Re: CiKEAS> Lagi-lagi suruh milih yang cantik........
Mungkin dalam pikiran Mega dia sedang turut dalm kontest ratu kecantikan, maka oleh karena itu dia katakan hendaklah dipilih capres yang paling cantik. - Original Message - From: c_baa To: CIKEAS@yahoogroups.com Sent: Friday, June 19, 2009 11:38 AM Subject: CiKEAS> Lagi-lagi suruh milih yang cantik Saya heran dalam setiap kampanyenya mega selalu ngajak memilih capres yang paling cantik, yang punya tahi lalat, menurut saya itu bukan bahasa yang bagus bahkan kurang mendidik seharusnya lebih baik lagi kalo dalam kampanyenya mega menggunakan kata-kata yang jauh lebih "cerdas" bukan bahasa murahan biara berbobot dan rakyat bisa menaksir seberapa jauh kemampuannya. Tapi kalo lihat saat mega diwawancarai salah satu TV swasta saya heran ternyata mega jauh dari yang saya duga sebelumnya, terus saya pikir beliau arogansi juga (meski ini sah-sah saja) saya pikir berat sekali menang satu ronde, realistis saja pendukung mega banyak yang berkurang karena sekarang rakyat makin cerdas dan bisa berfikir degan akal sehat tidak kemakan jargon kharimatis, cantik, punya tahi lalat dsb. Mungkin jargon2 spt itu cocok untuk daerah pelosok2 yan tidak tersentuh mass media sama sekali. merdeka!!
Re: CiKEAS> Djoko Tjandra Kabur ke Papua Nugini
Mohon pendapat dari rekan profesi hukum, apakah bisa setelah bebas dari putusan MA tahun 2001, Kemudian tahun 2009, Kejaksaan mengajukan Peninjuan Kembali pada kasus yang sama ke- MA. Lalu keluar putusan yang bertolak belakang dari keputusan tahun 2001. Sebenarnya ada apa dalam cessie tsb ? Kalo tidak salah pada awal kasus ada nama Tanri Abeng, Setya Novanto dan Baramuli kenapa mereka tidak terlibat. hens = From: Ciluk Baa To: CIKEAS@yahoogroups.com Sent: Friday, June 19, 2009 4:36:33 PM Subject: Re: CiKEAS> Djoko Tjandra Kabur ke Papua Nugini nah, sekarang kita liat ke depan..para calon presiden akan bersikap seperti apa terhadap kasus kaburnya Djoko Candra ini?? bakal jadi bahan retorika semata atau bisa ditangkap?? From: sunny To: Undisclosed- Recipient@ yahoo.com Sent: Friday, June 19, 2009 12:31:45 PM Subject: CiKEAS> Djoko Tjandra Kabur ke Papua Nugini Jawa Pos [ Jum'at, 19 Juni 2009 ] Djoko Tjandra Kabur ke Papua Nugini Kejagung Meminta Djoko Tjandra Menyerah JAKARTA - Aparat kejaksaan harus bekerja ekstra keras untuk mengeksekusi Djoko Sugiarto Tjandra, terpidana kasus korupsi dana hak tagih (cessie) Bank Bali Rp 546 miliar. Bos Grup Mulia itu tidak lagi berada di Indonesia, namun bersembunyi di Papua Nugini. Djoko pergi ke Port Moresby, Papua Nugini, menggunakan pesawat carter dari operator Tag Avia dengan nomor penerbangan CL604. Dia berangkat 10 Juni atau sehari menjelang Mahkamah Agung (MA) memutus peninjauan kembali (PK) kasusnya. Pengusaha yang pernah disebut Artalyta Suryani alias Ayin dengan nama Joker itu terbang melalui Bandara Halim Perdanakusuma, Jakarta, bersama dua rekannya. Djoko pergi dengan menggunakan paspor bernomor P 806888. ''Dia (Djoko) pergi dua hari setelah putusan PK Syahril Sabirin dan sehari sebelum putusan PK atas nama Djoko Tjandra (keluar),'' kata Kapuspenkum Kejagung Jasman Pandjaitan menyampaikan informasi tentang Djoko Tjandra tadi malam. Putusan PK keduanya disampaikan Mahkamah Agung dalam keterangan pers pada Kamis (11/6). Namun, Jasman tak mau berspekulasi apakah Djoko telah mendapatkan informasi lebih awal tentang putusan PK Syahril. ''Langkah selanjutnya belum bisa dipastikan. Informasi baru kami terima,'' ujar mantan kepala Kejaksaan Negeri Jakarta Timur itu. Djoko seharusnya sudah meringkuk di sel Lapas Cipinang bersama terpidana lain, yakni mantan Gubernur Bank Indonesia (BI) Syahril Sabirin. Syahril sendiri memilih kooperatif dengan memenuhi panggilan kejaksaan sekaligus bersedia dieksekusi pada 16 Juni lalu. Tim jaksa sebelumnya berusaha mengawasi gerak-gerik Djoko. Termasuk mendatangi rumah mewahnya di kawasan Simprug Golf, Jakarta Selatan, yang ternyata kosong. Saat Djoko berada di Papua Nugini, kuasa hukumnya, O.C. Kaligis, meminta penundaan eksekusi. Permintaan itu terungkap dari surat yang dikirim melalui Kejari Jakarta Selatan. ''Tapi, tidak tahu sampai kapan (penundaannya) ,'' kata Jasman. Djoko merupakan terpidana kasus Bank Bali yang diputus dua tahun penjara dalam putusan PK. Pemohon PK adalah kejaksaan. Dalam amar putusan, pemilik Hotel Mulia itu juga diharuskan untuk membayar denda Rp 15 juta subsider 3 bulan. Djoko tidak sendiri. MA sebelumnya juga memberikan hukuman yang sama kepada Syahril Sabirin. Di tempat terpisah, Jaksa Agung Muda Pidana Khusus (JAM Pidsus) Marwan Effendy mengatakan, berdasar informasi yang diperoleh sebelumnya, tidak ada di catatan Imigrasi bahwa Djoko bepergian ke luar negeri. Namun, Marwan berpendapat, Djoko belakangan berada di luar negeri. ''Dia menggunakan jalur-jalur tradisional, '' kata Marwan di gedung Kejagung kemarin. Dia memperkirakan, Djoko menjadikan dua negara sebagai tujuan kepergiannya ke luar negeri. Yaitu, Papua Nugini dan Singapura. Alasan itu didasari adanya saudara Djoko yang tinggal di sana. Selain itu, alasan bisnis yang dilakukan Djoko di dua negara tetangga Indonesia itu menjadi pertimbangan. ''Kami tetap melacak di mana keluarganya, '' jelas mantan Kapusdiklat Kejagung itu. Hingga kini, kejaksaan memberikan waktu bagi Djoko untuk memenuhi panggilan kedua yang dijadwalkan Senin (22/6). ''Kalau mentok usaha kami, (penanganannya) akan diserahkan ke tim pemburu koruptor,'' urai Marwan. Hingga kini, kejaksaan memberikan waktu bagi Djoko untuk memenuhi panggilan kedua yang dijadwalkan Senin (22/6). ''Kalau mentok usaha kami, (penanganannya) akan diserahkan ke tim pemburu koruptor,'' urai Marwan. Terkait dengan uang Rp 546 miliar, Marwan menegaskan, sesuai dengan putusan MA, uang tersebut dirampas untuk negara. Pihaknya sudah memerintah tim untuk melakukan penjajakan terhadap Bank Permata, tempat uang itu disimpan dalam rekening penampungan. "Kalau (Bank Permata) tidak mau, ada instrumen hukumnya. Bisa dikenai pasal penggelapan karena statusnya titipan," tegas mantan kepala Kejaksaan Tinggi Jatim itu. Terpisah, Direktur Penyidikan
CiKEAS> Visi-Aksi-Pekerti
Lelaki gendut berparas Amerika – Italia mengeluh pada Don Corleone soal ketidakadilan pengadilan Amerika. Putrinya diperkosa 2 orang lelaki Amerika hingga trauma hebat menimpanya. Ironis, kejahatan itu hanya berganjar 3 tahun penjara. Bonasera, nama lelaki `blasteran' Amerika-Itali ini percaya bahwa Don Corleone sanggup menghukum setimpal pemerkosa. Ia tahu Corleone adalah God Father yang akan mengorbankan apa saja yang dicintainya, termasuk keadilan. "Bonasera, kita saling kenal sejak lama, tetapi ini kali pertama kau dating padaku minta tolong. Aku ingat kapan terakhir kau undang aku minum kopi di rumahmu, meskipun istri-istri kita bersahabat" Dengan aksen Italia yang kental. Bonasera tersipu, malu karena pernah menodai persahabatannya dengan Corleone. Bonasera lebih percaya persahabatan daripada pengadilan. Dan ternyata benar, maka dengan cinta Corleone membantunya. Menjelang kepergian Bonasera Corleone dengan mimik serius dan sungguh2 bertanya pada Bonasera "Apakah kamu mencintai keluargamu?" Don Corleone dalam film godfather yang diputar di sebuah televisi swasta nasional (2 bulan lalu CMIIW), digambarkan oleh Francis Coppola, sang sutradara sebagai seorang ayah yang sangat mencintai keluarganya. Ia mencintai keluarga sepenuh hati, demikian juga dengan persahabantannya. Kepada anak sulungnya, Michael Corleone : "Istri dan anakmu, apakah kau bahagia dengan mereka?" Kepada Johny anak angkatnya "Apakah kau mengurus keluargamu? Seorang lelaki yang membagi waktunya untuk keluarga tidak akan pernah bias menjadi lelaki sejati". Melalui Corleone, saya melihat tokoh yang sukses menerapkan (nilai/value) kehidupan. Mereka sangat solid karena value yang dipegang kuat. Atau masih ingatkah kita dengan Hiroshima? Harry Trumman adalah Presiden AS masa itu, dengan Openheimer adalah kepala proyek Manhattan dan Paul Wafield Tibbets si pilot pelepas bom maut itu. Kebijakan politik Trumman adalah kunci dari semua peristiwa bersejarah, pemboman yang luar biasa, yang akhirnya disesalkan oleh Einstein. Bisa jadi pembuatan bom itu yang menjadi titik awal pembuatan bom nuklir hingga kini, berapa Negara yang berlomba untuk itu? Teknologi nuklir telah melahirkan situasi saling curiga dan ancaman peperangan menghantui. Bukan karena teknologinya, tapi lebih kepada pengambilan keputusan. Para pengambil kaeputusan yang mengabaikan value moral, kebajikan dan mengedepankan value nafsu, kekuasaan, materi (Harta, Tahta, Wanita). Soal value, memang bukan hal baru dalam sejarah kehidupan manusia, terlebih di dunia sains, Thomas Kuhn, ahli sejarah sains menemukannya, banyak. Revolusi Copernican misalnya, yang sukses memperluas dunia manusia menyangkut cakrawala ruang angkasa. Atau Edward jenner yang menemukan vaksinasi, Zabdiel Boylston, dokter dari Boston. Mungkin masih banyak yang lain. Dan masih ingatkah dengan Abdurrahman Soleh yang berani melawan pendapat kalangan jaksa dan hakim yang terlibat dalam sidang Akbar Tandjung?. Kalau boleh diambil benang merah dari kejadian-kejadian diatas, `Value' yang dipegang kokoh, dan menjadi pedoman, pondasi dan titik bagi tindakan dan keputusan. Terbukti menunjukkan `impact' yang luar biasa. (Bukan) 'Value' yang Busuk Busuk, apakah identik dengan kejelekan? Apakah busuk adalah sinonim jelek? Nanah, darah, mayat dianggap busuk, tapi tidak berarti demikian bagi dunia kesehatan. Atau kotoran ternak dianggap busuk, tapi tak berarti demikian di dunia pertanian. Satu-satu kebusukan yang identik dengan kejelekan adalah busuknya jiwa. Bisa saja wajah tampak ramah, senyum manis, mobil mewah, tapi jiwa busuk seperti musang berbulu domba. Didepan memuji di belakang lain misi, tiba-tiba menikam dari belakang. Pernahkah kita main games "Menggunting dalam lipatan?". Ia menghancurkan. `Value', Malu Tapi Mau Jika Tuhan berjanji "Berdo'alah kepadaku, niscaya kuperkenankan bagimu" Jika kita yakin, mengapa kita masih mempersoalkan dan mencari definisi-definisi lain? Jika kelak, sampai waktunya, Ketika tangan dan kaki tak lagi bicara. Ketika hanya amal yang ditimbang dan dipertimbangkan, Ketika hanya do'a seorang anak `sholeh' yang memohon kepada Tuhan untuk ke2 ortunya, Dan atau ketika ilmunya mencerahkan, memberi manfaat, memudahkan, mensejahterakan hajat hidup, Kemudian, juga Michael H Hart berbicara tentang tokoh-tokoh sejarah dunia yang benar-benar mempengaruhi kehidupan dunia hingga kini, dengan memposisikan Muhammad pada urutan pertama dan paling berpengaruh, apakah pengaruh Muhammad yang paling mendasar? Muhammad tidak saja bertanggung jawab terhadap teologi Islam, sekaligus juga pokok-pokok etika, moralnya. Juga `penerang' dan `pencatat' kalamNYA untuk menjadi pedoman bagi seluruh ummat manusia/semesta, yang `dibumikan' Kombinasi tak terbandingkan antara Agama dan Dunia, tak ada pemisahan, sekulerisasi antara satu dengan
CiKEAS> Amien Rais
Biografi Amien Rais Sumber : http://tokohindonesia.com/ensiklopedi/a/amien-rais/amien_rais_biografi.html Amien Rais lahir di Solo, 26 April 1944, dari sebuah keluarga yang sangat taat dalam menjalankan agamanya. Suhud Rais, ayahnya, adalah lulusan Mu’allimin Muhammadiyah dan semasa hidupnya bekerja sebagai pegawai kantor Departemen Agama. Sang ibu, Sudalmiyah, adalah alumni Hogere Inlandsche Kweekschool [HIK] Muhammadiyah, kemudian menjadi aktivis Aisyiyah dan pernah menjabat sebagai ketuanya di Surakarta selama dua puluh tahun. Sudalmiyah juga dikenal sebagai seorang guru yang ulet. Ia mengajar di Sekolah Guru Kepandaian Putri [SGKP] Negeri dan Sekolah Bidan Aisyiyah Surakarta. Karena prestasinya di dunia pendidikan, pada tahun 1985, Sudalmiyah mendapat gelar Ibu Teladan se-Jawa Tengah. Ia juga aktif di partai politik Masyumi ketika masa jayanya pada tahun 1950-an. Kakek Amien Rais, Wiryo Soedarmo, adalah salah seorang pendiri Muhammadiyah di Gombong, Jawa Tengah. Jadi, Amien Rais dilahirkan dari keluarga yang sangat kental warna Muhammadiyahnya. Amien merupakan anak kedua dari enam bersaudara. Kakaknya adalah Fatimah, dan empat adiknya adalah Abdul Rozak, Achmad Dahlan, Siti Aisyah, dan Siti Asyiah. Mereka tumbuh dan dibesarkan di kampung Kepatihan Kulon. Sejak kecil mereka sudah dilatih disiplin oleh sang ibu. Bila Amien kecil melanggar, sang ibu tidak segan-segan menghukumnya. Mereka harus bangun pukul 04.00 WIB setiap pagi. Caranya dengan meletakkan jam weker di dekat tempat tidur. Dan ketika bangun, mereka diminta untuk mengucapkan “ashalatu khairum minan naum” dengan suara keras sehingga terdengar sang ibu. Sang ibu biasanya memberikan imbalan berupa uang 50 sen. Uang tersebut lalu mereka tabung, untuk dibelikan baju baru menjelang lebaran. Walaupun tegas, tetapi sang ibu tidak pernah memaksakan kehendaknya. Anak-anaknya dibiarkan tumbuh secara alami, sesuai dengan minat dan bakatnya masing-masing. Hanya saja, pesan sang ibu yang tak pernah putus adalah mengingatkan mereka bahwa hakikat hidup adalah ibadah. Yang terus diingat Amien, ketika ibunya berkata, “Ingat Mien, berkemah pun ibadah.” Dalam berbagai kesempatan, Amien Rais secara terus terang mengakui bahwa ibunyalah yang sangat mempengaruhi karakternya yang lugas tanpa basa-basi. Sampai kini Amien masih menempatkan ibunya sebagai konsultannya dan tempat pelipur lara. Mana kala ia menghadapi situasi atau persoalan pelik, ia selalu pulang ke Solo menemui sang ibu untuk meminta pendapatnya, atau sekadar untuk menghindari kejaran wartawan yang pantang ia tolak. Setiap Idul Fitri ia beserta semua saudaranya juga berkumpul di rumah sang ibu. Menurut Amien, hingga usia 80-an, ketegasan dan kejernihan berpikir Ibunya masih tetap seperti dulu. Ibunda Amien Rais wafat hari Jumat, 14 September 2001 di Solo, Jawa Tengah, dalam usia 89 tahun. Sewaktu masih duduk di bangku SD, Amien kecil bercita-cita ingin menjadi walikota. Cita-cita ini sangat dipengaruhi oleh kekagumannya pada Muhammad Saleh yang menjabat Walikota Solo waktu itu. Muhammad Saleh adalah seorang muslim yang taat. Ia sering memberikan pengajian di Balai Muhammadiyah Solo. Walikota asal Madura ini sangat dihormati dan dicintai oleh rakyatnya. Namun setelah SMA, cita-cita Amien berubah. Ia ingin jadi duta besar. Mungkin cita-cita ini yang ikut mempengaruhinya untuk memilih jurusan hubungan internasional ketika memasuki perguruan tinggi. Prinsip hidup yang jadi pegangannya diakuinya sangat sederhana, yaitu mencari ridha dan ampunan Allah. Untuk mencapainya, orang harus berbicara dan berbuat apa adanya. “You are what you are,” katanya suatu ketika. Ia membagi kebahagiaan menjadi tiga jenis, yaitu kebahagiaan spiritual, kebahagiaan intelektual, dan kebahagiaan psikologis. Kebahagiaan spiritual diperoleh dengan cara menjalani hidup sesuai dengan rel agama. Kebahagiaan intelektual diperoleh dengan cara memberikan konstribusi pemikiran kepada masyarakat. Sedangkan kebahagiaan psikologis didapatnya bila ia bisa berbuat atau menolong orang lain. Amien Rais menikah pada 9 Februari 1969, dengan seorang gadis yang sudah dikenalnya sejak mereka masih sama-sama kanak-kanak, Kusnasriyati Sri Rahayu. Selama sepuluh tahun pertama pernikahannya ia belum dikaruniai anak, meskipun ia sudah berkonsultasi dengan banyak dokter spesialis kandungan di Solo, Yogya, bahkan ketika berada di Chicago. Sampai suatu saat mereka berdua mendapat kesempatan naik haji ke Makkah. Di depan Ka’bah mereka berdua
CiKEAS> "Tentukan Sendiri Pemimpin Anda"
Biografi Amien Rais Sumber : http://tokohindonesia.com/ensiklopedi/a/amien-rais/amien_rais_biografi.html Amien Rais lahir di Solo, 26 April 1944, dari sebuah keluarga yang sangat taat dalam menjalankan agamanya. Suhud Rais, ayahnya, adalah lulusan Mu’allimin Muhammadiyah dan semasa hidupnya bekerja sebagai pegawai kantor Departemen Agama. Sang ibu, Sudalmiyah, adalah alumni Hogere Inlandsche Kweekschool [HIK] Muhammadiyah, kemudian menjadi aktivis Aisyiyah dan pernah menjabat sebagai ketuanya di Surakarta selama dua puluh tahun. Sudalmiyah juga dikenal sebagai seorang guru yang ulet. Ia mengajar di Sekolah Guru Kepandaian Putri [SGKP] Negeri dan Sekolah Bidan Aisyiyah Surakarta. Karena prestasinya di dunia pendidikan, pada tahun 1985, Sudalmiyah mendapat gelar Ibu Teladan se-Jawa Tengah. Ia juga aktif di partai politik Masyumi ketika masa jayanya pada tahun 1950-an. Kakek Amien Rais, Wiryo Soedarmo, adalah salah seorang pendiri Muhammadiyah di Gombong, Jawa Tengah. Jadi, Amien Rais dilahirkan dari keluarga yang sangat kental warna Muhammadiyahnya. Amien merupakan anak kedua dari enam bersaudara. Kakaknya adalah Fatimah, dan empat adiknya adalah Abdul Rozak, Achmad Dahlan, Siti Aisyah, dan Siti Asyiah. Mereka tumbuh dan dibesarkan di kampung Kepatihan Kulon. Sejak kecil mereka sudah dilatih disiplin oleh sang ibu. Bila Amien kecil melanggar, sang ibu tidak segan-segan menghukumnya. Mereka harus bangun pukul 04.00 WIB setiap pagi. Caranya dengan meletakkan jam weker di dekat tempat tidur. Dan ketika bangun, mereka diminta untuk mengucapkan “ashalatu khairum minan naum” dengan suara keras sehingga terdengar sang ibu. Sang ibu biasanya memberikan imbalan berupa uang 50 sen. Uang tersebut lalu mereka tabung, untuk dibelikan baju baru menjelang lebaran. Walaupun tegas, tetapi sang ibu tidak pernah memaksakan kehendaknya. Anak-anaknya dibiarkan tumbuh secara alami, sesuai dengan minat dan bakatnya masing-masing. Hanya saja, pesan sang ibu yang tak pernah putus adalah mengingatkan mereka bahwa hakikat hidup adalah ibadah. Yang terus diingat Amien, ketika ibunya berkata, “Ingat Mien, berkemah pun ibadah.” Dalam berbagai kesempatan, Amien Rais secara terus terang mengakui bahwa ibunyalah yang sangat mempengaruhi karakternya yang lugas tanpa basa-basi. Sampai kini Amien masih menempatkan ibunya sebagai konsultannya dan tempat pelipur lara. Mana kala ia menghadapi situasi atau persoalan pelik, ia selalu pulang ke Solo menemui sang ibu untuk meminta pendapatnya, atau sekadar untuk menghindari kejaran wartawan yang pantang ia tolak. Setiap Idul Fitri ia beserta semua saudaranya juga berkumpul di rumah sang ibu. Menurut Amien, hingga usia 80-an, ketegasan dan kejernihan berpikir Ibunya masih tetap seperti dulu. Ibunda Amien Rais wafat hari Jumat, 14 September 2001 di Solo, Jawa Tengah, dalam usia 89 tahun. Sewaktu masih duduk di bangku SD, Amien kecil bercita-cita ingin menjadi walikota. Cita-cita ini sangat dipengaruhi oleh kekagumannya pada Muhammad Saleh yang menjabat Walikota Solo waktu itu. Muhammad Saleh adalah seorang muslim yang taat. Ia sering memberikan pengajian di Balai Muhammadiyah Solo. Walikota asal Madura ini sangat dihormati dan dicintai oleh rakyatnya. Namun setelah SMA, cita-cita Amien berubah. Ia ingin jadi duta besar. Mungkin cita-cita ini yang ikut mempengaruhinya untuk memilih jurusan hubungan internasional ketika memasuki perguruan tinggi. Prinsip hidup yang jadi pegangannya diakuinya sangat sederhana, yaitu mencari ridha dan ampunan Allah. Untuk mencapainya, orang harus berbicara dan berbuat apa adanya. “You are what you are,” katanya suatu ketika. Ia membagi kebahagiaan menjadi tiga jenis, yaitu kebahagiaan spiritual, kebahagiaan intelektual, dan kebahagiaan psikologis. Kebahagiaan spiritual diperoleh dengan cara menjalani hidup sesuai dengan rel agama. Kebahagiaan intelektual diperoleh dengan cara memberikan konstribusi pemikiran kepada masyarakat. Sedangkan kebahagiaan psikologis didapatnya bila ia bisa berbuat atau menolong orang lain. Amien Rais menikah pada 9 Februari 1969, dengan seorang gadis yang sudah dikenalnya sejak mereka masih sama-sama kanak-kanak, Kusnasriyati Sri Rahayu. Selama sepuluh tahun pertama pernikahannya ia belum dikaruniai anak, meskipun ia sudah berkonsultasi dengan banyak dokter spesialis kandungan di Solo, Yogya, bahkan ketika berada di Chicago. Sampai suatu saat mereka berdua mendapat kesempatan naik haji ke Makkah. Di depan Ka’bah mereka berdua
CiKEAS> 7 Kebiasaan Efektif
TUJUH (7) KEBIASAAN MANUSIA YANG SANGAT EFEKTIF Kebiasaan 1 : Jadilah Proaktif Bersikap proaktif adalah lebih dari sekedar mengambil inisiatif. Bersikap proaktif artinya bertanggung jawab atas perilaku kita sendiri (di masa lalu, di masa sekarang, maupun di masa mendatang), dan membuat pilihan-pilihan berdasarkan prinsip-prinsip serta nilai-nilai ketimbang pada suasana hati atau keadaan. Orang-orang proaktif adalah pelaku-pelaku perubahan dan memilih untuk tidak menjadi korban, untuk tidak bersikap reaktif, untuk tidak menyalahkan orang lain. Mereka lakukan ini dengan mengembangkan serta menggunakan keempat karunia manusia yang unik – kesadaran diri, hati nurani, daya imajinasi, dan kehendak bebas – dan dengan menggunakan Pendekatan Dari Dalam Ke Luar untuk menciptakan perubahan. Mereka bertekad menjadi daya pendorong kreatif dalam hidup mereka sendiri, yang adalah keputusan paling mendasar yang bisa diambil setiap orang. Kebiasaan 2 : Merujuk pada Tujuan Akhir Segalanya diciptakan dua kali – pertama secara mental, kedua secara fisik. Individu, keluarga, tim, dan organisasi, membentuk masa depannya masing-masing dengan terlebih dulu menciptakan visi serta tujuan setiap proyek secara mental. Mereka bukan menjalani kehidupannya hari demi hari tanpa tujuan-tujuan yang jelas dalam benak mereka. Secara mental mereka identifikasikan prinsip-prinsip, nilai-nilai, hubungan-hubungan, dan tujuan-tujuan yang paling penting bagi mereka sendiri dan membuat komitmen terhadap diri sendiri untuk melaksanakannya. Suatu pernyataan misi adalah bentuk tertinggi dari penciptaan secara mental, yang dapat disusun oleh seorang individu, keluarga, atau organisasi. Pernyataaan misi ini adalah keputusan utama, karena melandasi keputusan-keputusan lainnya. Menciptakan budaya kesamaan misi, visi, dan nilai-nilai, adalah inti dari kepemimpinan. Kebiasaan 3 : Dahulukan yang Utama Mendahulukan yang utama adalah penciptaan kedua secara fisik. Mendahulukan yang utama artinya mengorganisasikan dan melaksanakan, apa-apa yang telah diciptakan secara mental (tujuan Anda, visi Anda, nilai-nilai Anda, dan prioritas-prioritas Anda). Hal-hal sekunder tidak didahulukan. Hal-hal utama tidak dikebelakangkan. Individu dan organisasi memfokuskan perhatiannya pada apa yang paling penting, entah mendesak entah tidak. Intinya adalah memastikan diutamakannya hal yang utama. Kebiasaan 4 : Berpikir Menang/Menang Berpikir menang/menang adalah cara berpikir yang berusaha mencapai keuntungan bersama, dan didasarkan pada sikap saling menghormati dalam semua interaksi. Berpikir menang/menang adalah didasarkan pada kelimpahan – “kue” yang selamanya cukup, peluang, kekayaan, dan sumber-sumber daya yang berlimpah – ketimbang pada kelangkaan serta persaingan. Berpikir menang/menang artinya tidak berpikir egois (menang/kalah) atau berpikir seperti martir (kalah/menang). Dalam kehidupan bekerja maupun keluarga, para anggotanya berpikir secara saling tergantung – dengan istilah “kita”, bukannya “aku”. Berpikir menang/menang mendorong penyelesaian konflik dan membantu masing-masing individu untuk mencari solusi-solusi yang sama-sama menguntungkan. Berpikir menang/menang artinya berbagi informasi, kekuasaan, pengakuan, dan imbalan. Kebiasaan 5 : Berusaha untuk Memahami Terlebih dulu, Baru Dipahami Kalau kita mendengarkan dengan seksama, untuk memahami orang lain, ketimbang untuk menanggapinya, kita memulai komunikasi sejati dan membangun hubungan. Kalau orang lain merasa dipahami, mereka merasa ditegaskan dan dihargai, mau membuka diri, sehingga peluang untuk berbicara secara terbuka serta dipahami terjadi lebih alami dan mudah. Berusaha memahami ini menuntut kemurahan; berusaha dipahami menuntut keberanian. Keefektifan terletak dalam keseimbangan di antara keduanya. Kebiasaan 6 : Wujudkan Sinergi Sinergi adalah soal menghasilkan alternatif ketiga – bukan caraku, bukan caramu, melainkan cara ketiga yang lebih baik ketimbang cara kita masing-masing. Memanfaatkan perbedaan-perbedaan yang ada dalam mengatasi masalah, memanfaatkan peluang. Tim-tim serta keluarga-keluarga yang sinergis memanfaatkan kekuatan masing-masing individu sehingga secara keseluruhannya lebih besar seperti ini mengenyampingkan sikap saling merugikan (1 + 1 = 1/2). Mereka tidak puas dengan kompromi (1 + 1 = 1 ½), atau sekedar kerjasama (1 + 1 = 2). Melainkan, mereka kejar kerjasama yang kreatif (1 + 1 = 3 atau lebih). Kebiasaan 7 : Mengasah Gergaji Mengasah gergaji adalah soal memperbaharui diri terus-menerus dalam keempat bidang kehidupan dasar: fisik, sosial/emosional, mental, dan rohaniah. Kebiasaan inilah yang meningkatkan kapasitas kita utnuk menerapkan kebiasaan-kebiasaan efektif lainnya. Bagi sebuah organisasi, Kebiasaan 7 menggalakkan visi, pembaharuan, perbaikan terus-menerus, kewaspadaan terhadap kelelahan atau kemerosotan moral, dan memposisikan organisasinya di jalan pertumbuhan yang baru. Bagi sebuah keluarga, Kebiasaan 7 meningkatkan keefektifan lewat kegiatan-kegiatan pribadi m
CiKEAS> 4 Lensa dan 14 Prinsip Deming
Teori empat lensa adalah (1) berpikir sistem untuk memimpin sistem, (2) mamahami variasi dalam perencanaan dan pemecahan masalah, (3) memahami pengetahuan agar bisa dilakukan perbaikan, (4) memahami manusia dan mengapa mereka bertindak seperti itu. 14 Prinsip Deming, 1. Organisasi harus memiliki tujuan tertentu, 2. Pimpinan harus dapat menjadi panutan bagi anggota organisasinya, 3. Hilangkan ketergantungan terhadap inspeksi masal, 4. Jangan menyandarkan keputusan bisnis berdasarkan harga termurah saja. 5.Perbaikan proses secara terus menerus, 6. Pelatihan dan pelatihan ulang, 7. Kepemimpinan, 8. Hilangkan ketakutan dan kesungkanan yang menghambat komunikasi, 9. Hilangkan batas-batas antar departemen atau antar unit bisnis. 10. Hilangkan slogan-slogan kosong, 11. Hilangkan ketergantungan terhadap target, 12. Tumbuhkan kebanggan dalam bekerja, 13. Tingkatkan diri terus menerus, 14. Laksanakan (Do it) http://ariefbudi.wordpress.com http://jalanku.multiply.com http://teknofood.blogspot.com FaceBook : http://id-id.new.facebook.com/people/Arief-Budi-Setyawan/1663852032 "...Bila engkau penat menempuh jalan panjang, menanjak dan berliku.. dengan perlahan ataupun berlari, berhenti dan duduklah diam.. pandanglah ke atas.. 'Dia' sedang melukis pelangi untukmu.." Akses email lebih cepat. Yahoo! menyarankan Anda meng-upgrade browser ke Internet Explorer 8 baru yang dioptimalkan untuk Yahoo! Dapatkan di sini! http://downloads.yahoo.com/id/internetexplorer
CiKEAS> 'Suicide blast' hits Tehran shrine
http://english.aljazeera.net/news/middleeast/2009/06/2009620132947283202.html UPDATED ON: Saturday, June 20, 2009 17:09 Mecca time, 14:09 GMT 'Suicide blast' hits Tehran shrine At least one person has been killed after a suspected suicide bomber reportedly blew himself up near the shrine of Ayatollah Ruhollah Khomeini, the leader of Iran's 1979 Islamic revolution. Two other people were wounded in the explosion in Tehran, the Iranian capital, local news agencies reported on Saturday. "A terrorist detonated his explosive vest in the Imam Khomeini shrine ... [causing] damage in one section of it," Hossein Sajedinia, Iran's deputy police chief for operations, told the Mehr news agency. Al Jazeera's Teymoor Nabili, who recently returned from covering the Iranian presidential election, said that many people would believe the explosion was "a government conspiracy". "The official media is widely distrusted ... so irrespective of who really carried out that bombing, I am sure that the protesters on the street will feel that the government has simply engineered something to blame them for something else," he said. 'Forced confrontation' But he said that it was possible that the People's Mujahidin of Iran, a group which calls for the overthrow of the Islamic republic, could have carried out the attack. "They have dwindled in number and they have certainly dwindled as far as credibility is concerned, but you can't write off the fact they may still have some capability," he said. Mehrdad Khonsari, a former Iranian diplomat, told Al Jazeera: "We have to wait and see who instigated that blast ... but the whole point is the regime has forced a situation whereby there is a confrontation. "They have tried to intimidate the protesters from not coming and not embarking on the course which they have. That has apparently failed. So the question is, how much more can this situation escalate? "If this blast has led to the death of a number of people, this will infuriate the masses and it will propel them to want to engage. This is how revolutions happen." The explosion took place as police fired tear gas and water cannon at thousands of protesters gathered in Tehran to protest over the disputed re-election of Mahmoud Ahmadinejad, the Iranian president.
CiKEAS> Ribuan Buruh Tolak Peraturan UMP Jabar
http://www.antaranews.com/view/?i=1245221724&c=NAS&s=NAK Ribuan Buruh Tolak Peraturan UMP Jabar Rabu, 17 Juni 2009 13:55 WIB | Peristiwa | Naker | Dibaca 361 kali (ANTARA/ Ujang Zaelani) Bandung (ANTARA News) - Ribuan buruh, Rabu, berunjukrasa di depan gedung Pemprov Jawa Barat menentang rancangan peraturan gubernur mengenai Upah Minimum Provinsi (UMP) dan Upah Minimun Kabupaten/Kota (UMK). Ribuan pekerja yang tergabung dalam Federasi Serikat Pekerja Metal Indonesia (FSPMI) itu datang ke Jalan Diponegoro Bandung, meminta rencana penerbitan peraturan mengenai UMP dan UMK itu dibatalkan. "Kami sangat menolak rancangan undang-undang (peraturan gubernur) mengenai penetapan UMP/UMK," kata perwakilan FSPMI dari Bekasi, Cahyadi Kurnia. Beberapa orang perwakilan dari buruh akhirnya diterima oleh Asisten Daerah 3 Bidang Kesra Provinsi Jabar, Peri Suparman, di kantor Provinsi. Sementara di luar gedung, pendemo yang berusaha masuk, saling dorong dengan polisi di depan gerbang. Tidak lama setelah itu, Peri Suparman menemui pendemo dan menjelaskan mengenai hasil pembicaraan dengan perwakilan buruh. Menurut Peri, peraturan mengenai UMP dan UMK masih berupa rancangan dan apabila beberapa pihak tidak setuju masih memungkinkan untuk dibatalkan. "Hari ini akan membatalkan surat tersebut," kata Peri lantang dan disambut tepuk tangan riuh ribuan pendemo. Pengunjuk rasa yang tergabung dalam FPSMI datang dari beberapa daerah di Jabar, seperti Karawang, Bekasi, Cirebon, Bandung, dan lainnya. Mereka menggunakan sekitar 1.500 motor dan empat bus kota. <>
CiKEAS> Iran warns opposition against staging street rally
http://www.gulfnews.com/region/Iran/10324518.html Iran Iran Supporters of opposition leader Mir Hossein Mousavi have planned a massive rally in Tehran later on Saturday. Iran warns opposition against staging street rally AP Published: June 20, 2009, 13:25 Tehran: Iran's opposition leader received another stern warning on Saturday not to encourage his supporters to take to the streets a day after the country's top leader sought to end the deepening election crisis by effectively declaring President Mahmoud Ahmadinejad the winner. Supporters of opposition leader Mir Hossein Mousavi have planned a massive rally in Tehran later on Saturday, but it was unclear if he would attend and how large the rally would be after Supreme Leader Ayatollah Ali Khamenei ordered opposition leaders on Friday to end street protests or be held responsible for any "bloodshed and chaos" to come. Iran's Interior Ministry reiterated the warning to Mousavi on Saturday, saying he would "be held responsible for the consequences of any illegal gatherings." The ministry also accused the 67-year-old former prime minister of supporting protests that "have lead to the disruption of security and public order," State Security Council secretary, Abbas Mohtaj, said in a statement on the ministry's website. The warnings place Mousavi at a pivotal moment. He can either back down or risk a crushing response from police and the forces at Khamenei's disposal - the powerful Revolutionary Guard and their volunteer citizen militia, the basij. There also are questions about Mousavi's ability to control his own followers, many who are waiting for a clear response to Khamenei's edict on Friday before Saturday's planned rally. Mousavi, who accuses the government of widespread voter fraud in the June 12 election, and the two other candidates who ran against Ahmadinejad were to meet with Iran's Guardian Council on Saturday. The council, an unelected body of 12 clerics and Islamic law experts close to Khamenei, investigates voter fraud claims. The council has said it was prepared to conduct a limited recount of ballots at sites where candidates claim irregularities. It not clear, however, if they have initiated any investigations. It also was unclear if the planned rally on Saturday would take place, and if so, how many people would attend. Hundreds of thousands of Mousavi supporters have flooded Tehran streets during several massive marches earlier this week that recall the scale of protests during the 1979 Islamic Revolution. In a first sign of possible resistance to Khamenei's orders came shortly after nightfall in Tehran Friday. Cries of "Death to the dictator!" and "Allahu akbar" - "God is great" - rang from rooftops in what's become a nightly ritual of opposition unity. Since the June 12 election, Mousavi has become the figurehead for a broad collection of demonstrators - from the most liberal-leaning reformists to religious conservatives. Some could be prepared to take their protests to the limit, but many others have no interest in an all-out mutiny against the country's Islamic system. Khamenei was blunt Friday about what a wider fight would bring - warning those who "want to ignore the law or break the law" will face the consequences. Police clashed with protesters in running battles around Tehran immediately after the election and the basij militia had a reported role in attacks at the university. Gunfire from a basij compound in Tehran also left at least seven people dead on Monday. But the full force of the police and Revolutionary Guard has remained in check. And this was Khamenei's implicit message since the Guard and the vast volunteer militia force it controls is under direct command of the ruling clerics <<20_rg_tehran_protest_ap_4.jpg>>
CiKEAS> Road to death
http://www.arabnews.com/?page=13§ion=0&article=123826&d=20&m=6&y=2009 Saturday 20 June 2009 (26 Jumada al-Thani 1430) Road to death Saad A. Al-Ghamdi | Okaz If you want to travel on any of our roads, don't forget to write your last will and testament. This is because death may be waiting for you. You might find death in those companies carrying out maintenance and construction who leave their equipment and construction debris strewn across roads. Often, drivers are surprised to see these traps and wake up in hospitals or even die. This negligence does not cost the construction company anything because it does not pay compensation and does not pay any fines because such laws do not exist. You find death at road entrances and exits with no signs and no clear instructions regarding which oncoming autos have the right of way. You see cars driving everywhere with each driver thinking he has a priority over others. Also, you are sometimes surprised by a speed bump. Other highways running between cities lack fences on both sides to block either cars or animals from crossing in front of cars. So drivers should expect a surprise to happen at any time, as if the road was designed to sharpen the ability of drivers to predict what is going to happen. You also see cars driven by drivers who are occupied with unfinished business on mobile phones, reading newspapers or are busy chatting with other passengers. This could lead to death. We might be one of the first countries when it comes to road accidents compared with our per capita population. We should trace the roots of this problem. Is it the roads or the drivers? Or is it the absence of clear supervision from authorities? Authorities should work hard to reduce the number of accidents and deaths.
CiKEAS> Iran's new adversary
http://weekly.ahram.org.eg/2009/952/fr1.htm 18 - 24 June 2009 Issue No. 952 Published in Cairo by AL-AHRAM established in 1875 Iran's new adversary In Tehran, Mustafa El-Labbad watches as the regime faces what could be its most dangerous foe yet, calls for change that originate not from outside but are being raised on Iranian streets Iranians have now turned their attention to the Guardian Council, the body charged with conducting a probe into the complaints of vote rigging filed by presidential candidates Mir-Hussein Mousavi and Mohsen Rezai. A spokesman for the council, which is constitutionally responsible for ascertaining the probity of presidential elections, announced that the council has no intention to nullify Friday's results but will allow partial recount in constituencies where irregularities are alleged to have taken place. It was not just the candidates and their supporters who pressed for a probe. Speaker of parliament Ali Larijani, too, demanded proof, conferring upon the Mousavi cause a useful stamp of moral and legal approval. Larijani, a prominent opponent of Mahmoud Ahmadinejad, also censured Minister of Interior Sadeq Mahsouli, holding him responsible for the violent clashes in Tehran and ordering an investigation into the death of 12 students and other civilians in the clashes. In the hope of averting further violence the opposition moved its demonstrations Monday evening from Vali Asr Square, where Ahmadinejad's supporters were rallying, to Vank Square. Eye witnesses report that the two demonstrations passed without incident. As though determined to demonstrate his grip on the situation, President Ahmadinejad travelled to Russia to participate in the Shanghai Cooperation Organisation. Meanwhile, in Tehran, a huge rally of Ahmadinejad supporters assembled in a venue that had been scheduled to host a pro-Mousavi demonstration. The reformist candidate urged his supporters not to go ahead with their demonstration there in order to avoid clashes, but Ahmadinejad's message was clear: he was warning the Mousavi camp that they would pay a high price for questioning the election results. Touring the Bakhtari tribal areas near Isfahan, Al-Ahram Weekly found solid support for Ahmadinejad. Most of those interviewed admired the incumbent for fighting corruption. There have been unconfirmed reports of the arrest of two prominent reformists, Said Hajarian and Mohamed Ali Abtahi. The former had been a senior official in Iranian intelligence, the latter a director of the president's office under Mohamed Khatami. If the report, cited in the Pakistani English language News International newspaper, is true, the opposition will be deprived of two powerful supporters known for their organisational skills. The Weekly learned from a media source close to the Ahmadinejad camp that fighting corruption, and "purging the institutions of the state", top the Iranian president's agenda for his new term. The remark hints at a showdown with Hashemi Rafsanjani, whom Ahmadinejad accused of corruption during a televised campaign debate on the eve of the polls. His aim is to unify Rafsanjani's political and ideological opponents behind him, further polarising the climate in Iran. According to the same source, the elections were "fair and accurately reflected the popular will", adding that the president's team believes that the huge pro-Ahmadinejad turnout and their refusal to give in to the opposition will eventually sap opposition demonstrations. The opposition is determined not to give their adversaries any legal pretext for clampdowns and detentions. They have kept their demonstrations as peaceful as possible, while simultaneously pressing for the intervention of the constitutional and legal authorities in the hope of gradually gaining an edge over the Ahmadinejad camp. Earlier this week, Mousavi wrote to the Supreme Guide urging him to order a revote on the grounds of "clear irregularities". He repeated his request to the Guardian Council, asking it to investigate specific "irregularities" and recount the votes in certain districts. The council has agreed to recount disputed votes in the election. But it hasn't agreed to annul the results. Observers detect a new thrust in opposition tactics, involving pro-Mousavi spokesman abroad. Speaking from Paris, Iranian filmmaker Mohsen Makhbalbaf announced that Mousavi's supporters would continue demonstrating and appealed to a religious authority to issue a fatwa declaring Ahmadinejad's presidency illegitimate. The Mousavi camp has faced problems in mobilising supporters. SMS messaging has been blocked, as has Mousavi's website. Supporters, as a result, have had to resort to more traditional forms of communication, not always successfully. In one demonstration several days ago protesters chanted "Tomorrow at 5:00 in Vali
CiKEAS> Leader: All four candidates belong to Islamic system
http://www.tehrantimes.com/index_View.asp?code=197114 June 20, 2009 Leader: All four candidates belong to Islamic system Tehran Times Political Desk TEHRAN - Supreme Leader of the Islamic Revolution Ayatollah Seyyed Ali Khamenei has said all four presidential candidates belong to the Islamic system and thus all pursue their complaints through legal channels. He made the remarks in his sermons delivered at Friday prayers in Tehran. The Leader stated that the presidential election's 'unprecedented' turnout of almost 85 percent hit the enemy like a 'political earthquake' and became a cause for a 'real celebration' for the friends of the country. Ayatollah Khamenei said the high turnout in the election, in which about 40 million Iranians cast ballots, was a great manifestation of the people's solidarity with the Islamic establishment. He went on to say that the June 12 presidential election showed that the Iranian nation has a 'common sense of responsibility' to determine the destiny of the country. All those who took part in the election proved their 'political consciousness and commitment' to the Islamic establishment to the entire world, he added. "The Islamic Republic of Iran will by no means betray the votes of the nation," he asserted. However, Ayatollah Khamenei maintained that the Guardian Council, the body tasked with overseeing the election, would look into the complaints of the candidates who are unhappy about the election results. The Leader stated that the establishment would never give in to illegal demands and urged all presidential candidates to pursue their complaints through legal channels. He also called on the people to halt the illegal street demonstrations over the election results. Following the announcement of the outcome of the election, supporters of the defeated candidate Mir-Hossein Mousavi -- who has rejected the election results -- took to the streets of Tehran and other cities in daily rallies. "It must be determined at the ballot box what the people want and what they don't want, not in the streets," he said. The Leader also urged all presidential candidates to be vigilant in the face of enemy plots to sow the seeds of discord in the nation. Ayatollah Khamenei stated that the enemies are trying to undermine the people's trust in the establishment. The Leader also warned about foreign media outlets' efforts to destabilize the country and blamed Britain in particular. On June 12, President Ahmadinejad was reelected president with almost 25 million votes, which was over 60 percent of the vote. His three challengers were Mir-Hossein Mousavi, Mahdi Karroubi, and Mohsen Rezaii. The Leader said the time is over for rivalry and stated that everyone should unite and line up behind the president-elect. He stated that the election was fair and ruled out any allegations of fraud in the presidential election, insisting that the Islamic system does not "cheat" voters. "Iran's laws do not allow vote rigging, especially at the level of 11 million," he said, referring to Ahmadinejad's victory margin. "If the difference was 100,000 or 500,000 or 1 million, well, one may say fraud could have happened. But how can one rig 11 million votes?" Ayatollah Khamenei asked. The Leader said the only way to resolve the complaints is through "legal channels", adding, "I will not surrender to illegal precedents." "If the legal framework is broken today, no election will be trusted in the future," he added. Ayatollah Khamenei also stated that all groupings should refrain from going to extremes. "If the political elites violate the law, unintentionally or on purpose, they are responsible for the bloodshed, aggression, and chaos." In a reference to the presidential debates, in which the incumbent president accused the families of Expediency Council Chairman Akbar Hashemi Rafsanjani and former parliament speaker Ali-Akbar Nateq-Nouri of financial corruption, the Leader said, "Concerning relatives of these individuals or others, whoever has any case to raise, he should just pursue those cases through legal channels. Without proving anything, nothing should be mentioned. As long as an accusation is not proven, there is no difference between individuals and nobody should then be accused
CiKEAS> Musicians thrive again in Baghdad
Click ini http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7945361.stm Iraq's sectarian violence has prevented most musicians, particularly women, from performing in public.
CiKEAS> Check out my photos on Facebook
Hi cikeas@yahoogroups.com, I set up a Facebook profile where I can post my pictures, videos and events and I want to add you as a friend so you can see it. First, you need to join Facebook! Once you join, you can also create your own profile. Thanks, Tolak To sign up for Facebook, follow the link below: http://www.facebook.com/p.php?i=1840913269&k=R3126V5Z342M5ABDWJ6YQV&r cikeas@yahoogroups.com was invited to join Facebook by Tolak Sby. If you do not wish to receive this type of email from Facebook in the future, please click on the link below to unsubscribe. http://www.facebook.com/o.php?k=27f3b9&u=1364680502&mid=a72bb6G51575f36G0G8 Facebook's offices are located at 1601 S. California Ave., Palo Alto, CA 94304.
CiKEAS> Asean And Rapid Global Change
http://www.asiasentinel.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1941&Itemid=590 Friday, 19 June 2009 Asean And Rapid Global Change Written by Terry Lacey The Southeast Asian alliance needs to grow up As Jusuf Wanandi pointed out recently in Indonesian media, Asia is getting more motivated and better structured so it should be able to follow on from the October 2008 Western economic crisis and reinforce the role of the G20, effectively helping to replace the G8 rich man's club of Western nations. But constraints must be resolved, or the region could miss the bus to more rapid recovery, by going too slowly on global and regional economic change. First, if Asean is to be the engine of Asian economic integration, then it needs more push and speed. Second, Myanmar is holding Asean back, a permanent spanner in the works. Neither Asean nor the EU or US can afford this any more. Third, despite the growing weight of G20 economies, Western nations still pack a disproportionate political punch in international economic institutions. Several Asian countries are looking to recover from recession (Singapore, Thailand, Japan) while China, India and Indonesia maintained positive growth in 2009, at 8, 6 and 4.4 percent respectively. In Indonesia Stock Exchange capitalization rose by 31 percent from January to May, the bond market is bouncing along and Indonesia has the highest figures for several years on consumer confidence. Confirming the wealth of the Indonesian super-rich, sales of Ferrari California luxury cars costing up to US$500,000 each rose from 16 in 2007, to 30 in 2008, to 40 by June of 2009. And Indonesia is amazingly cutting unemployment now, holding it at below 8.3 percent, with further falls expected in 2009. The main Asian regional and structural reactions to the global crisis are on the right lines, but the advantages come with implementation and consolidation: First, to improve coordination of moves towards economic integration in East Asia, including free trade, trade financing and currency swaps, more steps to reduce dependency on the US dollar and on common currency possibilities. Second, to strengthen strategic links between East Asia and the Pacific Rim (via APEC -the Asia Pacific Economic forum) and to make progress with the EU (via ASEM - the Asia-Europe Meeting, but moving onto the much-delayed trade agreement). Third, to coordinate joint pressure to strengthen the influence of the Asean, Asian and G20 states in the restructuring of global economic institutions, notably the World Bank group (WB), the International Monetary Fund (IMF) and the World Trade Organization (WTO). However Jusuf Wanandi also acknowledged that given the size of the crisis and the urgency, it really took a lot of time for Asean+3 to get its act together on trade financing and to support the Chiang Mai Initiative. Five of the G20 powers are in Asia (China, Japan, Indonesia, South Korea and Australia). The 10 nation Asean group already regularly meets as Asean + 3 - along with China, South Korea and Japan. This group is moving towards an interconnected set of Free Trade Agreements (FTAs). We are now on the way to Asean + 3 + 3 including Australia, New Zealand and India, as conceived by the Comprehensive Economic Partnership in East Asia (CEPEA), moving towards an Asean + 6 FTA, according to Mun-Heng Toh, writing May 15 in the East Asia Forum. But Indonesia, with its strong consumer economy, state enterprises and state-backed measures can protect its domestic economic interests and still make progress on FTAs. Asean should not fall into the trap of the Caribbean Community or other trade groupings in Latin America or Africa of doing too little too late and then wondering about lack of progress. Exceptions, derogations and delays on specific measures are the staff of life of trade agreements. FTAs do not have to mean you throw out the baby with the bath water. The Asean problem was summed by up Kavi Chongkittavorn in the New Nation of Bangkok, that Asean`s old members want the new Asean, while Asean`s new members still want the old one. More rapid success by hard progress the new way, or failure by slow consensus the old way. That's the choice now. Terry Lacey is a development economist who writes from Jakarta on modernization in the Muslim world, investment and trade relations with the EU and Islamic banking. <>
CiKEAS> Buy the rumor and sell it as a fact
http://www.arabnews.com/?page=7§ion=0&article=123843&d=20&m=6&y=2009 Saturday 20 June 2009 (26 Jumada al-Thani 1430) Buy the rumor and sell it as a fact Tariq Al-Maeena | talmae...@aol.com There's an old proverb that says, "What you don't see with your eyes, don't witness with your mouth." But how many of us can resist the temptation to believe rumors? Rumors are defined as pieces of unverified information and of uncertain origin. In the not so distant past, our mouths were the main conduits for such untruths and our audience was limited to those within our earshot. But as technology gradually took over most of our daily functions, the mobile phone with messaging services today is the predominant source for the dissemination of such unverified information. Rumors range from the funny to the outlandish, and occasionally to the downright malicious. And the effortlessness with which they gather storm today is alarming, especially if they border on spiteful intent. Take the case of an SMS that made the rounds recently, not just in Saudi Arabia, but in the region as well. While I had deleted the message as soon as I had read it and cannot reprint the exact wording, the contents went along the following lines: A McDonald's employee has been discovered as having been afflicted with the H1N1 (swine flu) virus, and patrons are well advised to stay clear of all McDonald's outlets. It implied that McDonald's was concealing such information from the general public. The message also stated the name of the worker. This name was later found out to be the name of a street in Cairo, on which several fast food outlets carried out their trade, raising doubts about the origin of this particular SMS. The intent of the message was obviously to frighten people and hurt McDonald's. I would hazard a guess that some people who received the message restrained themselves or their family members from eating out at McDonald's or other fast food outlets. I say this with confidence as that particular message made its way through various e-mails with varying degrees of alert and caution. Swine flu is very much in the news these days, and one has to welcome the transparency exercised by our Ministry of Health in reporting and dealing with this latest outbreak. Newspapers daily carry items relating to new cases discovered in the Kingdom, and report on plans from the health officials on how to meet this pandemic head on. Had one of the staff at the McDonald's been indeed a carrier of such a virus, it would have certainly been reported by the ministry and immediately made public. And yet many found it easier to believe the message. Is it human nature to believe just about everything we are told, without taking any effort to verify such claims? Now I know the folks running the McDonald's enterprise in the western region, and I know for a fact that many of their family members patronize the various outlets. They follow extremely ethical business practices and I believe them when they rubbish such rumors. And no, I'm not getting a free meal, up-sized and all, by making such statements either! Preying on human naiveté and fears, such nasty and unverified messages invariably hurt honest establishments. Back in the 19th century, the distinguished English novelist Maria Louise Ramé wrote, "a cruel story runs on wheels, and every hand oils the wheels as they run." And so folks, the next time you receive an SMS stating that Britney Spears has converted to Islam, or the shampoo you are using will cause you cancer, or the meat patties in a hamburger are not halal, contact the individual or establishment in question for verification or use Snopes.Com. Or else, press delete on your mobile phone and move on. The Holy Qur'an says: "O you who have believed, if there comes to you a disobedient one with information, investigate, lest you harm a people out of ignorance and become, over what you have done, regretful." (Al-Hujurat: 6)
CiKEAS> Bom di Makam Khomeini Tewaskan Dua Orang
http://www.antaranews.com/view/?i=1245520397&c=INT&s=TIM Bom di Makam Khomeini Tewaskan Dua Orang Minggu, 21 Juni 2009 00:53 WIB Teheran (ANTARA News) - Dua orang tewas dalam pemboman bunuh diri Sabtu di makam pemimpin revolusi Iran, Ayatollah Ruhollah Khomeini, televisi negara melaporkan. Press TV, siaran berbahasa-Inggris milik pemerintah Iran, mengatakan delapan orang juga terluka dalam pemboman itu, yang mungkin untuk meningkatkan kemarahan di antara masyarakat Iran yang memuja-muja pendiri Republik Islam tersebut. Press TV kemudian mengatakan penyerangnya juga tewas, tanpa mengatakan apakah mereka menganggap pembom tersebut di antara kedua orang yang tewas itu. Kantor berita setengah-resmi Fars mengatakan pemboman itu terjadi di sayap utara makam. Laporannya telah dikonfirmasikan oleh seorang pejabat senior polisi. Di tempat lainnya di Teheran, polisi anti-kerusuhan Iran telah menggunakan gas air mata untuk membubarkan demonstran yang memprotes terhadap pemilihan presiden yang diperselisihkan, seorang saksi mengatakan pada Reuters. Press TV mengatakan polisi juga telah menggunakan meriam air terhadap demonstran di lapangan Enghelab di Teheran.(*)
CiKEAS> Mengecoh, Debat Capres Antiklimaks!
http://www.lampungpost.com/buras.php?id=2009062100463416 Minggu, 21 Juni 2009 BURAS Mengecoh, Debat Capres Antiklimaks! H. Bambang Eka Wijaya "DEBAT capres di televisi malam Jumat antiklimaks bagi penonton!" ujar Temin. "Jadi dialog ewuh-pakewuh, seperti dua menko (SBY dan JK) bicara di depan presiden--Mega!" "Bahkan JK keceplos 'Saya sekarang masih wakil presiden!' saat diminta menanggapi uraian SBY!" sambut Temon. "Gaya ketiga capres tidak klop dengan saat kampanye di depan massanya, yang cenderung saling menyerang pesaing!" "Jauh saling serang, jumpa saling melengkapi?" timpal Temin. "Ada apa di balik antiklimaks itu?" "Ternyata format debat tanpa perdebatan itu hasil kesepakatan KPU dengan tim sukses ketiga capres! (Kompas, 20-6) Jadi, antiklimaks itu justru sesuai skenario! Nyatanya, lembaga pengelola demokrasi dan para aktor belum siap memainkan demokrasi sesungguhnya! Baru main secara formalistik--debat sekadar memenuhi ketentuan formal, tidak mempertajam dan memperdalam pemahaman terhadap esensi materi kampanye untuk dinilai publik pemilih! Esensi debat itu justru disisihkan!" "Kalau begitu, berarti KPU bersama tim sukses ketiga capres secara sengaja mengecoh publik!" tukas Temin. "Apakah secara etika-moral tim-pemimpin itu patut mengecoh rakyat pemilih?" "Tak ada pasal untuk pengecohan di UU Pilpres!" tegas Temon. "Soal pengecohan elite pada rakyat, tak hanya saat kampanye! Bahkan pembangunan selama 40 tahun ini juga pengecohan!" "Gile lo!" potong Temin. "Apa buktinya!" "Buktinya pada Rasio Gini yang terus menanjak, sebagai petunjuk ketimpangan pendapatan terus melebar!" tegas Temon. "Menurut Mudrajat Kuncoro, guru besar ekonomika dan bisnis UGM, 1971 Rasio Gini Indonesia 0,18, naik menjadi 0,24 pada 1997--menyulut multikrisis menjatuhkan Orde Baru! (investorindonesia.com, 19-5-2008, 23:29:35 WIB). Orde Reformasi ternyata lebih parah, hanya dalam 10 tahun, pada 2007 Rasio Gini Indonesia menjadi 0,37." (Gajah Kusumo & Dewi Astuti, Bisnis Indonesia, 19-8-2008) "Maksudnya semakin tinggi angkanya kian lebar pula ketimpangan pendapatan?" sela Temin. "Betul! Artinya, selama 40 tahun pembangunan, ketimpangan pendapatan meningkat lebih dua kali lipat! Apa dengan begitu pembangunan tidak mengecoh rakyat?" entak Temon. "Rasio Gini itu standar Bank Dunia, skor 0 sampai 1, tapi tak boleh melampaui 0,5 sebagai limit terparah! Kita semakin mendekati limit itu!" "Seperti apa wujud ketimpangan itu?" kejar Temin. "Contoh, 40% penduduk berpendapatan rendah 2002 mendapat kue nasional (PDB) 20,82%, pada 2007 tinggal 19,1%. Lalu 40% warga kelompok menengah dari 38,89% turun jadi 36,11%. Sedang 20% kelas atas, naik dari 42,2% jadi 44,8%," jelas Temon. "Jadi, pembangunan selama ini mengecoh rakyat, yang miskin kian melarat, sedang elite--yang selalu mendahulukan kepentingan dirinya--tambah makmur drastis!" *** <><>
CiKEAS> Mengecoh, Debat Capres Antiklimaks!
http://www.lampungpost.com/buras.php?id=2009062100463416 Minggu, 21 Juni 2009 BURAS H. Bambang Eka Wijaya Mengecoh, Debat Capres Antiklimaks! "DEBAT capres di televisi malam Jumat antiklimaks bagi penonton!" ujar Temin. "Jadi dialog ewuh-pakewuh, seperti dua menko (SBY dan JK) bicara di depan presiden--Mega!" "Bahkan JK keceplos 'Saya sekarang masih wakil presiden!' saat diminta menanggapi uraian SBY!" sambut Temon. "Gaya ketiga capres tidak klop dengan saat kampanye di depan massanya, yang cenderung saling menyerang pesaing!" "Jauh saling serang, jumpa saling melengkapi?" timpal Temin. "Ada apa di balik antiklimaks itu?" "Ternyata format debat tanpa perdebatan itu hasil kesepakatan KPU dengan tim sukses ketiga capres! (Kompas, 20-6) Jadi, antiklimaks itu justru sesuai skenario! Nyatanya, lembaga pengelola demokrasi dan para aktor belum siap memainkan demokrasi sesungguhnya! Baru main secara formalistik--debat sekadar memenuhi ketentuan formal, tidak mempertajam dan memperdalam pemahaman terhadap esensi materi kampanye untuk dinilai publik pemilih! Esensi debat itu justru disisihkan!" "Kalau begitu, berarti KPU bersama tim sukses ketiga capres secara sengaja mengecoh publik!" tukas Temin. "Apakah secara etika-moral tim-pemimpin itu patut mengecoh rakyat pemilih?" "Tak ada pasal untuk pengecohan di UU Pilpres!" tegas Temon. "Soal pengecohan elite pada rakyat, tak hanya saat kampanye! Bahkan pembangunan selama 40 tahun ini juga pengecohan!" "Gile lo!" potong Temin. "Apa buktinya!" "Buktinya pada Rasio Gini yang terus menanjak, sebagai petunjuk ketimpangan pendapatan terus melebar!" tegas Temon. "Menurut Mudrajat Kuncoro, guru besar ekonomika dan bisnis UGM, 1971 Rasio Gini Indonesia 0,18, naik menjadi 0,24 pada 1997--menyulut multikrisis menjatuhkan Orde Baru! (investorindonesia.com, 19-5-2008, 23:29:35 WIB). Orde Reformasi ternyata lebih parah, hanya dalam 10 tahun, pada 2007 Rasio Gini Indonesia menjadi 0,37." (Gajah Kusumo & Dewi Astuti, Bisnis Indonesia, 19-8-2008) "Maksudnya semakin tinggi angkanya kian lebar pula ketimpangan pendapatan?" sela Temin. "Betul! Artinya, selama 40 tahun pembangunan, ketimpangan pendapatan meningkat lebih dua kali lipat! Apa dengan begitu pembangunan tidak mengecoh rakyat?" entak Temon. "Rasio Gini itu standar Bank Dunia, skor 0 sampai 1, tapi tak boleh melampaui 0,5 sebagai limit terparah! Kita semakin mendekati limit itu!" "Seperti apa wujud ketimpangan itu?" kejar Temin. "Contoh, 40% penduduk berpendapatan rendah 2002 mendapat kue nasional (PDB) 20,82%, pada 2007 tinggal 19,1%. Lalu 40% warga kelompok menengah dari 38,89% turun jadi 36,11%. Sedang 20% kelas atas, naik dari 42,2% jadi 44,8%," jelas Temon. "Jadi, pembangunan selama ini mengecoh rakyat, yang miskin kian melarat, sedang elite--yang selalu mendahulukan kepentingan dirinya--tambah makmur drastis!" *** <><>
CiKEAS> TAJUK: Gizi Buruk Menuntut Keseriusan Pemerintah
Refleksi : Ini yang dibilang NKRI HARGA MATI. Rakyat miskin kalau sakit atau kekurangan gizi seperti teken kontrak kematian karena tidak mendapat pertolongan selayaknya dari yang disebut negara. http://www.lampungpost.com/cetak/berita.php?id=2009061905163054 Jum'at, 19 Juni 2009 OPINI TAJUK: Gizi Buruk Menuntut Keseriusan Pemerintah PENDERITA gizi buruk, Sukria, terpaksa dibawa pulang dari Rumah Sakit Umum Abdul Moeloek (RSUAM) sebelum masa pengobatannya tuntas, Rabu (18-6). Padahal, bocah berusia 9 tahun itu masih koma dan dokter tak mengizinkan keluarga membawanya pulang. Tapi, tak ada kekuatan yang bisa menghalangi orang tua Sukria. Sukria telah dirawat selama 21 hari di RSUAM. Menilik kompleksitas penyakitnya--selain gizi buruk bocah itu juga menderita meningitis tuberkolosis--dokter memperkirakan perlu perawatan 1--2 bulan. Tapi, orang tua Sukria beralasan memperpanjang perawatan buah hatinya berarti kesulitan ekonomi bakal kian mengimpit. Ia tak mampu lagi membayar rumah sakit, transportasi, dan akomodasi selama di Bandar Lampung. Kita tidak tahu kondisi Sukria di rumahnya. Bisa jadi ada "keajabiban". Tetapi, di rumah sakit yang tersedia dokter, peralatan medis, dan obat-obatan saja Sukria tak lekas membaik. Sukria hanya salah satu kisah sedih dari sekian banyak penderita gizi buruk di Provinsi Lampung. Sebelumnya seorang balita dari Panjang, Maulana, bahkan harus dijemput maut karena persoalan serupa. Di provinsi berpenduduk 7,3 juta ini sedikitnya terdapat 68 penderita serupa yang tercatat di Dinas Kesehatan Lampung. Data ini tentu belum valid belaka. Pertama, karena belum seluruh kabupaten/kota menyerahkan data terakhir. Kedua, boleh jadi lebih banyak penderita serupa yang tidak tercatat secara resmi. Gizi buruk adalah PR besar bagi pemerintah dan masyarakat Lampung. Sebab, dari tahun ke tahun kisah sedih ini selalu terulang dan belum ada tanda-tanda penurunan yang siginifikan. Padahal, provinsi ini tengah gencar melakukan perang terhadap kemiskinan. Yang lebih ironis, gizi buruk muncul di tengah penghargaan dalam bidang ketahanan pangan yang diraih enam kabupaten/kota di Provinsi Lampung. Enam kabupaten/kota itu adalah Bandar Lampung, Lampung Timur, Lampung Barat, Metro, Tanggamus, dan Way Kanan. Mereka mendapat anugerah Program Peningkatan Produksi Beras Nasional (P2BN) yang diberikan langsung Presiden Susilo Bambang Yudhoyono 8 Juni silam. Apa artinya itu semua? Benarkah penghargaan itu mencerminkan realitas yang sesungguhnya? Adakah itu itu hanya angka-angka di atas kertas? Jika benar, berarti ada distribusi pangan yang tidak merata. Ternyata prestasi itu tidak berdampak bagi masyarakat luas. Selain itu, dalam berbagai kesempatan kita mendengar pemerintah amat perpihak kepada rakyat dengan memberi rupa-rupa bantuan kepada si miskin. Tetapi, apa artinya itu semuanya? Sementara itu, dalam menghadapi gizi buruk Presiden telah pula menginstruksikan antara lain mengaktifkan lagi posyandu, pemeriksaan ibu hamil minimal empat kali selama kehamilan, dan berikan imunisasi lengkap. Selian itu, balita juga mesti ditimbang sebulan sekali, basmi jentik nyamuk dengan 3 M, jaga lingkungan tetap bersih, dan ikuti program Kelurga Berencana. Berjalankah ini semua? Dari sisi regulasi juga tak kurang jelasnya. Sesuai SK Menteri Kesehatan Nomor 1209/1998, setiap kasus gizi buruk diberlakukan sebagai dan masuk dalam kategori kejadian luar biasa (KLB). Sebagai KLB, pemerintah harus melakukan berbagai langkah yang luar biasa pula, bukan dengan cara-cara biasa. Dengan tubuh yang sehat saja tidak ada jaminan provinsi ini mempunyai sumber daya manusia yang tangguh; yang bisa menyumbangkan pikiran-pikiran terbaiknya bagi pembangunan Lampung. Apa jadinya dengan gizi buruk? Dengan penyakit ini kita bepotensi kehilangan satu generasi! Sekali lagi gizi buruk persoalan amat serius yang tidak boleh disikapi dengan biasa-biasa saja. Ini adalah PR besar bagi pemerintah Provinsi Lampung. Gubernur, para bupati/wali kota, camat, para dokter, dan masyarakat harus satu langkah menghadapi gizi buruk ini. Bukti komitmen itu akan kita lihat tahun depan: gizi buruk tak terjadi lagi! <>
CiKEAS> Penderita Gangguan Jiwa Susah Mendapatkan Obat
http://www.serambinews.com/news/penderita-gangguan-jiwa-susah-mendapatkan-obat Penderita Gangguan Jiwa Susah Mendapatkan Obat * Di RSJ Banda Aceh Banyak, di Kabupaten/Kota Langka 20 June 2009, 11:22 Utama Administrator BANDA ACEH - Masih banyaknya penderita gangguan jiwa yang dipasung di Aceh, terutama di daerah-daerah terpencil, membuat Dr Andrew Mohanraj, Psikiater dari Aceh Psychosocial Rehabilitation Programme (APRP) prihatin, apalagi kalau penyebabnya karena masyarakat sukar menemukan obat yang bisa mereka berikan untuk anggota keluarga yang menderita gangguan jiwa (psychosocial disorder). Menurut Andrew Mohanraj, ada dua jenis obat dengan harga terjangkau yang bisa mengobati gejala halusinasi pada penderita gangguan jiwa. "Obat antipsikotik yang sangat biasa digunakan di negara-negara berkembang adalah Haloperidol dan Chloropromazine untuk menekan gejala halusinasi penderita. Dua obat ini telah keluar sejak lima puluh tahun lalu," katanya usai menyampaikan materi pada workshop yang mengangkat topik Kualitas Hidup Penderita Gangguan Jiwa, di Oasis Hotel, Banda Aceh, Jumat (19/6). Ia mengaku prihatin melihat kenyataan bahwa masih ada juga tempat-tempat di dunia seperti di Aceh, obat seperti ini tidak bisa dengan mudah ditemukan. "Padahal obat ini dijual bebas dengan harga relatif murah dan bisa diperoleh dengan resep generik. Penderita gangguan jiwa harus tekun minum obat, disertai dukungan keluarga untuk memastikan penderita minum obat," ujarnya. Selain karena kelangkaan obat, sebagian besar keluarga memasung penderita karena tidak memahami apa yang seharusnya dilakukan untuk penderita, sekaligus melindungi penderita. "Mereka tidak mengetahui kalau ada obat yang bisa diberikan untuk mengurangi bahkan menghilangkan gejala (symptom), seperti halusinasi yang kerap menyerang penderita," katanya. Andrew juga menyatakan tidak setuju jika peneliti dari luar mengaitkan pemasungan penderita gangguan jiwa di Aceh dengan pelanggaran hak asasi manusia. "Dari berbagai penelitian yang saya lakukan di lapangan, saya temukan fakta bahwa anggota keluarga memasung penderita gangguan jiwa, lebih karena mereka menyayangi dan ingin melindungi penderita dari hal-hal yang tidak diinginkan. Mereka khawatir penderita menyakiti orang lain, lalu mendapat balasan dari masyarakat dengan kembali menyakiti si penderita, baik secara fisik atau cemoohan," katanya. Akui sukar Komentar senada juga disampaikan dr Syahrial SpKj, seorang dari 30 peserta workshop. Menurutnya, di daerah-daerah tingkat dua dan di puskesmas-puskesmas, obat-obat generasi terbaru untuk penderita gangguan jiwa sangat sukar ditemukan. "Kalau di Rumah Sakit Jiwa di Banda Aceh sangat cukup dan lengkap dengan jenis obat generasi terbaru. Hanya saja di kabupaten/kota masih sukar ditemukan. Hal ini menyebabkan kesenjangan tindakan pengobatan pasien yang sudah ditangani di RSJ Banda Aceh, saat pulang ke daerahnya," ungkap dia. Ia sangat mengharapkan ada inisiatif dari pemerintah kabupaten/kota mengusahakan di daerahnya masing-masing tersedia obat-obat untuk penderita gangguan jiwa. "Minimal jika tidak ada di puskesmas-puskesmas, cukup di RSU kabupaten/kota saja sudah sangat memadai. Kalau ada obat generasi terbaru seperti misperidone dan clozapin itu sudah sangat bagus," tandasnya. Syahrial menilai, kalau obat sudah ada di daerah, pasien dan keluarga tidak perlu membuang uang untuk biaya perjalanan yang banyak untuk berkali-kali datang ke Banda Aceh hanya untuk mengambil obat. Jika obat tersebut tersedia di daerah maka akses penderita untuk mendapatkan obat akan menjadi lebih mudah," pungkasnya. Karena ekonomi Sebelumnya, dr Kris, seorang spesialis jiwa di RSJ Banda Aceh, sebagaimana pernah disiarkan koran ini mengungkapkan, jumlah pasien yang telah sembuh sebenarnya sudah banyak dan mereka sudah keluar dari RSJ Banda Aceh. Tapi karena keluarganya miskin dan kurang melanjutkan pembinaan kepada pasien yang baru sembuh, maka pasien yang telah sembuh itu masuk kembali ke rumah sakit. Menurut Kris, pasien gangguan jiwa yang masuk ke RSJ Banda Aceh, pada umumnya disebabkan dua faktor, yaitu keturunan dan tekanan ekonomi. Pasien yang masuk rata-rata dari keluarga miskin. Karena itu, setelah mereka sembuh dari gangguan jiwanya, karena keluarganya miskin, ia kurang mendapat perhatian ekonomi, maka tak jarang yang masuk lagi. Sedangkan Direktur RSJ Banda Aceh, Drs H Saifuddin AR SPMH MKes mengatakan, jumlah pasien RSJ Banda Aceh hingga posisi Mei 2009, mencapai 315 orang. Jumlah ini memang telah melampaui kapasitas ruang yaitu 220 orang. Menurutnya, saat ini ada sekitar 120 pasien penderita gangguan jiwa yang dipasung di berbagai kawasan Aceh.(ami)
CiKEAS> Ahmadineyad Syah Terpilih Tidak Ada Kecurangan !!!
Ahmadineyad Syah Terpilih Tidak Ada Kecurangan !!! Memang betul, sewaktu penghitungan suara terakhir dikumpulkan ternyata Ahmadineyad hanya memperoleh 17% suara. Namun setelah jumlah suara ini masuk ke komputer dan diolah oleh Dewan Pengawal Konstitusi dibawah pimpinan Ayatollah Ali Khatami, maka jumlah suara untuk Ahmadineyad menjadi 67% karena hasil perhitungan tsb dikoreksi oleh Khatami sendiri sebagai pimpinan tertinggi dewan. Para pemenang perolehan suara menjadi marah karena merasa dicurangi dan adanya kecurangan. Kesemuanya ini disebabkan kesalahan pemahaman mereka yang kalah. Mereka lupa bahwa Iran itu adalah bukan negara Demokratik melainkan negara Syariah Islam Syiah dimana konstitusi dipimpin oleh seorang ayatollah. Ayatollah = wakil Allah, titel ini serta merta boleh dianggap lebih tinggi daripada utusan Allah. Tetapi dipastikan titel ini pasti diatas tingkatan seorang Caliph. Dalam konstitusi Islam Iran telah ditetapkan bahwa Ayatollah hanya ada satu dalam setiap negara dan kedudukannya adalah kepala atau pemimpin dewan pengawal konstitusi Islam yang kedudukannya dijabat seumur hidup. Ayatollah Ali Khatami dipilih sebagai pengganti Ayatollah Khomeini yang meninggal dunia. Atas dasar konstitusi Islam Iran, maka presiden itu dipilih dan diangkat oleh kepala Dewan Pengawal Konstitusi Islam Iran yang dalam hal ini ayatollah Ali Khatami. Cara2 mempertimbangan, memilih, dan menunjuk kepada kualifikasi seorang presiden didasarkan atas usul2 dari anggauta2 dewan dan juga melalui pemilu seperti yang baru saja berlangsung. Demikianlah, setelah dilakukan pemilu atau pengumpulan suara dari masyarakat umum, ternyata Ahmadineyad hanya memperoleh 17%, namun suara masyarakat umum bukan hal yang mutlak karena konstitusi Islam tidak bisa memberi nilai suara yang sama antara laki2 dan wanita, dan antara seorang ulama dan bukan ulama, dan antara seorang yang berpendidikan agama dan yang berpendidikan bukan agama. Demikianlah, suara umum yang cuma 17% ini kemudian dibandingkan atau ditambahkan suara dari anggauta2 Dewan Pengawal Konstitusi Islam yang kesemuanya adalah ulama besar di Iran yang setingkat dengan Ayatollah. Dalam hal ini, Ahmadineyad berhasil mendapatkan dukungan dewan sekitar 50% yang menjadikan suaranya menjadi 67% sedangkan untuk saingannya tidak ada dukungan sama sekali. Akhirnya secara pasti, Ayatollah Ali Khameini mengumumkan dan mengesyahkan secara resmi terpilihnya Ahmadineyad sebagai presiden. Karena kalo mau cuma dihitung suara umum yang cuma 17% ini, malah pada pemilu yang pertama kali itu Ahmadineyah ternyata cuma mendapatkan suara dibawah 10% tetapi karena para pendukungnya dari Dewan Pengawal Konstitusi Islam Iran ini memberi suara dukungan secara absolut, maka Ahmadineyad dinyatakan secara resmi sebagai presiden Iran untuk kedua kalinya. Hal ini tidak melanggar konstitusi Iran karena begitulah sesungguhnya konstitusi yang berlaku dinegara Syariah Islam Iran ini. Jangan menyamakan konstitusi Iran ini dengan negara Demokrasi yang memastikan terpilihnya seorang presiden se-mata2 hanya berasal dari jumlah suara masyarakat umum saja. Ny. Muslim binti Muskitawati.
CiKEAS> Genap Itu Adalah Simbol Keseimbangan Hidup !!!
Genap Itu Adalah Simbol Keseimbangan Hidup !!! Keseimbangan adalah landasan segala yang menuju kepada keharmonisan, keadilan, kedamaian, dan keabadian. Oleh karena itulah para filsuf orientalis selalu mendambakan keseimbangan dan mengharamkan dominasi. Confusius menerangkan keseimbangan itu sebagai "Im" dan "Yang" Newton menerangkan hukum keseimbangan itu dengan buah apel Ahli2 fisika kimia dan matematika menerangkannya dengan (+)/(-) Sebaliknya para sufi agama2 dari Timur Tengah mengabsolutkan keharusan dominasi dan mengharamkan keseimbangan. Misalnya, Allah dan Setan tidak boleh seimbang, dominasi Allah harus absolut meskipun untuk mencapai itu harus menggunakan terror2 bomb bunuh diri. Oleh karena itu, "Genap" merupakan simbol magic yang membawakan keseimbangan, keadilan, dan kedamaian tanpa adanya dominasi. > Awal Anugerah wrote: > Kami kan sudah bilang, pilih yang genep > jangan yang ganjil ganjil begitu. Lha > sudah jelas ganjil koq mau dipilih, itu > kan gila!!!??!!!. Bener juga ya, genap itu adalah simbol keadilan karena kalo dibagi dua bisa seimbang tidak berat sebelah. Sebaliknya ganjil itu simbol kecurangan karena kalo dibagi dua pasti tak bisa seimbang selalu terjadi ketimpangan2 dan korupsi. Demikianlah, dengan memilih yang genap maka akan terjadi keseimbangan, terjadi keharmonisan, terjadi keadilan, tidak ada lagi pembakaran gereja, pembakaran mesjid, penjarahan harta benda umat Islam Ahmadiah, penjarahan toko2 keturunan Cina, pemerkosaan amoy2, dan terror2 bomb oleh pengejar pahala dan mereka yang serakah pahala. Genap itu adalah simbol kesetaraan, simbol kesamaan hak, simbol kesamaan derajat. Hukum fisika juga mengandung dua keseimbangan yaitu muatan positive dan muatan negative, dan hal ini sudah menjadi filsafat orang2 Cina, Buddha dan Hindu, antara lain tentang keseimbangan Im dan Yang. Beda dengan "ganjil" seperti Syariah Islam dimana keseimbangan setan dan Allah selalu harus lebih menang ke Allahnya dan wajib memusnahkan setannya sehingga keseimbangan selalu rusak oleh Allah yang selalu merusak keseimbangan dan keharmonisan kehidupan dunia ini. Ny. Muslim binti Muskitawati.
CiKEAS> Presiden Iran Diangkat Oleh Ayatollah Bukan Suara Pemilu
Presiden Iran Diangkat Oleh Ayatollah Bukan Suara Pemilu Karena buta Syariah Islam, maka banyak umat Islam menyamakannya seperti Demokrasi. Padahal Syariah Islam itu anti-Demokrasi bukan system yang Demokrasi. Untuk membedakannya bisa anda membandingkannya dengan negara Demokrasi seperti di Indonesia sekarang ini. Seorang capres setelah memenangkan pengumpulan suara pendukung2nya, belum bisa jadi presiden sebelum dilantik oleh Mandataris MPR. Karena Mandataris MPR inilah yang mengangkat, melantik, maupun yang memecat seorang presiden. Bukan tidak mungkin apabila SBY yang meskipun sudah memenangkan pengumpulan suara pendukung2nya sebanyak 99% tetapi Mandataris MPR menolak untuk melantiknya misalnya karena terlibat "Korupsi" yang masih dalam proses penyidikan. Maka dalam kasus begini, kemelut politik tidak bisa dihindarkan. Sama halnya yang terjadi di Iran sekarang ini. Seorang capres di Iran setelah memenangkan pengumpulan suara para pendukung2nya belum syah jadi presiden sebelum disetujui oleh Ayatolah Ali Khatami yang mengepalai dewan para ayatollah yang dinamakan DEWAN PENGAWAL KONSTITUSI ISLAM IRAN. Demikianlah, Ahmadineyad hanya mengumpulkan suara pendukung sejumlah 17% sedangkan saingannya mengumpulkan 46% dan 37% suara. Hasil ini kemudian dirundingkan, dipertimbangkan, dan kemudian diputuskan oleh Ayatollah Ali Khatami yang dalam hal ini memiliki kekuasaan mutlak, hasilnya diumumkan bahwa Ahmadineyad dinyatakan terpilih sebagai presiden lagi dengan pengumpulan suara 67%. Pengumuman Ali Khatami ini membuat geram para pemenang pemilu di Iran ini yang akibatnya mereka main bakar seperti yang dibenarkan ajaran Islam kalo kita dizalimi. Syariah Islam pada hakekatnya merupakan kekuasaan mutlak seumur hidup. Dalam kaitannya dengan negara Iran, Ayatollah Ali Khatami itu bisa disejajarkan dengan Caliph, bahkan dimata umat Syiah kedudukan Ayatollah itu justru diatas Caliph. Akibat kekacauan dalam pengaturan negara oleh Ayatollah Khomeini dimasa lalu, maka dewan Ayatollah dibentuk oleh Rafsanjani dimana kedudukan Ayatollah ditetapkan sebagai penasihat dan pengangkatan presiden dan tidak lagi mencampuri urusan executive pemerintahan. Meskipun Dewan Ayatollah ini dibentuk oleh Ayatollah Rafsanjani yang mengangkat dirinya menjadi Ayatollah, tetapi pada masa akhir kehidupan Ayatollah Khomeini, oleh Khomeini ditunjuk Ali Khatami sebagai penggantinya dan diangkat sebagai Ayatollah menggantikan Rafsanjani. Hal ini disebabkan ali Khatami ini adalah saudara seibu tetapi lain bapaknya. Ayatollah Rafsanjani mulanya berhasil menjadi kepala dewan Ayatollah justru karena dukungan para ayatullah2 lainnya. Namun semua pendukung Rafsanjani mati terbunuh dalam bomb yang mendadak meledak di Parlemen, dan akhirnya Khomeini menunjuk Ali Khatami menggantikan Rafsanjani sebagai kepala dewan Ayatollah dan menamakan dewan ayatollah ini sebagai Dewan Pengawal Konstitusi Islam Iran. Rafsanjani meminta bantuan Dinas Rahasia Inggris untuk menemukan pelaku peledakan bomb diparlemen tsb. Dan dari hasil penyidikan akhirnya didapatkan rekaman video yang menunjukkan bahwa pelaku peledakkan bomb di Parlement itu adalah Ali Khatami sendiri yang hadir dalam sidang parlement ini sebentar saja hanya untuk meletakkan bomb dibawah tempat duduknya dan keluar lagi. Ny. Muslim binti Muskitawati.
CiKEAS> Undangan SNWK XIII BAMAG Jawa Timur ( Dialog Capres 2009 )
SEMINAR NASIONAL WAWASAN KEBANGSAAN - XIII Tema: "Semangat Kebangsaan Yang Berdasarkan Pancasila dan UUD 1945 Merekatkan Semua Komponen Anak Bangsa Didalam Mempertahankan Keutuhan dan Kedaulatan NKRI" Penyelenggara : Badan Musyawarah Antar Gereja ( BAMAG ) Jenis : Pendidikan Lokakarya. Peserta : 1000 Undangan Terbatas (Pendeta & Rohaniawan Kristen Katolik di Jawa Timur) Tanggal : Kamis, 24 Juni 2009. Waktu : 09:00 - 18:00 WIB Tempat : GRAHA SAMUDRA BUMI MORO (KODIKAL) Nama Jalan : Compleks KODIKAL, Bumimoro. Kota/Daerah : Surabaya, Indonesia Pembicara : Prof. Dr. Ikrar Nusabakti, Dr. Ramlan Surbakti, Megawati Sukarnoputri, Prabowo Subianto, Dr. Susilo Bambang Yudhoyono, Prof. Dr. Boediono, Jusuf Kalla, Wiranto. Ketua Pelaksana; Sonny S. Saragih 08155205540, 03170829984. Profil : BAMAG adalah Wadah kebersamaan gereja-gereja, tidak membawahi gereja atau lembaga Kristen aras nasional dan lembaga Kristen lainnya tetapi bersama-sama melayani mempertemukan gereja-gereja dari berbagai denominasi didalam berbagai kegiatan pelayanan penyampaian Firman Tuhan dengan mengadakan KKR, Seminar-seminar, Ibadah bersama dan kegiatan sosial kemasyarakatan dengan mengadakan bakti sosial ke daerah bencana dan daerah-daerah yang memerlukan dukungan dengan tidak memperhatikan latar belakang,suku, agama dan dilaksanakan dengan tulus, serta membina hubungan baik dengan agama-agama lain dan dengan pemerintah dengan setiap tahun mengadakan Seminar Wawasan Kebangsaan dengan mengundang tokoh-tokoh nasional dari kalangan pemerintah, politikus, ekonom,agamawan lintas agama, hukum, pertahanan dan keamanan, pendidikan dan LSM. Link ; http://bamagsurabaya.blogspot.com Sekretariat Panitia SNWK Jl. Nginden Intan Timur II No. 3 Surabaya. (031) 5939460, 5939164 - Fax; (031) 5939460 Dengan Ibu Arik, Ibu Ernie dan Ibu Sunik. Email : ba...@mitra.net.id, hermanpon...@ymail.com
CiKEAS> Pilih Capres yang Mampu Atasi Persoalan Bangsa
Refleksi : PGI seperti gembala kehilangan domba-dombanya. Siapa diantara capers ini bisa mengatasi kesulitan rakyat? http://www.suarapembaruan.com/index.php?detail=News&id=8721 2009-06-20 Pilih Capres yang Mampu Atasi Persoalan Bangsa [JAKARTA] Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) mengharapkan kepada masyarakat, khususnya umat Kristiani untuk memilih calon presiden (capres)-calon wakil presiden (cawapres) yang memiliki kemampuan dan keterampilan mengatasi persoalan bangsa Indonesia, terutama yang cakap dan mampu meningkatkan kesejahteraan rakyat yang masih diimpit oleh belenggu kemiskinan. Pemimpin yang dicari ialah pemimpin yang takut akan Tuhan, yaitu pemimpin yang menjalankan tugasnya dengan mengandalkan kekuatan moral, menjauhkan diri dari kebohongan, dan segala bentuk manipulasi politik. Demikian Surat Pengembalaan PGI yang dikeluarkan di Jakarta baru-baru ini dan disebarluarkan ke seluruh Tanah Air. Surat pengembalaan yang dikeluarkan menjelang berlangsungnya Pilpres 8 Juli 2009 tersebut, ditandatangani Ketua Umum PGI AA Yewa- ngoe dan Sekretaris Umum Richard M Daulay dan diterima SP Rabu (17/6). Dalam surat itu disebutkan, pemilihan presiden (pilpres) makin mendekat, dan kampanye pilpres sedang berlangsung. "Kita bersyukur sebab demokrasi berada dalam proses pertumbuhan, kendati masih banyak hal yang harus dibenahi sehingga demokrasi tidak sekadar memenuhi prosedur yang ada, tetapi sungguh-sungguh memperhatikan dan merefleksikan nilai-nilai yang tercantum di dalam Pancasila dan UUD 1945," katanya. Rekam Jejak Di dalam surat pengembalaan itu, PGI menyampaikan pula pemimpin yang akan kita pilih dalam pilpres nanti mereka yang dapat dipercaya, yaitu mereka yang terbukti melakukan apa yang dia ucapkan. "Telusurilah rekam jejak setiap kandidat sehingga saudara dapat mengetahui siapa dari antara mereka yang dapat dipercaya dan siapa yang tidak". Ditegaskan, pemimpin yang dibutuhkan adalah mereka yang benci kepada pengejaran suap, yaitu mereka yang selain jujur dan tidak korupsi, mereka juga harus bertekad untuk memberantas korupsi yang menghancurkan perekonomian negara ini. Dalam Surat Pengembalaan, PGI menegaskan pula, pemimpin yang kita akan pilih ialah mereka yang tetap mempertahankan Pancasila dan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya sebagai acuan kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. "Presiden dan Wakil Presiden haruslah sungguh-sungguh mempunyai komitmen teguh kepada Pancasila, UUD 1945, Negara Republik Indonesia, Bhinneka Tunggal Ika (masyarakat majemuk, setara dan bersatu), dan cita-cita Proklamasi Kemerdekaan Indonesia." Diingatkan, dampak Pilpres 2009 ini tidak hanya untuk periode 2009-2014 saja, melainkan berdurasi sangat panjang yang ikut menentukan nasib bangsa kita pada masa depan. Salah memilih berarti membawa bangsa ini kepada penyimpangan yang berakibat fatal bagi kelestarian bangsa. "Kita memilih bukan hanya capres dan cawapres, melainkan juga bangunan koalisi yang ada di belakangnya. Saudara-saudara harus melihat dengan jeli manakah dari pasangan koalisi itu yang tidak secara jelas menjadikan Pancasila sebagai solusi dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, melainkan ideologi yang lain," katanya. Warga gereja perlu memperhatikan sikap partai-partai politik selama ini yang tidak tegas menolak undang-undang yang cenderung diskriminatif, seperti UU Pornografi dan Perda-perda yang diskrimnitif di berbagai daerah. Ditambahkan, warga gereja juga perlu jeli untuk melihat bagaimana sikap partai-partai politik terhadap kebebasan beragama dan berkeyakinan di Indonesia selama 4-5 tahun terakhir ini. Dipertanyakan apakah golongan Kristen misalnya di beberapa tempat mempunyai kebebasan untuk mendirikan gedung-gedung ibadah atau malah sering dihambat, sedangkan tindakan konkret pemerintah hampir tidak terlihat. Pada akhirnya, kami ingin menyatakan bahwa visi pembangunan bangsa kita bukan hanya untuk lima tahun mendatang, melainkan jauh melampauinya. "Maka yang terutama adalah bagaimana membangun sistem demokrasi yang sehat, bukan sekadar kalah/menang dalam pilpres." Dalam surat pengembalaan itu, dinyatakan PGI dan gereja-gereja anggotanya bukanlah partai politik atau organisasi yang menjalankan politik praktis, yaitu politik yang berusaha merebut kekuasaan dalam negara. Politik gereja (baca: PGI) adalah politik moral atau yang bertujuan menyampaikan pesan-pesan moral atau suara kenabian di tengah zaman. Ditegaskan, dalam kaitan itu, PGI dan gereja-gereja ikut bertanggung jawab dalam kehidupan bersama di dalam polis (negara) Indonesia. Orang Kristen Indonesia sebagai bagian integral bangsa harus mampu hidup bersama secara proaktif di dalam masyarakat Indonesia yang majemuk. [M-
CiKEAS> Change in Iran?
http://www.dailytimes.com.pk/default.asp?page=2009\06\21\story_21-6-2009_pg3_5 Sunday, June 21, 2009 VIEW: Change in Iran? -Dilip Hiro Even if Mousavi did succeed Ahmadinejad, there would be no change in Tehran's stance on the nuclear issue. What would be different would be the style - more measured and nuanced, with diplomatic niceties, shorn of the anti-Israeli, anti-West bluster characteristic of Ahmadinejad For the first time since the founding of the Islamic Republic, following the Shah's overthrow by massive street demonstrations, the power of the state is being challenged. A broad-based coalition of reformist and pragmatic conservative Islamic elements has risen peacefully against the contested re-election of Mahmoud Ahmadinejad and the hard line clerics, Revolutionary Guard commanders and intelligence officials around him. The unseemly haste with which a landslide victory was attributed to Ahmadinejad has led to a protest unparalleled since the 1979 anti-Shah revolution. The poll was viewed as a referendum not only on the curtailment of social and cultural freedoms of Iranians, and the mismanagement of the economy, but also Ahmadinejad's unnecessarily provocative statements on Iran's relations with the West and Israel, as well as the nuclear issue. So, the outcome of the current crisis will reverberate beyond Iran's border. Shaken by the protest, the supreme leader Ayatollah Ali Khamanei asked the 12-member Guardian Council to investigate the challengers' complaints. The Council is the ultimate authority for validating the poll. Its decision could go down in history as a crucial turning point for the Islamic Republic and the region. In many ways this election has been different. Traditionally, the Iranian regime loosens its iron grip over dissenters and oppositionists during the presidential election campaign, and rules regarding watching satellite TV are relaxed in a bid to encourage voters to participate in the poll. The three 90-minute TV debates between the incumbent President Mahmoud Ahmadinejad and each one of his three challengers provided an unprecedented opportunity for the opposition leaders to criticise the government before an estimated audience of 50 million. These no-holds barred debates proved thrilling. This was particularly true of the one between Ahmadinejad and Mousavi, who was Iran's prime minister during the 1980-88 Iran-Iraq War. At one point Mousavi derided Ahmadinejad's foreign policy as one founded on "adventurism, illusionism, exhibitionism, extremism and superficiality." Also unique to this election, young supporters of Mousavi used text messages as never before to shore up votes for him. Enthusiastic backing by Mohammed Khatami, the elder statesman of the reformist camp, bolstered Mousavi's standing too, and led to massive pre-election rallies. At 84%, voter participation was the second highest after the record 88% in 1997 when seven out of ten voters backed Khatami as president. As a rule, a high turn-out means that more of the upper-middle and upper class Iranians - often secular - bothered to go to the polling stations. In general, as a largely alienated group in a theocratic system, they find voting pointless. The second highest voter turn-out in the eleventh presidential poll on June 12 indicated a surge of support for reformist Mousavi against Ahmadinejad. It was not just the professional pollsters who predicted victory for Mousavi - albeit based on samples limited to ten largest cities - but also a private polling of 5,000 Iranians conducted nationwide for Khamanei. Its result, leaked to the Sunday Times of London, showed 58% backing Mousavi. Little wonder that the official result of 62.6% for the incumbent and nearly 34% for Mousavi - collated and announced within two hours of the polling ending at midnight without the presence of the candidates' monitors - came as a shock to most people in Iran and abroad. Since then, among the varying statistics that have appeared on the opposition websites, one, attributed to an "informed source" in the Interior Ministry, gives Mousavi 57.2% of the vote, Ahmadinejad 28%, and the remaining two contestants together nearly 15%, versus the 3% accorded to them by the official count. At home, the silent marches of hundreds of thousands of supporters of Mousavi in Tehran and other cities on June 15 and 16 showed the widespread distrust of the poll results. Responding to the protest by all three opposition candidates, Khamanei instructed the Guardian Council on June 15 to "consider precisely" their complaints. Describing the announced result as "provisional", the council's spokesman said that it would rule within the next 10 days. While conceding a possible change in the final tally after a recount, he ruled out a wholesale re-run of the election. Therefore the street protests are continuing with a plan to pray in mosques on Friday for those martyred in the offi
CiKEAS> Pasukan Pengawal Islam Iran Mulai Melakukan Pembunuhan2
Pasukan Pengawal Islam Iran Mulai Melakukan Pembunuhan2 Islam tidak mengajarkan untuk membunuh, tetapi kalo terhadap musuh2 Islam justru halal dan wajib dibunuh, besar pahalanya kalo berhasil membunuh musuh2 Islam. Demikianlah, negara Syariah Islam Iran melalui Dewan Majelis Ayatollah yang dipimpin oleh Ayatollah Ali Khameini telah mengeluarkan fatwa bahwa mereka yang menolak hasil pemilu dinyatakan musuh Islam dan semua demo2 dinyatakan hasil rekayasa Israel dan Yahudi. Tentu saja, karena ajaran Islam melarang membunuh maka apabila penguasa ini ingin membunuhi rakyatnya yang memprotes pemimpinnya, maka lebih dulu harus dinyatakan sebagai musuh Islam ataupun Yahudi sehingga jadi halal-lah pembunuhan2 yang dilakukannya kemudian. Ratusan demonstran sudah ditembak mati ditempat, tidak ada yang ditangkap. Pembunuhan2 oleh pasukan pengawal konstitusi Islam ini benar2 biadab karena korban2ya tidak bersenjata dan juga tidak terorganisir sehingga bisa dinamakan musuh. Sementara pembunuhan masih berlangsung terus, pemberitaan media surat kabar dan internet diberangusnya. Dewan Majelis Pengawal Konstitusi Islam Iran yang dipimpin oleh Ayatollah Ali Khameini menyatakan bertanggung jawab terhadap Allah dan menyatakan bahwa kekuasaannya mutlak tak bisa diganggu gugat. Kemudian setelah mengeluarkan pernyataan yang merupakan ancaman dan terror ini, sang Ayatollah mengajak semuanya untuk shalat jum'at bersama dipimpin olehnya sendiri. Iran inilah satu2nya negara Syariah Islam yang dianggap dunia Islam sebagai paling maju didunia. Sejak wafatnya nabi Muhammad, pergantian kekuasaan selalu melalui cara2 kekerasan, pembunuhan, pemfitnahan, penculikan, dan terror2. Tidak pernah ada kehidupan yang tenang dan damai. Memang systemnya sudah salah, mengangkat pemimpin agama menjadi penguasa negara, kemudian dibungkus dengan nama Republik dimana sang presiden cuma boneka daripada penguasa seumur hidup ini. Penguasa Iran yang sebenarnya adalah Ayatollah Ali Khameini yang dulunya menggantikan Khomeini, jabatan ini absolut berlaku seumur hidup, yang berganti hanyalah presidennya saja yang diangkat oleh sang Ayatollah sendiri. Negara Syariah Islam itu 100% merupakan negara feodalisme, kalo di-negara2 feodal yang bukan Islam maka dominasi kekuasaan penguasanya hanya raja yang seumur hidup, keluarganya, dan sahabat2 atau kroninya saja, dan penggantinya juga ditunjuk atau dipilih oleh sang raja. Sama dengan negara Syariah Islam, dominasi kekuasaan penguasanya terletak hanya pada kaum ulama yang sepaham saja dan juga kekuasaannya berlaku absolut seumur hidup, dan penggantinya biasanya ditunjuk oleh penguasa sebelumnya, tidak pernah ada hal rakyat yang memilih pemimpinnya. Itulah sebabnya, semua negara2 Syariah hanyalah merupakan negara2 tyrani saja yang memperbudak rakyatnya dengan berbagai kepentingan mereka yang berkuasa. Tidak banyak bedanya antara Syiah dan Sunni, meskipun nama jabatannya boleh jadi berbeda tapi tujuannya sama yaitu dominasi absolut se-olah2 dunia ini miliknya sendiri yang dihadiahkan Allah kepadanya. Kalo di Arab Saudia, rajanya dinamakan Caliph dan pegawai2 kerajaan diseluruh negara berasal dari keluarga raja, juga jendral2nya kesemuanya adalah keturunan raja yang berkuasa turun temurun. Bahkan di Arab Saudia, 75% rakyatnya memiliki darah kerajaan dari raja yang berkuasa sekarang ini. Keturunan bekas2 raja sebelumnya yang dianggap musuh pasti ditumpas habis hingga tak ada lagi keturunan yang bisa mengancam tahtanya. Iran itu sama seperti Saudi Arabia dimana negaranya penuh dengan intrik keluarga2 dari penguasa negara yang sedang berkuasa. Ny. Muslim binti Muskitawati.
CiKEAS> Iranian opposition to rally despite ban, as world looks on
http://www.hurriyet.com.tr/english/world/11907628.asp?scr=1 Sunday, June 21, 2009 08:24 Iranian opposition to rally despite ban, as world looks on TEHRAN - Iran's opposition vowed to defy on Saturday an order by the supreme leader to halt street protests over last weeks election as US President Barack Obama said the world was watching. An aide to defeated presidential candidate Mehdi Karroubi told AFP the rally will be held in Tehran at 4:00 pm (1130 GMT). The rally comes as Karroubi and the two other defeated candidates, former premier Mir Hossein Mousavi and ex-Revolutionary Guards' chief Mohsen Rezai, meet officials to discuss alleged electoral violations. After supreme leader Ayatollah Ali Khamenei on Friday banned marches and warned that candidates would be held responsible for any violence, Tehran authorities denied permission for the march, organised by Karroubis campaign and a reformist group, Combattant Clerics Assembly. Late on Friday, witnesses reported that many members of the hardline Basij militia had deployed in Tehran streets, for the first time in full uniform and helmets, carrying clubs and some of them Kalashnikov rifles. However, they had withdrawn from their positions on Saturday morning. In demanding an end to protests, Khamenei warned that otherwise there could be further bloodshed beyond the seven deaths reported by state radio. Amnesty International said on Friday it had information of up to 10 deaths. Beyond Khamenei's general warning, Mousavi was singled out by the head of Iran's security council on Saturday for a specific one. "Your national duty tells you to refrain from provoking illegal gatherings," Abbas Mohtaj, who is also deputy interior minister, said in a letter to him. "Should you provoke and call for these illegal rallies you will be responsible for the consequences," he said. Iran's capital has been rocked by daily demonstrations since the disputed re-election of President Mahmoud Ahmadinejad on June 12 drew claims from leading rival and former premier Mousavi of massive vote fraud. Siding with Ahmadinejad in his first public appearance since the vote, Khamenei ruled out major fraud in the poll. "The people have chosen whom they wanted," Khamenei said in a prayer sermon on Friday, referring to Ahmadinejad. "I see some people more suitable for serving the country than others but the people made their choice," he said to cheers from tens of thousands of faithful, who included Ahmadinejad. "World is watching" Afterwards, Obama warned Iran that the "world is watching" its actions. "I'm very concerned based on some of the tenor and tone of the statements that have been made that the government of Iran recognise that the world is watching," Obama said on US television on Friday. "And how they approach and deal with people who are, through peaceful means, trying to be heard will, I think, send a pretty clear signal to the international community about what Iran is and is not." Obama also attempted to debunk claims by some in the Iranian leadership that demonstrators were acting at the behest of the United States, which has had a history of antagonism with Iran since the 1979 Islamic revolution. Senior US officials earlier stressed that Washington was making strenuous efforts to avoid being drawn into the crisis in a way that could be used by the government against the demonstrators. "The more the United States looks like they are going to interfere, the more it is going to be detrimental," said one official on condition of anonymity. "This is not about us." Despite assurances by top officials that Washington would not inject itself into the crisis, both houses of the US Congress voted to condemn violence against demonstrators by the Iranian government. A House of Representatives resolution, adopted by a vote of 405-1, expressed "its support for all Iranian citizens who embrace the values of freedom, human rights, civil liberties and rule of law." Mousavi, Karroubi and Rezai invited Karroubi has become the second losing candidate to demand a new election, in a letter to the electoral watchdog the Guardians' Council. Mousavi has repeatedly demanded a re-run of the poll, denouncing the election as a "shameful fraud." But Khamenei said there could be no doubting Ahmadinejad's re-election to a second four-year term, despite the 646 alleged poll violations registered by the three defeated candidates with the Guardians' Council. "The legal mechanisms in our country do not allow cheating. How can one cheat with a margin of 11 million votes?" Mousavi, Karroubi and Rezai have been invited to set out their grievances before the Guardians' Council election watchdog on Saturday, with a response expected on Sunday. In addition to the United Stat
CiKEAS> Report: At least 19 killed in Iran protest
http://www.haaretz.com/hasen/spages/1094502.html Last update - 08:20 21/06/2009 Report: At least 19 killed in Iran protests By Haaretz Service and News Agencies Tags: Israel News, Ahmadinejad At least 19 people were killed in Iran on Saturday, CNN quoted a Tehran hospital source as saying, as thousands of protesters marched on waiting security forces that fought back with baton charges, tear gas and water cannons. CNN also cited unconfirmed reports as putting the death toll as 150 on the seventh day of post-election protests, which took place in defiance of the Islamic Republic's highest authority. Witnesses said 2,000 to 3,000 were on the streets, fewer than the hundreds of thousands earlier in the week, but a clear challenge to Supreme Leader Ayatollah Ali Khamenei, who used his sermon Friday to endorse disputed election results that gave hard-line President Mahmoud Ahmadinejad a landslide victory. Many of the protesters, wearing black, chanted "Death to the dictator!" and "Death to dictatorship!" near Revolution Square in downtown Tehran, setting off fierce clashes with police. Iran's state television, meanwhile, reported Sunday that the Islamic Republic has arrested members of an exiled opposition group it accused of "terrorist activities" including setting buses on fire and destroying public property. The report, which did not directly mention the election or the unrest, said the arrested members of the Mujahideen Khalq Organisation had entered Iran after receiving training in neighbouring Iraq. It said they were guided by the group's "operation room" in Britain. "Leaders of this group had encouraged members to carry out terrorist activities such as setting buses and gas stations on fire and attacking Basijis [Islamic militiamen] and destroying public property," state television said. It did not say how many people were arrested or when. Report: Suicide bomber attacks Khomeini shrine In a separate incident, a state-run television channel reported that a suicide bombing at the shrine of the Islamic Revolution leader Ayatollah Ruhollah Khomeini killed at least two people and wounded eight. The report could be not independently evaluated due to government restrictions on journalists. Also Saturday, Iranian opposition leader Mir Hossein Mousavi declared he is "ready for martyrdom," according to aides, as he called on his supporters to continue protesting despite warnings by Khamenei that violations of the law will result in bloodshed. On his Web site, Mousavi also called for a national strike if he is arrested. In a letter to Iran's Guardian Council, which is investigating voting-fraud allegations in the June 12 presidential election, he said some ballot boxes had been sealed before voting began. He also said thousands of his representatives had been expelled from polling stations and some mobile polling stations had boxes filled with fake ballots. The council, Iran's highest legislative body, said Saturday it was ready to recount a random 10 percent of the votes cast in the June 12 poll to meet the complaints of Mousavi and two other candidates who lost to Ahmadinejad. Related articles: a.. ANALYSIS / Mousavi testing how far he can take Iran protests a.. Zvi Bar'el / Which Iran would Israel bomb? a.. Obama urges Iran to halt violence against <<0.gif>><><>
CiKEAS> Tyranical Dictactorship Tidak Akan Berubah Di Iran
Tyranical Dictactorship Tidak Akan Berubah Di Iran Syariah Islam itu adalah system kekuasaan diktaktorship yang "Tyranical" yang mengekploitasi umat dan rakyatnya untuk kepentingan penguasa dan keluarganya, dan kroni2nya saja. Sedangkan kesejahteraan rakyat atau umatnya cuma berupa janji pahala yang akan dibayarkan Allah bukan merupakan hadiah dari negara atau penguasanya untuk pengabdian yang diberikan rakyat atau umatnya. Hal inilah yang bisa anda temukan disemua negara2 Syariah. Tidak Mungkin dan Tidak Bisa Ada Perubahan di Iran, karena system konstitusinya memang seperti itu berdasarkan Syariah. Meskipun Syiah dan Sunni mengandung perbedaan2 yang besar dalam pemahaman Syariahnya, namun perbedaan2 itu hanya labelnya saja bukan mencakup perbedaan management ketata negaraannya. Pelanggaran2 memang bisa berlangsung dan terjadi dimanapun disemua negara2 diseluruh dunia, namun tindakan terhadap para pelanggar dilakukan secara adil tanpa pandang bulu sudah ber-abad2 ditegakkan berdasarkan hukum yang berlaku. Sebaliknya dengan Syariah Islam, pelanggaran hanya ditindak berdasarkan vested-interest dari penguasanya dan tidak perlu sejalan dengan hukum yang berlaku. Kalo pelanggaran itu dilakukan oleh keluarga atau kroni si penguasa, maka pelanggaran itu dilindungi dan saksinya dibunuh. Sebaliknya, terhadap yang dianggap musuh atau mereka yang dibenci bisa ditimpakan tuduhan fitnah sebagai pelanggaran dengan merekayasa saksi2 palsu. Bahkan terhadap yang bukan keluarga/kroninya seringkali dihukum meskipun tidak pernah melakukan pelanggaran. Hal2 seperti inilah yang berlangsung sepanjang sejarah Syariah Islam, sejak nabi Muhammad masih hidup, Aisyah tertangkap basah berzinah, dan Ali sebagai pemimpin berusaha menghukumnya. Namun karena Ayahnya, Abu Baqar menganggap dirinya sebagai sahabat nabi, maka tuduhan itu dianggapnya fitnah, bahkan saksi2nya diculik dan dibunuh, kemudian kejadian ini menjadi pertikaian yang besar sehingga nabi Muhammad sendiri jadi korban dan menemui ajalnya dimana Ali seumur hidupnya di-kejar2 akhirnya juga berhasil dijagal. Amerika sudah mengeluarkan pernyataannya, yaitu tak mau ikut campur dalam kemelut politik di Iran. > "sunny" wrote: > Shaken by the protest, the supreme > leader Ayatollah Ali Khamanei asked > the 12-member Guardian Council to > investigate the challengers' > complaints. The Council is the > ultimate authority for validating > the poll. Masalahnya, memang sudah salah systemnya sehingga tak bisa ada calon yang bisa disupport karena dalam system yang salah akan menghasilkan juga suksesi yang salah. > Its result, leaked to the > Sunday Times of London, showed > 58% backing Mousavi. Little wonder > that the official result of 62.6% > for the incumbent and nearly 34% for > Mousavi - collated and announced > within two hours of the polling > ending at midnight without the > presence of the candidates' > monitors - came as a shock to most > people in Iran and abroad. Cara pemilu di Iran itu tidak tercantum dalam Syariah Islam, sehingga pemilu yang berlangsung itu hanyalah basa basi memenuhi persyaratan yang ditetapkan oleh Perserikatan Bangsa2 dalam kaitannya dengan kewajiban setiap anggauta untuk penegakkan Demokrasi dan HAM. Oleh karena itulah, tak peduli siapa yang menang dan siapa yang kalah, tetap seorang presiden hanya syah bila diangkat, ditunjuk, dan dilantik oleh pimpinan tertinggi dewan majelis Ayatollah. > Since then, among the varying > statistics that have appeared > on the opposition websites, one, > attributed to an "informed source" > in the Interior Ministry, gives > Mousavi 57.2% of the vote, > Ahmadinejad 28%, and the remaining > two contestants together nearly 15%, > versus the 3% accorded to them by the > official count. Jadi sebelum pemilu itu dilangsungkan, sang Ayatollah itu sudah menetapkan si A ini yang harus jadi presiden, maka apabila dalam pemilu yang berlangsung kemudian kebetulan si A mendapatkan dukungan suara terbanyak, maka banyak orang mengira si A itu jadi presiden karena menang dalam pengumpulan suara. Namun celakanya, si A ini ternyata suaranya jeblok cuma dapat 17%, tapi karena berdasarkan konstitusi Syariah itu kekuasaan untuk mengangkat presiden berada ditangan Ketua Majelis Dewan Ayatollah, maka sang Ayatollah langsung mengumumkan si A sebagai yang terpilih menjabat presiden meskipun pengumpulan suaranya cuma 17% terkalahkan oleh saingan yang lainnya. Masyarakat di Iran sendiri terkecoh karena mereka sama sekali tidak memahami cara2 Syariah yang sebenarnya, apalagi dibandingkan dengan Demokrasi. Kebanyakan ulama sering mendakwahkan se-olah2 Demokrasi itu asalnya dari Islam. Dan apabila kejadian seperti kasus sekarang ini, maka bisa dipastikan kerusuhan akan berlangsung terus sampai satu dari lawannya hancur. Dalam Islam tidak ada kata mengalah ataupun kompromi dengan musuh, yang ada cuma kata2 hancurkan musuh dan kerusuhan aka
