Re: Re[2]: День Валентина Турчина

2020-02-26 Пенетрантность Boyko Bantchev boykobb_AT_gmail . com
Александр, спасибо за комментарий в ответ на мой вопрос!

Подумав над написанным Вами, у меня возникли сомнения насчёт
следующего.

> В основе мета-подхода лежит предпочтение влияния на корни процесса,
> на то, что лежит в его основании.  В кибернетике, по моему мнению,
> предпочтение отдаётся выделению «чёрного ящика» со своим входом и
> выходом.

Трудно согласиться, что «нетурчиновская» кибернетика предпочитает не
интересоваться корнями и основаниями процессов, и тем более, что её
методология как-то сосредоточена на применение «чёрного ящика».
Сам Турчин, насколько мне известно, такого разделения не делал.

«Чёрный ящик» — всего-навсего способ изучения незнакомой системы и
сосредоточением на нём нельзя объяснить развитие таких сложных и
богатых содержанием тем, как в следующей цитате из Википедии:
«Concepts studied by cyberneticists include, but are not
 limited to: learning, cognition, adaptation, social control,
 emergence, convergence, communication, efficiency, efficacy,
 and connectivity.»

Нет никакой большой важности концепции «чёрного ящика» и с самого
возникновения кибернетики.  В книге «Кибернетика» Н. Винера это
понятие упоминается ровно раз (не считая введения).  А в более
популярно написанной и не менее знаменитой книге «Кибернетика и
общество» того же Винера никаких ящиков вообще нет.

Ввиду всего этого, вопросу о принципиальной необходимости выделения
МСП как особое понятие, как я его задал в предыдущем посте, пока не
нахожу ответа.

Хорошего дня!


Re[2]: День Валентина Турчина

2020-02-25 Пенетрантность Александр Гусев gusev_aleksandr_AT_mail . ru

Добрый день, Бойко!
 
По моему видению понятие «метасистемный переход» это составляющая авторского 
взгляда Валентина Федоровича на ту же кибернетику. С уклоном в философскую 
сторону анализа явления и возможности анализировать и прогнозировать вообще 
что-то.
Как я понимаю, настоящая наука начинается с правильной абстракции. В основе 
мета-подхода лежит предпочтение влияния на корни процесса, на то, что лежит в 
его основании. В кибернетике, по моему мнению, предпочтение отдаётся выделению 
«чёрного ящика» со своим входом и выходом. Это, кстати, иногда приводит к 
курьёзным ошибкам вроде неверно рассчитанной по теореме Котельникова (полагаюсь 
на свою память, не уточнял сейчас) частоте дискретизации звукового сигнала 44 
КГц, что откатило индустрию звукозаписи на несколько десятилетий назад с 
введением стандарта записи CD-дисков.
Также думаю, что метасистемный подход лежит и в основе традиционной китайской 
медицины, опять же в противовес медицине европейской, наивно-материалистичекой.
Наверное, разные подходы имеют право на жизнь и даже могут выдавать в среднем 
близкие результаты. Далее разница в стиле мышления их адептов. Они могут 
реально не понимать друг друга из-за этого.
  
>Вторник, 25 февраля 2020, 10:02 +03:00 от Boyko Bantchev boykobb_AT_gmail.com 
>:
> 
>Спасибо Александру за резюме статьи.
>
>Я со своей стороны воспользуюсь случаем задать вопрос о смысле понятия
>«метасистемный переход», так как его я так и не постиг, хотя несколько
>раз пытался читать соответствующие тексты В. Ф. Турчина.
>
>Чем понятие «метасистемный переход» отличается от просто понимания,
>при этом всеми разделяемого, что сложные системы строятся из более
>простых, и что это естественно имеет место на более чем одном уровне?
>Какое значение имеет, будем ли мы называть это «метасистемным
>переходом», если и так нам понятно, что, например, биологическая
>ткань — система, состоящая из систем-клеток, органы — системы из
>тканей, а организмы — из органов. И что организмы, в свою очередь,
>формируют системы-общества. И что все системы эволюируют, переходя
>во что-то новое. Чем введение термина «метасистемный переход»
>способствует лучшему, более совершенному пониманию мира?
>
>Какой вообще области нужно считать принадлежащим данный термин?
>Похоже, что кибернетике. Но статьи под названием «Кибернетика» в
>Википедии, по крайней мере на русском и на английском, не ссылаются
>на такой термин ни раз. Выходит, что сама кибернетика мало нуждается
>в наличии этого термина. Да и сам так называемый «Кибернетический
>манифест», являясь философским и вообще мировоззренческим кредо своих
>авторов, имеет, как мне кажется, с кибернетикой мало общего.
>
>Кто хочет, пожалуйста поделитесь мнениями в связи с этим.
>
>
>On Mon, 24 Feb 2020 at 13:31, Александр Коновалов
>a.v.konovalov87_AT_mail.ru < refal@botik.ru > wrote:
>>
>> Добрый день всем!
>>
>> Напишу краткое содержание трёх частей этой статьи. Статья построена в форме 
>> диалога с воображаемым собеседником — на первый взгляд может показаться, что 
>> это интервью. Но это не интервью.
>>
>> В первой части статьи  http://7i.7iskusstv.com/y2019/nomer9/turchin/ Турчин 
>> объясняет основы философии, беря в качестве отправной точки эпистемологию. 
>> Осилить мне её не удалось, поскольку такие философствования сложны для меня.
>>
>> Вторая часть  http://7i.7iskusstv.com/y2019/nomer10/turchin/ представляет 
>> просто конспект книги Феномен науки.
>>
>> Третья часть  http://7i.7iskusstv.com/y2019/nomer11/turchin/ содержит 
>> раскрытие идей «Кибернетического манифеста». Если в манифесте идеи скорее 
>> перечислены, то здесь они подробно разбираются.
>>
>>
>>
>> С уважением,
>> Александр Коновалов
>>
>>
>>
>> From: Andrei Klimov [mailto:and...@klimov.net]
>> Sent: Friday, February 14, 2020 10:51 PM
>> To: metacomputation-ru < metacomputation...@googlegroups.com >;  
>> refal@botik.ru
>> Subject: День Валентина Турчина
>>
>>
>>
>> Добрый день всем!
>>
>>
>>
>> Сегодня 14 февраля день не только Святого Валентина, но и нами более 
>> любимого и ценимого Валентина Федоровича Турчина – его день рождения (1931).
>>
>>
>>
>> Мы поминаем его и поздравляем друга с тем, что мы его знали или заочно 
>> впитывали его идеи.
>>
>>
>>
>> Образ Валентина Федоровича и его цельное эволюционное мировоззрение живет в 
>> нас и помогает нам не растеряться в нынешнем бурном потоке событий и новых 
>> явлений – от научных и социальных до философских вопросов – смысла жизни, 
>> этики, добра, отношения к смерти и бессмертию, нашего места в мире и 
>> принятия решений о наших личных поступках.
>>
>>
>>
>> В качестве подарка нашему сообществу рад сообщить, что в прошлом году была 
>> опубликована на популярном сайте – в двух выпусках интернет-журнала "Семь 
>> искусств" – одна из последних статей Валентина Турчина в переводе на русский:
>>
>> Диалог о метасистемном переходе
>>
>>  http://7i.7iskusstv.com/y2019/nomer9/turchin/
>>  http://7i.7iskusstv.com/y2019/nomer11/turchin/
>>
>> Прекрасный перевод с английского сдел