Muito bom o texto do Nei Lopes... grande estudioso sobre o samba e cultura afro. Eu tenho o Novo Dicionário Banto do Brasil que ele publicou entre muitos outros livros.
Em um momento do texto ele comenta que o samba estimula até rodas de discussao na internet... será que ele já passou por aqui na tribuna??? Padilha, de onde é este texto? Foi publicado aonde? valeu! 2011/2/8 <ir...@oi.com.br> > Parabéns Fábio, faz um favor, manda todo o texto pro prefeito. > Abração. > > > > > Mensagem Original: >> Data: 13:47:57 08/02/2011 >> >> De: Phadha Phada <gangazpadi...@gmail.com> >> Assunto: Re: [S-C] RES: Ta pegando fogo >> > > Olha essa questao pode ser vista por N visoes: >> >> Eu vou postar aqui um samba de Cartola e Carlos Cachacha. >> >> Tempos idos >> Cartola >> Composição: Cartola e Carlos Cachaça >> >> Os tempos idos >> Nunca esquecidos >> Trazem saudades ao recordar >> É com tristeza que eu relembro >> Coisas remotas que não vêm mais >> >> Uma escola na Praça Onze >> Testemunha ocular >> E junto dela balança >> Onde os malandros iam sambar >> Depois, aos poucos, o nosso samba >> Sem sentirmos se aprimorou >> Pelos salões da sociedade >> Sem cerimônia ele entrou >> >> Já não pertence mais à Praça >> Já não é mais o samba de terreiro >> Vitorioso ele partiu para o estrangeiro >> >> E muito bem representado >> Por inspiração de geniais artistas >> O nosso samba de, humilde samba >> Foi de conquistas em conquistas >> Conseguiu penetrar o Municipal >> Depois de atravessar todo o universo >> Com a mesma roupagem que saiu daqui >> Exibiu-se para a duquesa de Kent no Itamaraty >> >> >> Depois um texto do Nei Lopes: >> >> "Comecemos por 'Tempos Idos', obra na qual o genial compositor Cartola >> orgulhava-se de o samba ter saído do morro e chegado aos salões, indo >> exibir-se 'pra Duquesa de Kent no Itamaraty', como de fato aconteceu >> nos anos 50. >> Essa trajetória simbolizaria a ascensão social do gênero e da cultura >> que o gerou, ascensão essa coroada em 2001 com a outorga da Ordem do >> Mérito Cultural a 4 das principais e mais tradicionais escolas de >> samba cariocas pelo Ministério da Cultura em solenidade palaciana de >> Brasília. >> Esses fatos nos remetem, agora, a uma outra letra, de Guilherme Godoy, >> excelente e quase anônimo compositor, recente e prematuramente >> falecido, segundo o qual 'desde que a Ciata minha tia/ deu início à >> fidalguia/o samba sabe o que quer'. E os versos nos levam à pergunta: >> será que o Ministério da Cultura sabe o que o samba quer e do que >> precisa? >> Entendemos que é muito difícil para o não iniciado perceber a enorme >> diferença que hoje existe entre samba e escola de samba e o grande >> fosso que se cavou entre essas duas instituições. As escolas nasceram >> bem depois do samba, com a intenção de desestigmatizá-lo e legitimar >> sua aceitação pela sociedade dominante. >> De alguns anos para cá, as escolas propiciam trabalho informal >> remunerado a alguns componentes especializados, como mestres-salas, >> porta-bandeiras, diretores de bateria, cantores etc. Da mesma forma >> que direta ou indiretamente garantem remuneração a jornalistas, >> radialistas e outras categorias de profissionais envolvidos no >> espetáculo que protagonizam. Mas no nosso entender, modesto mas >> baseado em uma vivência de mais de 40 anos, o samba, como dizia >> Guilherme Godoy, sabe o que quer e não se contenta só com isso. >> Matriz principal da música popular brasileira, o gênero se diversifica >> a cada passo, dando provas de uma vitalidade extraordinária, desde a >> gravação do 'Pelo Telefone' em 1917. Ao mesmo tempo em que vê surgir >> de seu seio subprodutos discutíveis mas de grande sucesso comercial, >> ele - como jazz, seu primo-irmão americano - estimula rodas de >> discussão na Internet e nas universidades, motiva a elaboração de >> teses acadêmicas (inclusive no exterior), revigora tradicionais >> redutos como a velha Lapa, e se consagra com um belo e merecido Prêmio >> Shell, na figura admirável do sambista Elton Medeiros. >> Para nós, em termos de capacitação profissional, o samba precisa é de >> técnicos e engenheiros de som que saibam gravar, mixar e reproduzir >> com fidelidade as freqüências e sonoridades peculiares de seus >> instrumentos, que diferem fundamentalmente daqueles usados na música >> internacional. Precisa de bailarinos e coreógrafos capazes de levar >> aos grandes e prestigiosos palcos, recriadas em linguagem teatral, a >> riqueza e a diversidade dos seus passos, bastante diferentes do >> pastiche hoje vendido como a dança do samba. Precisa também de >> músicos, arranjadores, regentes, acompanhantes e intérpretes, >> capacitados a levar para a pauta, para os espetáculos e para as >> gravações, partindo da tradição para a modernidade, todo o amplo >> espectro de seu repertório. E de produtores descolonizados e >> progressistas que enxerguem o samba através de uma perspectiva >> nacional, desvinculada da massacrante globalização pop. >> Finalmente, o samba precisa é de uma política governamental que o >> reconheça como patrimônio inalienável do povo brasileiro e merecedor >> de todas as proteções possíveis, inclusive no campo minado do direito >> autoral. >> Quanto aos sambistas, é preciso termos em conta que, para vencer o >> preconceito e disputar espaço no mercado cultural, o samba precisa >> limpar sua imagem, desvinculando-a de tudo o quanto é ilegal, >> mostrando-se como um produto do morro, sim, mas que se impôs no >> asfalto. É preciso mostrar a multiplicidade desta arte, que inclui dos >> estilos mais populares à bossa nova mais sofisticada, e caracterizá-la >> como um importante fato cultural, que transcende raça, classe social e >> faixa etária. >> É claro que o samba precisa de medalhas também. Afinal, elas fazem >> parte de nossa pompa e circunstância. E quanto mais medalhas no peito, >> melhor. Porque o chumbo que tem vindo lá de fora é grosso". >> >> >> >> fabio padilha(gangaz) >> >> >> Em 8 de fevereiro de 2011 12:58, <ir...@oi.com.br> escreveu: >> >>> A expressão "caldo de cultura" é usada quando estamos a nos referir a >>> parte da cultura de um povo que não representa >>> a substância da cultura. Como podemos dizer isso do Samba, estilo >>> musical que mais representa nossa nação? >>> Abraço, >>> Iberê Roza. >>> P.S.: Outra expressão usada é espuma da cultura onde não está o >>> conteúdo. >>> >>> >>> >>> Mensagem Original: >>>> Data: 17:32:34 07/02/2011 >>>> De: Lilian Sapucahy <sapuc...@domain.com.br> >>>> Assunto: RES: [S-C] Ta pegando fogo >>>> >>> >>> Não entendi... Qual o problema com a expressão? >>>> >>>> -----Mensagem original----- >>>> De: tribuna-boun...@samba-choro.com.br >>>> [mailto:tribuna-boun...@samba-choro.com.br] Em nome de ir...@oi.com.br >>>> Enviada em: segunda-feira, 7 de fevereiro de 2011 15:11 >>>> Para: Marcelo Neder >>>> Cc: Phadha Phada; Tribuna samba e choro >>>> Assunto: Re: [S-C] Ta pegando fogo >>>> >>>> Senhores, sabem o que ouvi do nosso prefeito em reunião em seu gabinete >>>> quando o asunto era samba? >>>> Caldo de cultura. Disse duas vezes. Por dizer duas vezes pareceu-me >>>> provocação. Legítimos representantes do samba nada disseram. Devem ter >>>> sentido o que eu senti. Ele é roqueiro. Nem é brasileiro. É espanhol. >>>> >>>> >>>> >>>> >>>> >>>> Mensagem Original: >>>>> Data: 14:51:48 07/02/2011 >>>>> De: Marcelo Neder <celone...@yahoo.com.br> >>>>> Assunto: Re: [S-C] Ta pegando fogo >>>>> >>>> >>>> Muito triste isso... >>>>> >>>>> --- Em seg, 7/2/11, Phadha Phada <gangazpadi...@gmail.com> escreveu: >>>>> >>>>> De: Phadha Phada <gangazpadi...@gmail.com> >>>>> Assunto: [S-C] Ta pegando fogo >>>>> Para: "Tribuna samba e choro" <tribuna@samba-choro.com.br> >>>>> Data: Segunda-feira, 7 de Fevereiro de 2011, 8:39 >>>>> >>>>> E o fogo na cidade do samba >>>>> Estranho essa historia nao ...? >>>>> Muito estranho tambem e' utilizar parte do sambodromo como estrutura >>>>> de suporte logistica para operacao de ocupacao de favelas.. >>>>> >>>>> >>>>> fabio padilha(gangaz) >>>>> _______________________________________________ >>>>> Tribuna Livre, uma lista de discussão de Samba & Choro Para cancelar: >>>>> http://www.samba-choro.com.br/tribuna/cancela >>>>> Assine: http://www.samba-choro.com.br/tribuna/assina >>>>> Estatutos da Gafieira: http://www.samba-choro.com.br/tribuna/estatutos >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> >>>> >>>> >>>> >>>> ---------------------------------------------------------------------------- >>>> ------------------ >>>> Quer navegar seguro na web? 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