sumuhun...ayeuna upami basa diturunkeun wahyu eta, naha dina ayat eta oge, atanapi dina hadits anu shohih, disebatkeun aya tulisan anu diuningakeun piwarang di baca? tah...biasana tulisan eta pan katingalna aya dina objek media, samisalna kertas, kulit, tulang, atanapi dina panangan,jsjb. asana mah teu acan kantos uninga aya katerangan kitu, manawi aya punten wartosan abdi. janten, maca naon? maca anu dinu naon?...
Akhmad Gunawan wrote: > Tapi kumahanya beda jeung kanyaho urang tibubudak (ceuk guru-guru > urang) yen nalika waktos kanjeng Nabi nampi wahyu anu munggaran pan > dipiwarang maca (iqro tea) waleran mantenna la ana biqori - kuring mah > teu bisa maca dugi ka tilu kalina sanes. Tah kumahanya mangga > kersakeun bae ka ahlina kanggo nalungtik sohih dloifna eta hadis anu > ti Zaid bin Tsabit teh. > > WAG > > */Waluya <[EMAIL PROTECTED]>/* wrote: > > Baraya, ieu aya resensi buku perkawis henteu buta hurufna Kangjeng > Nabi, > meunang mulung ti millis sabeulah. Naha leres ieu teh kitu? ....ah > nyanggakeun we ka para ahlina, ieu mah sakadar babagi informasi : > > --- In [EMAIL PROTECTED] > <mailto:mediacare%40yahoogroups.com>, Rach Leed <[EMAIL PROTECTED]> > wrote: > Semoga bermanfaat :D > Salam > Alida > ============================ > Judul : Nabi Muhammad, Buta Huruf atau Genius? > (Mengungkap Misteri "Keummian" Rasulullah) > Pengarang : Syekh Al-Maqdisi > Penerjemah : Abu Nayla > Penerbit : Nun Publisher, April 2007, 144 hlm. Rp 20.000,- > > Runtuhnya Mitos Kebutahurufan Nabi Muhammad > > //Ajaran bahwa Rasulullah tidak mampu baca-tulis adalah sebuah > kekeliruan > tafsir sejarah yang konyol. Inilah buku kontroversial yang > mematahkan mitos > kebutahurufan Nabi Muhammad//. > > Kalau ada umat yang begitu bangga menerima kenyataan bahwa > pemimpin atau > nabi-nya sebagai sosok yang buta huruf, itulah umat Islam. Tak ada > lain. > Sejak kecil, ketika seorang anak muslim mulai mengenal baca-tulis, > ajaran > bahwa Nabi adalah sosok yang buta huruf selalu ditekankan. > > Kebutahurufannya seakan menjadi kenyataan yang patut dibanggakan > dan bisa > membangun kepercayaan diri umat Islam! Pertanyaannya, benarkah > ajaran itu? > Atas dasar apa Nabi dianggap sebagai sosok yang buta huruf? Apakah > ia pernah > menyatakan dirinya betul-betul tidak mampu membaca dan menulis > sejak kecil > hingga akhir hayatnya? Lalu, jika ada anggapan ia mampu membaca > dan menulis, > apakah itu akan mengurangi keabsahannya sebagai utusan Allah? > > Bagi Syekh Al-Maqdisi, jawabannya cukup jelas: Ada tafsir sejarah > yang > keliru terhadap kapasitas Rasulullah, khususnya dalam soal > baca-tulis. Dan > semua itu, bersumber dari kekeliruan kita dalam menerejamahkan > kata "ummi" > dalam Alquran maupun Hadis, yang oleh sebagian besar umat Islam > diartikan > "buta huruf". > > Menurut Al-Maqdisi, "ummi" memang bisa berarti "buta huruf", tapi > ketika > menyangkut Nabi Muhammad, "ummi" di situ lebih berarti orang yang > bukan dari > golongan Yahudi dan Nasrani. Pada masa itu, kaum Yahudi dan > Nasrani sering > kali menyebut umat di luar dirinya sebagai orang-orang "ummi" atau > "non-Yahudi dan non-Nasrani". Termasuk Rasulullah dan orang Arab > lainnya. > > Selain itu, kata "ummi" di situ juga bisa merujuk pada kata "umm" > atau ibu > kandung. Jadi, maknanya adalah "orang-orang yang seperti masih > dikandung > oleh rahim ibunya, sehingga belum tahu apa-apa". > > Dalam buku ini, Syekh Al-Maqdisi menunjukkan bukti-bukti otentik > (hadis) > yang menunjukkan fakta sebaliknya bahwa Rasulullah adalah sosok > yang justru > pintar membaca dan menulis. Antara lain, sebuah hadis yang > diungkapkan Zaid > bin Tsabit bahwa Nabi pernah bersabda: "Jika kalian menulis kalimat > Bismillahirrahmanirrahim, maka perjelaslah huruf sin di situ." > > Pikirkan, kalau untuk soal huruf saja ia memperhatikan, ibarat > seorang > editor naskah, mungkinkah Nabi seorang yang buta huruf? Buku > Maqdisi ini, > sekali lagi, mematahkan semua kekeliruan sejarah ini. > > "Dengan bahasa yang lugas, Syekh Al-Maqdisi menggiring kita pada > suatu cara > pandang yang sungguh baru mengenai 'keummian' Nabi Muhammad." > -Prof. Dr. H. Nasaruddin Umar, MA > > "Nabi memang ummi, tetapi beliau mampu membaca dan menulis." > -Dr. Muhammad Syahrur, Penulis Al-Kitâb wal Qur'ân, > > "Makna kata ummi bukanlah tidak mampu membaca dan menulis, tapi > merujuk pada > kata umm (ibu kandung)." > -Abdul Karim Al-Hairi, Penulis An-Nabiyyul Ummiy > > > Send instant messages to your online friends > http://uk.messenger.yahoo.com > >
