Sanak Riri dan Adyan yth.
Sato saketek, sabananyo nan mamakai matrilineal itu banyak, babarapo suku di
Afrika, Andaman, Mamberamo Papua, dan lain-lain. Nan bantuak awak iko ado nan
saroman, jo suku Ndembu di Gambia, caritonyo dapek dibaco di buku Victor Turner
itu.
Tibo di awak sabananyo
/7/10, andi ko andi.ko...@gmail.com wrote:
From: andi ko andi.ko...@gmail.com
Subject: Re: [...@ntau-net] PERUBAHAN STRUKTUR KELUARGA ETNIS MINANGKABAU DI
LUAR DAERAH ASAL
To: rantaunet@googlegroups.com
Date: Sunday, March 7, 2010, 5:42 PM
Pak Syaf yang baik
Samantang masalah hubungan antaro
Pak Syaf yang baik
Kok baitu kato bapak (nan di bawah),
*“Kalau memang solusinyo sampai paralu mambuek duo gambar soal hubungan
genealogis ko -- ciek namonyo 'ranji' ciek lai namonyo 'silsilah' -- okelah,
ambo satuju sajo. Itu sajo alah marupokan suatu kamajuan juo”.*
Kato nan sabana pati
Manolah mamak ambo, Angku datuak.
Yo samparono nikmat Allah, basilang kayu dalam tungku, disinan mangko api
naknyo iduik.Ibaraik ba ayah lareh ba mamak angku damang ambo kini, nan bako
urang terhormat pulo, basusun malin jo tuangku haji di ranjinyo. Dek mamak
alah manitah di bawah, titah nan
Dunsanak Sadonyo.
Maaf, pengetahuan ambo tentang adat sangat terbatas, ambo mulai mangarati
dek banyak baraja dari palanta ko.
Hasil studi nan dilewakan Andoko iko - walaupun secara terbatas di
lingkungan keluarga ambo iko memang terjadi - mambuek ambo bapikia tentang
Bagaimana dengan keunikan
Assalamualaikum w.w.
Da Riri dan dunsanak di palanta,
Rasonyo nan unik di awak cuma 'matrineal' nyo tu; sebab kalau nan
ABS-SBK tu lah umum juo du dunia Malayu. Hal itu dijalehkan juo dek
pak Muchtar Naim, juo dari curito da Riri tentang ABS-SBK di
Gorontalo..
Mungkin nan jadi unik adolah
Waalaikumsalam wr.wb.
Adyan dan sanak sapalanta.
Kalau memang ternyata rumit memanage keunikan tersebut (adat yang
matrilieal dengan agama dan negara yang patrilineal), tentunya para pakar
adat MInangkabau seyogyanya mencari sesuatu yang membuat generasi2
berikutnya tertarik mempertahankan adat
Pak Riri, pertanyaan yang juga terkait adalah Apakah harus unik? (SOL)
Wassalaamu'aaykum,
--
Abu 'Abdirrahman, Ahmad Ridha bin Zainal Arifin bin Muhammad Hamim
(l. 1400 H/1980 M)
--
.
Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat
lain wajib mencantumkan
Sanak Ridha,
Kalau menurut saya, IYA, harus unique. Kalau itu merupakan pilihan ya iya.
Riri
2010/3/9 Ahmad Ridha ahmad.ri...@gmail.com
Pak Riri, pertanyaan yang juga terkait adalah Apakah harus unik? (SOL)
Wassalaamu'aaykum,
--
Abu 'Abdirrahman, Ahmad Ridha bin Zainal Arifin bin
Pak syaf yang baik
Tarimo kasih updatenyo pak. Maaf kapatang ndak datang ka pertemuan nan di
SMS ka ambo. Sebagai pangka alek di kantua ambo harus mananti urang nan
mambicarakan Legal Pluralism jo masalah hukum Hutan Tanaman Industri. Alah
habih hari sahari deknyo.
Manyikapi nan bapak tulis
-laki, masuk 73 th, Jakarta)
--- On Sun, 3/7/10, andi ko andi.ko...@gmail.com wrote:
From: andi ko andi.ko...@gmail.com
Subject: Re: [...@ntau-net] PERUBAHAN STRUKTUR KELUARGA ETNIS MINANGKABAU DI
LUAR DAERAH ASAL
To: rantaunet@googlegroups.com
Date: Sunday, March 7, 2010, 4:15 PM
Pak syaf
Pak Syaf yang baik
Samantang masalah hubungan antaro garis keturunan dengan ulayat dalam
masyarakat adat-masyarakat hukum adat, tantu pengetahuan, pengalaman dan
kiprah bapak indak buliah di ragukan. Ambo tahu bapak telah banyak
memberikan sumbangsih kapado masyarakat adat-masyarakat hukum adat,
PERUBAHAN STRUKTUR KELUARGA ETNIS MINANGKABAU DI LUAR DAERAH ASAL:
(Studi Kasus Pedagang Asal Minangkabau di Pasar Kebayoran Lama Jakarta
Selatan)
Oleh
Witrianto
Sumber :
http://www.bpsnt-padang.info/index.php?option=com_contenttask=viewid=149Itemid=60
I. Pendahuluan
Pasar Kebayoran Lama
13 matches
Mail list logo
