*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
--- k b [EMAIL PROTECTED] wrote:
Assalamualaikum,
Wa'alaikumursalam
Saya mengatakan ianya satu fitnah sebab tajuk
sdra adalah penyelewengan Akidah Sufi, seolah2 semua
sufi sesat, dan sdra sani sudah pun menjelaskan bahawa
disana adanya ajaran yg kononnya berdasarkan sufi
tetapi menganut ajaran dan kefahaman sesat itu.
Kita mengenal yg haq dan beramal dgn yg haq, mengenal
yg batil dan menolak ke batilan itu.
Saudara Hisham
1. Alhamdulillah bila saya mendengar bahawa saudara
tidak beriktikad
demikian. Tapi bagaimana dengan golongan yang
menggelarkan diri mereka
sebagai sufi yang berpendirian demikian. Apakah
mereka ini tidak sesat?
2. JIka posting saya terhadap iktikad golongan
golongan yang sesat tesebut
dianggap sebagai sebagai fitnah, maka saya hanya
sekadar memanjangkan fitnah
yang telah dikeluarkan oleh ABU NASR AL-SARRAJ
AL-TUSI dalam karyanya
AL-LUMA'.Saya mengutipnya dari " tokoh sufi dan
penyelewengan Akidah oleh
Zakaria Stapa, Berita Publishing".
Ustaz Zakaria menjelas kesesatan fahaman sufi, sama
seperti Para Ustaz menjelaskan kefahaman politik suku,
agama suku.
Di dalam Al-Luma' al-Sarraj merekodkan 14 jenis
penyelewengan dari aspek
usul atau akidah yang dikenal pasti berlaku dan
dianuti oleh golongan
golongan yang menggelarkan diri sebagai sufi dalam
tempoh sehingga zaman
beliau menulis kitab al-Luma' tersebut. Menurut
as-Sarraj kesalahan yang
cukup asas atau utama ialah penyelewengan yang
melibatkan persoalan usul
atau akidah. Golongan ini dikategorikan sebagai
sesat dan cukup sukar untuk
dibaik pulihkan.
- Jika kita menggunakan Al-quran dan hadis untuk
menolak beberapa pegangan
ahli ahli sufi di hizbinet ini, kita dikatakan
menafsir mengikut kemahuan
dan hawa nafsu sendiri walaupun tafsiran ulama
muktabar digunakan.
- Bila saya memanjangkan tulisan/pendapat tokoh sufi
sendiri, saya dikatakan
membawa fitnah... maka saya pohon penjelasan apakah
pijakan dan sandaran
yang saudara dan juga ahli ahli sufi di hizbinet
akui untuk digunakan dalam
perbincangan ini?
3. Kata Sari al-saqati ( giru kepada Al-Junaid):
" Apabila seorang insan itu memulakan amalan hidup
zuhud (amalan sufi),
kemudian setelah itu baru mempelajari hadis, maka
dia akan musnah. Apabila
seorang insan itu mula dengan mempelajari hadis,
kemudian setelah itu baru
mengamalkan cara hidup zuhud (amalan tasawuf), maka
dia akan berjaya."
SOAL: Apakah ahli ahli sufi di hizbinet ini
mempelajari hadis dahulu sebelum
terjun ke dunia sufi? Kerana saya melihat ramai yang
mendakwa ahli sufi di
hizbinet ini, tetapi setengahnya tidak mencerminkan
pemahaman mereka tentang
al-hadis bahkan saya lihat ada yang pengetahuannya
tentang al-hadis lebih
cetek daripada saya yang berpendidikan sekular ini.
Ini kena sangka baik, malah kalau sdra ikut jamaah
tabligh pun sdra akan dapati ada dikalangan mereka yg
ikut tabligh itu menolak politik? so apakah itu yg
diajarkan oleh Maulana Elyas (Pengasas Tabligh),
begitu jugak kekadang mereka (ahli tabligh) yg tiada
asas agama, menegaskan bahawa bila kopiah mereka
jatuh, maka mereka kata, Allah jatuhkan kopiah
mereka?, begitu juga ada dikalangan ahli tariqat
pernah berkata, saya kalau sentuh perempuan, tak rasa
apa2..sama seperti saya sentuh kayu, malah saya pernah
dengar dan saya balas simple aja.. kalau u sentuh
perempuan sama seperti sentuh batang kayu..kenapa kamu
tak setubuh aja batang kayu.
sekian.
Ini membuatkan saya teringat ungkapan Al-Ghazali:
" Ketahuilah, sesungguhnya golongan salik di jalan
Allah adalah sedikit
bilangannya, sedangkan golongan yang mendakwa dakwa
diri ( sebagai salik) di
jalan Allah adalah ramai (sekali) bilangannya."
Moga moga Allah memasukkan kita semua ke dalam
golongan yang sedikit
itu..Amin.
4.Kes calon PAS Kuala Perlis.
Saya hanya menuntut hak saya bukannya membalas
dendam. Dan saya tidak mahu
calon yang tidak amanah menjadi penguasa.Jika calon
tersebut tidak mahu
memulangkan kembali hak tersebut dan sanggup bangun
di hadapan Allah sebagai
pencuri di Hari Akhirat nanti maka
terpulanglah. Saya akui ilmu saya
tentang politik ini memang cetek. JIka Amanah itu
bukanlah sifat yang dicari
dalam diri pemimpin maka saya berlepas tangan dalam
hal tersebut.Kerana saya
melihat tulisan Imam Ibnu Taimiyah dan juga Imam
Mawardi tentang siasah
politik banyak menekankan tentang tanggungjawab. Dan
bagi saya, seseorang
yang bertanggung jawab adalah seseorang yang mesti
mempunyai sifat amanah.