Re: [R@ntau-Net] jilbab, tubuh dan seksualitas
Assalamu'alaikum Wr.Wb. Ambo satuju jo pandapek sanak Adrisman tantang wanita berjilbab zaman kiniko.Mereka sabagian besar,tarutamo nan mudo-mudo bajilbab karano pengetahuan mereka tantang agamo yang mewajibkan manutuik aurat. Baitu juo jo sanak Heri,memang sarancaknyo kito mamulai dari anak-anak kito untuk mambarikan pengertian tantang wajibnyo manutuik aurat. Kalau ambo caliak dari sisi lain,sabanyo kajadian tantang dilarang nyo mamakai jilbab,(atau kajadian-kajadian lainnyo nan pado dasarnyo manyababkan terhalangnyo seseorang majalankan parintah agamonyo) dibabarapo tampaik dimuko bumi,marupokan ujian kaimanan kito kasadonyo.Jo kajadian itu pulo tumbuah raso jo pareso. Apopun kajadian,tantu ndak lapeh dari pangaturan Allah.Kasadonyo pasti ado hikmahnyo.Mudah-mudahan pintu hikmah dibukakkan Allah untuk kito kasadonyo. Wassalam, Netrimen Manas (47) --- Adrisman [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum wr.wb. Sanak Heri. Ingin pulo ambo menanggapi soal wanita berjilbab nan ikut ikutan. Dulu mungkin ado batuanyo, wanita2 indonesia memakai jilbab cuma karano ikut2an atau cuma sebatas mode. Tapi kini dengan makin maraknyo halaqah2 di mesjid2, radio2, tv2 dan tabligh2 akbar dimana mana. Saya punya keyakinan bahwa makin maraknya wanita islam memakai jilbab bukanlah cuma karena ikut ikutan. Tapi semata mata karena mencari keridhaan Allah dan takut akan murkanya Allah swt. Sanak mungkin tidak percaya kalau saya katakan banyak wanita2 islam yang begitu determine soal nan ciek iko, dan indak sagan2 minta cerai kalau suaminya indak mengizinkan inyo pakai jilbab. Sudah kewajiban awak umat islam mempelajari agama awak elok2. Kalau memakai jilbab cuma karena ikut2an dan sekedar mode, maka akan tiba saatnya mode itu akan berganti dengan mode yang lain. Kalau sudah faham bahwa berjilbab itu sudah menjadi kewajiban, pelajarilah dengan baik bagaimana sebenarnya berjilbab yang benar itu, jangan cuma berdasarkan pemikiran sendiri (ra'yu), sesungguhnya ra'yu itu dilarang oleh Allah. Kita harus belajar benar ilmunya dan bertanya kepada yang tahu, seperti apakah jilbab yang dimaksud oleh Allah tersebut...? sesungguhnya amalan yang tanpa ilmu adalah sia sia. wassalam Adrisman - Original Message - From: Tanjuang Heri To: Komunitas MINANGKABAU (Urang Awak) Pertama di Internet (sejak 1993) Sent: Wednesday, March 10, 2004 5:59 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] jilbab, tubuh dan seksualitas Uda Manas jo palanta nan ambo hormati, Kalo soal tanggapan , ambo tarimo jo lapang dado, itu makonyo kito diskusi. Nan tantunyo punyo ujuang nan elok ka surang surang awak. Dari situ awak bisa ambiak kesimpulan. Baa tu Da? lai sapandapek awak tu? Ndak hanyo bakaruduang (jilbab) nan ndak dibuliahan dek Perancis, pakai rok mini nan nampak kolor jo pakai beha se pun dilarang di sakolah jo kantua, baik itu swasta maupun pemerintah. Di lua itu, itu urusan surang surang. Justru dek nan bajilbab ndak tahu arati bajilbab makonyo ambo tambah ndak mangarati ka nan bajilbab. Jadi alasannyo banyak nan ikut ikutan se. Komentar Bundo soal ko ambo haragoi bana. Alah dapek ambo bayangkan jawaban Bundo ko. Kalau bajilbab alah dijalnkan bardasarkan akidah yo silahkan. Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net Yahoo! Messenger - Communicate instantly...Ping your friends today! Download Messenger Now http://uk.messenger.yahoo.com/download/index.html Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
Re: [R@ntau-Net] jilbab, tubuh dan seksualitas
Assalamu'alaikum Wb. Wr. Sanak Heri,ambo mananggapi tulisan sanak jo pamahaman nan sangaik tabateh.Kalau ado nan taserak tolong dikumpuakan,kok ado nan kurang tolong ditambah,kok ado nan talabiah tolong disimpan sajo yo sanak. Mudah-mudahan sanak indak kabaratan tulisannyo ditanggapi. --- Tanjuang Heri [EMAIL PROTECTED] wrote: Sanak di Palanta sadonyo, Maaf baru kini ado wakatu barang saketek dek alah lamo ndak mancogok di palanta ko. Lagipulo. .. kelompok dll ndak buliah dibao ka lingkungan tampek pemerintahan. Kipa, jilbab, salib, gambar partai, bahkan liontin yang menggambarkan daun ganja pun dilarang disekolah. Perancis berusaha menempatkan sesuatu pada tempatnya. Perancis tidak melarang orang menjalankan agama sesuai kepercayaan, namun penganut agama tsb, baik islam, yahudi, nasrani harus melaksanakannya pada tempatnya. * Menutup aurat merupakan kewajiban semua muslim/muslimah,tempatnya dimanapun mereka berada/beraktifitas,terutama ditempat-tempat dimana disana terdapat orang-orang yang bukan muhrimnya. Benarkah Perancis tidak melarang orang menjalankan agama sesuai dengan kepercayaannya Diluar lingkungan sekolah , atau gedung pemerintah , pelajar , warga muslimah boleh saja berkerudung/jilbab, baik yang hitam sekujur tubuh dan hanya kelihatan bola mata doang, silahkan .Tidak akan ada polisi yang nangkapin. Atau berpakaian rok mini dan baju you can see , minjam istilah uni Rahima, ga ada yang larang. Tidak akan ada mata memelotot - kecuali mata kaum laki laki yang katanya beragama Islam / turunan Timteng. Ga percaya? silahkan buktikan sendiri atau tanya ama sanak saudara yang lain yang ada di eropa. * Keislaman seseorang tidak bisa dinilai hanya dari pengakuan atau pengetahuannya,tetapi keislaman seseorang dilihat dari akhlaknya yang merupakan perpaduan antara pengakuan,pengetahuan dan perilakunya (Iman,Islam dan Ihsan).Akhlak yang mulia dalam pandangan Islam adalah akhlak yang bersesuaian dengan kandungan Al-Quran dan Hadist . Kalo bicara soal tubuh dan seksualitas, wah secara logika saja apa kita ini manusia atau binatang? Maaf , rada keras dikit. Allah mengkaruniakan pada kita ilmu dan otak dan perasaan, melebihi binatang. Binatang kalo lagi birahi, yah santap langsung, setuju apa ndak yang betina, ga jadi soal. Apa kita yang namanya manusia ( islam, yahudi, nasrani, buda, hindu dll) langsung perkosa kaum wanita kalau melihat wanita bahenol kayak gitar spanyol di jalan? Ambo yakin, tingkat nalar sanak di palanta ko ndak paralu diragukan soal kontrol tadi. Di sini ga ada tuh yang langsung tancap gas kaya gitu. Raso jo pareso urang Minang ndak paralu diragukan lai. * Allah memang mengaruniakan kita dengan ilmu,otak,perasaan dll melebihi binatang dan makhluk lainya.Tetapi kelebihan ini bisa membawa seseorang kepada hal yang positif maupun negatif,tergantung dari keinginan orang yang memilikinya.Disinilah diperlukan alat kontrol,agar kita tidak menyimpang dari kebenaran yang kita yakini. Tingkat dari kemampuan kita dalam mengontrol diri sangat bervariasi,oleh sebab itu aturan agama yang diadakan untuk semua tingkatan acuannya dimulai dari tingkatan yang paling bawah/lemah (untuk memudahkan umat dalam menjalankan agamanya). Asesoris kita sebagai orang Islam,orang Minang dsb. bukanlah jaminan kita seorang yang kuat kontrol dirinya,apalagi kuat imannya. Ambo pernah mananyokan ka beberpa muslimah jilbaban , nan tadinyo ndak pakai, tibo tibo inyo pakai ( baik malayu ataupun timteng ), banyak nan indak tau apo tu aratinyo pakai jilbab atau memang sangajo ndak diagiah tahu, sangajo ndak namuah manarangan ka urang lain nan batanyo, ambo ndak mangarati. Di Indo pun, cubolah tanyolah kaum muslimah di lungkuangan masing masing, apo alah sadonyo paham apo itu pakai jilbab, apo iyo jo kasadaran sendiri atau dek karano tapaso ( postingan uni Yessi ?). Ambo mancaliak soal jilbab ko sejenis doktrinisasi gaya baru di lingkuangan awak. Mungkin ambo kaliru, tolong diluruihan dek nan tahu. * Didalam kehidupan ini manusia itu dijadikan Allah berbeda-beda jobnya dan keahliannya.Untuk menanyakan suatu masalah tentu kita tanyakan kepada ahlinya.Kalau yang sudah tertib perilakunya,kita tidak perlu menanyakan kenapa dia tertib atau apa itu yang namanya tertib,kecuali kita ingin menambah pengetahuan/pemahamannya tentang tertib.Dalam hal ini kita menempatkan diri sebagai orang yang tahu/faham. Akan tetapi kalau kita bertanya karena kita tidak tahu/faham,pertanyaannya tentu kita ajukan kepada yang menguasai permasalahannya,bukan kepada semua orang. Rahasia umum, di Paris, kalau alah musim paneh tibo, banyak urang Timteng ( Arab Saudi, Emirat , para orang kaya petrodolar Timteng ) datang bejubel liburan ke Paris. Ado nan pakai baju hitam karuduang nan nampak bola mato nyo sajo , atau nan pakai panutuik muluik nan dari metal ( mungkin perak atau ameh , ambo ndak pareso ). Ado pulo nan barambuik bagerai. Itu dari kaum hawa.
RE: [R@ntau-Net] Poligami adalah politisi busuk???
--- Irdam Syah [EMAIL PROTECTED] wrote: # -Original Message- # From: netrimen manas [mailto:[EMAIL PROTECTED] # # .cut... # Poligami memiliki kekuatan hukum,baik dalam agama # maupun dalam hukum bernegara (Undang-undang perkawinan). # Salahkah hukum agama atau undang-undang perkawinan? # # Wasssalam # N.M. # Tidak tidak ada yang salah terhadap dua hal di atas... Kita berbicara impak atau efek dari berpoligami terhadap efektivitas atau kinerja pada jabatan yang disandangnya. Seperti argumen saya sebelumnya, besar kemungkinan dia tidak efektif atau kinerjanya tergerogoti oleh masalah2 yang ditimbulkan oleh ke-poligami-annya sehingga dalam bahasa bpkp atau bpk dia telah menyebabkan potential losses terhadap negara yang bisa saja diterjemahkan ke dalam bentuk Rp. atau $$$. Kita tahu bahwa jabatan2 di legislatif atau eksekutif tersebut terbatas sedangkan jumlah rakyat yang punya potensi cukup banyak sehingga dia telah menghilangkan kesempatan2 akibat ketidak- efektifannya dibandingkan oleh orang2 yang tidak punya masalah karena poligami. Yang perlu diingat bahwa ini hanya salah satu kriteria saja dari beberapa kriteria lain yang bisa menjebloskan seseorang ke peringkat politisi busuak... salam - tg Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net Tarimo kasih sanak Irdam Syah ateh panjalasannyo,rasonyo alah mulai tasingkok awan nan manutuik pandangan ambo taradok suasana dipalanta urang awak ko. Untuak sanak ambo nan lain,ambo minta maaf nan sagadang-gadangnyo karano alun ambo memperkenalkan diri tapi alah lancang sajo sato-sato bapandapek dipalantako. Salaintu kok ado kato-kato ambo nan ndak lamak didanga, langkah nan sumbang,atau indak tapek maimbau sanak,baik dinamo/gala maupun diumua,tolong ambo dimaafkan. Dalam kesempatanko izinkan ambo memperkenalkan diri. - Namo: Netrimen Manas - Gala: Sutan Rajo Ameh - Umua: 47 tahun - Suku: Piliang - Kampuang: Kotohilalang, IV Angkek Canduang Mudah-mudahan ambo bisa ditarimo dipalantako. Sakadar untuak maingekkan: - Waspada itu boleh,tetapi curiga jangan karena bisa mendatangkan fitnah kehidupan. - Hukum bertolak dari fakta dan kenyataan,bukan dari sangkaan,dugaan maupun perkiraan. - Hukum hanya bisa diarahkan ke perilaku seseorang,bukan ke keadaan seseorang. - Marilah kita lebih hati-hati,jangan sampai niat untuk membangun mesjid tetapi yang jadi adalah gereja. - Hukum yang paling baik kita bangun,perdalam dan dikembangkan adalah yang bertolak dari keyakinan dan iman seseorang,karena hal ini tidak memerlukan pengawasan serta langsung memberikan efek keperilaku yang bersangkutan (akhlaknya). - Kategori benar atau salah,baik atau buruk dst,harus bertumpu kepada acuan yang jelas dan dapat diterima/ diakui oleh yang berkepentingan. Wassalam N.M. Yahoo! Messenger - Communicate instantly...Ping your friends today! Download Messenger Now http://uk.messenger.yahoo.com/download/index.html Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
Re: [R@ntau-Net] politisi busuk
Assalamu'alaikum wr.wb. Renungkanlah saudaraku. - Sebelum kita bicara tentang kebenaran,satukanlah dulu persepsi kita tentang kebenaran itu. - Sampaikanlah kebenaran itu dengan hikmah, agar mudah difahami dan diterima. - Kebenaran tidak perlu pembelaan,karena dia sudah benar dan memiliki kekuatan yang tidak tergoyahkan. - Kebenaran itu bagaikan Ka'bah dan pendapat itu bagaikan umat yang lagi shalat. Untuk sementara cukup dulu sampai disini. Semoga Allah mencerahkan hati kita dengan Kebesaran dan Kekuatan CahayaNya.Amin! Mohon ma'af kalau ado kato-kato nan kurang jaleh atau indak lamak didanga. Wassalam, Netrimen, St. Rajo Ameh --- M. Ismet Ismail [EMAIL PROTECTED] wrote: apo indak sala tu Vara Jambek ? ambo raso Vara lah yang Kabaunyo, lai mangaku Islam tapi indak tahu jo isinyo. Salam M. Ismet ismail - Original Message - From: Novara Sari Jambak To: Komunitas MINANGKABAU (Urang Awak) Pertama di Internet (sejak 1993) Sent: Friday, January 30, 2004 1:53 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] politisi busuk jawaban klise. khas pencinta budaya arab atau arabisme. dg alasan ada di al qur'an dan tidak ada di Al Qur'an. atas nama Tuhan maka laki2 bisa melakukan apa saja. benar2 sudah hilang Minangnya, tingga kabaunyo sajo ...hehehe salam Vara Jambak padusi Minang asli, bukan pengikut budaya Arab ayunus313 [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum wr.wb. hehetanggapan yang aneh... saya setuju bahwa politisi berpoligamim adalah politisi busuk.Dan bahwa kalau poligami diperbolehkan maka poliandri juga diperbolehkan. Analogy yang cenderung terlalu menggampangkan..., poligami dibatasi dalam Al-Qur'an dan polyandri dilarang..., itu kata kuncinya kalau kita mau berpijak pada tuntunan AlQur'an dan Rasulullah kalau mau ikutan dialog, ya mbo' jangan grasa grusu gitu lho nduk. kita bicara politisi busuk yang dikaitkan dengan poligami, nggak ada yang lagi ngebahas budaya arab..., lagian siapa bilang bicara poligami selalu berkaitan dengan budaya arab. Well, sebenarnya kalau mau bicara poligami, ini terjadi tidak cuma diarab dan bukan satu satunya budaya arab. Ini juga dilakukan hampir dipelosok dunia waktu itu, bisa kita katakan ini adalah budaya yang sudah kadaluwarsa.., kalau ada yang mau berpoligami juga ya silahkan karena agama Islam juga tidak melarang, cuma asal tahu saja bahwa orang yang masih melaksanakannya termasuk orang yang berfikir kuno. Kalau mau membaca sedikit literatur tentang arab..., sebenarnya dijaman arab pagan (pra Rasulullah), maka perkawinan polyandrilah yang semarak waktu itu. Dimana perempuan2 masa itu can have sex with anybody disamping suaminya sendiri. Inilah yang dilarang oleh Rasulullah, maka orang yang melanggar polyandri disebut berzina, namun pada perkembangannya kata zina ini berlaku umum untuk siapa saja yang mengadakan hubungan seks diluar nikah. Perkembangan selanjutnya adalah maraknya poligamy (poligini), dimana Alqur'an membatasi cuma sampai 4 saja, sedang kalau Rasulullah punya istri sampai 9 terus terang saya tidak tahu jawabannya, bisa saja ayat tersebut (An Nisa) datangnya setelah rasulullah punya istri istri duluan..., saya serahkan pada yang ahli kalau ada yang bersedia menjawabnya. Ok kembali kepada masalah politisi busuk, berpoligami dianggap politisi busuk? Apa dasar pemikiran ini., ini boleh dikatakan aneh atau mendekati ngawur. Justru dengan berpoligami, kita bisa memantau apakah politisi tersebut bisa adil terhadap istri2nya.., kalau istri2 yang cuma 4 dia tidak bisa adil, bagaimana pula politisi ini bisa adil terhadap perkembangan propinsi2 yang begini banyak ( mungkin 30an jumlahnya). Lagipula siapa yang berani bilang Rasulullah yang berpoligami adalah politisi busuk...?, buktinya dia berhasil mengangkat dan mepersatukan suku2 yang terpisah pisah sampai sekarang dikenal menjadi bangsa arab. Tanpa Rasulullah belum tentu bangsa arab itu bersatu seperti sekarang ini.Jadi Rasulullah termasuk politisi ulung..., bahkan sebagian besar perkawinannya adalah dengan berbagai macam suku dengan niat mempersatukan suku2 yang bertebaran waktu itu... Maka benar kata sanak Sidi Lukman, kita jangan masuk kewilayah pribadi seseorang. wassalam Adrisman - Original Message - From: Novara Sari Jambak To: Komunitas MINANGKABAU (Urang Awak) Pertama di Internet (sejak 1993) Sent: Thursday, January 29, 2004 8:10 AM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] politisi busuk saya setuju bahwa politisi berpoligamim adalah politisi busuk.Dan bahwa kalau poligami diperbolehkan maka poliandri juga diperbolehkan. Tidak ada larangan poliandri dalam Al Qur'an. Sepertinya forum ini sudah jadi
