Odol --->Re: [Urang Sunda] Pluralisme?
Leres pisan, saratus persen sapagodos! Mung sanes kedahna mah "salah kaprah" ieu teh dinisbahkeun ka nu ngawitan ngenalkeun istilah ieu ti payun? Sapangemut abdi ieu mah ti postingan kamari, asana teh dikawitan sanes MUI da. Hiji conto nambihan nu kamari, ieu wawancara Bali Post TAUN 2003 (2 taun sateuacan patwa) Kang Budhy Munawar geuning tos nyabit hartos pluralisme nu kirang langkung ngagambarkeun definisi ti MUI tea: http://www.balipost.co.id/balipostcetak/2003/12/29/fe1.htm. Janten ceuk pamendak abdi mah, dianggena istilah eta teh mung akibat hungkul. Dalah ngarumuskeun definisi ka istilah nu tos dikenalkeun ku batur we masih disebat "konyol" sareng "tolol", komo deui pami ujug2 kaluar "relatipisme" / "indipernisme", ke disebat: "Jaka Sembung mawa kohkol. " panginten. :D Baktos Y --- In urangsunda@yahoogroups.com, "Waluya" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Ari ceuk sim kuring mah, upami ngadefinisikeun istilah tina kecap > bahasa asing kedah nyoko heula timana kecap eta datang. Pluralisme > jelas kecap nu datangna ti basana urang barat (inggris), nya kedah > dipilarian definisina tina sumberna. Tiasa wae ningali realita, tapi tetep we asa kirang pas. Kuring mere conto, kumaha kecap asing nu > mempar tina hartina di urang. Kecap "odol" di urang, realitas > hartina pasta paragi ngosok waos. Padahal odol teh ukur salah sahiji > merek pasta waos. Karuhun urang henteu terangeun naon eta aran pasta > keur ngabersihan huntu teh, kabeneran aya tulisan Odol dina wadahna. > Euh meureun "odol" aranna teh. Salah kaprah ieu terus tepi ka > ayeuna. Kecap "odol" geus ilahar, tapi tetep we teu ditarima ku > produsen pasta waos nu lain. Mangga geura tingali iklan pepsodent, > prodent jste, moal ngiklankeun "odol" merek Pepsodent, tetep we make > kecap pasta gigi merk pepsodent. Odol sorangan, kungsi produksi deui > di Indonesia, terus diiklankeun make slogan "Ini Odol yang > asli" hehehehe > > Punten jadi kamana-mendi. Tapi ieu ngabuktoskeun yen salah kaprah > istilah, tiasa engkena dimanfaatkeun kunu boga kapentingan, saperti > produsen Odol ieu, ngamanfaatkeun istilah odol nu salah kaprah di > urang, keur kapentingan manehna ku ngiklankeun produkna " Ini Odol > yang asli". > > Nyambung heunteu kitu Pluralisme jeung Odol? duka atuh .. > > Baktos, > WALUYA > > > --- In Baraya_Sunda@yahoogroups.com, Dadan Hamdani <[EMAIL PROTECTED]> > wrote: > > Nu jelas mah MUI ngadefinisikeun pluralisme agama teh dumasar kanu > realita nu aya. Ngeunaan istilah mah tiasa naon wae panginten nu > penting mah kanyataanna teh sapertos nu didefinisikeun ku MUI. > Simkuring yakin aranjeuna oge ngadefinisikeun pluralisme teh henteu > sembarangan. Dihandap ieu aya informasi nu berhubungan sareng > pluralisme agama. Dikutip ti www.swaramuslim.net. > > > > Yahoo! Groups Sponsor ~--> http://us.ard.yahoo.com/SIG=12hhqht5e/M=320369.6903865.7846595.3022212/D=groups/S=1705013556:TM/Y=YAHOO/EXP=1124149218/A=2896112/R=0/SIG=1107idj9u/*http://www.thanksandgiving.com ">Give the gift of life to a sick child. Support St. Jude Children¿s Research Hospital. ~-> Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Odol --->Re: [Urang Sunda] Pluralisme?
Ari ceuk sim kuring mah, upami ngadefinisikeun istilah tina kecap bahasa asing kedah nyoko heula timana kecap eta datang. Pluralisme jelas kecap nu datangna ti basana urang barat (inggris), nya kedah dipilarian definisina tina sumberna. Tiasa wae ningali realita, tapi tetep we asa kirang pas. Kuring mere conto, kumaha kecap asing nu mempar tina hartina di urang. Kecap "odol" di urang, realitas hartina pasta paragi ngosok waos. Padahal odol teh ukur salah sahiji merek pasta waos. Karuhun urang henteu terangeun naon eta aran pasta keur ngabersihan huntu teh, kabeneran aya tulisan Odol dina wadahna. Euh meureun "odol" aranna teh. Salah kaprah ieu terus tepi ka ayeuna. Kecap "odol" geus ilahar, tapi tetep we teu ditarima ku produsen pasta waos nu lain. Mangga geura tingali iklan pepsodent, prodent jste, moal ngiklankeun "odol" merek Pepsodent, tetep we make kecap pasta gigi merk pepsodent. Odol sorangan, kungsi produksi deui di Indonesia, terus diiklankeun make slogan "Ini Odol yang asli" hehehehe Punten jadi kamana-mendi. Tapi ieu ngabuktoskeun yen salah kaprah istilah, tiasa engkena dimanfaatkeun kunu boga kapentingan, saperti produsen Odol ieu, ngamanfaatkeun istilah odol nu salah kaprah di urang, keur kapentingan manehna ku ngiklankeun produkna " Ini Odol yang asli". Nyambung heunteu kitu Pluralisme jeung Odol? duka atuh .. Baktos, WALUYA --- In Baraya_Sunda@yahoogroups.com, Dadan Hamdani <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Nu jelas mah MUI ngadefinisikeun pluralisme agama teh dumasar kanu realita nu aya. Ngeunaan istilah mah tiasa naon wae panginten nu penting mah kanyataanna teh sapertos nu didefinisikeun ku MUI. Simkuring yakin aranjeuna oge ngadefinisikeun pluralisme teh henteu sembarangan. Dihandap ieu aya informasi nu berhubungan sareng pluralisme agama. Dikutip ti www.swaramuslim.net. > > Yahoo! Groups Sponsor ~--> http://us.ard.yahoo.com/SIG=12hsi4vgd/M=323294.6903899.7846637.3022212/D=groups/S=1705013556:TM/Y=YAHOO/EXP=1124121154/A=2896129/R=0/SIG=11llkm9tk/*http://www.donorschoose.org/index.php?lc=yahooemail";>DonorsChoose. A simple way to provide underprivileged children resources often lacking in public schools. Fund a student project in NYC/NC today! ~-> Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Siksa Kubur Re: [Urang Sunda] Pluralisme?
Hatur nuhun kana runtuyan bahasanana. Beu geuning paur nya, bungkusna hade tapi eusina matak tisoledat iman. Punten naros, eta nu lib teh kumaha pamadeganana yakin teu kana sikasa kubur? salam JPYudi Irmawan <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Hehe kapayunan ku Kang Dian Geuning..Leres Kang, pamendak abdi ge sami. Numutkeun seratan Adian Husaini "Pluralisme & Fatwa MUI" (http://swaramuslim.net/more.php?id=2038_0_1_0_M), paktana paham nu nyebar di Indonesia teh sanes "pluralisme" nu saenyana tapi "indiperenisme" nu ngangge kedok "pluralisme". CUTATAN:"Para penyokong paham ini mempromosikan gagasan 'Teologi Pluralis'. Salah satu penyebar aktif paham ini adalah Budhy Munawar Rahman, yang menulis satu artikel di website www.islamlib.com pada 13 Januari 2002, berjudul ''Memudarnya Kerukunan Hidup Beragama, Agama-Agama Harus Berdialog.'' Berikut ini kutipan agak panjang dari artikel tersebut: ''Teologi pluralis melihat agama-agama lain sebanding dengan agama-agama sendiri, sebagai dalam rumusan: Other religions are equally valid ways to the same truth (John Hick); Other religions speak of different but equally valid truths (John B. Cobb Jr); Each religion expresses an important part of the truth (Raimundo Panikkar); atau setiap agama sebenarnya mengekspresikan adanya The One in the many (Seyyed Hossein Nasr). Di sini jelas teologi pluralis menolak paham eksklusivisme, sebab dalam eksklusivisme itu ada kecenderungan opresif. Dalam tulisannya yang lain, Budhy, yang juga penulis buku Islam Pluralis, menyimpulkan,''Karenanya, yang diperlukan sekarang ini dalam penghayatan masalah Pluralisme antar agama yakni pandangan bahwa siapa pun yang beriman --tanpa harus melihat agamanya apa-- adalah sama di hadapan Allah. Karena Tuhan kita semua adalah Tuhan Yang Satu.''Ulil Abshar Abdalla mengatakan: ''Semua agama sama. Semuanya menuju jalan kebenaran. Jadi, Islam bukan yang paling benar.'' (GATRA, 21 Desember 2002). Ide Ulil tentang agama ini berimbas pada masalah hukum perkawinan antaragama, yang akhirnya ditegaskan kembali keharamannya oleh fatwa MUI. Dalam artikelnya di Kompas (18/11/2002) yang berjudul ''Menyegarkan Kembali Pemahaman Islam'', Ulil menyatakan: ''Larangan kawin beda agama, dalam hal ini antara perempuan Islam dengan lelaki non-Islam, sudah tidak relevan lagi.'' Sukidi, aktivis PSAP Muhammadiyah menulis di koran Jawa Pos (11/1/2004): ''Dan, konsekuensinya, ada banyak kebenaran (many truths) dalam tradisi dan agama-agama. Nietzsche menegasikan adanya Kebenaran Tunggal dan justru bersikap afirmatif terhadap banyak kebenaran. Mahatma Gandhi pun seirama dengan mendeklarasikan bahwa semua agama --entah Hinduisme, Buddhisme, Yahudi, Kristen, Islam, Zoroaster, maupun lainnya-- adalah benar. Dan, konsekuensinya, kebenaran ada dan ditemukan pada semua agama. Agama-agama itu diibaratkan, dalam nalar Pluralisme Gandhi, seperti pohon yang memiliki banyak cabang (many), tapi berasal dari satu akar (the One). Akar yang satu itulah yang menjadi asal dan orientasi agama-agama. Karena itu, mari kita memproklamasikan kembali bahwa Pluralisme Agama sudah menjadi hukum Tuhan (sunnatullah) yang tidak mungkin berubah. Dan, karena itu, mustahil pula kita melawan dan menghindari. Sebagai muslim, kita tidak punya jalan lain kecuali bersikap positif dan optimistis dalam menerima Pluralisme Agama sebagai hukum Tuhan.''Sumanto Al Qurtuby, dalam bukunya Lubang Hitam Agama, menulis: ''Jika kelak di akhirat, pertanyaan di atas diajukan kepada Tuhan, mungkin Dia hanya tersenyum simpul. Sambil menunjukkan surga-Nya yang mahaluas, di sana ternyata telah menunggu banyak orang, antara lain, Jesus, Muhammad, Sahabat Umar, Ghandi, Luther, Abu Nawas, Romo Mangun, Bunda Teresa, Udin, Baharudin Lopa, dan Munir!'' (Sumanto Al Qurtuby, Lubang Hitam Agama, Rumah Kata, Yogyakarta, 2005, hal. 45). Jadi itulah contoh-contoh pemikiran Pluralisme Agama yang dikembangkan di Indonesia. MUI sudah tepat merumuskan dengan ringkas fenomena pengembangan faham ini dan status hukumnya. Jadi, diskusinya tidak perlu melebar ke mana-mana."BaktosYudi --- In urangsunda@yahoogroups.com, Dian Nugraha wrote:> Sim kuring mendakan dua definisi 'pluralisme':> > 1) Definisi 'pluralisme' versi MUI:> "Pluralisme berarti membenarkan semua agama" ujar Maruf Amin.> "Pluralisme adalah faham yang mengajarkan bahwa semua agama adalah> sama dan karenanya kebenaran setiap agama adalah relatif. Karena itu> setiap pemeluk agama tidak boleh mengklaim bahwa hanya agamanya saja> yang benar sementara agama yang lain. Pluralisme juga mengajarkan> bahwa semua pemeluk akan hidup berdampingan di dalam surga."> > 2) Definisi 'pluralisme' versi dictionary.com:> "The condition of being multiple or plural. A condition in which> numerous distinct ethnic, religious, or cultural groups are present> and tolerated within a society."> > Bandingkeun sareng:> > Definisi 'pluralitas' versi MUI:> "Pluralitas agama adalah sebuah kenyataan bahwa di negara/ daerah> tertentu terdapat berbagai bentuk pemeluk a
Re: [Urang Sunda] Pluralisme?
Hehe kapayunan ku Kang Dian Geuning.. Leres Kang, pamendak abdi ge sami. Numutkeun seratan Adian Husaini "Pluralisme & Fatwa MUI" (http://swaramuslim.net/more.php? id=2038_0_1_0_M), paktana paham nu nyebar di Indonesia teh sanes "pluralisme" nu saenyana tapi "indiperenisme" nu ngangge kedok "pluralisme". CUTATAN: "Para penyokong paham ini mempromosikan gagasan 'Teologi Pluralis'. Salah satu penyebar aktif paham ini adalah Budhy Munawar Rahman, yang menulis satu artikel di website www.islamlib.com pada 13 Januari 2002, berjudul ''Memudarnya Kerukunan Hidup Beragama, Agama- Agama Harus Berdialog.'' Berikut ini kutipan agak panjang dari artikel tersebut: ''Teologi pluralis melihat agama-agama lain sebanding dengan agama-agama sendiri, sebagai dalam rumusan: Other religions are equally valid ways to the same truth (John Hick); Other religions speak of different but equally valid truths (John B. Cobb Jr); Each religion expresses an important part of the truth (Raimundo Panikkar); atau setiap agama sebenarnya mengekspresikan adanya The One in the many (Seyyed Hossein Nasr). Di sini jelas teologi pluralis menolak paham eksklusivisme, sebab dalam eksklusivisme itu ada kecenderungan opresif. Dalam tulisannya yang lain, Budhy, yang juga penulis buku Islam Pluralis, menyimpulkan,''Karenanya, yang diperlukan sekarang ini dalam penghayatan masalah Pluralisme antar agama yakni pandangan bahwa siapa pun yang beriman --tanpa harus melihat agamanya apa-- adalah sama di hadapan Allah. Karena Tuhan kita semua adalah Tuhan Yang Satu.'' Ulil Abshar Abdalla mengatakan: ''Semua agama sama. Semuanya menuju jalan kebenaran. Jadi, Islam bukan yang paling benar.'' (GATRA, 21 Desember 2002). Ide Ulil tentang agama ini berimbas pada masalah hukum perkawinan antaragama, yang akhirnya ditegaskan kembali keharamannya oleh fatwa MUI. Dalam artikelnya di Kompas (18/11/2002) yang berjudul ''Menyegarkan Kembali Pemahaman Islam'', Ulil menyatakan: ''Larangan kawin beda agama, dalam hal ini antara perempuan Islam dengan lelaki non-Islam, sudah tidak relevan lagi.'' Sukidi, aktivis PSAP Muhammadiyah menulis di koran Jawa Pos (11/1/2004): ''Dan, konsekuensinya, ada banyak kebenaran (many truths) dalam tradisi dan agama-agama. Nietzsche menegasikan adanya Kebenaran Tunggal dan justru bersikap afirmatif terhadap banyak kebenaran. Mahatma Gandhi pun seirama dengan mendeklarasikan bahwa semua agama --entah Hinduisme, Buddhisme, Yahudi, Kristen, Islam, Zoroaster, maupun lainnya-- adalah benar. Dan, konsekuensinya, kebenaran ada dan ditemukan pada semua agama. Agama-agama itu diibaratkan, dalam nalar Pluralisme Gandhi, seperti pohon yang memiliki banyak cabang (many), tapi berasal dari satu akar (the One). Akar yang satu itulah yang menjadi asal dan orientasi agama- agama. Karena itu, mari kita memproklamasikan kembali bahwa Pluralisme Agama sudah menjadi hukum Tuhan (sunnatullah) yang tidak mungkin berubah. Dan, karena itu, mustahil pula kita melawan dan menghindari. Sebagai muslim, kita tidak punya jalan lain kecuali bersikap positif dan optimistis dalam menerima Pluralisme Agama sebagai hukum Tuhan.'' Sumanto Al Qurtuby, dalam bukunya Lubang Hitam Agama, menulis: ''Jika kelak di akhirat, pertanyaan di atas diajukan kepada Tuhan, mungkin Dia hanya tersenyum simpul. Sambil menunjukkan surga- Nya yang mahaluas, di sana ternyata telah menunggu banyak orang, antara lain, Jesus, Muhammad, Sahabat Umar, Ghandi, Luther, Abu Nawas, Romo Mangun, Bunda Teresa, Udin, Baharudin Lopa, dan Munir!'' (Sumanto Al Qurtuby, Lubang Hitam Agama, Rumah Kata, Yogyakarta, 2005, hal. 45). Jadi itulah contoh-contoh pemikiran Pluralisme Agama yang dikembangkan di Indonesia. MUI sudah tepat merumuskan dengan ringkas fenomena pengembangan faham ini dan status hukumnya. Jadi, diskusinya tidak perlu melebar ke mana-mana." Baktos Yudi --- In urangsunda@yahoogroups.com, Dian Nugraha wrote: > Sim kuring mendakan dua definisi 'pluralisme': > > 1) Definisi 'pluralisme' versi MUI: > "Pluralisme berarti membenarkan semua agama" ujar Maruf Amin. > "Pluralisme adalah faham yang mengajarkan bahwa semua agama adalah > sama dan karenanya kebenaran setiap agama adalah relatif. Karena itu > setiap pemeluk agama tidak boleh mengklaim bahwa hanya agamanya saja > yang benar sementara agama yang lain. Pluralisme juga mengajarkan > bahwa semua pemeluk akan hidup berdampingan di dalam surga." > > 2) Definisi 'pluralisme' versi dictionary.com: > "The condition of being multiple or plural. A condition in which > numerous distinct ethnic, religious, or cultural groups are present > and tolerated within a society." > > Bandingkeun sareng: > > Definisi 'pluralitas' versi MUI: > "Pluralitas agama adalah sebuah kenyataan bahwa di negara/ daerah > tertentu terdapat berbagai bentuk pemeluk agama yang hidup secara > berdampingan." > > Definisi 'indifferentisme' versi dictionary.com: > "The belief that all religions are of equal validity."
Re: [Urang Sunda] Pluralisme?
Pluralisme versi Al-Qur'an : Lakum dinukum walyadin Keu urang agama urang, keur maneh agama maneh Beres kan ? Naon nu kudu diributkeun ? > 1) Definisi 'pluralisme' versi MUI: > "Pluralisme berarti membenarkan semua agama" ujar Maruf Amin. > "Pluralisme adalah faham yang mengajarkan bahwa semua agama adalah > sama dan karenanya kebenaran setiap agama adalah relatif. Karena itu > setiap pemeluk agama tidak boleh mengklaim bahwa hanya agamanya saja > yang benar sementara agama yang lain. Pluralisme juga mengajarkan > bahwa semua pemeluk akan hidup berdampingan di dalam surga." > > 2) Definisi 'pluralisme' versi dictionary.com: > "The condition of being multiple or plural. A condition in which > numerous distinct ethnic, religious, or cultural groups are present > and tolerated within a society." > > Bandingkeun sareng: > > Definisi 'pluralitas' versi MUI: > "Pluralitas agama adalah sebuah kenyataan bahwa di negara/ daerah > tertentu terdapat berbagai bentuk pemeluk agama yang hidup secara > berdampingan." > > Definisi 'indifferentisme' versi dictionary.com: > "The belief that all religions are of equal validity." > > -- > Pami disimpulkeun: > > 'Pluralisme' versi MUI = 'Indifferentisme' versi dictionary.com > 'Pluralitas' versi MUI = 'Pluralisme' versi dictionary.com > > -- > Sim kuring ningal, salah sawios kaabotan sapalih jalmi kana haramna > pluralisme, nyaeta lantaran teu ningali langkung detail kana definisi > pluralisme anu diangken MUI, anu sanes definisi anu diangken ku umum. > Numutkeun sim kuring, MUI rupina langkung cocog nganggo istilah > 'indifferentisme' salaku anu diharamkeun teh. > > Saupami nganggo istilah indifferentisme, sanes wae MUI nu > ngaharamkeun, nanging pihak gereja oge kitu. > > Wassalaam, > -Dian- > > > On 12/08/05, Waluya <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > 8< > > > Ayeuna, keur rame-rame soal Pluralisme haram, kuring jadi sok > > inget wae kana kajadian eta, meureun eta kitu nu disebut > > "pluralisme" teh? > > > > Baktos, > > WALUYA > > > > > > > > Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id > > Yahoo! Groups Links > > > > > Yahoo! Groups Sponsor ~--> http://us.ard.yahoo.com/SIG=12h73dk6c/M=362343.6886681.7839642.3022212/D=groups/S=1705013556:TM/Y=YAHOO/EXP=1123833062/A=2894354/R=0/SIG=11qvf79s7/*http://http://www.globalgiving.com/cb/cidi/c_darfur.html";>Help Sudanese refugees rebuild their lives through GlobalGiving. ~-> Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [Urang Sunda] Pluralisme?
Sim kuring mendakan dua definisi 'pluralisme': 1) Definisi 'pluralisme' versi MUI: "Pluralisme berarti membenarkan semua agama" ujar Maruf Amin. "Pluralisme adalah faham yang mengajarkan bahwa semua agama adalah sama dan karenanya kebenaran setiap agama adalah relatif. Karena itu setiap pemeluk agama tidak boleh mengklaim bahwa hanya agamanya saja yang benar sementara agama yang lain. Pluralisme juga mengajarkan bahwa semua pemeluk akan hidup berdampingan di dalam surga." 2) Definisi 'pluralisme' versi dictionary.com: "The condition of being multiple or plural. A condition in which numerous distinct ethnic, religious, or cultural groups are present and tolerated within a society." Bandingkeun sareng: Definisi 'pluralitas' versi MUI: "Pluralitas agama adalah sebuah kenyataan bahwa di negara/ daerah tertentu terdapat berbagai bentuk pemeluk agama yang hidup secara berdampingan." Definisi 'indifferentisme' versi dictionary.com: "The belief that all religions are of equal validity." -- Pami disimpulkeun: 'Pluralisme' versi MUI = 'Indifferentisme' versi dictionary.com 'Pluralitas' versi MUI = 'Pluralisme' versi dictionary.com -- Sim kuring ningal, salah sawios kaabotan sapalih jalmi kana haramna pluralisme, nyaeta lantaran teu ningali langkung detail kana definisi pluralisme anu diangken MUI, anu sanes definisi anu diangken ku umum. Numutkeun sim kuring, MUI rupina langkung cocog nganggo istilah 'indifferentisme' salaku anu diharamkeun teh. Saupami nganggo istilah indifferentisme, sanes wae MUI nu ngaharamkeun, nanging pihak gereja oge kitu. Wassalaam, -Dian- On 12/08/05, Waluya <[EMAIL PROTECTED]> wrote: 8< > Ayeuna, keur rame-rame soal Pluralisme haram, kuring jadi sok > inget wae kana kajadian eta, meureun eta kitu nu disebut > "pluralisme" teh? > > Baktos, > WALUYA > > Yahoo! Groups Sponsor ~--> http://us.ard.yahoo.com/SIG=12hcqusca/M=362343.6886681.7839642.3022212/D=groups/S=1705013556:TM/Y=YAHOO/EXP=1123831627/A=2894350/R=0/SIG=10tj5mr8v/*http://www.globalgiving.com";>Make a difference. Find and fund world-changing projects at GlobalGiving. ~-> Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[Urang Sunda] Pluralisme?
Lain bade ngajak debat, tapi ieu mah rek nagdongeng, kajadian baheula, 6 taun kapengker. Harita teh kuring kabawa ngagawekeun hiji pagawean, jeung para "suhu" nu aya di kampus cap gajah. Aya "suhu" nu geus pangsiun, urang Sumedang, Islam jeung Haji. Aya oge "suhu" urang jawa, istri, agamana Katholik. Resep oge digawe babarengan jeung para sepuh ieu, teu nyangka bisa digawe babarengan. Si Ibu Sepuh nu urang jawa teh katingalina hormat pisan ka Aki "sepuh" nu aslina urang Sumedang teh. Ceuk beja mah waktu si "nini" mahasiswa, nu ngabingbingna teh si Aki ieu. Waktu keur riweuh-riweuhna, ngagawekeun pagawean, si Aki "sepuh" bebeja moal waka ngiluan, anjeunna arek umrah heula jeung sakalian cenah hayang piknik kukurilingan di Eropa, ngalaksanakeun cita-cita ti baheula, lamun eureun digawe (pangsiun) hayang ulin heula, ngajaran jadi "jelema beunghar" ngalaman jadi wisatawan ka mancangara. Papepndak-papendak deui jeung si "Aki" teh waktu rapat pagawean, anjeunna kakara saminggu mulang tina piknikna. Atuh rapat teh lolobana jadi nanggap dongeng anjeunna. Si Ibu nu urang Jawa mani tetelepek naros kumaha umrah teh, terus piknik kamana wae. Si Aki nyebut saatosna umrah, anjeunna teras piknik ka Turki, ka Italia ...jeung ka Vatikan, hayang terang jiga kumaha cenah. Geus ngadongeng, kusiwel manehna teh ngodok sakuna, terus ngaluarkeun untuyan jiga tasbeh, tapi aya gantungan salibna, terus dibikeun ka si ibu Sepuh, bari nyarios :" Sus, ini oleh-oleh buat kamu dari Vatikan, sengaja aku beli buat kamu" Bari nampi oleh-oleh eta, katingali raray si Ibu Sepuh rada bareubeu, meureun anjeunna "terharu" atanapi duka kumaha, pedah dioleh-olehan "salib" ku urang Islam. Ayeuna, keur rame-rame soal Pluralisme haram, kuring jadi sok inget wae kana kajadian eta, meureun eta kitu nu disebut "pluralisme" teh? Baktos, WALUYA 1)Si Aki Sepuh, saatosna pangsiun, aktif di perguruan Tinggi Swasta di Bandung, ngan ayeuna mah cenah parantos sering aya di bumi margi parantos seueur nu karaos. 2) Si Ibu "Katholik" ayeuna salah saurang guru besar di kampus eta. Yahoo! Groups Sponsor ~--> http://us.ard.yahoo.com/SIG=12hn1tb8d/M=320369.6903865.7846595.3022212/D=groups/S=1705013556:TM/Y=YAHOO/EXP=1123822290/A=2896112/R=0/SIG=1107idj9u/*http://www.thanksandgiving.com ">Give the gift of life to a sick child. Support St. Jude Children¿s Research Hospital. ~-> Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/urangsunda/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
