Re: H-Net* Kefaqiran dan Sufi

2000-05-03 Terurut Topik Abdul Rahman


 *~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
 {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
 {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
 *~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~


>
> A'kum
>
> Maaflah ... nyampuk sikit !!

Pertama sekali saya minta saudara CONFIRM cerita2 saudara ini.

Kedua, kalau saudara tak percaya saya silalah rujuk kitab AZ ZAKAH oleh Sheikh
Yusuf Qardhawi.

>
>
> Macam mana yang dikatakan faqir dalam islam ni!! yang bunyinya macam tercela
> sangat ..
>
> Kalau tidak silap saya ... orang yang tak makan banyak (dapur tak berasap
> sentiasa), tak dak harta banyak .. kalau ada orang bagi pun .. mesti
> dibagi-bagi kat orang ... kalau tidak tak nak balik kat rumah .. tidur kat
> masjid . .. satu ketika anak Dia (pompuan) nampak kilauan seperti emas dalam
> sumur .. terus di tegur Nya ... siapa ni apa kerja Dia selepas jadi Rasul
> ...Dia tidur atas apa...dan apa yang Dia pesakakan ketika wafatNya ...
>
> Cari rezeki tak da masalah .. kumpul rezeki melebihi keperluan .. tanya Tok
> Guru Nik Aziz lah ..!!!
>
> Rasa nya masalah disini sekadar jenis yang meminta-minta ... yalah tangan
> diatas memang lebih mulia ... bukan haram meminta ...kalau kedekut jangan
> beri... yang pakai mercedes pun berlambak jenis meminta ni ... tak pernah
> cukup!!
>
> Cerita yang dibawa oleh saudara A.Rahman di bawah ni ... saya harap benar
> .., bimbang kot-kot habis sahabat Nabi kita SAW terfitnah !!!
>
> saya ada jugak dengar di kalangan sahabat yang berguling -guling atas pasir
> kelaparan sampai orang ingat dia gi**  dan ada sahabat yang nak kahwin
> pun tak ada modal * ... tak dengar pulak riwayat Nabi kita SAW suruh depa
> start bisnes atau cari kerja !! Mungkin saudara-saudara yang pandai hadis
> boleh ketengahkan hadis-hadis yang mengarahkan umat islam cari kekayaan
> ...( tsa'labah adalah saya dengar!!! itu pun Nabi SAW tak suruh .) dan buat
> perbandingan dengan yang memperihalkan bahaya kekayaan.
>
> saya rasa dunia yang dicela ... orang papa pun kalau otak tu dok khayal nak
> kaya ...2x5 dengan yang menimbun dok khayal 2x menimbun .. dalam sembahyang
> pun projek jalan dalam kepala hotak.
>
> Kan siang malam , sejuk panas , terang gelap  dalam ketentuan DIA ..
> takan TUHAN nak biarkan kaya tak dak regunya !!!.
>
> Sekadar tu je le . WaLLAHua'lam  .
>
> >From: abuhanif <[EMAIL PROTECTED]>
> >To: minyak 7 sirih <[EMAIL PROTECTED]>
> >CC: [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED]
> >Subject: Re: H-Net* Kefaqiran dan Sufi
> >Date: Sun, 23 Apr 2000 23:18:11 +0800
> >
> >
> >  *~*
> >  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
> >  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
> >  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
> >  *~*
> >   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
> >  ~~~
> >salam.
> >maafkan saya mencelah.
> >bukankah kerja makan gaji gitu pun mancari rezeqi jugak.
> >
> >asalkan dapat ganjarannya lepas bepenat lelah.
> >
> >
> >minyak 7 sirih wrote:
> >
> > >  *~*
> > >  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
> > >  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
> > >  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
> > >  *~*
> > >   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
> > >  ~~~
> > >
> > > Saya cadanagkan Taun HJ. Abrahman BERHENTI dari CELCOM dan jadi
> >businessman
> > > dan AJARAN Minyak Salapi supaya jadi Kaya Raya. Carilah DUNIA
> > > sepuas-puasnya.
> > >
> > > >From: Abdul Rahman <[EMAIL PROTECTED]>
> > > >To: [EMAIL PROTECTED]
> > > >Subject: H-Net* Kefaqiran dan Sufi
> > > >Date: Mon, 24 Apr 2000 01:54:43 +0800
> > > >
> > > >
> > > >  *~*
> > > >  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
> > > >  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
> > > >  {

Re: H-Net* Kefaqiran dan Sufi

2000-04-28 Terurut Topik nukman naufal


 *~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
 {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
 {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
 *~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~
Assalamu'alaikum,

Haruslah difahami kefaqiran yang dimaksudkan oleh
ajaran Sufi bukan lah kefaqiran yang meminta-minta
tetapi adalah hati yang tiada kecintaan kepada dunia
i.e zuhud. Dan kefaqiran Sufi adalah suatu cara untuk
mengajar hati supaya menjadi tawadhu' dan menjauhkan
sifat angkuh, sombong dan takabbur. Bukan semua Sufi
hidup miskin, Malik bin Dinar adalah seorang yang
kaya-raya. Bukan kah ini bercanggah dgn. kefahaman
Sufi saudara ?

Kehidupan Sufi yang sebenar adalah selari dgn.
kehidupan para Sahabat Nabi. Bukan kah para Sahabat
terdiri dari mereka yang tiada kecintaaan kpd. dunia ?
Bukan kah para Sahabat terdiri dari orang-orang yang
mulia akhlak dab bersifat dgn. sifat mahmudah ?
Jika saudara kenal akan para Sahabat nescaya saudara
akan kenal apa itu Sufi sebenarnya. Memang tidak
dinafikan, ada Sufi yang menyeleweng dan meninggalkan
syari'at sebagaimana dikatakan oleh Sheikh Junaid
Al-Bagdadi," Haqiqat tanpa syari'at adalah zindiq,
syari'at tanpa haqiqat adalah fasiq dan orang yang
mengumpulkan syari'at serta haqiqat itulah muhaqiqin."

Sebagaimana kita lihat banyak orang awam melihat para
Anbiya' dan para sahabat hanya dari segi zahiriah
mereka sahaja dan tidak melihat akan batin atau iman
mereka kerana itu adalah perkara yang tersembunyi.
Ajaran Sufi adalah berkenaan dgn. batin atau rohaniah
atau secara rengkasnya iman. Pernah kah saudara
bertanya kenapa para sahabat mempunyai iman yang cukup
hebat ? Tidakkah saudara faham mengapa saidina Bilal
tatkala di ikat dan dijemur di tengah panas yg. terik
oleh orang kafir namun beliau tidak sekali berganjak
dari keimanan beliau ? Mengapakah beliau senantiasa
menyebut "ahad, ahadtaktakala di jemur?

Apakah itu kusyu' didalam sembahyang? Kusyu' bagi Sufi

bukan lah "concentrate atau asyik" sebagaimana
difahami umum. Bukan kah ada salah seoranag sahabat
yg. dipanah oleh musuh dikala sembahyang tidak
berganjak meninggalkan sembahyang walau pun telah
dipanah ?
Pernah saudara terfikir mengapa jadi begini ?
Kesemua yang saya pertanyaa saya ini ada jawapan
didalam ajaran Sufi.

Oleh itu saya menasehatkan agar saudara mendalami Sufi
sebelum memberi apa-apa statement tentang Sufi
sebagaimana yg. dilakukan oleh Ibnu Muhajir.
Bak kata pepatah Arab," Seseorang itu takut kpd.
perkara yg. mereka jahil akan nya".

Sekian lah buat kali ini, saya terpaksa pergi
sekarang.
Jumpa lagi dilain posting.

Terima kasih.

 

--- Abdul Rahman <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> 
> 
>
*~*
>  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net - 
> http://www.hizbi.net }
>  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED]  
>   }
>  {Iklan barangan? Hantarkan ke
> [EMAIL PROTECTED] }
> 
>
*~*
>   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
> 
>
~~~
> 
> Assalamualaikum
> 
> Tulisan ini adalah tambahan kepada isu KAFAQIRAN
> di dalam Islam yang
> dinyatakan oleh Sufi.
> 
> Kalau benara KEFAQIRAN di sokong oleh Islam,
> mengapa TIADA SAHABAT
> yang mati sebagai seorang FAQIR.
> 
> Saidina Abu Bakr sendiri pun apabila telah
> MENDERMAKAN keseluruhan
> harta beliau ke jalan Islam, pada keesokan harinya
> telah pergi ke pasar
> untuk mencari rezeki. Sehinggakan diceritakan oleh
> Tuan guru Haji Abdul
> Hadi bahawa semasa S. Abu Bakar dilantik sebagai
> Khalifah, pada
> keeseokan harinya beliau telah ke pasar untuk
> MENCARI REZEKI.  jadi ini
> semua adalah perkara2 yang BERLAWANAN dengan ajaran
> SUFI.
> 
> Saidina Ana bin Malik meniggal dunia dalam
> keadaaan yang KAYA RAYA
> berkat dari doa Nabi SAW untuk beliau dimurahkan
> rezeki.
> 
> Di manakah islam mengajar umatnya menjadi
> FAQIR.  Takda lansung.
> 
> Malahan sekiranya ada orang kaya dan faqir dalam
> sesuatu masyarakat
> Islam maka adalah menjadi TANGUNGJAWAB si KAYA itu
> untuk menolong si
> Faqir keluar dari belenggu ke faqirannya.
> 
> PAra sahabat yang berada di dalam SUFFAH tidak
> pernah KEKAL di dalam
> SUFFAH.
> 
> Mereka juga amat membenci MEMINTA2 atau MENDAPAT
> REZEKI dari hasil
> pemebrian orang sahaja.
> 
> Malahan perkara pertama yang di minta oleh Abdul
> Rahman bin Auf apabila
> tiba di Madinah selepas Hijrah adalah tunjuk jalan
> ke pasar Madinah
> walaupun telah di TAWARKAN oleh sahabat kaum Ansar
> rumah, kekayaan serta
> isteri.
> 
> Saidina Umar semasa menjadi Khalifah MENYAMAR
> sebagai rakyat biasa untuk
> mencari kalau2 ada rakyatnya yang miskin dan faqir. 
> Sehingga baginda

Re: H-Net* Kefaqiran dan Sufi

2000-04-25 Terurut Topik mkns


 *~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
 {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
 {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
 *~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~
salam semua.

bagi saya tuan-tuan sekelian, sebagaimana setiap kita adalah ahli dlm satu masyarakat.

maka setiap kita mungkin mempunyai kualiti yg baik, dan banyak, setiap punya hujjah 
dan alasan dan cara fikir.

kita boleh terus berdebat dan asas yg penting ialah landaskan Quran & hadith dan 
sunnah sebagaimana yg dihujjah masing-masing.

Cabaran sebenar ialah membentuk masyarakat agar di sana wujud masyarakat sebagaimana 
yg dikehendaki oleh syari'at.  Sayyid Qutb ada describe kan sifat-sifatnya - amnya dlm 
"milestone" /petunjuk sepanjang jalan. Orang sufi tak baca buku ini, melainkan kalau 
mereka sendiri nafikannya.

Kita semua tetap bertiori selagi kita mengadap PC dalm memperkatakan tentang Islam - 
memang kita hebat - hakikatnya bagaimana kita semua dalam bergerak dlm satu okestra, 
sehinggalah matlamat rupa syari'at itu dapat kita etgakkan dlm  masyarakat.

jadi - saya kekadang tu tak minat nak baca tulisan yg panjang lebar sangat. saya lebih 
suka yg point by point.

Saya lebih bangga dgn tokoh spt lawyer yg terjun ke padang perjuangkan hal murtad tu 
misalnya, berkorban dan jadi contoh.

Pada masa yg sama tidaklah saya meremehkan isu kepentingan bersihnya tauhid dlm diri - 
sebab itulah  3 salahfaham tentang Islam yg ramai kalangan ummat hari ini salah faham 
mengenainya.

3 perkara itu ada dinukilkan oleh Imam Muhammad Abd Wahab. bagi yg care to understand 
- mereka boleh cari sendiri buku berkenaan.

waLLahu a'lam.




Hassan Hj Abdullah wrote:

> salam
>
> Istilah yang disebut dalam Al Quran bagi orang yang ringan timbangannya ialah orang 
>yang rugi atau muflis (Khasirin). Antaranya ialah pada - Al Ashar: 1&2,  Al Mujadilah 
>: 19, al Munafikun : 9.
>
> Tauhid yang murni ialah yang menepati seperti mana yang diterangkan oleh Allah 
>melalui Kalamullah. Allah SWT tidak bertempat, tidak dahulu sahaja, tidak sekarang 
>sahaja dan tidak akan datang. Tidak ada sempadan waktu atau zaman bagiNya, malahan 
>Dia meliputi akan segala sesuatu, Dia berada dimana jua anda berada. Kemana jua anda 
>menghadap Allah sentiasa berhadap.
>
> Orang yang ada Tauhid sentiasa dalam keadaan tidak lalai dalam keadaan mengingatiNya 
>dan berhadap kepadaNya. Bukan tunggu atau nanti seolah-olah Allah hanya ada pada 
>waktu tertentu atau zaman tertentu !
>
> Ilmu tidak mampan hanya semata-mata teori sahaja tanpa penyaksian atau pengamalan. 
>Ilmu yang benar yang disertai dengan amalan yang konsisten, insya Allah akan 
>membuahkan hasilnya. Hasil bagi Ilmu yang benar akan menyampaikan matlamat untuk 
>menjadi orang-orang yang benar (siddikin). Iaitu orang-orang yang benar-benar 
>menyaksikan tiada Tuhan melainkan Allah dan Muhammad ialah Rasul Allah. Yang 
>pentingnya,
> Tauhid mestilah dengan bukti penyaksian!
>
> Demikian juga orang-orang yang berperang dengan bersenjata pada Jalan Allah 
>semata-mata untuk mengikhlaskan dinnya serta Allah lantaran hanya mengharapkan 
>WajahNya adalah ahli Tauhid. Namun begitu setiap waktu dan saat, jihad adalah suatu 
>kemestian. Orang-orang yang bersungguh-sungguh bermujahadah sepanjang masa dan 
>keadaan terhadap nafsunya juga adalah ahli Tauhid.
>
> "Kita kembali dari peperangan yang kecil kepada peperangan yang besar (jihad 
>nafsu)..." Hadis.
>
> Ikhlas itu semaknalah dengan Tauhid. Orang yang ikhlas adalah orang yang Tauhid. 
>Betapa pentingnya Tauhid ialah sinonim dengan Ikhlas. Betapa pentingnya 
>Ikhlas,sehinggakan Allah SWT menurunkan satu surah yang khas dinamakan SuratulIkhlas.
>
> "Dan tidaklah mereka itu diseru melainkan hanya untuk beribadah kepada Allah dengan 
>mengikhlaskan (Tauhid) agamanya" AL Baiyinah : 5.
>
> Persoalan yang lebih penting ialah bagaimanakah praktisnya untuk mengamalkan sesuatu 
>ilmu yang benar untuk mencapai Tauhid (Ikhlas)?  Pendekatan atau penghayatannya? Agar 
>tercapai - ilmu , amal , ikhlas itu satu jua.
>
> Wallahu 'alam
> Salam
>
> ibn muhajir wrote:
>
> > salam~
> >
> > kefakiran yg tercela ialah bila berjumpa dgn Allah nanti tiada membawa apa2 bekal 
>justru ringan timbangan amalnya. Ringan timbangan amal disebabkan tauhid yg tidak 
>murni. Tauhid yg tidak murni disebabkan ilmu yg tidak benar.
> >
> > kefakiran yg terpuji ialah dgn Tauhid yg murni melalui ilmu yg benar. Tauhid yg 
>murni akan membuahkan amal yg benar. Justru itu ALlah mengatakan bahwa org2 yg benar 
>ialah mereka yg berperang (atttaubah (119-120). Org2 yg benar2 beriman ialah mrk yg 
>berjihad (alanfal 74).
> >
> > Bagaimana org yg berperang/jihad itu dikatakan benar tauhidnya, benar tauhid 
>uluhiyahnya?. Kerana org yg berperang sudah tidak ada kepen

Re: H-Net* Kefaqiran dan Sufi

2000-04-25 Terurut Topik Hassan Hj Abdullah


 *~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
 {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
 {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
 *~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~
salam

Istilah yang disebut dalam Al Quran bagi orang yang ringan timbangannya ialah orang 
yang rugi atau muflis (Khasirin). Antaranya ialah pada - Al Ashar: 1&2,  Al Mujadilah 
: 19, al Munafikun : 9.

Tauhid yang murni ialah yang menepati seperti mana yang diterangkan oleh Allah melalui 
Kalamullah. Allah SWT tidak bertempat, tidak dahulu sahaja, tidak sekarang sahaja dan 
tidak akan datang. Tidak ada sempadan waktu atau zaman bagiNya, malahan Dia meliputi 
akan segala sesuatu, Dia berada dimana jua anda berada. Kemana jua anda menghadap 
Allah sentiasa berhadap.

Orang yang ada Tauhid sentiasa dalam keadaan tidak lalai dalam keadaan mengingatiNya 
dan berhadap kepadaNya. Bukan tunggu atau nanti seolah-olah Allah hanya ada pada waktu 
tertentu atau zaman tertentu !

Ilmu tidak mampan hanya semata-mata teori sahaja tanpa penyaksian atau pengamalan. 
Ilmu yang benar yang disertai dengan amalan yang konsisten, insya Allah akan 
membuahkan hasilnya. Hasil bagi Ilmu yang benar akan menyampaikan matlamat untuk 
menjadi orang-orang yang benar (siddikin). Iaitu orang-orang yang benar-benar 
menyaksikan tiada Tuhan melainkan Allah dan Muhammad ialah Rasul Allah. Yang 
pentingnya,
Tauhid mestilah dengan bukti penyaksian!

Demikian juga orang-orang yang berperang dengan bersenjata pada Jalan Allah 
semata-mata untuk mengikhlaskan dinnya serta Allah lantaran hanya mengharapkan 
WajahNya adalah ahli Tauhid. Namun begitu setiap waktu dan saat, jihad adalah suatu 
kemestian. Orang-orang yang bersungguh-sungguh bermujahadah sepanjang masa dan keadaan 
terhadap nafsunya juga adalah ahli Tauhid.

"Kita kembali dari peperangan yang kecil kepada peperangan yang besar (jihad 
nafsu)..." Hadis.

Ikhlas itu semaknalah dengan Tauhid. Orang yang ikhlas adalah orang yang Tauhid. 
Betapa pentingnya Tauhid ialah sinonim dengan Ikhlas. Betapa pentingnya 
Ikhlas,sehinggakan Allah SWT menurunkan satu surah yang khas dinamakan SuratulIkhlas.

"Dan tidaklah mereka itu diseru melainkan hanya untuk beribadah kepada Allah dengan 
mengikhlaskan (Tauhid) agamanya" AL Baiyinah : 5.

Persoalan yang lebih penting ialah bagaimanakah praktisnya untuk mengamalkan sesuatu 
ilmu yang benar untuk mencapai Tauhid (Ikhlas)?  Pendekatan atau penghayatannya? Agar 
tercapai - ilmu , amal , ikhlas itu satu jua.

Wallahu 'alam
Salam

ibn muhajir wrote:

> salam~
>
> kefakiran yg tercela ialah bila berjumpa dgn Allah nanti tiada membawa apa2 bekal 
>justru ringan timbangan amalnya. Ringan timbangan amal disebabkan tauhid yg tidak 
>murni. Tauhid yg tidak murni disebabkan ilmu yg tidak benar.
>
> kefakiran yg terpuji ialah dgn Tauhid yg murni melalui ilmu yg benar. Tauhid yg 
>murni akan membuahkan amal yg benar. Justru itu ALlah mengatakan bahwa org2 yg benar 
>ialah mereka yg berperang (atttaubah (119-120). Org2 yg benar2 beriman ialah mrk yg 
>berjihad (alanfal 74).
>
> Bagaimana org yg berperang/jihad itu dikatakan benar tauhidnya, benar tauhid 
>uluhiyahnya?. Kerana org yg berperang sudah tidak ada kepentingan duniawi 
>(faqir/ikhlas disisi Rabbnya). Kerana yaqin bahwa ajal ditangan RabbNya, bahwa 
>Rezekinya dibawah ujung senapangnya, menyaksikan bahwa syurga dibawah pedangnya, 
>membenarkan ALLAH dan RASULNya, maka dia benar2 hambaNya, yg menurut segala PERENTAH 
>fardhu.
>
> Justru surah al-ikhlas itu dikatakan 1/3 dr alQuran kerana ianya membicarakan soal 
>TAUHID. Kerana Quran mengandungi 3 bahagian-1/3 membicarakan tauhid, 1/3 membicarakan 
>hukum/hakam syariat (perentah & larangan) dan 1/3 lagi membicarakan kisah2 nabi, 
>kisah2 perang, kisah2 pengajaran.
>
> Alalhua'lam, wslm
>
>
> From: Hassan Hj Abdullah <[EMAIL PROTECTED]>
> Assalamualaikum wbt.
>
> Semua manusia adalah hamba Allah.
> Tetapi ramai manusia yang tidak mengenal diri dan mengakuinya.
> Masih ramai yang lalai dan membudayakan cara hidupnya menjadi hamba kepada
> selain Allah. Inilah yang Allah tujukan dengan kata-kata," ...mereka mengambil
> Tuhan selain daripada Allah ..."
>
> Malangnya , "hamba Allah" hanya untuk penyedap kata, menanam tebu di bibir.
> Kebanyakan kita menyangka kita boleh menipu diri kita sendiri, sebenarnya tidak.
>
> Betapa pula Allah mahu ditipunya. MUSTAHIL!
>
> Hamba Allah tidak memiliki apa-apa terhadap Tuhannya.
> Dirinya lahir dan batin adalah milik Allah. Satu helai bulu roma, rambut atau
> satu sel pun pada dirinya bukan miliknya. Hatta umurnya, rezekinya, sihatnya,
> hidupnya, matinya dan jodohnya adalah milik Allah.
>  "Allahussomad". Allah itulah tempat sekalian makhluk bergantung.
> Lalu apakah yang dibanggakan dan diegokan, "Aku 

Re: H-Net* Kefaqiran dan Sufi

2000-04-24 Terurut Topik ibn muhajir


 *~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
 {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
 {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
 *~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~
salam~

kefakiran yg tercela ialah bila berjumpa dgn Allah nanti tiada membawa apa2 bekal 
justru ringan timbangan amalnya. Ringan timbangan amal disebabkan tauhid yg tidak 
murni. Tauhid yg tidak murni disebabkan ilmu yg tidak benar.

kefakiran yg terpuji ialah dgn Tauhid yg murni melalui ilmu yg benar. Tauhid yg murni 
akan membuahkan amal yg benar. Justru itu ALlah mengatakan bahwa org2 yg benar ialah 
mereka yg berperang (atttaubah (119-120). Org2 yg benar2 beriman ialah mrk yg berjihad 
(alanfal 74).

Bagaimana org yg berperang/jihad itu dikatakan benar tauhidnya, benar tauhid 
uluhiyahnya?. Kerana org yg berperang sudah tidak ada kepentingan duniawi 
(faqir/ikhlas disisi Rabbnya). Kerana yaqin bahwa ajal ditangan RabbNya, bahwa 
Rezekinya dibawah ujung senapangnya, menyaksikan bahwa syurga dibawah pedangnya, 
membenarkan ALLAH dan RASULNya, maka dia benar2 hambaNya, yg menurut segala PERENTAH 
fardhu.

Justru surah al-ikhlas itu dikatakan 1/3 dr alQuran kerana ianya membicarakan soal 
TAUHID. Kerana Quran mengandungi 3 bahagian-1/3 membicarakan tauhid, 1/3 membicarakan 
hukum/hakam syariat (perentah & larangan) dan 1/3 lagi membicarakan kisah2 nabi, 
kisah2 perang, kisah2 pengajaran.

Alalhua'lam, wslm
 


From: Hassan Hj Abdullah <[EMAIL PROTECTED]>
Assalamualaikum wbt.

Semua manusia adalah hamba Allah.
Tetapi ramai manusia yang tidak mengenal diri dan mengakuinya.
Masih ramai yang lalai dan membudayakan cara hidupnya menjadi hamba kepada
selain Allah. Inilah yang Allah tujukan dengan kata-kata," ...mereka mengambil
Tuhan selain daripada Allah ..."

Malangnya , "hamba Allah" hanya untuk penyedap kata, menanam tebu di bibir.
Kebanyakan kita menyangka kita boleh menipu diri kita sendiri, sebenarnya tidak.

Betapa pula Allah mahu ditipunya. MUSTAHIL!

Hamba Allah tidak memiliki apa-apa terhadap Tuhannya.
Dirinya lahir dan batin adalah milik Allah. Satu helai bulu roma, rambut atau
satu sel pun pada dirinya bukan miliknya. Hatta umurnya, rezekinya, sihatnya,
hidupnya, matinya dan jodohnya adalah milik Allah.
 "Allahussomad". Allah itulah tempat sekalian makhluk bergantung.
Lalu apakah yang dibanggakan dan diegokan, "Aku ada itu dan ini? Itu milik Aku
dan ini milik Aku". Atau "Tanah ini milik aku? Pada hal sebutir tanah pun dia
tak boleh buat". Bak kata orang yang arif,"Datang telanjang bogel balik pun
orang yang tolong balut". Kerana setiap orang dilahirkan telanjang. Dan masa
matinya, dia pun tidak boleh berbuat apa-apa. Mandi pun orang lain yang
mandikan. Kain kapan pun orang lain yang tolong kapankan.

Allahlah yang memberi makanan dan minuman
Allahlah yang memberi teduhan dan perlindungan
Allahlah yang memberi pakaian dan kenderaan
Allahlah yang memberi kesihatan dan keselesaan
Dan semuanya Allah .jadi semua manusia adalah pada hakikatnya faqirullah.
Yang insaf, sedar dan menghayatinya dengan sebenar ilmu amal dan petunjuk Allah
maka itulah sebenar-benar faqirullah.

Sesiapa yang tidak faham faqirullah maka janganlah pura-pura mengaku sebagai
hamba Allah. Pengucapan dan pengakuannya sendiri tidak dimengertinya.

Tetapi faqirullah tidak bermakna hidup faqir daripada segala harta benda. Yang
dilarang ialah ,"bersenang-senang dengan kesenangan harta yang melalaikan,
perniagaan yang melalaikan, anak isteri yang melalaikan daripada mengingati
Allah"

"Orang yang fakir ialah orang yang apabila tidak ada apa-apa dia tidak mengeluh
dan apabila berada ia bermurah hati memberi".

"Fakir itu ialah tidak ada kepunyaanku, walau pun aku berada maka itu bukan
kepunyaan ku".

"Milik Allahlah sekalian yang ada diLangit dan diBumi". AL Ayat.

"Mereka mengutamakan (orang-orang Muhajirin) melebihi atas diri mereka,
sekalipun mereka mengalami kesusahan". AL Hasyir : 9

Kepada Allah jua dipohonkan keampunan.
Allah lebih mengetahui.
Wassalamualaikum wbt.
__
FREE Personalized Email at Mail.com
Sign up at http://www.mail.com/?sr=signup


 
 ( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED]   pada body : SUBSCRIBE HIZB)
 ( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED]  pada body:  UNSUBSCRIBE HIZB)
 ( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
 ( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net  )
 ( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
 

Pengirim: ibn muhajir <[EMAIL PROTECTED]>



Re: H-Net* Kefaqiran dan Sufi

2000-04-24 Terurut Topik Hassan Hj Abdullah
!! Mungkin saudara-saudara yang pandai hadis
> boleh ketengahkan hadis-hadis yang mengarahkan umat islam cari kekayaan
> ...( tsa'labah adalah saya dengar!!! itu pun Nabi SAW tak suruh .) dan buat
> perbandingan dengan yang memperihalkan bahaya kekayaan.
>
> saya rasa dunia yang dicela ... orang papa pun kalau otak tu dok khayal nak
> kaya ...2x5 dengan yang menimbun dok khayal 2x menimbun .. dalam sembahyang
> pun projek jalan dalam kepala hotak.
>
> Kan siang malam , sejuk panas , terang gelap  dalam ketentuan DIA ..
> takan TUHAN nak biarkan kaya tak dak regunya !!!.
>
> Sekadar tu je le . WaLLAHua'lam  .
>
> >From: abuhanif <[EMAIL PROTECTED]>
> >To: minyak 7 sirih <[EMAIL PROTECTED]>
> >CC: [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED]
> >Subject: Re: H-Net* Kefaqiran dan Sufi
> >Date: Sun, 23 Apr 2000 23:18:11 +0800
> >
> >
> >  *~*
> >  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
> >  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
> >  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
> >  *~*
> >   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
> >  ~~~
> >salam.
> >maafkan saya mencelah.
> >bukankah kerja makan gaji gitu pun mancari rezeqi jugak.
> >
> >asalkan dapat ganjarannya lepas bepenat lelah.
> >
> >
> >minyak 7 sirih wrote:
> >
> > >  *~*
> > >  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
> > >  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
> > >  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
> > >  *~*
> > >   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
> > >  ~~~
> > >
> > > Saya cadanagkan Taun HJ. Abrahman BERHENTI dari CELCOM dan jadi
> >businessman
> > > dan AJARAN Minyak Salapi supaya jadi Kaya Raya. Carilah DUNIA
> > > sepuas-puasnya.
> > >
> > > >From: Abdul Rahman <[EMAIL PROTECTED]>
> > > >To: [EMAIL PROTECTED]
> > > >Subject: H-Net* Kefaqiran dan Sufi
> > > >Date: Mon, 24 Apr 2000 01:54:43 +0800
> > > >
> > > >
> > > >  *~*
> > > >  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
> > > >  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
> > > >  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
> > > >  *~*
> > > >   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
> > > >  ~~~
> > > >
> > > >Assalamualaikum
> > > >
> > > > Tulisan ini adalah tambahan kepada isu KAFAQIRAN di dalam Islam
> >yang
> > > >dinyatakan oleh Sufi.
> > > >
> > > > Kalau benara KEFAQIRAN di sokong oleh Islam, mengapa TIADA SAHABAT
> > > >yang mati sebagai seorang FAQIR.
> > > >
> > > > Saidina Abu Bakr sendiri pun apabila telah MENDERMAKAN keseluruhan
> > > >harta beliau ke jalan Islam, pada keesokan harinya telah pergi ke pasar
> > > >untuk mencari rezeki. Sehinggakan diceritakan oleh Tuan guru Haji Abdul
> > > >Hadi bahawa semasa S. Abu Bakar dilantik sebagai Khalifah, pada
> > > >keeseokan harinya beliau telah ke pasar untuk MENCARI REZEKI.  jadi ini
> > > >semua adalah perkara2 yang BERLAWANAN dengan ajaran SUFI.
> > > >
> > > > Saidina Ana bin Malik meniggal dunia dalam keadaaan yang KAYA RAYA
> > > >berkat dari doa Nabi SAW untuk beliau dimurahkan rezeki.
> > > >
> > > > Di manakah islam mengajar umatnya menjadi FAQIR.  Takda
> >lansung.
> > > >
> > > >Malahan sekiranya ada orang kaya dan faqir dalam sesuatu masyarakat
> > > >Islam maka adalah menjadi TANGUNGJAWAB si KAYA itu untuk menolong si
> > > >Faqir keluar dari belenggu ke faqirannya.
> > > >
> > > >PAra sahabat yang berada di dalam SUFFAH tidak pernah KEKAL di dalam
> > > >SUFFAH.
> > > >
> > > >Mereka juga amat membenci MEMINTA2 atau MENDAPAT REZEKI dari hasil
> > > >pe

Re: H-Net* Kefaqiran dan Sufi

2000-04-24 Terurut Topik tua dah kubur


 *~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
 {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
 {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
 *~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~
A'kum

Maaflah ... nyampuk sikit !!

Macam mana yang dikatakan faqir dalam islam ni!! yang bunyinya macam tercela 
sangat ..

Kalau tidak silap saya ... orang yang tak makan banyak (dapur tak berasap 
sentiasa), tak dak harta banyak .. kalau ada orang bagi pun .. mesti 
dibagi-bagi kat orang ... kalau tidak tak nak balik kat rumah .. tidur kat 
masjid . .. satu ketika anak Dia (pompuan) nampak kilauan seperti emas dalam 
sumur .. terus di tegur Nya ... siapa ni apa kerja Dia selepas jadi Rasul 
...Dia tidur atas apa...dan apa yang Dia pesakakan ketika wafatNya ...

Cari rezeki tak da masalah .. kumpul rezeki melebihi keperluan .. tanya Tok 
Guru Nik Aziz lah ..!!!

Rasa nya masalah disini sekadar jenis yang meminta-minta ... yalah tangan 
diatas memang lebih mulia ... bukan haram meminta ...kalau kedekut jangan 
beri... yang pakai mercedes pun berlambak jenis meminta ni ... tak pernah 
cukup!!

Cerita yang dibawa oleh saudara A.Rahman di bawah ni ... saya harap benar 
.., bimbang kot-kot habis sahabat Nabi kita SAW terfitnah !!!

saya ada jugak dengar di kalangan sahabat yang berguling -guling atas pasir 
kelaparan sampai orang ingat dia gi**  dan ada sahabat yang nak kahwin 
pun tak ada modal * ... tak dengar pulak riwayat Nabi kita SAW suruh depa 
start bisnes atau cari kerja !! Mungkin saudara-saudara yang pandai hadis 
boleh ketengahkan hadis-hadis yang mengarahkan umat islam cari kekayaan  
...( tsa'labah adalah saya dengar!!! itu pun Nabi SAW tak suruh .) dan buat 
perbandingan dengan yang memperihalkan bahaya kekayaan.

saya rasa dunia yang dicela ... orang papa pun kalau otak tu dok khayal nak 
kaya ...2x5 dengan yang menimbun dok khayal 2x menimbun .. dalam sembahyang 
pun projek jalan dalam kepala hotak.

Kan siang malam , sejuk panas , terang gelap  dalam ketentuan DIA ..
takan TUHAN nak biarkan kaya tak dak regunya !!!.

Sekadar tu je le . WaLLAHua'lam  .








>From: abuhanif <[EMAIL PROTECTED]>
>To: minyak 7 sirih <[EMAIL PROTECTED]>
>CC: [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED]
>Subject: Re: H-Net* Kefaqiran dan Sufi
>Date: Sun, 23 Apr 2000 23:18:11 +0800
>
>
>  *~*
>  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
>  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
>  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
>  *~*
>   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
>  ~~~
>salam.
>maafkan saya mencelah.
>bukankah kerja makan gaji gitu pun mancari rezeqi jugak.
>
>asalkan dapat ganjarannya lepas bepenat lelah.
>
>
>minyak 7 sirih wrote:
>
> >  *~*
> >  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
> >  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
> >  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
> >  *~*
> >   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
> >  ~~~
> >
> > Saya cadanagkan Taun HJ. Abrahman BERHENTI dari CELCOM dan jadi 
>businessman
> > dan AJARAN Minyak Salapi supaya jadi Kaya Raya. Carilah DUNIA
> > sepuas-puasnya.
> >
> > >From: Abdul Rahman <[EMAIL PROTECTED]>
> > >To: [EMAIL PROTECTED]
> > >Subject: H-Net* Kefaqiran dan Sufi
> > >Date: Mon, 24 Apr 2000 01:54:43 +0800
> > >
> > >
> > >  *~*
> > >  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
> > >  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
> > >  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
> > >  *~*
> > >   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
> > >  ~~~
> > >
> > >Assalamualaikum
> > >
> > > Tulisan ini adalah tambahan kepada isu KAFAQIRAN di dalam Islam 
>yang
> > >dinyatakan oleh Sufi.
> > >
> > > Kalau benara KEFAQIRAN di sokong oleh Islam, mengapa TIADA SAHABAT
> &

Re: H-Net* Kefaqiran dan Sufi

2000-04-23 Terurut Topik abuhanif


 *~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
 {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
 {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
 *~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~
salam semua.

satu ulasan yg baik dari sdr a. rahman.
 faqir - adalah satu keadaan sementara yang mana ummat hendaklah keluar dari
keadaan itu.

itu satu rumusan.

wassalam.



Abdul Rahman wrote:

>  *~*
>  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
>  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
>  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
>  *~*
>   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
>  ~~~
>
> Assalamualaikum
>
> Tulisan ini adalah tambahan kepada isu KAFAQIRAN di dalam Islam yang
> dinyatakan oleh Sufi.
>
> Kalau benara KEFAQIRAN di sokong oleh Islam, mengapa TIADA SAHABAT
> yang mati sebagai seorang FAQIR.
>
> Saidina Abu Bakr sendiri pun apabila telah MENDERMAKAN keseluruhan
> harta beliau ke jalan Islam, pada keesokan harinya telah pergi ke pasar
> untuk mencari rezeki. Sehinggakan diceritakan oleh Tuan guru Haji Abdul
> Hadi bahawa semasa S. Abu Bakar dilantik sebagai Khalifah, pada
> keeseokan harinya beliau telah ke pasar untuk MENCARI REZEKI.  jadi ini
> semua adalah perkara2 yang BERLAWANAN dengan ajaran SUFI.
>
> Saidina Ana bin Malik meniggal dunia dalam keadaaan yang KAYA RAYA
> berkat dari doa Nabi SAW untuk beliau dimurahkan rezeki.
>
> Di manakah islam mengajar umatnya menjadi FAQIR.  Takda lansung.
>
> Malahan sekiranya ada orang kaya dan faqir dalam sesuatu masyarakat
> Islam maka adalah menjadi TANGUNGJAWAB si KAYA itu untuk menolong si
> Faqir keluar dari belenggu ke faqirannya.
>
> PAra sahabat yang berada di dalam SUFFAH tidak pernah KEKAL di dalam
> SUFFAH.
>
> Mereka juga amat membenci MEMINTA2 atau MENDAPAT REZEKI dari hasil
> pemebrian orang sahaja.
>
> Malahan perkara pertama yang di minta oleh Abdul Rahman bin Auf apabila
> tiba di Madinah selepas Hijrah adalah tunjuk jalan ke pasar Madinah
> walaupun telah di TAWARKAN oleh sahabat kaum Ansar rumah, kekayaan serta
> isteri.
>
> Saidina Umar semasa menjadi Khalifah MENYAMAR sebagai rakyat biasa untuk
> mencari kalau2 ada rakyatnya yang miskin dan faqir.  Sehingga baginda
> berjumpa dengan seorang JANDA yang terpaksa menipu anaknya dengan
> memasak batu supaya anaknya tidak terus menangis kelaparan.
>
> Banyak contoh2 yang menunjukkan para SAHABAT tidak MENYUKAI KEFAQIRAN
> kerana ianya aadalah BERLAWANAN dengan AJARAN ISLAM.
>
> Untuk pengetahuan lanjut, sila buka kitab " AZ ZAKAH" oleh Sheikh yusuf
> Qardhawi.
>
> Orang Islam yang sebenar MALU untuk tinggal dalam keadaan FAQIR.  Kalau
> ditakdirkan seseorang itu FAQIR maka demi untuk menhilangkan MALUNYA dia
> akan berusaha BERTUNGKUS LUMUS untuk keluar dari batas kefaqiran.
>
> Tujuan ASNAF ZAKAT kepada FAQIR adalah supaya mereka dapat menggunakan
> WANG ZAKAT itu sebagai jalan untuk KELUAR dari ruang lingkup kefaqiran.
>
> Wallahualam bissawab.
>
>  
>  ( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED]   pada body : SUBSCRIBE HIZB)
>  ( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED]  pada body:  UNSUBSCRIBE HIZB)
>  ( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
>  ( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net  )
>  ( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
>  
>
> Pengirim: Abdul Rahman <[EMAIL PROTECTED]>




 
 ( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED]   pada body : SUBSCRIBE HIZB)
 ( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED]  pada body:  UNSUBSCRIBE HIZB)
 ( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
 ( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net  )
 ( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
 

Pengirim: abuhanif <[EMAIL PROTECTED]>



Re: H-Net* Kefaqiran dan Sufi

2000-04-23 Terurut Topik abuhanif


 *~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
 {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
 {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
 *~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~
salam.
maafkan saya mencelah.
bukankah kerja makan gaji gitu pun mancari rezeqi jugak.

asalkan dapat ganjarannya lepas bepenat lelah.


minyak 7 sirih wrote:

>  *~*
>  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
>  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
>  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
>  *~*
>   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
>  ~~~
>
> Saya cadanagkan Taun HJ. Abrahman BERHENTI dari CELCOM dan jadi businessman
> dan AJARAN Minyak Salapi supaya jadi Kaya Raya. Carilah DUNIA
> sepuas-puasnya.
>
> >From: Abdul Rahman <[EMAIL PROTECTED]>
> >To: [EMAIL PROTECTED]
> >Subject: H-Net* Kefaqiran dan Sufi
> >Date: Mon, 24 Apr 2000 01:54:43 +0800
> >
> >
> >  *~*
> >  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
> >  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
> >  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
> >  *~*
> >   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
> >  ~~~
> >
> >Assalamualaikum
> >
> > Tulisan ini adalah tambahan kepada isu KAFAQIRAN di dalam Islam yang
> >dinyatakan oleh Sufi.
> >
> > Kalau benara KEFAQIRAN di sokong oleh Islam, mengapa TIADA SAHABAT
> >yang mati sebagai seorang FAQIR.
> >
> > Saidina Abu Bakr sendiri pun apabila telah MENDERMAKAN keseluruhan
> >harta beliau ke jalan Islam, pada keesokan harinya telah pergi ke pasar
> >untuk mencari rezeki. Sehinggakan diceritakan oleh Tuan guru Haji Abdul
> >Hadi bahawa semasa S. Abu Bakar dilantik sebagai Khalifah, pada
> >keeseokan harinya beliau telah ke pasar untuk MENCARI REZEKI.  jadi ini
> >semua adalah perkara2 yang BERLAWANAN dengan ajaran SUFI.
> >
> > Saidina Ana bin Malik meniggal dunia dalam keadaaan yang KAYA RAYA
> >berkat dari doa Nabi SAW untuk beliau dimurahkan rezeki.
> >
> > Di manakah islam mengajar umatnya menjadi FAQIR.  Takda lansung.
> >
> >Malahan sekiranya ada orang kaya dan faqir dalam sesuatu masyarakat
> >Islam maka adalah menjadi TANGUNGJAWAB si KAYA itu untuk menolong si
> >Faqir keluar dari belenggu ke faqirannya.
> >
> >PAra sahabat yang berada di dalam SUFFAH tidak pernah KEKAL di dalam
> >SUFFAH.
> >
> >Mereka juga amat membenci MEMINTA2 atau MENDAPAT REZEKI dari hasil
> >pemebrian orang sahaja.
> >
> >Malahan perkara pertama yang di minta oleh Abdul Rahman bin Auf apabila
> >tiba di Madinah selepas Hijrah adalah tunjuk jalan ke pasar Madinah
> >walaupun telah di TAWARKAN oleh sahabat kaum Ansar rumah, kekayaan serta
> >isteri.
> >
> >Saidina Umar semasa menjadi Khalifah MENYAMAR sebagai rakyat biasa untuk
> >mencari kalau2 ada rakyatnya yang miskin dan faqir.  Sehingga baginda
> >berjumpa dengan seorang JANDA yang terpaksa menipu anaknya dengan
> >memasak batu supaya anaknya tidak terus menangis kelaparan.
> >
> >Banyak contoh2 yang menunjukkan para SAHABAT tidak MENYUKAI KEFAQIRAN
> >kerana ianya aadalah BERLAWANAN dengan AJARAN ISLAM.
> >
> >Untuk pengetahuan lanjut, sila buka kitab " AZ ZAKAH" oleh Sheikh yusuf
> >Qardhawi.
> >
> >Orang Islam yang sebenar MALU untuk tinggal dalam keadaan FAQIR.  Kalau
> >ditakdirkan seseorang itu FAQIR maka demi untuk menhilangkan MALUNYA dia
> >akan berusaha BERTUNGKUS LUMUS untuk keluar dari batas kefaqiran.
> >
> >Tujuan ASNAF ZAKAT kepada FAQIR adalah supaya mereka dapat menggunakan
> >WANG ZAKAT itu sebagai jalan untuk KELUAR dari ruang lingkup kefaqiran.
> >
> >Wallahualam bissawab.
> >
> >
> >  
> >  ( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED]   pada body : SUBSCRIBE HIZB)
> >  ( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED]  pada body:  UNSUBSCRIBE HIZB)
> >  ( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
> >  ( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net  )
> >  ( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
> >  
> >
> >Pengirim: Abdul Rahman <[EMAIL PROTECTED]>
>
> 
> Get Your Private, Free E-mail from MSN Hotmail at http://www.hotmail.com
>
>  ~~

Re: H-Net* Kefaqiran dan Sufi

2000-04-23 Terurut Topik minyak 7 sirih


 *~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
 {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
 {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
 *~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~

Saya cadanagkan Taun HJ. Abrahman BERHENTI dari CELCOM dan jadi businessman 
dan AJARAN Minyak Salapi supaya jadi Kaya Raya. Carilah DUNIA 
sepuas-puasnya.


>From: Abdul Rahman <[EMAIL PROTECTED]>
>To: [EMAIL PROTECTED]
>Subject: H-Net* Kefaqiran dan Sufi
>Date: Mon, 24 Apr 2000 01:54:43 +0800
>
>
>  *~*
>  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
>  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
>  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
>  *~*
>   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
>  ~~~
>
>Assalamualaikum
>
> Tulisan ini adalah tambahan kepada isu KAFAQIRAN di dalam Islam yang
>dinyatakan oleh Sufi.
>
> Kalau benara KEFAQIRAN di sokong oleh Islam, mengapa TIADA SAHABAT
>yang mati sebagai seorang FAQIR.
>
> Saidina Abu Bakr sendiri pun apabila telah MENDERMAKAN keseluruhan
>harta beliau ke jalan Islam, pada keesokan harinya telah pergi ke pasar
>untuk mencari rezeki. Sehinggakan diceritakan oleh Tuan guru Haji Abdul
>Hadi bahawa semasa S. Abu Bakar dilantik sebagai Khalifah, pada
>keeseokan harinya beliau telah ke pasar untuk MENCARI REZEKI.  jadi ini
>semua adalah perkara2 yang BERLAWANAN dengan ajaran SUFI.
>
> Saidina Ana bin Malik meniggal dunia dalam keadaaan yang KAYA RAYA
>berkat dari doa Nabi SAW untuk beliau dimurahkan rezeki.
>
> Di manakah islam mengajar umatnya menjadi FAQIR.  Takda lansung.
>
>Malahan sekiranya ada orang kaya dan faqir dalam sesuatu masyarakat
>Islam maka adalah menjadi TANGUNGJAWAB si KAYA itu untuk menolong si
>Faqir keluar dari belenggu ke faqirannya.
>
>PAra sahabat yang berada di dalam SUFFAH tidak pernah KEKAL di dalam
>SUFFAH.
>
>Mereka juga amat membenci MEMINTA2 atau MENDAPAT REZEKI dari hasil
>pemebrian orang sahaja.
>
>Malahan perkara pertama yang di minta oleh Abdul Rahman bin Auf apabila
>tiba di Madinah selepas Hijrah adalah tunjuk jalan ke pasar Madinah
>walaupun telah di TAWARKAN oleh sahabat kaum Ansar rumah, kekayaan serta
>isteri.
>
>Saidina Umar semasa menjadi Khalifah MENYAMAR sebagai rakyat biasa untuk
>mencari kalau2 ada rakyatnya yang miskin dan faqir.  Sehingga baginda
>berjumpa dengan seorang JANDA yang terpaksa menipu anaknya dengan
>memasak batu supaya anaknya tidak terus menangis kelaparan.
>
>Banyak contoh2 yang menunjukkan para SAHABAT tidak MENYUKAI KEFAQIRAN
>kerana ianya aadalah BERLAWANAN dengan AJARAN ISLAM.
>
>Untuk pengetahuan lanjut, sila buka kitab " AZ ZAKAH" oleh Sheikh yusuf
>Qardhawi.
>
>Orang Islam yang sebenar MALU untuk tinggal dalam keadaan FAQIR.  Kalau
>ditakdirkan seseorang itu FAQIR maka demi untuk menhilangkan MALUNYA dia
>akan berusaha BERTUNGKUS LUMUS untuk keluar dari batas kefaqiran.
>
>Tujuan ASNAF ZAKAT kepada FAQIR adalah supaya mereka dapat menggunakan
>WANG ZAKAT itu sebagai jalan untuk KELUAR dari ruang lingkup kefaqiran.
>
>Wallahualam bissawab.
>
>
>  
>  ( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED]   pada body : SUBSCRIBE HIZB)
>  ( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED]  pada body:  UNSUBSCRIBE HIZB)
>  ( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
>  ( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net  )
>  ( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
>  
>
>Pengirim: Abdul Rahman <[EMAIL PROTECTED]>


Get Your Private, Free E-mail from MSN Hotmail at http://www.hotmail.com


 
 ( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED]   pada body : SUBSCRIBE HIZB)
 ( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED]  pada body:  UNSUBSCRIBE HIZB)
 ( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
 ( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net  )
 ( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED])
 

Pengirim: "minyak 7 sirih" <[EMAIL PROTECTED]>