nama di akta lahir tdk ada nama tsb,) 3. Sebenarnya apakah bijaksana tindakan saya terhadap penambahan nama marga anak saya didepan ( seperti terurai di no 2 ) 4. Dalam susunan nama saya dan ayah saya seharusnya nya nama marga dicantumkan di belakang, tapi kenapa oleh petugas ditaruh didepan. karena pasport saya pun yg menjadi Surname adalah WIJAYA bukan LIEM. Karena setahu saya Indonesia menganut sistem barat dalam hal Surname. ( susunan nama ayah saya di ganti nama seharusnya JONI LIEM ) 5. Sampai sekarang saya masih simpang siur mengenai masalah ini, apalagi anak ke dua juga mau lahir, apakah perlu lagi saya tambahkan nama marga di depan dgn maksud menghindari penambahan nama marga di depan yg sebenarnya tidak ada di akta lahir. Karena bagaimanapun yg dianggap sah ( lebih kuat secara hukum ) kan Akta Lahir Note : Ayah saya memiliki SBKRI dan saya tidak. Jadi saya masih ikut SBKRI ayah. Apakah karena saya secara pribadi tidak memiliki sendiri SBKRI makanya terjadiseperti ini.Saya kelahiran tahun 1977. Maaf jika terlalu panjang. Terima kasih atas bantuannya. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [budaya_tionghua] nama marga
Bro, mngkn lebih bagus kalau ada karakter huruf mandarin yg disertakan, spy lebih jelas. Sebab spt yg anda tau jg, ada beberapa huruf mandarin yg berbeda, tetapi pengucapan nya sama meski dgn intonasi yg berbeda. Semoga ada sesepuh yg bisa membantu. Trims. Sent from my BlackBerry® powered by Sinyal Kuat INDOSAT -Original Message- From: "indra pratama" Sender: budaya_tionghua@yahoogroups.com Date: Sun, 18 Jul 2010 00:23:37 To: Reply-To: budaya_tionghua@yahoogroups.com Subject: [budaya_tionghua] nama marga Rekan-rekan sekalian , Apa ada yang tau Marga Hou dalam dialek mandarin atau marga heuw dalam dialek hakka berasal dari mana? Mohon infonya.. Best Regards, Indra Pratama
Re: [budaya_tionghua] nama marga
Ada tiga asal usul marga Hou 侯. seperti kebanyakan marga lain berasal dari zaman Chunqiu atau zaman yang disebut Musim Semi dan Musim Gugur. Dua dari tiga asal tsb berasal dari nama jabatan, ada jabatan semacam gubernur yang berkuasa penuh untuk suatu daerah, kemudian para gubernur ini melepaskan dari dari pemerintah pusat yang lemah, yaitu Dinasti Zhou Timur, keturunannya menggunakan nama jabatan sebagai marga. Waktu ada sebutan negara zhuhou yang artinya negara yang dikuasai para hou. Satu cabang lagi berasal dari etnis Xianbei yang berasimlasi dengan etnis Han dan mengganti marganya menjadi Hou, jumlah yang berasal dari sini tak banyak tapi ada. Karena ada urusan saya harus segera pergi besok lusa saya tambahkan lagi, banyak teman lain juga yang bisa menambahnya. Kiongchiu From: indra pratama To: budaya_tionghua@yahoogroups.com Sent: Sun, July 18, 2010 1:23:37 AM Subject: [budaya_tionghua] nama marga Rekan-rekan sekalian , Apa ada yang tau Marga Hou dalam dialek mandarin atau marga heuw dalam dialek hakka berasal dari mana? Mohon infonya.. Best Regards, Indra Pratama
RE: [budaya_tionghua] nama marga
Terima kasih pak liang u… Atas infonya,… Saya tunggu informasi tambahan dari bapak .. Best Regards, Indra Pratama From: budaya_tionghua@yahoogroups.com [mailto:budaya_tiong...@yahoogroups.com] On Behalf Of liang u Sent: Monday, July 19, 2010 12:16 PM To: budaya_tionghua@yahoogroups.com Subject: Re: [budaya_tionghua] nama marga Ada tiga asal usul marga Hou 侯. seperti kebanyakan marga lain berasal dari zaman Chunqiu atau zaman yang disebut Musim Semi dan Musim Gugur. Dua dari tiga asal tsb berasal dari nama jabatan, ada jabatan semacam gubernur yang berkuasa penuh untuk suatu daerah, kemudian para gubernur ini melepaskan dari dari pemerintah pusat yang lemah, yaitu Dinasti Zhou Timur, keturunannya menggunakan nama jabatan sebagai marga. Waktu ada sebutan negara zhuhou yang artinya negara yang dikuasai para hou. Satu cabang lagi berasal dari etnis Xianbei yang berasimlasi dengan etnis Han dan mengganti marganya menjadi Hou, jumlah yang berasal dari sini tak banyak tapi ada. Karena ada urusan saya harus segera pergi besok lusa saya tambahkan lagi, banyak teman lain juga yang bisa menambahnya. Kiongchiu _ From: indra pratama To: budaya_tionghua@yahoogroups.com Sent: Sun, July 18, 2010 1:23:37 AM Subject: [budaya_tionghua] nama marga Rekan-rekan sekalian , Apa ada yang tau Marga Hou dalam dialek mandarin atau marga heuw dalam dialek hakka berasal dari mana? Mohon infonya.. Best Regards, Indra Pratama
[budaya_tionghua] Nama Marga Liang
Bpk Liang U yang terhormat, saya ingin menanyakan asal-usul marga Liang, dan kata lain dari marga liang tersebut, saya membutuhkan itu untuk memberi nama anak2 saya kelak, karena suami saya memiliki marga Liang, sedangkan saya tidak terlalu familiar dengan marga Liang. Atas perhatian dan bantuan Bapak saya ucapkan terimakasih Best regards -Ria_Tan-
Re: [budaya_tionghua] nama marga..
Sdr. Indra, (encoding: Chinese Simplified 2312) ºî Mandarin (Hanyu Pinyin): Hou Kheq: Heo (ejaan lama Heuw) Hokkian: Hao atau Kao (Ejaan lama Hauw atau Kauw) Asal: 1. Zaman Chunqiu (Musim Semi dan Musim Gugur, akhir dinasti Zhou Timur) sekitar 300 tahun sebelum Masehi. Dua orang raja muda (Zhuhou) dari negara Jin dihukum mati oleh Jin Gonghou, penguasa negara Jin. Keturunannya melarikan diri, dan kemudian menggunakan nama jabatan orang tuanya hou sebagai sne (marga). Keturunan inilah yang terbanyak. 2. Keturunan sne Xiahou yang diangkat menjadi hou dan kemudian menggunakan Hou saja. sbg snenya. 3. Minoritas orang non Han bangsa Xainbei yang mengganti sne rangkapnya menjadi Hou saja. Pusat leluhur (qunwang) Di Gujun, timur laut propinsi Hebei sekarang, di Tiongkok Utara sekitar kabupaten Huailai sekarang. Semoga membantu Liang U --- indra_tama270689 <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > teman-teman yang budiman.. > > aq mau cari tau ne... > asal muasal marga HOU.. > aq dari pontianak.. > marga aq ini setelah aq cari tau lebih banyak > berasal dari > Mempawah,kalimanta barat,, > tapi karna pertikaian etnis antara dayak dan > Tionghoa antara sekitar > taun 1950-1960.. > keluarga besar kami mengungsi ke pontianak.. > > kalo dalam bahasa khek nya.. > Heuw.. > nama saya heuw can khiun.. > > teman-teman kalo ada yang ada informasi na.. > tolong beritahu saya.. > > terima kasih > > > Never miss a thing. Make Yahoo your home page. http://www.yahoo.com/r/hs
Re: [budaya_tionghua] Nama Marga Liang
Dik Ria, Mandarinnya Liang kan? Liang dalam Mandarin dalam dialek Hokkian adalan Nio, sedang dalam dialek Hakka adalah Liong. Pertanyaan akan saya jawab dalam dua tiga hari ini yah, hari ini tak sempat. Salam Liang U --- On Sat, 6/28/08, angelulari_tan <[EMAIL PROTECTED]> wrote: From: angelulari_tan <[EMAIL PROTECTED]> Subject: [budaya_tionghua] Nama Marga Liang To: budaya_tionghua@yahoogroups.com Date: Saturday, June 28, 2008, 10:17 AM Bpk Liang U yang terhormat, saya ingin menanyakan asal-usul marga Liang, dan kata lain dari marga liang tersebut, saya membutuhkan itu untuk memberi nama anak2 saya kelak, karena suami saya memiliki marga Liang, sedangkan saya tidak terlalu familiar dengan marga Liang. Atas perhatian dan bantuan Bapak saya ucapkan terimakasih Best regards -Ria_Tan-
RE: [budaya_tionghua] Nama Marga Liang
Pak Liang U , Mohon tanya bukankah Nio itu kata mandirinnya Niang ?? apakah sama dengan Liang ?? Salam hormat, Sugiri From: budaya_tionghua@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of liang u Sent: Sunday, June 29, 2008 1:50 PM To: budaya_tionghua@yahoogroups.com Subject: Re: [budaya_tionghua] Nama Marga Liang Dik Ria, Mandarinnya Liang kan? Liang dalam Mandarin dalam dialek Hokkian adalan Nio, sedang dalam dialek Hakka adalah Liong. Pertanyaan akan saya jawab dalam dua tiga hari ini yah, hari ini tak sempat. Salam Liang U --- On Sat, 6/28/08, angelulari_tan <[EMAIL PROTECTED]> wrote: From: angelulari_tan <[EMAIL PROTECTED]> Subject: [budaya_tionghua] Nama Marga Liang To: budaya_tionghua@yahoogroups.com Date: Saturday, June 28, 2008, 10:17 AM Bpk Liang U yang terhormat, saya ingin menanyakan asal-usul marga Liang, dan kata lain dari marga liang tersebut, saya membutuhkan itu untuk memberi nama anak2 saya kelak, karena suami saya memiliki marga Liang, sedangkan saya tidak terlalu familiar dengan marga Liang. Atas perhatian dan bantuan Bapak saya ucapkan terimakasih Best regards -Ria_Tan-
Re: [budaya_tionghua] Nama Marga Liang
Pantes sdr Linag U itu memiliki banyak pendapat yang hampir serupa dengan mang Ucup tidak tahunya kita ini satu marga he-he-he --- liang u <[EMAIL PROTECTED]> schrieb am So, 29.6.2008: Von: liang u <[EMAIL PROTECTED]> Betreff: Re: [budaya_tionghua] Nama Marga Liang An: budaya_tionghua@yahoogroups.com Datum: Sonntag, 29. Juni 2008, 8:49 Dik Ria, Mandarinnya Liang kan? Liang dalam Mandarin dalam dialek Hokkian adalan Nio, sedang dalam dialek Hakka adalah Liong. Pertanyaan akan saya jawab dalam dua tiga hari ini yah, hari ini tak sempat. Salam Liang U --- On Sat, 6/28/08, angelulari_tan wrote: From: angelulari_tan Subject: [budaya_tionghua] Nama Marga Liang To: budaya_tionghua@ yahoogroups. com Date: Saturday, June 28, 2008, 10:17 AM Bpk Liang U yang terhormat, saya ingin menanyakan asal-usul marga Liang, dan kata lain dari marga liang tersebut, saya membutuhkan itu untuk memberi nama anak2 saya kelak, karena suami saya memiliki marga Liang, sedangkan saya tidak terlalu familiar dengan marga Liang. Atas perhatian dan bantuan Bapak saya ucapkan terimakasih Best regards -Ria_Tan- __ Gesendet von Yahoo! Mail. Dem pfiffigeren Posteingang. http://de.overview.mail.yahoo.com
Re: [budaya_tionghua] Nama Marga Liang
biasanya disebutkan mereka adalah dari junwang mana. Contohnya xing Liang ini dapat ditulis Tianshui Liangshi. Atau keluarga Liang turunan dari junwang Tianshui. Sayang sekarang yang menyimpan meja leluhur sudah tak banyak. Ada yang karena berganti agama, ada yang ketakutan dicap Cina jaman Orba. Junwang atau kampung halaman sering ditulis di atas batu nisan bongpay orang Tionghoa, jadi menelusur bongpay dapat dijadikan alat menelusur leluhur. Sebetulnya leluhur kita tetap berjasa dan tetap itu-itu juga meskipun kita sudah pindah agama. Tanpa leluhur tak akan ada kita. Tanpa jasa leluhur kita tak akan hidup. Jadi penghormatan kepada leluhur seharusnya tetap ada, meskipun caranya berbeda. Kalau penghormatan dan penghargaan kepada leluhur hilang, terjadilah krisis orang tua seperti di negara barat, banyak yang mati baru ketahuan setelah busuk, sebab tinggal sendirian, bahkan ada yang bunuh diri, karena menderita tak ada anak cucu yang merawat. Untuk mencari leluhur (xungen) dalam tahap pertama harus tahu berasal dari daerah mana, kabupaten apa? Misalnya kita xing Liang dari propinsi Fujian kabupaten Nan’an. Maka carilah ke kelenteng leluhur di situ. Kalau tak ada berarti orang xing Liang di situ tak banyak maka beberapa kabupaten bergabung menjadi satu di protektorat (keresidenan). Di sana biasanya ada. Kalau anda orang Hakka dari kabupaten apa? Meixian, cari ke sanalah. Kalau mau mencari junwang asli atau pusat, dari Junwang cabang sana dapat dicari data lagi, dari mana asal usul keluarga xing Liang di sana. Untuk: Ｒｉａ＿Ｔａｎ [EMAIL PROTECTED] --- On Sat, 6/28/08, angelulari_tan <[EMAIL PROTECTED]> wrote: From: angelulari_tan <[EMAIL PROTECTED]> Subject: [budaya_tionghua] Nama Marga Liang To: budaya_tionghua@yahoogroups.com Date: Saturday, June 28, 2008, 10:17 AM Bpk Liang U yang terhormat, saya ingin menanyakan asal-usul marga Liang, dan kata lain dari marga liang tersebut, saya membutuhkan itu untuk memberi nama anak2 saya kelak, karena suami saya memiliki marga Liang, sedangkan saya tidak terlalu familiar dengan marga Liang. Atas perhatian dan bantuan Bapak saya ucapkan terimakasih Best regards -Ria_Tan-
Re: [budaya_tionghua] Nama Marga Liang
Terimakasih Bpk.Liang U atas penjelasan yang Bapak berikan, sangat berguna bagi saya untuk mulai mengenali silsilah marga liang. best regards ria_tan --- On Tue, 7/1/08, liang u <[EMAIL PROTECTED]> wrote: From: liang u <[EMAIL PROTECTED]> Subject: Re: [budaya_tionghua] Nama Marga Liang To: budaya_tionghua@yahoogroups.com Date: Tuesday, July 1, 2008, 2:01 AM 梁 Pada zaman dinasti Zhou (Ciu), dinasti ketiga dalam sejarah Tiongkok, pendiri dinasti kaisar Zhou Wuwang (Ciu Bu Ong) menggunakan sistem seperti negara federal zaman sekarang. Dinasti dibagi dalam banyak negara bagian yang disebut negara zhuhou Orang-orangnya yang berjasa diangkat sebagai kepala negara yaitu hou atau zhuhou. Para penerjemah cerita kuno dan cerita silat di Indonesia menterjemahkannya sebagai raja muda. Dinasti Zhou berdiri abad 11 sebelum Masehi, tapi kemudian sedikit-sedikit melorot, sampailah suatu ketika pemerintah pusat menjadi sangat lemah dan diganggu terus oleh kaum minoritas di utara.dan barat. Kaisar Xuanwang (Ciu Suan Ong) hanya berhasil mengatasi kesulitan negara untuk sementara atas jasanya pejabat yang bernama Qin Zhong (Cin Tiong). Tapi waktu kaisar berikutnya, negara melemah lagi, sampai akhirnya kaisar Zhou Pingwang (Ciu Ping Ong) terpaksa memindahkan ibukota ke sebelah timur untuk mencegah gangguan dari sebelah barat. Kaisai Zhou Pingwang mengangkat cucu Qin Zhong yang bernama Kang (Khang) menjadi rajamuda di suatu tempat di propinsi Shaanxi yang bernama Liangshan (di kota Hancheng sekarang). Di sanalah didirikan negara Liang. Pada akhir zaman dinasti Zhou negara zhuhou ini sudah tidak tunduk pada pemerintah pusat yang lemah dan saling serbu memperluas wilayah masing-masing, zaman ini disebut zaman Chunqiu. Pada saat itulah negara Liang dihancurkan negara Qin (Tjin). Negara Qin ini akhirnya berhasil mengalahkan seluruh lawannya termasuk menghancurkan dinasti Zhou yang sudah lemah, dan mendirikan kekaisaran baru yaitu dinasti Qin (Tjin) dengan Qin Shihuang (Tjin Se Ong) sebagai kaisarnya. Sebagaimana kebiasaan waktu itu, anak cucu keturunan raja Liang menggunakan Liang sebagai xing (sne, marga) nya. Jadi orang xing Liang, adalah keturunan Qin Zhong, sedang Qin Zhong adalah keturunan Bo Yi, Bo Yi adalah keturunan Huangdi (*Ui Te atau Kaisar Kuning) yang dianggap salah seorang leluhur orang Han. Orang Han selalu menganggap dirinya adalah keturuan Yan-Huang yaitu Yandi (Yan Te) dan Huangdi. (*Ui Te). Sne Liang mempunyai tambahan dari suku non Han yang terasimilasi dengan orang Han dan mengganti xingnya dari Balielan menjadi Liang juga. Karena Liang adalah xing yang besar (yang jumlah penduduknya banyak) maka pusat leluhurnya juga ada beberapa tempat. Pusat leluhur atau junwang adalah tempat di mana xing itu berkembang menjadi xing yang besar dan didirikan sebuah kelenteng leluhur yang biasanya digunakan untuk penghormatan leluhur dan menyimpan semua silsilah orang xing tsb di tempat tsb beserta keturunannya. Karena orang xing Liang ini akhirnya menyebar ke seluruh Tiongkok, tentu tak praktis kalau semua harus datang bersembahyang ke junwang asli yang ribuan km jauhnya, padahal lalu lintas zaman dulu sulit, karena itu bila di tempat yang baru mereka berkembang, maka didirikan junwang cabang. Hampir semua orang Tionghoa di Indonesia berasal dari Tiongkok selatan, terbanyak dari propinsi Fujian (orang Hokkian, Hokchnia, Hinhua, Hakka), propinsi Guangdong (orang Konghu, orang Tiociu, orang Hakka), Hainan (orang Hainan yang keturunan orang Hokkian juga) dan sedikit Hakka, Guangxi (orang Konghu, orang Hakka) dll. Pencarian leluhur pertama biasanya mencari junwang cabang di daerah yang disebut di atas, zaman sekarang orang tak cukup mencari di sana, setelah ketemu dicari lagi leluhurnya dari mana, orang Han di Tiongkok selatan semua berasal dari Tiongkok utara, dicarilah junwang yang asli. Misalnya orang xing Wang (Ong) berhasil menemukan junwang pusatnya di Taiyuan, ibu kota propinsi Shanxi di Tiongkok utara sekarang. Junwang cabang biasanya dapat dicari di kota kabupaten atau kota prefektorat di propinsi ybs. Zaman dulu orang selalu melapor kepada junwang pusat untuk dicatat silsilahnya, kebudayaan, buku dll yang bersangkutan dengan xing yang bersangkutan. Xing Liang adalah dalam Mandarin, dalam dialek Hokkian menjadi Nio, Tiociu tetap Liang, dalam dialek Hakka menjadi Liong, sedang dalam dialek Konghu adalah Leung. Junwang atau pusat leluhur xing Liang yang terutama ada tiga tempat: 1. Anding, terletak di perbatasan propinsi Gansu daerah Pingliang dan Daerah Otonomi Hui Ningxia kota Guyuan. 2. Tianshui, propinsi Gansu 3. Henan, dekat kota Luoyang. Mencari kelenteng leluhur untuk xing kecil tidak mudah, tapi untuk xing besar lebih mudah. Meskipun dalam sejarah nama tempat dapat berganti, dan kelenteng dapat hancur karena tak terawatt rusak karena bencana alam, perang dll, keturunannya biasanya memba
[budaya_tionghua] nama marga di depan
Salam kenal, saya anggota baru..jadi banyak ketinggalan berita. Dan mungkin masalah ini pernah di bahas di milis dan saya tidak tahu. Mohon bantuan sharing nya untuk : 1. Nama saya di Akta Lahir dan KTP ( termasuk semua dokumen yg ada sebelum menikah ) menggunakan Anton Adi Wijaya. Ayah saya ganti nama dan membuat SBKRI pada saat saya umur 15 tahun dari nama China ke nama Indonesia menjadi Liem Joni. Pada saat saya menikah tahun 2004, nama saya di Akta perkawinan oleh petugas catatan sipil ditambahkan nama Liem didepan nya sehingga menjadi " Liem, Anton Adi Wijaya ". Karena hal penambahan ini maka KTP dan KK saya akhirnya saya ubah juga dengan ada tambahan Liem didepan ( atas inisiatif saya sendiri untuk tujuan kesamaan data, walaupun di Akta tidak saya ubah juga ) Namun pada saya perpanjang SIM dengan data nama terbaru, kenapa nama Liem nya tidak muncul ? Demikian juga di pasport ? Maka saya mau bertanya atas dasar hukum apa petugas catatan sipil itu menambahkan nama Liem didepan nama saya ? Karena ini membuat saya bingung jika akan membuat dokumen dokumen baru lainnya seperti Buku tabungan bank, pencantuman nama lengkap saya di akta lahir anak saya, dll. 2. Sehingga saat anak laki laki saya lahir thn 2005 saya sengaja menambahakan sendiri nama Liem didepan nama anak saya "Liem Rafael Justin Wijaya", dengan maksud kasus seperti saya tidak terjadi saat anak laki laki saya menikah di kemudian hari ( menghindari penambahan nama marga di depan, padahal nama di akta lahir tdk ada nama tsb,) 3. Sebenarnya apakah bijaksana tindakan saya terhadap penambahan nama marga anak saya didepan ( seperti terurai di no 2 ) 4. Dalam susunan nama saya dan ayah saya seharusnya nya nama marga dicantumkan di belakang, tapi kenapa oleh petugas ditaruh didepan. karena pasport saya pun yg menjadi Surname adalah WIJAYA bukan LIEM. Karena setahu saya Indonesia menganut sistem barat dalam hal Surname. ( susunan nama ayah saya di ganti nama seharusnya JONI LIEM ) 5. Sampai sekarang saya masih simpang siur mengenai masalah ini, apalagi anak ke dua juga mau lahir, apakah perlu lagi saya tambahkan nama marga di depan dgn maksud menghindari penambahan nama marga di depan yg sebenarnya tidak ada di akta lahir. Karena bagaimanapun yg dianggap sah ( lebih kuat secara hukum ) kan Akta Lahir Note : Ayah saya memiliki SBKRI dan saya tidak. Jadi saya masih ikut SBKRI ayah. Apakah karena saya secara pribadi tidak memiliki sendiri SBKRI makanya terjadiseperti ini.Saya kelahiran tahun 1977. Maaf jika terlalu panjang. Terima kasih atas bantuannya. __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [budaya_tionghua] nama marga [1 Attachment]
Dik Indra, Ini jawaban saya ada pada lampiran, kalau kurang puas bisa diskusi lagi. Silahkan buka Kiongchiu LU From: indra pratama To: budaya_tionghua@yahoogroups.com Sent: Sun, July 18, 2010 1:23:37 AM Subject: [budaya_tionghua] nama marga Rekan-rekan sekalian , Apa ada yang tau Marga Hou dalam dialek mandarin atau marga heuw dalam dialek hakka berasal dari mana? Mohon infonya.. Best Regards, Indra Pratama
Re: [budaya_tionghua] Nama Marga Tidak Dicantumkan dalam Akta Kelahiran
hahahha. itulah Indonesia ! Pemerintah gak pernah serius menangani maslah pencatatan sipil khususnya untuk warga Tionghoa ! pemerintah kita dari jaman dulu hingga kini ya begitu,mengeluarkan peraturan baru tetapi ttg pelaksanaannya entah kapan shg para punggawa dibawah pura2 tidak tahu cara pelaksanaannya karena katanya PP nya belum ada lah..masing2 daerah beda lah..dll ! makanya paling malas ngurus catatan sipil isinya bangsat semua...UUD ! --- On Tue, 8/5/08, HKSIS <[EMAIL PROTECTED]> wrote: From: HKSIS <[EMAIL PROTECTED]> Subject: [budaya_tionghua] Nama Marga Tidak Dicantumkan dalam Akta Kelahiran To: "HKSIS" <[EMAIL PROTECTED]> Date: Tuesday, August 5, 2008, 9:54 AM Nama Marga Tidak Dicantumkan dalam Akta Kelahiran KOMPAS - Selasa, 5 Agustus 2008 | 00:42 WIB Pada tahun 2002, sesuai dengan referensi dari rumah sakit di mana anak saya dilahirkan, saya mendaftarkan kelahiran anak saya di Kantor Catatan Sipil Surabaya, Jawa Timur, dengan nama Samuel Gunawan. Dalam akta kelahiran yang saya terima tertulis: ”... telah lahir: (format cetak) dengan nama kecil Samuel anak laki-laki dari (font komputer) ...” Waktu itu saya menanyakan, mengapa tidak ditulis Samuel Gunawan seperti yang saya daftarkan. Petugas di sana menjelaskan, semua akta kelahiran ditulis dengan cara seperti itu, yaitu nama marga tidak dicantumkan. Padahal, akta kelahiran anak-anak rekan sekantor saya yang usianya sebaya anak saya yang juga dibuat di Kantor Catatan Sipil Surabaya ditulis lengkap dengan nama marganya Petugas itu meyakinkan pula bahwa sekolah-sekolah juga mengakui cara pembacaan nama marga secara otomatis mengikuti nama ayah, tanpa harus dituliskan pada akta. Tahun 2008, saya mendaftarkan anak saya di SD Santo Carolus, Surabaya. Ternyata nama anak saya terdaftar Samuel saja. Menurut petugas administrasi sekolah, penulisan ini harus disesuaikan dengan apa yang tertulis pada akta kelahiran. Saya mencoba menjelaskan bahwa yang tertulis itu hanya nama kecil, nama marganya otomatis mengikuti nama marga saya, sesuai keterangan petugas dari Kantor Catatan Sipil Surabaya. Petugas tersebut kemudian menunjukkan contoh salah satu salinan akta kelahiran murid dengan cara penulisan serupa, tetapi dilengkapi dengan surat keterangan dari Kantor Catatan Sipil Surabaya tahun 2007 bahwa cara membaca nama tersebut adalah dengan mengikutkan nama marga ayah. Kemudian saya meminta surat keterangan seperti itu di Kantor Catatan Sipil Surabaya, tetapi petugas di sana mengatakan bahwa mereka tidak mengeluarkan surat keterangan yang dimaksud karena seharusnya memang cara membaca nama di akta itu adalah Samuel (nama kecil) diikuti Gunawan (nama marga ayah), dan pihak sekolah yang salah karena tidak mengacu pada peraturan pemerintah. Mohon perhatian pihak yang berwenang agar menerapkan peraturan yang baku. AGUS DJAJA GUNAWAN Jalan Manggis XI/29, Tambakrejo, Sidoarjo, Jatim
Re: [budaya_tionghua] Nama Marga Tidak Dicantumkan dalam Akta Kelahiran
Dik Surya, Waktu ganti nama, selain surat ganti nama, surat lahir diganti. Salah seorang anak saya ditulis namanya hanya satu kata. Saya tahu memang jaman Belanda, anak yang baru lahir hanya ditulis nama kecilnya, nanti pada waktu menikah, surat lahir dicabut diganti surat nikah dalam surat nikah itu, kalau orang tuanya tidak mempunyai surat nikah catatan sipil, anaknya harus turut sne ibunya, kalau orang tua punya surat nikah catatan sipil, maka sne si anak menjadi mengikuti sne ayahnya. Kalau sudah dewasa belum menikah, surat lahir boleh diganti, tidak usah menunggu menikah. Seperti di atas, ditambahkan sne ayah atau ibu tergantung orang tuanya mempunyai surat nikah catatan sipil atau tidak. Nah sejak itu si anak punya nama dewasa, yaitu nama kecil ditambah sne atau marga. Ketika ganti surat lahir, salah satu anak saya ditulis hanya nama kecil saja, dan saya diberi keterangan persis seperti zaman Belanda. Saya terima saja, memang saya tahu peraturannya begitu. Tapi begitu mau menikah, petugas sudah bukan yang dulu, ia katakan surat lahir itu tidak sah. Harus dirubah dulu ke pengadilan. Mertua laki-laki ibunya pribumi, bapaknya Tionghoa totok yang lahir di Tiongkok. Menurut undang-undang waktu itu, karena orang tuanya tak punya surat nikah, maka secara hukum si mertua itu termasuk pribumi. Catatan sipil tak mau menerima alasannya tidak bisa wajahnya mirip Cina. Saya katakan: "Memangnya Cina koq, hanya undang-undang negara memasukkan ia kedalam katagori pribumi." Ia tetap ngotot minta surat bukti kewarganegaraan. Saya bilang "Bapak agak putih loh pak. Apakah buktinya bapak pribumi?" Ia marah, tidak relevan katanya. Saya tahu ia ingin uang saya tak mau memberi hanya mau membayar biaya resmi. Ketika saya keluar ada petugas lain mengikuti saya, ia bilang: "Ko, jangan dikasih uang, ia sudah mau pensiun, uang masuk ia terus pensiun." Lebih cari pak anu yang akan menggantikan. Sayapun pulang, pada saat menentukan kapan acara pernikahan saya dilakukan, saya datang ia tak ada, sudah pensiun, uang biaya resmi belum masuk ke kas kantor. Saya susul kerumahnya, ia bilang, "Sudah diserahkan pada pak anu. Kalau ia lupa, pasti ada di laci saya, cari saja." Saya balik lagi, yang ditunjuk tidak mengaku. Hilang sudah, bukti pembayaran dikatakan salah tak sah. Menghadap petugas baru, hal lama tak dipersoalkan, surat lahir mertua dipersoalkan, di sana tertulis berdasarkan Lembaran Negara nomor.tahun 1919, maka. Katanya nomor itu salah, itu untuk orang Tionghoa, kalau termasuk pribumi bukan nomor itu. Saya katakan orangnya sudah berumur 50 tahun lebih, setelah 50 tahun baru diusik? Yang salah petugas catatan sipil, kita tidak tahu lembaran negara tahun 1991 nomor sekian itu apa, mereka yang tahu. "Tidak bisa, harus melalui pengadilan untuk dirubah." Saya katakan bukan kesalahan kami, kesalahan kalian, meskipun bukan bapak pribadi, mengapa harus saya yang kepengadilan? Tetap tidak bisa, ia bilang semua orang sama di depan hukum, hebat! Deadlock, saya pulang, lagi-lagi yang memberi tahu dulu keluar lagi, ia tanya: Beres ko? Belum kata saya. Ia bilang: Pak ini pejabat baru, ia tak berani terang-terangan, sebaiknya sore saja ke rumahnya. Engko tahu dah caranya.! Ya dah, saya kerumahnya, masih ia coba bertahan. Saya pulang, besoknya saya datang lagi, bawa amplop terpaksa, saya katakan bantu saya dah pak, saya tak punya waktu bolak balik saya harus kerja. "Wah, berat ko, kalau ketahuan saya kena hukum, uang sebegitu habis tak ada artinya, maaf saja tak bisa." Saya hilang sabar, saya katakan: " Bapak hari Senin depan jam tujuh pagi acara pemberian surat nikah dilaksanakan di rumah saya, saya tak mau mengerti bapak harus datang, kalau bapak tak mau saya menghadap atasan Bapak , ia pasti membantu saya, waktu itu bapak diperintah atasan tanpa mendapat apa-apa. Bapak pilih dan putuskan, bantu saya atau tak dapat apa-apa. Bereslah semuanya. Maaf cerita panjang, tapi siapa yang tak sewot. Cuma jangan lama-lama sewotnya sebab kalau sakit kita sendiri yang rugi. Habis hukumnya sudah begitu. Eh, maaf bukan hukum, mungkin UUDnya sudah begitu. Dont talk too much, do it! (du it) Salam Liang U --- On Tue, 8/5/08, surya lesmana <[EMAIL PROTECTED]> wrote: From: surya lesmana <[EMAIL PROTECTED]> Subject: Re: [budaya_tionghua] Nama Marga Tidak Dicantumkan dalam Akta Kelahiran To: budaya_tionghua@yahoogroups.com Date: Tuesday, August 5, 2008, 9:08 AM hahahha. . ... itulah Indonesia ! Pemerintah gak pernah serius menangani maslah pencatatan sipil khususnya untuk warga Tionghoa ! pemerintah kita dari jaman dulu hingga kini ya begitu,mengeluarkan peraturan baru tetapi ttg pelaksanaannya entah kapan shg para punggawa dibawah pura2 tidak tahu cara pelaksanaannya karena katanya PP nya belum ada lah..masing2 daerah beda lah..dll ! makanya paling malas ngurus ca
[budaya_tionghua] Nama Marga dan Hegemoni Negara - Kebersamaan di Tengah Kesibukan Warga Tampak Siring - UU Kewarganegaraan Kado HUT Kemerdekaan RI
http://jawapos.com/index.php?act=detail_c&id=243121 Kamis, 24 Agt 2006, Nama Marga dan Hegemoni Negara Oleh Tomy Su "Anehnya, dalam perjalanan 61 tahun bangsa ini, berbagai kebijakan diskriminatif justru coba terus dilembagakan negara. Padahal, dalam kehidupan sehari-hari, banyak warga kita sudah membaur dan tidak lagi mempersoalkan asal usul atau warna kulit. " Euforia atau antusiasme warga Tionghoa dalam menyambut UU Kewarganegaraan baru yang disyahkan 11 Juli 2006 agak terganggu. Setelah ribut-ribut soal SBKRI, muncul kewajiban pencantuman nama marga dalam akta perkawinan bagi warga keturunan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Surabaya. Syukurlah, pada 10 Agustus 2006, Depdagri mengeluarkan surat bernomor 4741/2627/MD yang ditandatangani Direktur Jenderal Administrasi Kependudukan A. Rasyid Saleh. Ada dua penjelasan yang tertuang dalam surat Depdagri itu. Yakni, pencantuman nama keluarga, marga, dan keturunan di belakang nama kecil dapat dipergunakan jika ada yang meminta. Syaratnya, pencantuman itu melalui pembuktian hukum keturunan. Demikian juga, pencantuman nama keluarga, marga, keturunan dalam dokumen kependudukan (KK, KTP, dan akta catatan sipil) harus mengacu akta kelahiran. Meski sudah ada surat dari Depdagri tersebut, toh masih terdapat masalah krusial, apakah mereka yang telanjur mencantumkan nama marganya di akta perkawinan akan direhabilitasi atau direvisi. Seperti diungkapkan Prof Eko Sugitario, mereka yang telanjur ditulis nama marganya harus direhabilitasi atau direvisi. Pasalnya, ketidakcocokan nama dalam dokumen akta kelahiran dengan dokumen-dokumen kependudukan berimplikasi serius bagi orang bersangkutan (Jawa Pos, 18/8/2006) Tak Mudah Dihapus Ribut-ribut nama marga itu menjadi salah satu bukti bahwa persoalan diskriminasi terhadap etnis Tionghoa di tanah air memang tidak begitu mudah dihapus meski Indonesia telah merdeka 61 tahun. Meski sudah ada UU Kewarganegaraan baru, diskriminasi di negri ini memang susah sekali dihapus. Mengapa? Sebab, diskriminasi sudah dilembagakan, bahkan dilegetimasi dalam produk hukum selama ratusan tahun sejak era penjajahan Belanda. Karena itu, upaya untuk melawan praktik diskriminasi harus terus disuarakan. Kalau kita flashback, kita tentu masih ingat salah satu produk hukum diskriminatif, yaitu "passenstelsel", yakni keharusan bagi setiap orang Tionghoa untuk memiliki surat jalan khusus apabila hendak bepergian ke luar kawasan yang sudah ditetapkan bagi mereka. Selain passenstelsel, VOC juga mengeluarkan peraturan "wijkenstelsel". Bahkan, terkait agama, pada abad XVIII Belanda mengeluarkan peraturan yang melarang Tionghoa masuk Islam. Pada waktu itu, Belanda mengenakan pajak untuk kucir orang Tionghoa. Apabila seorang Tionghoa memeluk Islam -apa pun motivasinya-, dia akan memotong kucir itu. Dengan demikian, Belanda akan kehilangan salah satu sumber pendapatannya. Selain itu, perkawinan antara Muslim dengan Tionghoa juga dilarang pada abad yang sama. Untuk mengawal produk-produk hukum yang diskriminatif itu, pemerintah kolonial mendirikan Kantoor voor Chineeesche Zaken (KCZ). Kantor itu bersikap paranoid terhadap peranakan Tionghoa dan banyak menuai protes. Ketika para founding father, seperti Soekarno dan Hatta, memproklamasikan negeri ini 61 tahun lalu, semangat proklamasi sesungguhnya dilandasi semangat kebangsaan (konsep nation state) ala Ernest Renan tentang sekumpulan manusia yang merasa senasib dan sepenanggungan, lalu memutuskan hidup dalam satu kesatuan kenegaraan untuk masa-masa yang akan datang. Dalam konsep kebangsaan ini, tidak dipersoalkan asal usul, keturunan, ras, etnisitas, warna kulit, dan latar belakang lainnya. Jadi, Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945 merupakan bentuk perwujudan konsep nation state tersebut. Konsep itu kemudian dituangkan dalam lambang negara kita, yaitu Bhinneka Tunggal Ika. Para founding father menyadari betul bahwa secara alami kita sudah berbeda, baik suku, ras, warna kulit, keturunan, agama, sosial budaya, dan ekonomi. Tetapi, toh kita ingin bersatu dalam perbedaan tersebut. Anehnya, dalam perjalanan 61 tahun bangsa ini, berbagai kebijakan diskriminatif justru coba terus dilembagakan negara. Padahal, dalam kehidupan sehari-hari, banyak warga kita sudah membaur dan tidak lagi mempersoalkan asal usul atau warna kulit. Bahkan, saking usilnya negara atau pemerintah RI, pada era Orba, soal nama pun coba dihegemoni oleh negara. Yang sangat terkenala dalah Keputusan Presidium No 127/U/Kep/12/1966 tentang Peraturan Ganti Nama bagi WNI yang memakai nama Tionghoa. Didorong rasa takut yang luar biasa, jutaan warga Tionghoa sejak saat itu mengganti namanya dengan nama Indonesia. Keputusan ganti nama itu lalu dikuatkan Soeharto dengan Inpres No 14/1967 yang melarang semua hal berbau Tionghoa, termasuk nama Tionghoa, dipakai di depan umum. Jadi, betapa represif dan otoriternya Orba kepada warga Tionghoa! Langkah Mundur Akhirnya, j
