Re: H-Net* Ahli Sufi

2000-04-23 Terurut Topik jowhar
ari saya sendiri.

-Original Message-
From: Abdul Rahman <[EMAIL PROTECTED]>
To: Sani Norku <[EMAIL PROTECTED]>
Cc: Faqir Fillah <[EMAIL PROTECTED]>; [EMAIL PROTECTED]
<[EMAIL PROTECTED]>; [EMAIL PROTECTED] <[EMAIL PROTECTED]>;
[EMAIL PROTECTED] <[EMAIL PROTECTED]>; [EMAIL PROTECTED]
<[EMAIL PROTECTED]>; [EMAIL PROTECTED] <[EMAIL PROTECTED]>;
[EMAIL PROTECTED] <[EMAIL PROTECTED]>
Date: Saturday, 22 April 2000 17:57
Subject: Re: H-Net* Ahli Sufi



*~*
{  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
~~~
> Assalamualaikum wbt,
>
> Bagi mereka yg mengatakan bahawa sufi tidak ada dlm zaman Nabi dan para
> sahabat, maka di sini saya
> sertakan sebuah artikel bagi rujukan bersama. Bacalah
> dgn hati terbuka. Bukan niat utk mencari kemenangan
> drp Rahman dan Ibnu Muhajir.
>
> Kepada netters lain, bolehlah baca utk menambahkan
> ilmu pengetahuan.

Bukan kah saya dah kata.  Sufi ni pusing kot mana pun, akhirnya akan cuba
untuk SAMPAI KE TAHAP para Nabi dan Rasul serta PENYATUAN di dalam
KEESAAN ALLAH SWT.

Semua ni TAKDA NAS dalam AL Quran atau SUNNAH.

Paling tinggi pun taraf manusia untuk sampai adalah taraf Saidina Abu
Bakr As SIddiq.

Itupun tiada orang yang boleh sampai.

> 7: Kerohanian Islam Dan Ahli Sufi
>




 
 ( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED]   pada body : SUBSCRIBE HIZB)
 ( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED]  pada body:  UNSUBSCRIBE HIZB)
 ( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
 ( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net  )
 ( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
 

Pengirim: "jowhar" <[EMAIL PROTECTED]>



Re: H-Net* Ahli Sufi

2000-04-22 Terurut Topik Abdul Rahman


 *~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
 {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
 {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
 *~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~


>
> A'kum
> Maaf menyampuk sikit  si sufi atau dakwa seorang sufi ni macam pening je
>  apa dok sibuk nak cerita ke orang hal kesufian .. rasanya disiplin sufi
> lebih kepada beramal dan munajat ke TUHAN ... apa dok sebok kat depa tu ...
> kalau nak sebok pun .. seboklah sesama ahlinya  ... walaumacamana pun sunnah
> Nabi kene jaga .!!!
> Dan yang kerjanya mengutuk habis-habisan jalan kesufian ni .. apahal kamu
> dah khusyuk sembahyang ke , dah beres lahir batin kamu ... segala sifat cela
> dah out ... dan sifat baik dah melekat jadi pakaian kamu !! tengok pada
> perangai tu macam dak je !! ..
>

Ini satu SALAH FAHAM yang biasa dihadapi oleh rata2 orang.

Asas kepada PEMBENTUKAN batin seseorang ialah AKIDAH.  Yakni., sekiranya AKIDAH
SESEORANG itu ROSAK, dia khusyuk macamamanapun solat dia TIDAK BERMAKNA.
Jadi, tidak usahlah membawa isu lapok seperti solat dah khusyuk dsbnya kerana
INI BUKAN ISU IBADAH tetapi ini ISU AKIDAH.

Persoalan berkenaan SUFI ini adalah bersangkut paut dengan persoalan AKIDAH,
yakni persoalan AL ITTIBA'.  Jadi, tidak usahlah hendak DISAMARKAN isu ini
dengan membawa isu2 ibadah seperti solat dah khusyuk dsbnya.

> ilmu tinggi gua banyak tak faham istilah kedua-dua pihak ... tapi sifat
> terpuji yang Nabi SAW kita anjurkan tu tak nampak bayang punmacam tak
> berapa berkat je ilmu .. akhlak masih tak setabil...

Antara sifat MULIA Nabi SAW ialah AT TABLIGH yakni menyampaikan.  NAbi SAW akan
menyampaikan KEBENARAN ISLAM walaupun ianya PAHIT UNTUK DITELAN.

> gua ni orang tua nak panas sangat tak boleh cepat over heated
> sorry lah kalau terasa ... saya orang tua ni lagi sensitif .. tak caya
> tanyalah bapak kamu atau tok kamu .

Takpa kita sama2 belajar.

>
>
> Dan kutuk tu jangan lebih sangat pada orang dulu-dulu ... kita ni yang tak
> tentu lagi kubur kat mana !!!..
>
> Bis dann ..
>
> >From: Abdul Rahman <[EMAIL PROTECTED]>
> >To: Sani Norku <[EMAIL PROTECTED]>
> >CC: Faqir Fillah <[EMAIL PROTECTED]>, [EMAIL PROTECTED],
> >   [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED],
> >[EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED]
> >Subject: Re: H-Net* Ahli Sufi
> >Date: Sun, 23 Apr 2000 05:34:39 +0800
> >
> >
> >  *~*
> >  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
> >  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
> >  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
> >  *~*
> >   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
> >  ~~~
> > > Assalamualaikum wbt,
> > >
> > > Bagi mereka yg mengatakan bahawa sufi tidak ada dlm zaman Nabi dan para
> > > sahabat, maka di sini saya
> > > sertakan sebuah artikel bagi rujukan bersama. Bacalah
> > > dgn hati terbuka. Bukan niat utk mencari kemenangan
> > > drp Rahman dan Ibnu Muhajir.
> > >
> > > Kepada netters lain, bolehlah baca utk menambahkan
> > > ilmu pengetahuan.
> >
> >Bukan kah saya dah kata.  Sufi ni pusing kot mana pun, akhirnya akan cuba
> >untuk SAMPAI KE TAHAP para Nabi dan Rasul serta PENYATUAN di dalam
> >KEESAAN ALLAH SWT.
> >
> >Semua ni TAKDA NAS dalam AL Quran atau SUNNAH.
> >
> >Paling tinggi pun taraf manusia untuk sampai adalah taraf Saidina Abu
> >Bakr As SIddiq.
> >
> >Itupun tiada orang yang boleh sampai.
> >
> > > 7: Kerohanian Islam Dan Ahli Sufi
> > >
> > > Sufi adalah perkataan Arab – saf, yang bererti tulen. Alam batin sufi
> > > dipersucikan, menjadi tulen dan diterangi oleh cahaya makrifat,
> > > penyatuan dan keesaan.
> >
> >Perkataan SAF tidak ada KATA TERBITAN dalam bahasa Arab menjadi SUFI.
> >Ertinya mengikut keadah bahasa Arab, perkataan SUFI tidak berasal dari
> >perkataan SAF.
> >
> > > Istilah sufi dikaitkan juga dengan bidang kerohanian mereka yang
> > > sentiasa berhubung dengan sahabat-sahabat Rasulullah s.a.w yang
> > > dikenali sebagai ‘puak yang memakai baju bulu’.  Saf, pakaian bulu yang
> > > kasar menggambarkan keadaan mereka yang miskin lagi hina.
> > > Kehidupan dunia 

Re: H-Net* Ahli Sufi

2000-04-22 Terurut Topik tua dah kubur


 *~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
 {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
 {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
 *~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~
A'kum
Maaf menyampuk sikit  si sufi atau dakwa seorang sufi ni macam pening je 
 apa dok sibuk nak cerita ke orang hal kesufian .. rasanya disiplin sufi 
lebih kepada beramal dan munajat ke TUHAN ... apa dok sebok kat depa tu ... 
kalau nak sebok pun .. seboklah sesama ahlinya  ... walaumacamana pun sunnah 
Nabi kene jaga .!!!
Dan yang kerjanya mengutuk habis-habisan jalan kesufian ni .. apahal kamu 
dah khusyuk sembahyang ke , dah beres lahir batin kamu ... segala sifat cela 
dah out ... dan sifat baik dah melekat jadi pakaian kamu !! tengok pada 
perangai tu macam dak je !! ..

ilmu tinggi gua banyak tak faham istilah kedua-dua pihak ... tapi sifat 
terpuji yang Nabi SAW kita anjurkan tu tak nampak bayang punmacam tak 
berapa berkat je ilmu .. akhlak masih tak setabil...

gua ni orang tua nak panas sangat tak boleh cepat over heated
sorry lah kalau terasa ... saya orang tua ni lagi sensitif .. tak caya 
tanyalah bapak kamu atau tok kamu .

Dan kutuk tu jangan lebih sangat pada orang dulu-dulu ... kita ni yang tak 
tentu lagi kubur kat mana !!!..

Bis dann ..


>From: Abdul Rahman <[EMAIL PROTECTED]>
>To: Sani Norku <[EMAIL PROTECTED]>
>CC: Faqir Fillah <[EMAIL PROTECTED]>, [EMAIL PROTECTED],  
>   [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED],
>[EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED]
>Subject: Re: H-Net* Ahli Sufi
>Date: Sun, 23 Apr 2000 05:34:39 +0800
>
>
>  *~*
>  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
>  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
>  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
>  *~*
>   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
>  ~~~
> > Assalamualaikum wbt,
> >
> > Bagi mereka yg mengatakan bahawa sufi tidak ada dlm zaman Nabi dan para
> > sahabat, maka di sini saya
> > sertakan sebuah artikel bagi rujukan bersama. Bacalah
> > dgn hati terbuka. Bukan niat utk mencari kemenangan
> > drp Rahman dan Ibnu Muhajir.
> >
> > Kepada netters lain, bolehlah baca utk menambahkan
> > ilmu pengetahuan.
>
>Bukan kah saya dah kata.  Sufi ni pusing kot mana pun, akhirnya akan cuba
>untuk SAMPAI KE TAHAP para Nabi dan Rasul serta PENYATUAN di dalam
>KEESAAN ALLAH SWT.
>
>Semua ni TAKDA NAS dalam AL Quran atau SUNNAH.
>
>Paling tinggi pun taraf manusia untuk sampai adalah taraf Saidina Abu
>Bakr As SIddiq.
>
>Itupun tiada orang yang boleh sampai.
>
> > 7: Kerohanian Islam Dan Ahli Sufi
> >
> > Sufi adalah perkataan Arab – saf, yang bererti tulen. Alam batin sufi
> > dipersucikan, menjadi tulen dan diterangi oleh cahaya makrifat,
> > penyatuan dan keesaan.
>
>Perkataan SAF tidak ada KATA TERBITAN dalam bahasa Arab menjadi SUFI.
>Ertinya mengikut keadah bahasa Arab, perkataan SUFI tidak berasal dari
>perkataan SAF.
>
> > Istilah sufi dikaitkan juga dengan bidang kerohanian mereka yang
> > sentiasa berhubung dengan sahabat-sahabat Rasulullah s.a.w yang
> > dikenali sebagai ‘puak yang memakai baju bulu’.  Saf, pakaian bulu yang
> > kasar menggambarkan keadaan mereka yang miskin lagi hina.
> > Kehidupan dunia di dalam kesempatan. Mereka berjimat cermat di dalam
> > makanan, minuman dan lain-lain.
>
>Dalam artikel ini tidak disebutkan golongan sahabat yang mana yang
>dimaksudkan. Apa yang kita tahu ialah Nabi SAW sendiri TIDAK MEMAKAI
>pakaian BULU seperti yang disebutkan di atas.
>
>Ada dua kemungkinan:
>
>1) Pertama golongan sahabat ini dimaksudkan ialah AHLUS SUFFAH.  Ahlus
>Suffah BUKANLAH golongan Sahabat yang TERBAIK. MAlah mereka adalah
>golongan sahabat yang PALING RENDAH tarafnya kerana mereka menjadi SUFFAH
>disebabkan oleh keadaan mereka yang DAIF dan MISKIN.
>
>Walaubagaimanapun, sahabat2 yang menjadi SUFFAH tidak KEKAL dalam SUFFAH
>kerana SUFFAH adalah perhentian smeentara para sahabat sebelum mereka
>mendapat pekerjaan atau peluang bekerja yang lebih baik.
>
>Oleh sebab itulah, As Suyuti meriwayatkan bahawa jumlah AHLUS SUFFAH
>adalah tidak lebih dari 300 orang keseluruhannya dan tidak lebih dari 40
>orang ( kalau tidak silap saya) sahabat menjadi Ahlus Suffah pada satu2
>masa.
>
>Oleh sebab itu,

Re: H-Net* Ahli Sufi

2000-04-22 Terurut Topik Abdul Rahman


 *~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
 {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
 {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
 *~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~
> Assalamualaikum wbt,
>
> Bagi mereka yg mengatakan bahawa sufi tidak ada dlm zaman Nabi dan para
> sahabat, maka di sini saya
> sertakan sebuah artikel bagi rujukan bersama. Bacalah
> dgn hati terbuka. Bukan niat utk mencari kemenangan
> drp Rahman dan Ibnu Muhajir.
>
> Kepada netters lain, bolehlah baca utk menambahkan
> ilmu pengetahuan.

Bukan kah saya dah kata.  Sufi ni pusing kot mana pun, akhirnya akan cuba
untuk SAMPAI KE TAHAP para Nabi dan Rasul serta PENYATUAN di dalam
KEESAAN ALLAH SWT.

Semua ni TAKDA NAS dalam AL Quran atau SUNNAH.

Paling tinggi pun taraf manusia untuk sampai adalah taraf Saidina Abu
Bakr As SIddiq.

Itupun tiada orang yang boleh sampai.

> 7: Kerohanian Islam Dan Ahli Sufi
>
> Sufi adalah perkataan Arab – saf, yang bererti tulen. Alam batin sufi
> dipersucikan, menjadi tulen dan diterangi oleh cahaya makrifat,
> penyatuan dan keesaan.

Perkataan SAF tidak ada KATA TERBITAN dalam bahasa Arab menjadi SUFI.
Ertinya mengikut keadah bahasa Arab, perkataan SUFI tidak berasal dari
perkataan SAF.

> Istilah sufi dikaitkan juga dengan bidang kerohanian mereka yang
> sentiasa berhubung dengan sahabat-sahabat Rasulullah s.a.w yang
> dikenali sebagai ‘puak yang memakai baju bulu’.  Saf, pakaian bulu yang
> kasar menggambarkan keadaan mereka yang miskin lagi hina.
> Kehidupan dunia di dalam kesempatan. Mereka berjimat cermat di dalam
> makanan, minuman dan lain-lain.

Dalam artikel ini tidak disebutkan golongan sahabat yang mana yang
dimaksudkan. Apa yang kita tahu ialah Nabi SAW sendiri TIDAK MEMAKAI
pakaian BULU seperti yang disebutkan di atas.

Ada dua kemungkinan:

1) Pertama golongan sahabat ini dimaksudkan ialah AHLUS SUFFAH.  Ahlus
Suffah BUKANLAH golongan Sahabat yang TERBAIK. MAlah mereka adalah
golongan sahabat yang PALING RENDAH tarafnya kerana mereka menjadi SUFFAH
disebabkan oleh keadaan mereka yang DAIF dan MISKIN.

Walaubagaimanapun, sahabat2 yang menjadi SUFFAH tidak KEKAL dalam SUFFAH
kerana SUFFAH adalah perhentian smeentara para sahabat sebelum mereka
mendapat pekerjaan atau peluang bekerja yang lebih baik.

Oleh sebab itulah, As Suyuti meriwayatkan bahawa jumlah AHLUS SUFFAH
adalah tidak lebih dari 300 orang keseluruhannya dan tidak lebih dari 40
orang ( kalau tidak silap saya) sahabat menjadi Ahlus Suffah pada satu2
masa.

Oleh sebab itu, cara kehidupan AHLUS SUFFAH bukan cara kehidupan para
sahabt yang BOLEH KITA IKUTI. Kalau tidak mengapa para sahabat yang
SUFFAH ini meninggalkan SUFFAH apabila mereka mendapat peluang untuk
berbuat demikian.

Di zaman Saidina Umar, baginda pernah MENGHALAU sekumpulan orang yang
hanya duduk di masjid untuk beribadah dengan pelepah kurma.

2) Golongan yang datang kepada Nabi SAW dan berikrar untuk meninggalkan
makan, minum, isteri mereka dan hanya beribadah sahaja kepada Allah.

Golongan ini DIKEJI oleh Nabi SAW dan golongan inilah yang menjadi contoh
pertama AHLUL BIDAAH.

Ertinya TIADA GOLONGAN sahabat yang dimaksudkan di atas yang diiktiraf
oleh Islam sebagai ikutan.  Dengan kata lain kehidupan yang FAQIR, MISKIN
dan HINA ini bukan cara ikutan yang ditunjukkan oleh Islam.

Nabi SAW sendiri hidup SEDERHANA, tidak miskin dan tidak kaya.  Nabi SAW
tidak pakai pakaian bulu seperti di atas, dan kalau ada pun sahabat yang
pakai pakaian bulu adalah kerana mereka semulajadi miskin dan kalau
mereka ada wang mereka akan beli pakaian yang lebih baik.

Yang sebenarnya sunnah kehidupan miskin dan hina ini adalah cara
kehidupan kerahiban KRISTEN dan Hindu yang diikuti oleh Sufi.

Ini terbukti dengan pengakuan Ibrahim Adham yang mengaku mempelajari Ilmu
Hakikat dari seorang paderi kriten bernama Sama'an ( Talbis Iblis) dan
pembelajaran ilmu Ma'rifat oleh Abu Yazif Al Bistami dari seorang SAMI
HINDU yang baru masuk Islam bernama Abu Jaa'far ( Manaqib Al bistami).

> Dalam buku ‘al-Majm’ ada dikatakan, “Apa yang terjadi kepada ahli suluk
> yang suci ialah pakaian dan kehidupan mereka sangat sederhana dan
> hina”. Walaupun mereka kelihatan tidak menarik secara keduniaan tetapi
> hikmah kebijaksanaan (makrifat) mereka ternyata pada sifat
> mereka yang lemah lembut dan halus, yang menjadikan mereka menarik
> kepada sesiapa yang mengenali mereka. Mereka menjadi contoh kepada alam
> manusia.

Ini berlawanan dengan ajaran Islam sendiri yang menyuruh kita MENCARI
KEKAYAAN dunia di samping mencari kebahagian di akhirat.

Saidina Umar pernah berkata:

" Amaln yang paling aku sukai selepas Jihad ialah keluar di bumi
Allah SWT  untuk mencari
kekayaan " ( Az Zakat- Al Qardhawi)

Siapakah golongan sufi ini berbanding dengan SAIDINA