Sahabat silat, meski udah berlalu sekitar seminggu lebih, berikut ini semacam liputan singkat dari peristiwa syukuran tersebut..sebagai bagian dari pelestarian pencak silat tradisional. Mohon maaf telat tulisannya, karena kesibukan tugas kantor ke luar kota.... salam Ian == Syukuran Cingkrik Goning Sebagaimana diajarkan dalam ilmu silat betawi aliran Cingkrik Goning, bahwa ada 4 (empat) tahap dalam belajar ilmu warisan leluhur ini yaitu menguasai 12 jurus cingkrik goning; kedua, belajar sambut, ketiga mempelajari 80 bantingan khas cingkrik goning dan yang terakhir adalah juar beli atau tehnik sparring. Sejak dibukanya pelatihan cingkrik goning tahun lalu dengan pelatihnya yaitu Tubagus Bambang Sudrajat, pewaris ilmu cingkrik goning; latihan demi latihan secara intensif telah dilakukan oleh para anggota forum (FP2STI) maupun mereka yang peduli akan kelestarian pencak silat tradisional ini. Tanpa terasa hampir setahun telah berlalu dan cukup banyak para murid yang telah belajar 12 jurus cingkrik goning ini; dan dengan semikian, sesuai tradisi maka diadakan syukuran atau tasyakuran. Syukuran in sebagai tanda syukur dan terima kasih kepada para Guru yang telah mengajarkan ilmu silat cingkrik goning, syukur dan terima kasih kepada Allah SWT yang telah berkenan melindungi sepanjang latihan sebelumnya dan mohon agar perlindungan, rahmat dan ridho;nya terus dicurahkan bagi latihan-latihan selanjutnya. Syukuran ini juga menandai berakhirnya tahap pertama latihan di cingkrik goning dan akan masuk pada tahap selanjutnya yaitu tahap dua untuk belajar lebih dalam lagi dan lansung pada inti-inti ilmu silat cingkrik goning. Pelestarian Tradisi Dengan misi untuk tetap melestaraikan pencak silat tradisional, maka tradisi yang sekiranya miish baik dan sesuai dengan kemanusiaan/keimanan seyogyanya tetap dipertahankan. Seperti halnya tradisi syukuran pada cingkrik goning atas telah selesainya para murid belajar 12 jurus wajib cingkrik goning. Secara tradisi juga pada acara syukuran ini para murid diwajibkan untuk menyediakan pisau silet, tape singkong, rokok gentong, rokok gudang garam merah, biskuit tujuh rupa dan kembang tujuh rupa. Ah kok aneh-aneh ya? Eiittt sebelum berpikir yang bukan-bukan yang berkaitan dengan mistik, magis atapun musyrik, ada baiknya kita telaah dulu mengapa barang-barang tersebut hendaknya disediakan. Pisau silet, sebuah benda tipis yang memiliki ketajaman dan kemampuan menyayat dengan baik. Silet dengan demikian adalah perlambang bahwa ilmu silat cingkrik goning yang telah dipelajari sebanyak 12 jurus ini hendaknya manjadi kian tajam setajam silat. Ketajaman ilmu ini terlihat dari kemahiran memainkan 12 jurus maupun segala aplikasinya. Dengan silet ini, hendaknya para praktisi silat cingkrik goning akan memiliki ilmu yang tajam, setajam silet. Kembang 7 rupa dimaksudkan agar ilmu yan gkita pelajari membuat harum nama kita, seharum bunga. Dengan demikian, mengingatkan untuk semua murid untuk mengharumkan diri sendiri di lingkungan dan masyarakatnya; dengan tidak melakukan perbuatan tercela apalagi ria, takabur, fitnah dan sebagainya; namun sebaliknya melakukan banyak perbuatan mulia yang mengharumkan nama kita, seharum bunga dan pada akhirnya juga mengharumkan nama aliran pencak silat cingkrik goning; jika dimanfaatkan dengan benar sesuai dengan keinginan dan harapan penciptanya. Juga ikut mengharumkan nama aliran silat betawai cingkrik goning dengan cara yang benar dan patut. Tape singkong dan rokok gentong dimaksudnya untuk mengenang Kong Goning, pencipta aliran cingkrik goning, yang sangat suka makan tape singkong dan mengisap rokok gentong. Sekaligus juga tanda penghormatan yang mendalam dari para murid yang berkesempatan untuk terus melestarikan warisan pusaka leluhur ini. Dan sebagai wujud terima kasih pda Kong Goning atas semua ilmu yang pernah diberikan oleh beliau melalui murid-muridnya hingga dapat dipelajari saat ini oleh generasi selanjutnya. Rokok Gudang Garam merah merupakan rokok kesukaan Kong Usup Utai dan sekaligus perlambang penghargaan, penghormatan, tanda terima kasih pada beliau atas ilmu cingkrik goning yang terus diwariskan hingga saat ini. Dapat dikatakan tape singkong, rokok gentong dan rokok gudang garam merah adalah wujud bakti dan terima kasih yang mendalam, tulus-ikhlas dari para murid yang telah mengecap ilmu pusaka leluhur dan memperoleh banyak hal dari sana, tidak hanya sekedar tehnik beladiri maupun juga kebijaksanaan dan filosofi kehidupan .. Demikian makna dan arti semua barang-barang yang disertakan dalam acara syukuran telah mempelajari 12 jurus cingkrik goning; sesungguhnya jauh dari unsur-unsur yang klenik, magis maupun bertentangan dengan agama. Bersyukur dan Berlatih Dengan diikuti oleh 9 orang wisudawan dan para praktisi lainnya yang berjumlah sekitar 30 orang, acara syukuran dibuka di padepokan pencak silat TMII, pada hari sabtu (hari biasanya cingkrik goning latihan di tempat ini juga) tanggal 21 Juli 2007. Setelah kata pembuka dari Bpk Bambang, selaku pewaris dan pengembang tradisi pencak silat tradisonal cingkrik goning, yang menjelaskan makna syukuran dalam cingkrik goning; acara dilanjutkan dengan pembacaan doa panjang oleh ustad Nizam yang berkopiah dan dengan khusyuk membawakan doa yang menyentuh hati dan perasaan. Usai doa para murud mencuci dirinya denga air kembang yang telah juga didoakan tadi; dengan maksud agar wangi dan harum bunga itu meresap dan menyatu dalam hati dan diri para murud dan dapat diamalkan dalam hidup keseharian; semakin mewangi-kan lingkungan sekitar dengan kebaikan dan kebenaran. Kegiatan sederhana ini ditutup dengan wejangan dari Pak Bambang selaku pewaris aliran Cingkrik Goning yang mengajak untuk semakin giat berlatih dengan tidak sombong dan menggunakan ilmu ini untuk tujuan kebaikan semata. Lalu semua hidangan tadi (kecuali silet tentu sajaJ), disantap beramai-ramai oleh para hadirin dan wisudawan Demikian acara pun usai, dilanjutkan photo-photo dan langsung praktek latihan yaitu latihan isi dari jurus pertama. Langkah awal, bukan khataman Syukuran ini sebenarnya bukanlah khataman. Bagaimana bisa dikatakan khatam atau telah selesai dan menguasai cingkrik goning, sedangkan yang dipelajari baru 12 jurus yang dapat dikatakan masih mentah. Sesudah syukuran ini, baru isi atau buah dari jurus itu diberikan, dilatihkan dan didalami dengan seksama. Apalagi dalam cingkrik goning ada 80 (baca yang keras! :Delapan puluh) tehnik bantingan yang harus dan wajib dipelajari dan dimatangkan agar dapat disebut telah menguasai silat cingkrik goning Sehingga sungguh tidak tepatlah jika dikatakan bahwa mereka yang ikut syukuran, yang telah mempelajari 12 jurus cingkrik goning, sudah khatam, sudah tamat belajar cingkrik goning. Sesungguhnya perjalanan seni beladiri adalah juga perjuangan menuntut ilmu yang tiada henti (long life education) dan hanya berakhir ketika kita dimakamkan. Mungkin saja kita tidak lagi belajar tehnik,karena usia dan lain-lain, tapi kita belajar tentang kehidupan melalui beladiri dan atau seni beladiri mengajarkan kebijaksanaan kehidupan pada kita Seperti kata seorang teman, dalam beladiri hanya ada tiga cara agar cepat berhasil dan menguasai ilmunya yaitu : berlatih, berlatih dan berlatih; apapun bentuk dan caranya; apapun yang dipelajari baik fisik maupun rohaniyah Maka mari kita : berlatih, berlatih dan berlatih lagi .. Jakarta 30 juli 2007 Ian S
--------------------------------- Moody friends. Drama queens. Your life? Nope! - their life, your story. Play Sims Stories at Yahoo! Games. [Non-text portions of this message have been removed]