[media-dakwah] OOT - Mohon info telp/email/alamatnya Mas GITO ROLLIES.

2006-09-19 Thread harsa-kmi
assalamu'alaikum

sedikit saran mengenai contact person gito rollies
mungkin antum bisa hadir di masjid kebon jeruk kota
setiap malam jumat biasanya beliau ada disana
atau tanya sama ustadz disana

wassalam
- 転送者:  harsa-kmi/P/KHI 転送日: 09/20/2006 07:37 AM -

   
  hisyam
   
  <[EMAIL PROTECTED] 宛先:
media-dakwah@yahoogroups.com  
  co.id>cc: 
   
  送信者:   件名:[media-dakwah] OOT - Mohon 
info telp/email/alamatnya Mas GITO ROLLIES.
  [EMAIL PROTECTED] 
   
  ogroups.com   
   

   

   
  09/19/2006 03:00  
   
  PM
   

   

   




titipan temen...


Ada yang tahu  nomor telpon/email/alamatnya  Mas GITO ROLLIES please?
saya ingin sekali kontak beliau karena kami ingin mengundang beliau
sebagai pendakwah di bulan Ramadhan di kantorku (seperti biasanya kami
selalu mengundang ustadz atau pendakwah ke kantor di bulan Ramadhan)

Appreciate atas infonya.


salam

degas
INDOSAT






Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]
Yahoo! Groups Links

















Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[media-dakwah] Kursus Bahasa Arab

2006-10-03 Thread harsa-kmi

Assalamu'alaikum

ana minta informasi tentang kursus bahasa arab yang cocok buat

orang - orang yang kerja. boleh informasi tempat kursus reguler

atau kursus jarak jauh

jazakallah

abu qibti








Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED] 
mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





[media-dakwah] imam bukhari

2006-10-05 Thread harsa-kmi

IMAM BUKHARI
   (194H ? 252 H = 810M ? 870M)





A. Nama dan tempat kelahirannya


Abu  abdillah  Muhammad  bin  Isma’il  bin  Ibrahim  bin  Al ? Mughirah bin


Bardizbah,  adalah ulama hadits yang mashyur, kelahiran Bukhara, suatu kota


di  Uzbekistan,  wilayah  Uni  Soviyet, yang merupakan simpang jalan antara


Rusia,  Parsi,  Hindia  dan  Tiongkok.  Beliau  lebih  terkenal dengan nama


Bukhary  (putra  daerah  Bukhara). Beliau dilahirkan setelah selesai shalat


Jum’at,   pada  tanggal  13  bulan  Syawal,  tahun  194  H.(810M).  Seorang


Muhaditsin  yang  jarang  tandingannya  ini  sangat  wara’, sedikit makan ,


banyak  membaca  Al-Qur’an,  baik  siang  maupun malam, serta gemar berbuat


kebajikan pada murid-muridnya. Nenek moyang beliau yang bernama Al-Mughirah


bin  Bardizbah,  konon  adalah  seorang  Majusi  yang  kemudian  menyatakan


keislamannya  dihadapan walikota  yang bernama Al-Yaman bin Ahnas Al Ju’fy,


yang   karena   inilah   beliau   dinasabkan  dengan  Al-Ju’fy  atas  dasar


wala-ul-Islam.





B. Perhatiannya terhadap Ilmu Hadits


Sejak  berumur  lebih  10  tahun, sudah mempunyai perhatian dalam ilmu-ilmu


hadits, bahkan sudah mempunyai hafalan hadits yang tidak sedikit jumlahnya.


Beliau  merantau  kenegeri  Syam, Mesir, Jazirah sampai dua kali, ke Basrah


empat kali, keHijaz bermukim 6 tahun dan pergi ke Baghdad bersama-sama para


ahli hadits yang lain, sampai berkali-kali. Pada suatu ketika, beliau pergi


ke Baghdad, para ulama hadits di Baghdad bersepakat menguji ulama muda yang


mulai  menanjak  namanya.  Ulama hadits tersebut terdiri dari 10 orang yang


masing-masing  akan  mengutarakan  10  hadits  kepada  beliau,  yang  sudah


ditukar-tukar   sanad  dan  matannya.  Imam  Bukhary  diundang  pada  suatu


pertemuan umum yang dihadiri juga ulama hadits dari khurasan.


Satu  demi  satu  dari  10  ulama hadits tersebut menanyakan 10 hadits yang


telah  mereka  persiapkan  .  Jawaban  beliau  terhadap  setiap hadits yang


dikemukakan oleh penanya pertama adalah saya tidak mengetahuinya.


Demikianlah   selesai   penanya   pertama,  majulah  penanya  kedua  dengan


satu-persatu  dikemukakan hadits yang sudah disiapkan dan seterusnya sampai


selesai  penanya  yang kesepuluh dengan hadits-haditsnya sekali, jawabannya


pun  saya  tidak  mengetahuinya.  Tetapi  setelah beliau mengetahui gelagat


mereka   yang   bermaksud   mengujinya,   lalu  beliau  menerangkan  dengan


membenarkan  dan  mengembalikan  sanad-sanadnya  pada matan yang sebenarnya


satu  persatu sampai selesai semuanya. Para ulama yang hadir tercengang dan


terpaksa harus mengakui kepandaiannya, ketelitiannya dan kehafalannya dalam


ilmu hadits.





C. Guru-guru dan murid-muridnya


Beliau  telah  memperoleh hadits dari beberapa hafidz, antara lain Maky bin


Ibrahim,  Abdullah  bin  Usman Al-Marwazy, Abdullah bin Musa Al-Abbasy, Abu


‘Ashim As Syaibany dan Muhammad bin Abdullah Al-Anshary.


Ulama-ulama  besar  yang telah pernah mengambil hadits dari beliau adalah :


Imam Muslim, Abu Zur’ah, At Turmudzy, Ibnu Khuzaimah dan An-Nasa’iy.





D.Karya-karyanya


1.  Jami’us-Shahih.  Karya  spektakuler  yang  beliau susun selam 16 tahun.


Beliau  sangat berhati-hati menuliskan tiap hadits pada kitab ini, ternyata


setiap  hendak  mencantumkan  dalam kitabnya, beliau lebih dahulu mandi dan


bershalat istikharah, minta petunjuk kepada Allah, tentang hadits yang akan


ditulisnya.  Ini  bukanlah  satu-satunya  cara  untuk menentukan keshahihan


hadits  secara  ilmiah, namun lebih dari itu, seluruh ulama Islam diseluruh


dunia,  setelah  mengadakan  penelitian  terhadap  sanad-sanadnya mengakui,


bahwa  seluruh sanadnya adalah Tsiqah, walaupun ada beberapa buah saja yang


didakwa lemah sanadnya, namun tidak terlalu lemah sama sekali.


Kitab   tersebut   berisikan  hadits-hadits  shahih  semuanya,  berdasarkan


pengakuan  beliau  sendiri, ujarnya : “ saya tidak memasukkan dalam kitabku


ini kecuali shahih semuanya.”


Jumlah  hadits  yang  dituliskan dalam kitab jami’nya, sebanyak 6.397 buah,


dengan  yang  terulang-ulang, belum dihitung yang mu’allaq dan mutabi’.yang


mu’allaq  sejumlah  1.341  buah  dan  yang  mutabi’  sebanyak 384 buah (ini


khilaf),  jadi  seluruhnya  berjumlah  8.112  buah, diluar yang maqthu’ dan


mauquf.  Sedang jumlah yang tulen saja saja, tanpa berulang, tanpa mu’allaq


dan mutabi’ 2.513 buah.


Kitab ini merupakan seshahih-shahih kitab hadits setelah Al-Qur’an.


2. Qadhaya Shahabah wat-Tabi’in.


3. At-Tarikhu’l-Kabir.


4. At-Tarikhu’l-Ausath.


5. Al-‘Adabu’l-Munfarid.


6. Birru’l-Walidain.





E. Tanggal wafatnya


Beliau wafat pada malam sabtu selesai shalat ‘Isya’, tepat malam Idul Fitri


tahun  252H.(870M.),  dan  dikebumikan  sehabis  shalat dzuhur di Khirtank,


suatu kampong tidak jauh dari kota Samarkand.






Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Li

[media-dakwah] Taisir Mustolahul-Hadis 1 continue....

2006-10-05 Thread harsa-kmi

Taisir Mustolahul-Hadis



1. PRAKATA


2.  PENDAHULUAN


  2.1SELAYANG   PANDANG   SEJARAH  PERTUMBUHAN  ILMU  MUSTALAH  DAN


PERINGKAT- PERINGKATNYA


2. 2  KARANGAN-KARANGAN YANG TERKENAL DI DALAM ILMU MUSTALAH


 2. 3 DEFINISI-DEFINISI ASAS


3.0   BAB PERTAMA : AL-KHABAR


3.1   FASAL  PERTAMA  :  Pembahagian Al-Khabar berdasarkan kepada jalan dan


cara  sampainyakepada kita.


3.1.1 PERBAHASAN PERTAMA: AL-KHABAR AL-MUTAWATIR


3.1.2. PERBAHASAN KEDUA: KHABAR AL-AHAD


3.2 – FASAL KEDUA : Klasifikasi Khabar Ahad berdasarkan kepada kekuatan dan


kelemahannya


3.2.1   Al-Khabar al-Maqbul











Dengan Nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang





PRAKATA





Segala  pujian  bagi  Allah  s.w.t.  yang  telah mengurniakan nikmat kepada


orang-orang  Islam  dengan  menurunkan al-Qur’an, menjamin untuk menjaganya


dalam  dada dan suratan hingga hari akhirat dan menjadikan penjagaan sunnah


Penghulu sekalian rasul antara penyempurnaan penjagaan al-Qur’an.


Selawat  dan salam buat Penghulu dan Nabi kita yang Allah s.w.t. mewakilkan


baginda untuk menjelaskan perkara yang dikehendakiNya dari al-Qur’an dengan


firmanNya:


æÃäÒáäÇ Åáíß ÇáÐßÑ áÊÈíä ááäÇÓ ãÇ äÒá Åáíåã æáÚáåã íÊÝßÑæä


“Dan  Kami  turunkan  kepadamu  al-Qur`an agar kamu menerangkan kepada umat


manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka supaya mereka memikirkan.”





Lalu  Rasulullah  s.a.w.  bangun sebagai seorang yang menjelaskan al-Qur’an


dengan   ucapan-ucapannya,  perbuatan-perbuatannya,  pengakuan-pengakuannya


dengan gaya jelas lagi terang.





Keredhaan   buat  para  sahabat  yang  menerima  secara  langsung  daripada


Rasulullah s.a.w. lalu mereka menjaganya dan memindahkan kepada orang-orang


Islam  sebagaimana  mereka  mendengarnya  dalam keadaan suci dan murni dari


kekeruhan pengubahan dan penukaran.





Rahmat dan keampunan untuk salaf yang soleh yang menukilkan sunnah daripada


generasi  demi  generasi  dan  mereka  telah meletakkan prinsip-prinsip dan


neraca-neraca yang halus untuk menjaga penukilannya dan periwayatannya demi


memurnikannya dari penyelewengan golongan yang batil.


Balasan  yang  mulia  untuk mereka yang menjejaki salaf dari kalangan ulama


Islam yang menerima prinsip-prinsip periwayatan sunnah dan neraca-neracanya


daripadasalaf,lalumereka   menyaringnya,   menyusunkannya   dan


mengumpulkannya di dalam karangan-karangan yang berasingan yang kemudiannya


dinamakan dengan ilmu mustalah hadis.





Ketika penulis ditugaskan mengajar ilmu mustalah hadis sejak bertahun-tahun


di  Kulliyyah  Syariah di Universiti Islam Madinah, yang ketika itu teksnya


“Ulum  al-Hadith”  karangan  Ibn  al-Salah  kemudian digantikan pula dengan


kitab  ringkasannya  “al-Taqrib”  tulisan  Imam  al-Nawawi, penulis bersama


dengan para mahasiswa mengalami kesukaran dalam mempelajari kedua-dua kitab


secara  kulit  ke kulit walaupun ianya sangat hebat dan faedahnya melimpah.


Antara  kesukaran  tersebut ialah perincian dan penjelasan  pada sesetengah


perbahasan  terutamanya pada kitab Ibn al-Salah. Di samping terlalu ringkas


di  tempat  yang  lain  terutamanya  pada  kitab  Imam al-Nawawi. Lain-lain


kesukaran sepertifrasa-frasakitabyangsukardifahami,


perbahasan-perbahasan   yang   tidak  lengkap  seperti  tidak  mengemukakan


definisi,  mengabaikan  contoh,  tidak  menyatakan faedah perbahasan, tidak


menyebut karangan-karangan yang terkenal dan sebagainya. Demikian juga yang


penulis  temui dalam kitab-kitab ulama terdahulu yang lain malah sesetengah


kitab  itu  tidak  meliputi  semua  ilmu-ilmu hadis. Setengahnya pula tidak


disaring  dan tidak tersusun. Kemaafan bagi mereka sama ada perkara-perkara


yang  mereka  tinggal  tersebut  jelas  kepada mereka atau kerana keperluan


zaman  mereka untuk didetailkan sesetengah perbahasan atau sebab-sebab lain


yang kita ketahui dan tidak ketahui.





Oleh  itu,  penulis ingin menyediakan satu buku yang mudah tentang mustalah


hadis  dan  ulum  hadis  untuk  para  mahasiswa Kulliyyah Syariah yang akan


memudahkan  mereka  memahami  kaedah-kaedah  ilmu ini. Penulis membahagikan


setiap perbahasan kepada perenggan bernombor yang dimulakan dengan definisi


diikuti  dengan  contohnya  dan  kemudian  pembahagiannya…. diakhiri dengan


perenggan  tentang  karangan-karangan  yang  terkenal  dalamnya.  Semua itu


dengan  frasa yang mudah, laras ilmiah jelas tanpa kesukaran dan kerumitan.


Penulis   tidak   menyentuh  kebanyakan  khilafiah,  pendapat-pendapat  dan


meluaskan perbahasan bagi menjaga masa yang ringkas yang  dikhususkan untuk


subjek ini di Kuliyyah Syariah dan Kulliyyah Pengajian Islam.





Penulis  menamakan buku ini dengan Taysir Mustalah al-Hadith. Penulis tidak


berpendapat  dengan  buku  ini,  kitab-kitab ulama terdahulu dalam ilmu ini


tidak  diperlukan  lagi. Penulis hanya be

[media-dakwah] Saqifah

2007-01-04 Thread harsa-kmi

Beberapa hari yang lalu saya dipinjami buku berjudul saqifah oleh tetangga
saya
judul nya SAQIFAH dan diberi keterangan awal perpecahan umat  ditulis oleh
O HASHEM
sayangnya saya belum sempat membaca buku tersebut, karena sudah harus
dikembalikan
kepada yang punya. namun saya sempat membaca beberapa kutipan yang agak
janggal menurut
saya. Didalam buku itu disebut kan bahwa abu hurairah ra banyak menulis
hadist -hadist palsu
dan banyak kejanggalan -kejanggalan lain yang tidak layak disebutkan karena
mencela para sahabat
.Untuk itu saya mohon penjelasan bila ada yang mengetahui status buku ini
dan pernah membacanya

jazakumullah khairan kastiran



[media-dakwah] e-book kitab-kitab masyhur....

2007-01-24 Thread harsa-kmi


assalamu'alaikum

mohon info kepada rekan-rekan dimilis
apakah ada yang tahu link kitab-kitab masyhur
yang bisa didownload seperti riyadhus shalihin,
tafsir ibnu katsir, bulughul maram, atau kitab-kitab
pelajaran seperti ulumul quran,musthalah hadits,fiqih
atau yang lainnya.??

tolong INFONYA yaaa?

jazakalloh khoir

abu umar