RE: [Urang Sunda] blue energy heula sakeudeung--HADE kumaha?

[Heryadi, Eddy]

gosip... makin digosok makin sip
 
Asana... jaman keur deuk mimitian kampanye... Dede Yusuf diwawancara ku PJ
TV...  lancar ah..basa sunda na... ;D
 
;D

-Original Message-
From: urangsunda@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED]
Behalf Of afif
Sent: Monday, July 07, 2008 11:31 AM
To: urangsunda@yahoogroups.com
Subject: RE: [Urang Sunda] blue energy heula sakeudeung--HADE kumaha?






Duka atuh da, kang,,!!

"Cenah" teh meni jiga tos mendarah daging didunia pergosipan mah

Namina ge gosip, ngan cenah jenung cenah we,,,

Cag ah,,,

   



From: urangsunda@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On
Behalf Of ua duq
Sent: Friday, July 04, 2008 7:34 PM
To: urangsunda@yahoogroups.com
Subject: Re: [Urang Sunda] blue energy heula sakeudeung--HADE kumaha?



On Thu, Jul 3, 2008 at 2:37 PM, afif < afif.hudaya@
 pajak.go.id> wrote:

Perkawis gubernur nu enggal, nya ete "hade"tea saur gosip mah teu tiasa
nyarios ku basa sunda. 

Sedengkeun Jawa Barat mah identik sareng "sunda"-na







--
beu jiga uing wae atuh ukur kakara cenah hahaha


-- 
d-: dudi herlianto alias di-eche (dh dedengean uing dina basa ingris)
nu kungsi ngarasa diganggayong karuhun! asa dipaksa kudu neruskeun maranehna
make basa sunda, bari teu dibere nyaho "keur naon?" hahaha
~karék cénah~ 





 

IMPORTANT NOTICE: 
The information in this email (and any attachments) is confidential. If you are 
not the intended recipient, you must not use or disseminate the information. If 
you have received this email in error, please immediately notify me by "Reply" 
command and permanently delete the original and any copies or printouts 
thereof.  Although this email and any attachments are believed to be free of 
any virus or other defect that might affect any computer system into which it 
is received and opened, it is the responsibility of the recipient to ensure 
that it is virus free and no responsibility is accepted by American 
International Group, Inc. or its subsidiaries or affiliates either jointly or 
severally, for any loss or damage arising in any way from its use.

Re: [Urang Sunda] re: Raden-Juragan Pangaruh PEODAL

[irpan rispandi]

Lah getih utama timana horeng.
geuningan dina kasus lembur kuring, garut tea, anu korupsi ngalebok duit
rahayat teh "Rahadian" pisan.

tapi meureun heueuh ninggang kana paribasa,
"uyah mah tara tees ka luhur."

nya meureun eta gelar "rahadian" anu dipake ku koruptor di garut teh,
meunang meuli oge atawa meunang ngaletakan bujur walanda baretona.

jeun teuing lah, rek habib tah, rek sayyid tah, rek Sir atawa Baron tah,
Raden, KRMT, etc, jst.
lamun korupsi mah, kadek we lah tuman !

he...he...he...

On Mon, Jul 7, 2008 at 9:06 AM, Wirabudiman <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:

>*From: engkus ruswana <[EMAIL PROTECTED]> *
>  *To:* urangsunda@yahoogroups.com
> *Sent:* Monday, July 07, 2008 8:11 AM
> *Subject:* Re: [Urang Sunda] re: Raden-Juragan Pangaruh PEODAL
> Ngiringan
> Raden tina Rah + hadi +an, rah = darah = getih; hadi = utama, janten raden
> = nu ngabogaan getih utama.
> ---//
> Mangga kang engkus, hatur nuhun pisan...eta nudipiharep, nyaangan kanu
> poekeun tea, maparin cai kanu hanaang...katampi sun.
> baktos
> pun AW
>Messages in this topic
> (
> 11)  Reply (via web post)
> |
>  Start
> a new topic
> 
>  
> Messages|
> Files|
> Photos|
> Calendar
>  Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id
>  MARKETPLACE
>  Blockbuster is giving away a free trial of Blockbuster Total Access to
> smart movie lovers like 
> you.
>   [image: Yahoo! 
> Groups]
> Change settings via the 
> Web(Yahoo!
>  ID required)
> Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest<[EMAIL 
> PROTECTED]:+Digest>| Switch
> format to Traditional<[EMAIL PROTECTED]:+Traditional>
>  Visit Your Group
> |
>  Yahoo!
> Groups Terms of Use  | Unsubscribe
> <[EMAIL PROTECTED]>
>

RE: [Urang Sunda] blue energy heula sakeudeung--HADE kumaha?

[afif]

Duka atuh da, kang,,!!

“Cenah” teh meni jiga tos mendarah daging didunia pergosipan mah

Namina ge gosip, ngan cenah jenung cenah we,,,

Cag ah,,,

   

 

From: urangsunda@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On
Behalf Of ua duq
Sent: Friday, July 04, 2008 7:34 PM
To: urangsunda@yahoogroups.com
Subject: Re: [Urang Sunda] blue energy heula sakeudeung--HADE kumaha?

 

On Thu, Jul 3, 2008 at 2:37 PM, afif <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

Perkawis gubernur nu enggal, nya ete "hade"tea saur gosip mah teu tiasa
nyarios ku basa sunda. 

Sedengkeun Jawa Barat mah identik sareng "sunda"-na







--
beu jiga uing wae atuh ukur kakara cenah hahaha


-- 
d-: dudi herlianto alias di-eche (dh dedengean uing dina basa ingris)
nu kungsi ngarasa diganggayong karuhun! asa dipaksa kudu neruskeun maranehna
make basa sunda, bari teu dibere nyaho "keur naon?" hahaha
~karék cénah~ 

 

[Urang Sunda] Konggres Bahasa Indonesia

[azhar rasjid]

Ka para wargi anu berminat ngiringan Konggres Bahasa Indonesia, mangga ieu aya 
undangana ti milis tatanggi
 
 
 
EDARAN UMUM
KONGRES IX BAHASA INDONESIA
JAKARTA, 28 OKTOBER-1 NOVEMBER 2008

1. Latar Belakang

Kebangkitan nasional bangsa Indonesia genap berusia satu abad pada tahun 
2008 ini. Sejarah panjang itu diawali dengan berdirinya organisasi Boedi 
Oetomo pada tahun 1908 yang diprakarsai oleh dr. Soetomo. Organisasi itu 
merupakan perintis tumbuhnya kesadaran berorganisasi dan merupakan awal 
bangkitnya rasa nasionalisme bangsa Indonesia untuk bersama-sama membebaskan 
diri dari belenggu penjajahan.

Dua puluh tahun kemudian, tepatnya pada tanggal 28 Oktober 1928, para pemuda 
dari berbagai organisasi kepemudaan di seluruh Nusantara bersepakat guna 
menyatakan sikap politik, bertanah tumpah darah yang satu, tanah air 
Indonesia, berbangsa yang satu, bangsa Indonesia, dan menjunjung bahasa 
persatuan,
 bahasa Indonesia. Ikrar yang kemudian dikenal dengan nama Sumpah 
Pemuda itu menjadi tonggak sejarah yang amat penting bagi perjalanan sejarah 
bangsa Indonesia. Kini pernyataan sikap politik itu akan genap berusia 80 
tahun dan bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan (bahasa nasional) juga 
akan genap berusia 80 tahun.

Tujuh belas tahun setelah peristiwa Sumpah Pemuda, proklamasi kemerdekaan 
bangsa Indonesia dikumandangkan pada tanggal 17 Agustus 1945. Sehari 
kemudian, konstitusi bangsa Indonesia, yaitu Undang-Undang Dasar Negara 
Republik Indonesia 1945 disahkan. Di dalam konstitusi itu secara tegas
 
dinyatakan bahwa bahasa negara ialah bahasa Indonesia.

Perjalanan panjang sejarah bangsa Indonesia itu telah menempatkan bahasa 
Indonesia dalam dua kedudukan penting, yakni sebagai bahasa nasional dan 
sebagai bahasa negara. Sejak diikrarkan sebagai bahasa nasional dan 
ditetapkan sebagai bahasa negara, bahasa Indonesia telah mengalami 
perkembangan yang sangat pesat. Perkembangan itu telah mengantarkan bahasa 
Indonesia sebagai lambang jati diri bangsa dan sebagai alat pemersatu 
berbagai suku bangsa yang berbeda-beda latar belakang sosial, budaya, agama, 
dan bahasa daerahnya. Di samping itu, bahasa Indonesia juga telah mampu 
mengemban fungsinya sebagai sarana komunikasi modern dalam penyelenggaraan 
pemerintahan, pendidikan, pengembangan ilmu, dan teknologi, serta seni.

Kini bangsa Indonesia menuju era global. Dalam kondisi itu bahasa asing 
mulai memasuki ranah-ranah penggunaan bahasa Indonesia.
 Selain itu, 
penggunaan bahasa daerah tertentu telah meluas ke seluruh Indonesia, 
khususnya di kalangan generasi muda. Di sisi lain, beberapa bahasa daerah 
mulai ditinggalkan kalangan muda. Kondisi tersebut telah menimbulkan 
keprihatinan sejumlah kalangan yang memiliki kepedulian terhadap bahasa 
daerah.

Atas dasar fenomena tersebut, dalam rangka peringatan 100 tahun kebangkitan 
nasional, 80 tahun Sumpah Pemuda, dan 60 tahun berdirinya Pusat Bahasa, 
tahun ini dicanangkan sebagai Tahun Bahasa 2008. Oleh karena itu, sepanjang 
tahun 2008 ini telah, sedang, dan akan diadakan kegiatan kebahasaan dan 
kesastraan. Sebagai puncak dari seluruh kegiatan kebahasaan dan kesastraan 
serta peringatan 80 tahun Sumpah Pemuda, diadakan Kongres IX Bahasa 
Indonesia pada tanggal 28 Oktober-1 November 2008 di Jakarta. Kongres 
tersebut akan membahas lima hal utama, yakni bahasa Indonesia, bahasa 
daerah, penggunaan bahasa
 asing, pengajaran bahasa dan sastra, serta bahasa 
media massa.

Kongres bahasa ini berskala internasional dengan menghadirkan para pembicara 
dari dalam dan luar negeri. Para pakar bahasa dan sastra yang selama ini 
telah melakukan penelitian dan mengembangkan bahasa Indonesia di luar negeri 
sudah sepantasnya diberi kesempatan untuk memaparkan pandangannya dalam 
kongres tahun ini.

2. Tema

Berdasarkan permasalahan tersebut di atas, Kongres IX Bahasa Indonesia ini 
mengambil tema "Bahasa Indonesia Membentuk Insan Indonesia Cerdas Kompetitif 
di Atas Fondasi Peradaban Bangsa".

3. Pokok Bahasan

Tema tersebut dijabarkan ke dalam lima pokok bahasan sebagai berikut.

a. Bahasa Indonesia,
 Bahasa Daerah, dan Penggunaan Bahasa Asing

b. Sastra Indonesia dan Sastra Daerah

c. Pengajaran Bahasa dan Sastra Indonesia, Daerah, dan Asing

d. Pengajaran Bahasa Indonesia bagi Orang Asing

e. Penggunaan Bahasa Indonesia di Media Massa

4. Tujuan

Sesuai dengan tema dan pokok bahasan tersebut, secara umum Kongres IX Bahasa 
Indonesia ini bertujuan meningkatkan peran bahasa dan sastra Indonesia dalam 
mewujudkan insan Indonesia cerdas kompetitif menuju Indonesia yang 
bermartabat, berkepribadian, dan berperadaban unggul.

5. Waktu dan Tempat

Kongres IX Bahasa Indonesia ini akan diselenggarakan di Hotel Bumi Karsa, 
Kompleks Bidakara, Jalan M.T. Haryono, Jakarta Selatan pada tanggal 28 
Oktober-1 November 2008.

6. Pemakalah

Pemakalah dalam kongres ini berasal dari dalam
 dan luar negeri. Adapun jenis 
makalahnya terdiri atas makalah utama, makalah undangan, dan makalah 
partisipasi. Untuk itu, peminat y

Re: [Urang Sunda] DUKUN Bule Euy!

[irpan rispandi]

 bayangkeun si gareng anu ngomong :)*

ajig,
lamun aing diajar teluh,
terus indit ka walanda.
siga aing bakal payu jadi dukun diditu.

2008/7/6 mh <[EMAIL PROTECTED]>:

>   ari sugan teh, perkara dukun mah ngan aya di lembur uing, geuing di
> walanda ge aya dukun.
>
> salam,
> mh
> ===
> Peran Dukun dalam Masyarakat Belanda
> Kolom Jean van de Kok
> 09-07-2007
>
> Aneh, Belanda yang terkenal maju dengan ilmu yang bisa diandalkan,
> ternyata masih memiliki dunia ilmu klenik dan banyak yang masih
> percaya pada hal-hal mistik, yang tidak masuk akal alias irasional.
> Dalam hal ini sikap masyarakat Belanda mendua.
>
> Pengobatan alternatif
>
> Seorang dokter Belanda dicopot dari profesinya karena ia mengobati
> pasiennya dengan pengobatan alternatif, tanpa menggunakan pengobatan
> mapan dari barat yang berdasarkan penelitian ilmu kedokteran.
> Pasiennya kebetulan adalah seorang artis beken Belanda, yang menderita
> kanker payudara. Langsung saja kasus ini masuk pers Belanda, terutama
> tentu saja ruang gosip. Masalah ini sudah berlangsung bertahun-tahun
> dan pemecatan dokter ini tentu saja tidak akan menutup masalah ilmu
> klenik dan dukun di Belanda.
>
> Rupanya masalah ilmu klenik ini cukup besar juga, karena sudah lebih
> dari seabad Belanda mengenal organisasi anti ilmu klenik (Vereniging
> tegen Kwakzalverij). Memang di Belanda hanya mereka yang lulus
> fakultas kedokteran boleh menyebut dirinya dokter. Namun, ilmu klenik
> ini menyusup lewat mereka yang lulus ilmu kedokteran biasa. Seorang
> dokter bisa saja menerapkan ilmu alternatif misalnya yang disebut
> "homeopathie", tanpa kehilangan ijin kedokterannya. Dan anehnya
> pengobatan alternatif ini bahkan diganti juga oleh asuransi kesehatan.
>
> Pengobatan alternatif tersedia dari akupuntur atau tusuk jarum sampai
> jamu-jamu, semuanya terdaftar lengkap dengan organisasi profesi dukun
> kleniknya yang diakui oleh asuransi kesehatan Belanda. Jadi upaya
> organisasi anti ilmu klenik Belanda lebih dari seabad untuk memerangi
> apa yang mereka anggap sebagai sikap keterbelakangan ini, boleh
> dibilang gagal.
>
> Seorang dukun terkenal Belanda adalah seorang wanita setengah baya
> yang menyebut dirinya Jomanda. Ia praktik di rumahnya yang selalu
> penuh sesak dengan orang yang mencari penyembuhan. Si dukun perempuan
> ini bahkan menyatakan ia bisa menyembuhkan lewat layar televisi, air
> yang dipasang di depan tustel televisi bisa berubah menjadi air suci,
> dan minumlah air ini sebagai obat. Jomanda yang mantan penari balet
> ini tentu saja kini sudah kaya layaknya semua dukun klenik yang
> sukses.
>
> Kepercayaan supra-rasionil
>
> Sebenarnya, ilmu klenik, mistik, kepercayaan irasional tidak pernah
> menghilang dari masyarakat barat termasuk Belanda. Memang sejak abad
> ke 19 ilmu pengetahuan, terutama pengetahuan alam, sangat pesat
> perkembangannya di barat. Namun justru perkembangan pesat inilah yang
> menyebabkan jurang pemisah antara orang awam dengan para ilmuwan.
> Bagi banyak orang hasil ilmu pengetahuan alam terlalu abstrak, penuh
> kerahasiaan. Mereka rindu pada ilmu yang bisa memberi mereka
> kepercayaan bahwa hidup ini tidak sulit dan berbelit-belit. Dan ilmu
> klenik memberi mereka kepercayaan ini.
>
> Jadi dalam masyarakat barat termasuk Belanda kita jumpai juga
> kebutuhan akan kepercayaan mistik, supra-rasionil. Agama seperti yang
> diajarkan oleh gereja berubah karena pengaruh ilmu pengetahuan yang
> rasionil ini dan menjadi abstrak, hampir tidak ada tempat lagi untuk
> mistik. Itulah sebabnya banyak anak muda barat yang lari ke India pada
> tahun 1960an abad lalu mencari mistik yang masih kaya tersimpan dalam
> agama Hindu dan Buddha. "Hippie" itulah nama yang diberikan kepada
> mereka.
>
> Memang kini tidak ada "hippie" lagi, tapi beberapa aspek gaya hidup
> "hippie" ini masih tersimpan dalam budaya barat dan Belanda saat ini:
> antara lain mistik dan ilmu klenik itu. Percaya pada kekuatan
> supra-rasionil yang tidak bisa dijelaskan secara rasionil namun hanya
> bisa dirasakan keberadaannya. Itulah sebabnya meditasi, bersamedi
> populer di Belanda.
>
> Sikap mendua
>
> Beberapa waktu lalu, pada hari minggu saya kebetulan menyaksikan di
> televisi kebaktian Kristen dari Amerika Serikat. Sang pendeta dengan
> berapi-api berpidato ihwal penyembuhan lewat mukzijat. Satu persatu
> mereka yang sakit tampil ke depan dan menurut pendeta ini sembuh.
> Suatu kebaktian khas non Belanda, di mana gereja protestan Kalvinis
> melarang semua ungkapan mistik dan menawarkan kepercayaan yang
> rasionil dengan Tuhan yang abstrak. Kelompok Kristen asal Amerika yang
> secara gampang disebut kharismatik ini, kini populer juga di Belanda.
> Bahkan gereja Kristen terpopuler di Belanda adalah gereja pantekosta
> di sebuah kota kecil di Belanda utara yang dibanjiri ribuan jemaat.
>
> Penyembuhan lewat mukzijat ini populer juga di gereja Katolik yang
> secara tradisionil memiliki tempat-tempat sucinya semacam Lourdes di
> Prancis. Beberapa waktu lalu, seb

RE: [Urang Sunda] Re: HAMPELAS Euy!

[Heryadi, Eddy]

Kutan ti iraha neng Roro janten tukang pulung hehehe damang neng? ;D
 
Muhun lah siip pisan kanggo MH, janten terang aya tangkal Hampelas
sagala...
diantos ah pedaran nu sanesna
 
baktos,
Eddy

-Original Message-
From: urangsunda@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED]
Behalf Of Roro Rohmah
Sent: Monday, July 07, 2008 9:56 AM
To: urangsunda@yahoogroups.com
Subject: [Urang Sunda] Re: HAMPELAS Euy!





Wah, postingan MH mah aya wae pulunganeunana...hebat euy!
 
nuhun,
ro2
 
 
>>> [EMAIL PROTECTED] 07/06/08 05:56AM >>>
Tah ieu manggih gambarna.

salam,
mh




 

IMPORTANT NOTICE: 
The information in this email (and any attachments) is confidential. If you are 
not the intended recipient, you must not use or disseminate the information. If 
you have received this email in error, please immediately notify me by "Reply" 
command and permanently delete the original and any copies or printouts 
thereof.  Although this email and any attachments are believed to be free of 
any virus or other defect that might affect any computer system into which it 
is received and opened, it is the responsibility of the recipient to ensure 
that it is virus free and no responsibility is accepted by American 
International Group, Inc. or its subsidiaries or affiliates either jointly or 
severally, for any loss or damage arising in any way from its use.

[Urang Sunda] Re: HAMPELAS Euy!

[Roro Rohmah]

Wah, postingan MH mah aya wae pulunganeunana...hebat euy!

nuhun,
ro2


>>> [EMAIL PROTECTED] 07/06/08 05:56AM >>>
Tah ieu manggih gambarna.

salam,
mh

Re: [Urang Sunda] Nu Ngaroko, coret. ayeuna Nu Jomblo

[irpan rispandi]

He, silaing kabeh,
Parawan jeung Jajaka (kolot?),

Silaing kabeh pernah puasa?
dina mangsa puasa, waktu beurang atawa sore,
kumaha rarasaan silaing ningali dahareun?

sakaaabeh dahareun kacirina ngeunah.
sakaaabeh anu nembrak dina meja makan kabayangna nikmat.
waktu harita, silaing nguntup bakal bisa ngabeakeun sakabeh eusi meja.

lamun pareng silaing anak kost,
ti ashar keneh silaing geus ngabayangkeun, engke sore meuli naonnya keur
ta'jil jeung buka?
pasti ngabayangkeun anu ngeunah, es kopyor tah, kolek caruluk tah, sirop
tah, jrrd.

regepkeun dua kecap ieu, Kacirina jeung Kabayangna.
eta dua kecap teh dipangaruhan ku hiji, nafsu.

Maghrib datang, waktuna buka puasa.
naha sanggup silaing ngabeakeun eta eusi meja?
kolek sa panci, anu tadi beurang silaing nguntup bisa meakeun, boro-boro
sapanci, sagelas oge beuteung geus pinuh.

ieuh, parawan jeung jajaka (kolot?),
silaing teh sigana mah siga jalma puasa,
anu ngabayangkeun hal-hal ideal tina hiji pernikahan.
dina nyiar salaki/pamajikan, silaing hayang anu 100%,
lengkep dina sagala hal.

ningali si  eta, ngan 75%, embung.
panggih jeung si itu, ngan 80%, lewat.
kenalan jeung simanehna, ngan ukur 90%, pikir-pikir heula, ahirna bolay.
euuh aing mah.

eta teh sarua jeung nafsuna jalma puasa anu rek buka deuleu!

Naha kumaha atuh sangkan teu kitu?

ieuh parawan jeung jajaka (Kolot?)
utamana silaing anu geus gableg pagawean.
silaing kan pernah pangalaman proses asup gawe kapanan.
ti mimiti ngirimkeun lamaran, wawancara, jst.

naha memeh ngirimkeun lamaran, silaing bobogohan heula?
heh?
kapanan henteu.

naon atuh anu jadi sabab silaing, sawaktu ningali iklan lowongan terus
nyokot kaputusan ngalamar ka perusahaan eta, anu saterusna di tarima jadi
karyawan?
taya lian ku sabab duanana ngabogaan nilai-nilai anu di teangan ku pihak
masing-masing.

silaing tangtu neangan perusahaan anu bonafid, anu bisa ngajamin
kasejahteraan karyawanna.
perusahaan oge ningali silaing ngabogaan syarat-syarat dasar jeung
kaleuwihan-kaleuwihan anu mangpaat pikeun kalumangsungan hirupna perusahaan.

tuh kapanan, jodo dina urusan pagawean mah teu hese siga jodo kawin silaing.
naon atuh anu matak jodo silaing hese.
ceuk dewekmah da silaing-silaing keneh we anu ngahesekeun.

matak geus ayeuna mah, ulah loba teuing ngabayangkeun.
mendingan niatan ti ayeuna, silaing hayang ngalengkepan hirup, moal hirup
nyabeulah deui.
pek ngado'a ka Pangeran.

terus ikhtiarna, tong neangan nu 100%, da hese.
anu 60%, 70%, 80% atawa 90% ge teu nanaon.
nu penting silain jadi siga perusahaan, ningali heula syarat-syarat dasarna
geus aya acan.
lamun syarat-syarat dasarna geus aya, keun we lah kaleuwihan-kaleuwihan mah
dina euweuhna oge moal matak nanaon, da silaing oge loba keneh kakurangan
lain?

ngomong-ngomong syarat dasar, bisa jadi masing-masing beda syaratna.
silaing anu awewe, ngabogaan syarat dasar lalaki anu bakal di tarima teh anu
mawa BMW.
silaing anu lalaki, ngabogaan syarat dasar awewe anu bakal di tarima teh
minimal sarimbag jeung Luna Maya.

eueuh atuh mun kieu mah sarua jeung waduk.

ieuh, silaing percaya ka Pangeran?
lamun silaing percaya ka Pangeran, iman ka Pangeran, silaing oge tangtu iman
kana 3 katangtuan mutlak Pangeran, nyaeta Jodo, Pati jeung Rejeki.

Ulah hayang kanu mawa BMW, lamun silaing rupa goreng patut katambah can bisa
nyambel-nyambel acan mah.
Ulah hayang ka Luna Maya lamun silaing jeung siamang beda saeutik.
sing realistis atuh.

Jeung deui, BMW moal jadi jaminan kabagjaan. Kumaha lamun salaki silaing
bobogohan deui. Da saha awewena anu teu serab ku BMW.
kitu deui Awewe geulis, lamun silaing jeung siamang beda ipis, ngabatin siah
kawin jeung nu geulis teh. Hate henteu weleh kasieunan pamajikan kabengbat
ku lalaki sejen nau leuwih sagalarupana ti silaing.

Lamun kitu naon atuh anu jadi syarat dasar teh?

kapanan ceuk kangjeng nabi oge, lamun neangan jodo, teangan opat hal.
pasti silaing geus pada nyaho kabeh.
naon anu paling penting tina nu opat?
naon?

tah eta.

Iman jeung islam deuleu!





On Fri, Jul 4, 2008 at 7:18 PM, ua duq <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

>   teuing ari dewek mah euy... asa can ditembongan ngeunahna kawin (kade
> make surat ieu mah) dipikir-pikir kalah ngaririweuh maneh. komo lamun
> kawin ukur hayang nyarangkaan urat wungkul mah. asa kateuteuari!
>
> ah sugan we keudeung deui kawenehan nya?
>
> swalayan ti baheula, warung sate di mana-mana hahaha... so buat apa
> kawin?
>
> On Fri, Jul 4, 2008 at 10:20 AM, irpan rispandi <[EMAIL PROTECTED]>
> wrote:
>
>>   he..he..he..
>> *(bari kukulintingan di pakalangan, nulak cangkeng)
>>
>> *Baraya sakabeh !!!,
>> utamana ka silaing-silaing anu masih keneh lelengohan.
>> dengekeun omongan dewek.
>>
>> Na hayang nu kumaha silaing teh?
>> na nungguan naon deui atuh, hah?
>>
>> gawe enggeus, panghasilan boga, rupa oge teu goreng-goreng teuing lain?
>> yah beda ipis wa utung mah jamak lah, da pasti aya layan na.
>>
>> na bet lelengohan keneh?
>>
>> dewek yakin, dina jero hate silaing kabeh anu lelengohan, ngarasa t

Re: [Urang Sunda] Nepangkeun

[etom ethom]

sami.sami 



- Original Message 
From: fatonahade <[EMAIL PROTECTED]>
To: urangsunda@yahoogroups.com
Sent: Sunday, July 6, 2008 1:24:32 PM
Subject: Re: [Urang Sunda] Nepangkeun


hampuraeun ning sim kuring teh...maklum ari geus kolot mah sok babari 
lieur... aya ku 
resep ngabandungan aranjeun anteng sempal guyon..adat ngora bet kagarugahkeun, 
lat 
poho ka umur, asa jadi tujuh las deui...piraku nya..

 


  

Re: [Urang Sunda] Nepangkeun

[Wirabudiman]

Mangga teh Euis...
baktos,
Aw
  - Original Message - 
  From: fatonahade 
  To: urangsunda@yahoogroups.com 
  Sent: Sunday, July 06, 2008 1:24 PM
  Subject: Re: [Urang Sunda] Nepangkeun


  hampuraeun ning sim kuring teh...maklum ari geus kolot mah sok babari 
lieur... aya ku 
  resep ngabandungan aranjeun anteng sempal guyon..adat ngora bet 
kagarugahkeun, lat 
  poho ka umur, asa jadi tujuh las deui...piraku nya..



   

Re: [Urang Sunda] Nepangkeun

[fatonahade]

hampuraeun ning sim kuring teh...maklum ari geus kolot mah sok babari 
lieur... aya ku 
resep ngabandungan aranjeun anteng sempal guyon..adat ngora bet kagarugahkeun, 
lat 
poho ka umur, asa jadi tujuh las deui...piraku nya..

Re: [Urang Sunda] re: Raden-Juragan Pangaruh PEODAL

[Wirabudiman]

From: engkus ruswana 
To: urangsunda@yahoogroups.com 
Sent: Monday, July 07, 2008 8:11 AM
Subject: Re: [Urang Sunda] re: Raden-Juragan Pangaruh PEODAL
Ngiringan
Raden tina Rah + hadi +an, rah = darah = getih; hadi = utama, janten raden = nu 
ngabogaan getih utama.
---//
Mangga kang engkus, hatur nuhun pisan...eta nudipiharep, nyaangan kanu poekeun 
tea, maparin cai kanu hanaang...katampi sun.
baktos
pun AW

[Urang Sunda] Re: [kisunda] GELAR BANGSAWAN =FEODAL > HATURAN INGKANG WRA anu BUDIMAN

[Wirabudiman]

Katampi...sun..., disuhun di dung-dung eta seratan Ambu, kang Firman Raharja, 
katampi pisan.
Serata dina milis ieu, sapalihna kusimkuring di simpen dina Blog : 
http://sukapura.wordpress.com
janten upami aya tambihan/pendapat katerangan ngenaan sebatan Raden, urang di 
kempelkeun, kantenan upami aya referensinamah langkusng sae.
mangga kanu sanesna,...
Hatur nuhun, rampes...
baktos,
AW

  - Original Message - 
  From: richadiana kartakusuma 
  To: [EMAIL PROTECTED] 
  Sent: Sunday, July 06, 2008 9:13 PM
  Subject: Re: [kisunda] GELAR BANGSAWAN =FEODAL > HATURAN INGKANG WRA anu 
BUDIMAN


  Ieu mah mung kaleresan nu ku abdi katampi...tapi duka kaango henteu na mah 
teu langkung, nyanggakeun wae kana pangersa
   
  sayaktosna mah Wetan sareng Kulon dina nganggo elar ka-Menak-an teu benten, 
mung saukur ku beda nyebat wae. Upamina di prasasti2 nu ti Wetan sadayana 
bangsawan utamina Mataram Kuno (nu diluluguan ku karuhun Sanjaya "Senna" ti 
Galuh= Ciamis) sok dipayunan ku gelarv "Rakryan - Rakarayan = Rakai" > tina ra 
- ka- raya - an ; upami dina naskah2 Sunda buhun rakryan teh disebat "Rakean"

  Salah sawios buktos (conto): 
  1) Sanjaya dina prasasti ti Mataram disebat Rakai Mataram Sang Ratu   
  Sanjaya; Sanjaya dina Sunda Buhun disebat Rakean Jambri = 
Ra hiyang Sanjaya 

  2) Ciung Wanara alias Manarah = Rakean Manarah (di Sunda buhun) = Rakai 
Manara dina prasasti ti wetan...dst.
  3) Gelar "Rahadyan" mah ka-ayeunakeun > sami keneh hartosna mung nyaeta   
  seueur dianggo ku Urang Wetan> teras ka kulonkeun saatos Abad ka -17 
Masehi tea (Sultan Agung). Tapi di salah sawios we2ngkon Sunda (hilap 
deui mung disebatkeun teh ku Kang Yunan Buana ) > rehna di 
we2ngkon anjeuna "menak2"  teh disebatna "Tohaan" . Gelar ieu teh di Sunda 
mah dilarapkeun kangge raja diantawisna Tohaan di Sunda (Tarusbawa)
  4) aya oge anu disebat "daleum - dalem"  sami sareng di wetan hartosna 
kulakadang  istana keneh mung istilahna "jero"

  Mung nguningkeun waehapunten bilih lpat

  Tabe pun ti abdi nu bodo
  Ambu Wirumananggay
   

  - Original Message 
  From: Wirabudiman <[EMAIL PROTECTED]>
  To: urangsunda@yahoogroups.com
  Cc: [EMAIL PROTECTED]
  Sent: Sunday, July 6, 2008 4:29:51 PM
  Subject: [kisunda] Re: [Urang Sunda] re: Raden-Juragan Pangaruh PEODAL




---Original Message- --
//-- - - ---
From: firman raharja
Date: 7/6/2008 2:02:37 AM
To: [EMAIL PROTECTED] ups.com
Subject: Re: [Urang Sunda] re: Raden-Juragan Pangaruh PEODAL



Punten mairan bari nyalenggor sakedik

Asana mah raden (=rahadian) the geus dipake Ku menak it wetan it 
baheula keneh
Dina carita (sajarah) ngeunaan Dewa Niskala, disebutkeun yen manehna the
Nulungan "Raden Baribin" anu kabur ka galuh pedah karajaanna 
(majapahit?) di buburak
Jadi can aya hubungan jeung panjajah

Saterusna nurutkeun kuring mah raden (di sunda) 
Mangrupakeun pangaruh /budaya it wetan
Anu mahabu di sunda sanggeus sunda kapangaruhan Ku mataram
Nyaeta sumedang saeunggeus jaman suriadiwangsa (Rangga Gempol)

Panginten
 - - ---//
Sae-sae, nambihan sajarahna rada ka palih luhurnuhun. .nuhun kana 
panambihna. 
 
 
 
   

Re: [Urang Sunda] re: Raden-Juragan Pangaruh PEODAL

[engkus ruswana]

Ngiringan
 
Raden tina Rah + hadi +an, rah = darah = getih; hadi = utama, janten raden = nu 
ngabogaan getih utama.
 
Nuhun.
Engkus

--- On Sat, 7/5/08, Wirabudiman <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

From: Wirabudiman <[EMAIL PROTECTED]>
Subject: [Urang Sunda] re: Raden-Juragan Pangaruh PEODAL
To: urangsunda@yahoogroups.com
Cc: [EMAIL PROTECTED]
Date: Saturday, July 5, 2008, 5:32 PM








//---
MJ Nyerat :
Perkara raden jeung sajabana,
Ari dongengna mah, kieusugan ieu ge J
.
"Sistem di Arab mah duka tah. Tapi mun ngaitkeun ka sebutan ka Nabi, tangtu teu 
nyambung jeung urusan feodalisme, sabab Nabi asa teu kasebut raja Arab, sanajan 
beliau oge asana memang jadi pamingpin “nagara” Madinah oge.  Cek nu kungsi 
gawe di arab, urang arab mah teu aya istilah sebutan nu ngaharib-harib ka raden 
atawa sebutan menak.

Habib jeung Sayid 

Habib jeung Sayid, sebut we sesebutan pikeun manusa nu mulya, konteksna lain, 
malah lucu atawa romantis mun nempo hartina langsung. Habib teh asana kabogoh 
atawa nu pikanyaah. Yang tersayang atawa yang tercinta, cara Ya Habibie Ya 
Muhammad- Yang tercinta, (nabi) Muhammad.  Cek nu kungsi jadi TKI di KSA 
(Kingdom of Saudi Arabia, ngaran resmi  arab saudi) Sayid mah rada sarimbag 
jeung Tuan atawa Bapak atawa Mr. Nya sigana aya harti yang terhormat tea mun di 
urang mah."
--//
Nuhun-nuhun, katampi Mang...
 
Numawi mang Jamal, anu nyebatkeun Sayyid=Raden etateh urang Iran (janten sanes 
simkuring "ngaharib-harib" ), turunan kangjeng Nabi SAW, dimana di Iran mah 
atanapi anu nyepeng Madzhab Syi'ah panghurmatan sebatan eta teh diarangge 
keneh. pon Kitu di Arab Saudi oge anu ngamadzhab Syi'ah mah diarangge, pun Bibi 
kawitna TKW teras ditikah ku Urang Arab margi Bojona tos ngantukeun, gelar 
sebatan panghurmatan teh benten-benten, tapi tetep saurnah upami aya 
lulungsur/runtuyan ti Ahlul Baet(Keluarga Nabi)-mah sok disebat Sayyid ku 
panganut Madzhab Syi'ah, boh kaya/miskin eta jalmina teh.
 
Upami nilik kana sejarah Kanjeng Nabi gumelar lahir ti kulawarga anu sederhana 
pisan tur para Ulama-ulama anu ngaranggo sebatan Sayyid hampir sadayana sanes 
jalmi "Bisnisman"/ teu Jegud. Sebatan Sayyid sakaterang simkuring sanes hartos 
Bapak/Mr/Tuan, margi sebatan Bapak/Mr mah aya anu langkung lumrah Abu Tholib, 
Yaa Aba Tholib.
 
Waktos acara Sillaturahmi (Kempelan Kulawargi), wargi anu ti urang Arab Saudi 
tadi, nyauran ka pun Bapak teh sanes Sayyid Adang/Ya Aba Adang, tapi nyauran ka 
pun Bapak teh : Ya Aba Yusuf :
ari Adang nami pun Bapak (Alm)
ari Yusuf, lanceuk simkuring pang gedena.
Kabiasaan urang Arab Saudi mah tara nyebat nami langsung, tapi nami putra pang 
ageungna, Yaa Aba Yusuf, sedengkeun upami sebatan Sayyid lazimna diteraskeun 
kunamina, Sayyidina Muhammad.
Sayyid diteraskeun ku Nami anu di tujuna.
Abun=Bapak/Tuan/ Mr diteraskeun ku Nami Budak pang gedena.
 
Kuhal sakitu nguping wartos ti Urang Iran yen Sayyid=Raden, simkuring teh asa 
cocok pisan. Upami Sayyid mangrupikeun sebatan nuduhkeun kamulyaan boh dina 
Elmuna/Akhlakna, naha ari sebatan Raden nuduhkeun kamulyaan heunteu??? atanapi 
Warisan wae ti Walana???. Simkuring sapuk pisan sareng kang Jamal (MJ), yen 
Raden teh tina Raha Dian (Getih Suci).
 
RADEN=Raha Dian (Getih Suci), memang teuaya dina naskah kuno sunda mah..., 
ayana gelar Raden kabeh dieunakeun, margi memeh aya gelar Raden, nami-nami 
karuhun sunda/raja-raja sunda sok nganggo gelar ka Elmuannana, 
contona Sanghiyang (Jalmi anu parantos Mampu Ngahiyang/Tilem) atanapi PRABU 
SILIWANGI (SILIH WANGI), Raja anu parantos ngajarkeun Elmu tur Akhlakna pikeun 
Silih Sengitan jeung papada, teu luhur teu handap pikeun Silih Asah, Silih 
Asuh, Silih Asih. Jalmi anu parantos ngahijikeun sababaraha Karajaan tur 
nentremkeun Rahayatna di pasihan gelar/pada nyarebat Prabu Silih Wangi. aya 
ling bacaan perkawis Siliwangi=Silihwang i http://sukapura. wordpress. 
com/2008/ 07/01/siliwangis ilihwangi/ #more-92
 
Nilik sajarah sunda kabeh dieunakeun, Sajarah Cianjur, Garut, Sukapura, Subang, 
Purwakarta gelar anu dipaparinan/ sebatan Raden nyaeta kanggo jalmi anu 
parantos berjuang dina bebeneran (Wani Pati-Batur Bagja) merangan Penjajah, sok 
sanajan teu di tempelkeun ku Karajaan ti Mataram oge, merangan Penjajah anu 
loba nyangsarakeun rahyatna, tangtu Getihna teh Suci alias SYAHID (sebutan 
pejuang Islam mah) ieu panginten anu disebat Raha Dian tea/Getih Suci.
 
Sebatan Raha Dian (Raden) ieu dilungsurkeun kana ngaran anak incuna, 
supaya dijadikeun du'a pikeun nuluykeun perjuangan luluhurna nyaeta Kudu Wani 
Pati pikeun Kabagjaan Balarea, teu Luhur teu Handap, Teu Jegud teu Miskin. 
Upami ningali sajarah sukapura (Sumber ti Ketua Komisi Sejarah, Yayasan 
Sukapura), dugi ka kiwari hektaran sawah warisan (Wakaf Sukapura), hasil 
tatanenna di pasihkeun ka masyarakat anu kirang mampu di sabudeureun 
kota/kabupaten Tasikmalaya (Khususna).
 
Timana Hektaran Sawah eta teh??? Naha kenging ngagalehan ku pedah Jegud???
Sanes.., Saurnah kenging ngarampas deui ti Walana anu

[Urang Sunda] DUKUN Bule Euy!

[mh]

ari sugan teh, perkara dukun mah ngan aya di lembur uing, geuing di
walanda ge aya dukun.

salam,
mh
===
Peran Dukun dalam Masyarakat Belanda
Kolom Jean van de Kok
09-07-2007

Aneh, Belanda yang terkenal maju dengan ilmu yang bisa diandalkan,
ternyata masih memiliki dunia ilmu klenik dan banyak yang masih
percaya pada hal-hal mistik, yang tidak masuk akal alias irasional.
Dalam hal ini sikap masyarakat Belanda mendua.

Pengobatan alternatif

Seorang dokter Belanda dicopot dari profesinya karena ia mengobati
pasiennya dengan pengobatan alternatif, tanpa menggunakan pengobatan
mapan dari barat yang berdasarkan penelitian ilmu kedokteran.
Pasiennya kebetulan adalah seorang artis beken Belanda, yang menderita
kanker payudara. Langsung saja kasus ini masuk pers Belanda, terutama
tentu saja ruang gosip. Masalah ini sudah berlangsung bertahun-tahun
dan pemecatan dokter ini tentu saja tidak akan menutup masalah ilmu
klenik dan dukun di Belanda.

Rupanya masalah ilmu klenik ini cukup besar juga, karena sudah lebih
dari seabad Belanda mengenal organisasi anti ilmu klenik (Vereniging
tegen Kwakzalverij). Memang di Belanda hanya mereka yang lulus
fakultas kedokteran boleh menyebut dirinya dokter. Namun, ilmu klenik
ini menyusup lewat mereka yang lulus ilmu kedokteran biasa. Seorang
dokter bisa saja menerapkan ilmu alternatif misalnya yang disebut
"homeopathie", tanpa kehilangan ijin kedokterannya. Dan anehnya
pengobatan alternatif ini bahkan diganti juga oleh asuransi kesehatan.

Pengobatan alternatif tersedia dari akupuntur atau tusuk jarum sampai
jamu-jamu, semuanya terdaftar lengkap dengan organisasi profesi dukun
kleniknya yang diakui oleh asuransi kesehatan Belanda. Jadi upaya
organisasi anti ilmu klenik Belanda lebih dari seabad untuk memerangi
apa yang mereka anggap sebagai sikap keterbelakangan ini, boleh
dibilang gagal.

Seorang dukun terkenal Belanda adalah seorang wanita setengah baya
yang menyebut dirinya Jomanda. Ia praktik di rumahnya yang selalu
penuh sesak dengan orang yang mencari penyembuhan. Si dukun perempuan
ini bahkan menyatakan ia bisa menyembuhkan  lewat layar televisi, air
yang dipasang di depan tustel televisi bisa berubah menjadi air suci,
dan minumlah air ini sebagai obat. Jomanda yang mantan penari balet
ini tentu saja kini sudah kaya layaknya semua dukun klenik yang
sukses.

Kepercayaan supra-rasionil

Sebenarnya, ilmu klenik, mistik, kepercayaan irasional tidak pernah
menghilang dari masyarakat barat termasuk Belanda. Memang sejak abad
ke 19 ilmu pengetahuan, terutama pengetahuan alam, sangat pesat
perkembangannya di barat. Namun justru perkembangan pesat inilah yang
menyebabkan jurang pemisah antara orang awam dengan para ilmuwan.
Bagi banyak orang hasil ilmu pengetahuan alam terlalu abstrak, penuh
kerahasiaan. Mereka rindu pada ilmu yang bisa memberi mereka
kepercayaan bahwa hidup ini tidak sulit dan berbelit-belit. Dan ilmu
klenik memberi mereka kepercayaan ini.

Jadi dalam masyarakat barat termasuk Belanda kita jumpai juga
kebutuhan akan kepercayaan mistik, supra-rasionil. Agama seperti yang
diajarkan oleh gereja berubah karena pengaruh ilmu pengetahuan yang
rasionil ini dan menjadi abstrak, hampir tidak ada tempat lagi untuk
mistik. Itulah sebabnya banyak anak muda barat yang lari ke India pada
tahun 1960an abad lalu mencari mistik yang masih kaya tersimpan dalam
agama Hindu dan Buddha. "Hippie" itulah nama yang diberikan kepada
mereka.

Memang kini tidak ada "hippie" lagi, tapi beberapa aspek gaya hidup
"hippie" ini masih tersimpan dalam budaya barat dan Belanda saat ini:
antara lain mistik dan ilmu klenik itu. Percaya  pada kekuatan
supra-rasionil yang tidak bisa dijelaskan secara rasionil namun hanya
bisa dirasakan keberadaannya. Itulah sebabnya meditasi, bersamedi
populer di Belanda.

Sikap mendua

Beberapa waktu lalu, pada hari minggu saya kebetulan menyaksikan di
televisi kebaktian Kristen dari Amerika Serikat. Sang pendeta dengan
berapi-api berpidato ihwal penyembuhan lewat mukzijat. Satu persatu
mereka yang sakit tampil ke depan dan menurut pendeta ini sembuh.
Suatu kebaktian khas non Belanda, di mana gereja protestan Kalvinis
melarang semua ungkapan mistik dan menawarkan kepercayaan yang
rasionil dengan Tuhan yang abstrak. Kelompok Kristen asal Amerika yang
secara gampang disebut kharismatik ini, kini populer juga di Belanda.
Bahkan gereja Kristen terpopuler di Belanda adalah gereja pantekosta
di sebuah kota kecil di Belanda utara yang dibanjiri ribuan jemaat.

Penyembuhan lewat mukzijat ini populer juga di gereja Katolik yang
secara tradisionil memiliki tempat-tempat sucinya semacam Lourdes di
Prancis. Beberapa waktu lalu, sebuah asuransi kesehatan Belanda
dihebohkan dan diprotes oleh berbagai pihak karena mengganti kunjungan
sekelompok orang sakit Belanda ke Lourdes, yang meminta penyembuhan.
"Ini adalah ilmu klenik," demikian protes mereka, masa uang asuransi
kesehatan dihambur-hamburkan untuk penyembuhan misterius.

Itulah sikap mendua masyarakat Belanda: di satu pi

Re: [Urang Sunda] re: Raden-Juragan Pangaruh PEODAL

[Wirabudiman]

---Original Message---
//---
From: firman raharja
Date: 7/6/2008 2:02:37 AM
To: urangsunda@yahoogroups.com
Subject: Re: [Urang Sunda] re: Raden-Juragan Pangaruh PEODAL
 


Punten mairan bari nyalenggor sakedik

Asana mah raden (=rahadian) the geus dipake Ku menak it wetan it baheula
keneh
Dina carita (sajarah) ngeunaan Dewa Niskala, disebutkeun yen manehna the
Nulungan "Raden Baribin" anu kabur ka galuh pedah karajaanna (majapahit?) di
buburak
Jadi can aya hubungan jeung panjajah

Saterusna nurutkeun kuring mah raden (di sunda) 
Mangrupakeun pangaruh /budaya it wetan
Anu mahabu di sunda sanggeus sunda kapangaruhan Ku mataram
Nyaeta sumedang saeunggeus jaman suriadiwangsa (Rangga Gempol)

Panginten
-//
Sae-sae, nambihan sajarahna rada ka palih luhurnuhun..nuhun kana panambihna.<><>