…aya aya wae
-----Original Message-----
From: Die Cikiray [mailto:[EMAIL PROTECTED]
Sent: Thursday, August 23, 2007 11:19 AM
To: urangsunda@yahoogroups.com
Subject: Re: [Urang Sunda] "dangDUT" haram di Cianjur?
Wah,,berat debat masalah nu kieu mah , salah salah matak pi paseaeun, kumaha
kayakinan masing masing, masalah haram jeung halalna mah Gusti Allah Maha
Uninga..sanggakeun wee
Kebo Hideung <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

Asa pernah baheula ngabahas nu samodel kieu....... mangga korehan deui
Kebo
----- Original Message -----
From: Dulhalim <mailto:[EMAIL PROTECTED]>
To: urangsunda@yahoogroups.com
<mailto:urangsunda@yahoogroups.com>
Sent: Thursday, August 23, 2007 9:47 AM
Subject: RE: [Urang Sunda] "dangDUT" haram di Cianjur?
Punten ah ngiringan…
Kumaha upami siga nu diserat di handap???
Lengkepna di :
http://www.almanhaj.or.id/category/view/70/page/1
<http://www.almanhaj.or.id/category/view/70/page/1>
Nuhun
Hukum Nyanyian Atau Lagu
<http://www.almanhaj.or.id/content/1429/slash/0>
Kamis, 12 Mei 2005 07:12:39 WIB
Sesungguhnya mendengarkan nyanyian atau lagu hukumnya haram dan
merupakan perbuatan mungkar yang dapat menimbulkan penyakit, kekerasan hati dan
dapat membuat kita lalai dari mengingat Allah serta lalai melaksanakan shalat.
Kebanyakan ulama menafsirkan kata lahwal hadits (ucapan yang tidak berguna)
dalam firman Allah dengan nyanyian atau lagu. “ Dan diantara manusia
(ada) orang yang mempergunakan ucapan yang tidak bergunaâ€Â. Abdullah bin
Mas’ud Radhiyallahu ‘anhu bersumpah bahwa yang dimaksud dengan
kata lahwul hadits adalah nyanyian atau lagu. Jika lagu tersebut diiringi oleh
musik rebab, kecapi, biola, serta gendang, maka kadar keharamannya semakin
bertambah. Sebagian ulama bersepakat bahwa nyanyian yang diiringi oleh alat
musik hukumnya adalah haram.
Hukum Memainkan Rebana, Lagu Dan Ikhtilath Di Dalam Merayakan
Pesta Pernikahan <http://www.almanhaj.or.id/content/1827/slash/0>
Senin, 1 Mei 2006 14:06:56 WIB
Menabuh gendang pada hari-hari resepsi pernikahan itu boleh
atau sunnah, jika hal itu dilakukan dalam rangka I’lanunnikah (menyiarkan
nikah), akan tetapi dengan syarat-syarat berikut. Pertama : Menabuh gendang
yang dimaksud adalah gendang yang dikenal dengan nama rebana, yaitu yang
tertutup satu bagian saja, karena yang tertutup dua bagian (lubang)nya disebut
thablu (gendang). Yang ini tidak boleh, karena tergolong alat musik, sedangkan
semua alat musik hukumnya haram, kecuali ada dalil yang mengecualikannya, yaitu
seperti gendang rebana untuk pesta pernikahan. Kedua : Tidak dibarengi dengan
sesuatu yang diharamkan, seperti lagu murahan yang membangkitkan birahi. Lagu
seperti ini dilarang, baik dialunkan dengan gendang maupun tidak, di waktu
pesta pernikahan ataupun lainnya
Tidak Ada Yang Namanya Nasyid-Nasyid Islami Dalam Kitab-Kitab
Salaf <http://www.almanhaj.or.id/content/1735/slash/0>
Minggu,15 Januari 2006 07:34:45 WIB
Penamaan ini tidak benar. Ia adalah nama yang baru. Tidak ada
penamaan nasyid-nasyid Islami dalam kitab para ulama salaf, serta ahlul ilmi
yang pendapat mereka diperhitungkan. Dan sudah menjadi maklum bahwa kaum
sufilah yang menjadikan nasyid-nasyid itu sebagai agama mereka dan inilah yang
mereka sebut ‘sama’ (nyanyian). Pada masa kita ini, ketika banyak
muncul kelompok dan golongan, maka masing-masing kelompok memiliki nasyid yang
mendorong semangat yang kadang mereka namakan nasyid-nasyid Islami. Penamaan
ini adalah tidak benar. Dan tidak boleh mengambil nasyid-nasyid ini serta
mengedarkannya dikalangan manusia. Lagipula, tidak akan mendapatkan adanya
annasyid-annasyid dalam kehidupan para sahabat, karena mereka adalah generasi
yang sungguh-sungguh dan bukan generasi hiburan.
Nasyid-Nasyid Islami Adalah Termasuk Kekhususan Orang-Orang
Sufi <http://www.almanhaj.or.id/content/1734/slash/0>
Minggu, 15 Januari 2006 05:56:13 WIB
Yang aku lihat nasyid-nasyid yang disebut nasyid-nasyid agama,
dahulunya adalah termasuk kekhususan thariqah-thariqah kaum sufi. Dan
kebanyakan para pemuda mukmin mengingkarinya lantaran sikap ghuluw kepada Rasul
dan beristhighatsah kepada beliau, bukan kepada Allah. Kemudian muncul
nasyid-nasyid baru dalam masalah i’tiqad sebagai perkembangan dari
nasyid-nasyid jaman dulu tersebut. Di dalamnya ada yang lurus maka tidaklah
mengapa, karena jauh dari perihal kesyirikan dan paganisme (sebagaimana) yang
terdapat di dalam nasyid-nasyid lama. Namun perlu diperhatikan bahwa bagi
setiap muslim wajib menetapi jalan yang telah ditempuh Rasulullah. Setiap orang
yang meneliti kitabullah dan hadits Rasulullah dan apa yang telah ditempuh oleh
salafush shalih, maka secara mutlak tidak akan mendapati apa yang mereka
namakan nasyid agamis
Hukum Nasyid Atau Lagu-Lagu Yang Bernafaskan Islam
<http://www.almanhaj.or.id/content/1714/slash/0>
Rabu, 28 Desember 2005 07:42:08 WIB
Sudah menjadi kebiasaan para sahabat untuk menjadikah Al-Qur'an
dan As-Sunnah sebagai penolong mereka dengan cara menghafal, mempelajari serta
mengamalkannya. Selain itu mereka juga memiliki nasyid-nasyid dan nyanyian yang
mereka lantunkan seperti saat mereka menggali parit Khandaq, membangun
masjid-masjid dan saat mereka menuju medan pertempuran (jihad) atau pada
kesempatan lain di mana lagu itu dibutuhkan tanpa menjadikannya sebagai syiar
atau semboyan, tetapi hanya dijadikan sebagai pendorong dan pengobar semangat
juang mereka. Sedangkan genderang dan alat-alat musik lainnya tidak boleh
dipergunakan untuk mengiringi nasyid-nasyid tersebut karena Nabi
-Shollallaahu'alaihi wa sallam- dan para sahabatnya tidak melakukan hal itu.
Hukum Mendengarkan Musik Dan Lagu Serta Mengikuti Sinetron
<http://www.almanhaj.or.id/content/1668/slash/0>
Jumat, 18 Nopember 2005 15:49:41 WIB
Mendengarkan musik dan nyanyian haram dan tidak disangsikan
keharamannya. Telah diriwayatkan oleh para sahabat dan salaf shalih bahwa lagu
bisa menumbuhkan sifat kemunafikan di dalam hati. Lagu termasuk perkataan yang
tidak berguna. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman. “Dan di antara
manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk
menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan
Allah itu olok-olokan. Mereka itu akan memperoleh azab yang menghinakanâ€Â.
Ibnu Mas’ud dalam menafsirkan ayat ini berkata : “Demi Allah yang
tiada tuhan selainNya, yang dimaksudkan adalah laguâ€Â.
_____
For ideas on reducing your carbon footprint visit Yahoo! For Good
<http://uk.promotions.yahoo.com/forgood/environment.html> this month.
