Itu juga kan artinya tidak berlaku mutlak. Tergantung sikon. Kalo suami ga kerja? misal secara kondisi tidak memungkinkan seperti lumpuh? kan ayat tidak berlaku saklek.
Begitu juga ibu yg air susunya tercemar entah apalah secara kedokteran misalnya sederhananya air susunya tidak keluar, sedikit, atau ibunya pengidap narkoba.. pada akhirnya yg menyusui orang lain.. Artinya lagi.. sesuaikan kondisi. Bukan secara saklek sami'na wa atho'na. Islam memberi berbagai kemudahan. wajib tapi tidak memaksa. Semampunya saja. --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "muizof" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > mas oracle, > > jangan salah lho antara pria dan wanita itu oleh qur'an ada pembagian > tugas yang jelas : para ibu berkewajiban menyusui sementara para ayah > berkewajiban memberikan makan dan pakaian......... (QS. 2:233) ini > bunyi text qur'an. > > Namun bila menyimak realita bisa saja seorang ibu yang menjadi single > parents tidak hanya menyusui anak tetapi juga menafkahi termasuk > makan dan pakaian sang anak, bahkan wanita karir yang bersuamikan > pria pengangguran (korban phk misalnya) juga sah-sah saja menafkahi > suami dan anak-anaknya. Begitu tegas qur'an berbicara pembagian tugas > dan peran, baik secara kodrati dan sosial. > > Wassalam > Abdul Mu'iz > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "oracle_9000" > <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Betul.. setuju.. > > Lebih jauhnya lagii.. bukan cuman cewe ternyata. > > Cowo juga.. > > Maksudnya, ternyata sepengetahuan saya banyak juga > > cewe yg pas liat misalnya saya..eh, jangan saya deh.. > > ada cowo maksudnya yg pas lg ga pake baju.. > > mirip iklan L-Men itu deh.. > > Trus si cewe..waaaww.. katanya.. > > Naah..kan apakah juga perlu > > 'menjaga pandangan dan memelihara kemaluan' ? > > Kan kalo dibilang aurat, masih tdk melanggar aurat tuu.. > > apa jd perlu pake jilbab juga yah..? > > > > Eh, tp bahasan jd melebar. > > Maunya kan cuma cewe doang yah yg dibahas.. > > Kenapa? ya karena superioritas cowo juga sey.. > > bukan daerahnya ajah pake ikut2an ngebahas.. > > Biarin aja para cewe yg mutusin kenapa sey?? > > Toh..untuk cewe, bagi cewe dan kepada cewe.. > > tepatnya 'Untuk melindungi dr mata jelalatannya cowo'.. > > Jadii..sebetulnya bisa dibilang cowo yg ikut2an ngebahas > > jilbabnya wanita.. (macem saya jg kalia..) > > itu sebetulnya musuh dlm selimut.. > > Dimana juga urusannya para cowo.. > > Emang cowo ikut bertanggung jwb atas dosanya kaum cewe? > > Tidak la yao.. yg ada juga cemburunya cowo kl cewenya diliat orang.. > > Lagi-lagii.. krn nafsu cemburu cowo.. > > Kok semua2 balik lagi ke cowo yah.. > > Apa cowo ini byk unsur iblisnya drpd cewe gituh? > > > > Wassalam. > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "muizof" <[EMAIL PROTECTED]> > wrote: > > > Mbak Mia, > > > > > > saya nggak tahu di mana dan bagaimana tuntasnya bahas jilbab. > Yang > > > jelas jilbab itu model yang direkam Allah di qur'an. Karena > qur'an > > > turunnya di arab, kultur yang diajak komunikasi juga kultur arab, > > > maka Allah pasti memilih "istilah" yang familiar bagi orang arab, > > > maka nongollah term "jilbab" dan "khurumun". Kalau pakai istilah > > gaun > > > (kultur barat), kebaya (kultur melayu), pastilah gak akan > nyambung > > > pada orang arab. Boleh jadi karena mengabaikan asbabun nuzulnya, > > ayat > > > jilbab menjadi semacam dogma atau doktrin bahwa model (jilbab) > itu > > > merupakan perintah yang tidak dapat ditawar, jilbab menjadi > simbol, > > > sehingga wanita muslimah yang enggan berjilbab "dianggap" tidak > > > islami. Padahal Allah berfirman, "Hai anak Adam, sesungguhnya > Kami > > > telah menurunkan pakaian untuk menutupi 'auratmu dan pakaian > indah > > > untuk perhiasan. Dan pakaian taqwa itulah yang baik. Yang > demikian > > > itu adalah sebahagian dari tanda-tanda kekuasaan Allah, mudah- > > mudahan > > > mereka selalu ingat." (QS. 7:26). > > > > > > Apabila jilbab dipahami sebagai model, maka sebenarnya pakaian > itu > > > apabila dilihat dari fungsinya kan ada berbagai macam : > > > -protektif, melindungi body dari bahaya alam : panas, dingin, > angin, > > > (QS. 16:81) > > > -estetis, keindahan, modis, trendy sesuai suasana dan kondisi > (QS. > > > 7:31) > > > -etis (taqwa), inilah yang dianjurkan agama, untuk menjaga fisik > > dan > > > sekaligus martabat si pemakai (qs 7:26). > > > > > > Maka sebenarnya yang tidak dapat ditawar adalah perintah menjaga > > > pandangan dan memelihara kemaluan (QS. 23:5, QS. 24:30,31, QS. > > 70:29) > > > > > > Wassalam > > > Abdul Mu'iz > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Mia" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > > So jadi gimana jilbab itu sebagai wilayah pribadi? Ini adalah > > topik > > > > yang nggak pernah tuntas dibahas. Saya coba melemparnya > terakhir > > > > dengan Pak Muiz, tapi nggak berkelanjutan. > > > > > > > > Kita runut lagi: > > > > Perempuan di otak laki-laki ---> okelah > > > > Laki-laki di otak perempuan ---> okelah > > > > > > > > Curhatan seperti ini boleh dong untuk saling denger, biarpun > > > > curhatan cowok itu lucu..:-) lumayan dah buat hiburan. > > > > > > > > Curhatan ini adalah pribadi sifatnya. Dan ketika kita curhat > > kayak > > > > gini kita nggak boleh menggeneralisir untuk setiap orang, > justru > > > > karena kenyataan bahwa setiap orang itu kodratnya unik. > > > > > > > > Apalagi serta merta menariknya menjadi 'yang seharusnya'. > > Misalnya > > > > wajib jilbab, atau wajib pake tank top untuk semua. > > > > > > > > So putuskan, apakah jilbab itu wilayah pribadi atau bukan? > > > > > > > > Kalau itu wilayah pribadi, maka yang berjilbab maupun yang > nggak > > > > berjilbab punya ruang yang sama. > > > > > > > > Kalau itu diatur negara, adat, agama dan masyarakat, maka > wilayah > > > > pribadi nggak nggak relevan lagi di sini. > > > > > > > > Saya percaya dalam Islam jilbab itu pada prinsipnya yang paling > > > > dasar adalah wilayah pribadi. Adapun perintah menjulurkan > jubah > > > > dalam Quran itu adalah sifatnya kontekstual. Mbak Chae sudah > > > > menjabarkannya panjang lebar. Tolong dong di-repost lagi mbak. > > > > > > > > Islam tuh pragmatis, bukan konsep langit. Masak orang diatur > kudu > > > > berjilbab? Emangnya yang pake baju siapa? > > > > > > > > Apa konsekuensi daripada keyakinan bahwa jilbab itu wilayah > > pribadi? > > > > - ketika negara mewajibkan secara hukum pada perempuan karena > > > alasan > > > > agama, budaya dan moralitas, kita wajib menentangnya karena > ini > > > > adalah pemaksaan. > > > > - ketika negara memaksakannya pada perempuan karena situasi > yang > > > > tidak normal - misalnya musuh adidaya akan membunuh semua yang > > > nggak > > > > pake jilbab - maka make sense saja kalau kita semua kudu > > > berjilbab. > > > > Cari penyakit apa? > > > > > > > > Situasi ini pun masuk ke wilayah pribadi yang kontekstual. > > Pribadi > > > > yang prudent dan rational. Apa aku nggak berjilbab di Afghan > > > > misalnya? Cari gara-gara deh. Tapi jalan-jalan di Banda Aceh > > bebas > > > > tuh nggak berjilbab..:-). Bukannya aku cari gara-gara, tapi > emang > > > > nggak ada orang protes - thank God! I loooove Aceh... > > > > > > > > Makanya sebelum loncat ke hukum, kultur budaya, moralitas, > aturan > > > > agama - omongin dulu wilayah pribadi. Axiomanya: KODRAT MANUSIA > > ITU > > > > UNIK. Do you understand this? > > > > > > > > Trus tolong jangan dibenturin wilayah pribadi dengan konsep > > > keluarga > > > > deh. Siapa bilang sih konsep keluarga itu nggak penting? > Pribadi > > > > juga hidup di keluarga. Ada anggota keluarga yang pake jilbab, > > ada > > > > yang nggak. So what gitu loh. > > > > > > > > KONSEP KELUARGA ITU TETEP PENTING, DIHARGAI DAN UNIVERSAL DALAM > > > > KEHIDUPAN MANUSIA. Bahkan sejauh ini rata-rata ilmuwan percaya > > > bahwa > > > > asal manusia itu pair-bonding, seperti kepercayaan agama- agama > > dan > > > > tradisi. Cuma saja, seperti konstruk kehidupan sosial lainnya > > > bentuk > > > > keluarga emang bergesar, beragam dan dinamis. Sepanjang sejarah > > > > manusia emang gitu kok ceritanya. Keluarga pair-bonding di > jaman > > > > prasejarah. Keluarga suku tribalistik. Keluarga besar. Keluarga > > > > nuklir. Keluarga jomblo, keluarga homosexual, keluarga ortu > > > tunggal - > > > > welcome to the exciting plural world..... > > > > > > > > BTW, Imam GAzali pernah kawin dan punya anak nggak sih? > > > > > > > > Salam > > > > Mia > > > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Jehan" > > <[EMAIL PROTECTED]> > > > > wrote: > > > > > memang oke kalo lelaki bicara bagaimana perempuan di otak > > lelaki. > > > > dan > > > > > sah saja kalau perempuan juga bicara bagaimana dia ingin > > dilihat. > > > > > lalu kalo ada ketidakcocokan, apa bisa lelaki memaksakan > > > bagaimana > > > > ia > > > > > ingin melihat perempuan? jelas tidak bisaaa. sama tidak bisa > > juga > > > > > perempuan memaksa bagaimana harusnya perempuan di otak > lelaki. > > > > > > > > > > lalu pigimana? ya jelas, gimana mengaturnya bersama-sama di > > ruang > > > > > publik. jadi jelas dong erat kaitannya antara wilayah pribadi > > dan > > > > > wilayah publik. > > > > > > > > > > lalu apa yang mau dipakai jadi dasarnya? yaa lihat arsip WM > > kata > > > > Mbak > > > > > Mia... > > > > > > > > > > yang saya sorot, menyoal pakaian perempuan di ruang publik > apa > > > > memang > > > > > idem dito dengan lelaki yang memaksakan bagaimana ia ingin > > > melihat > > > > > perempuan? ya tidaak... ini kan kata mereka yang bilang dunia > > ini > > > > > patriarki. > > > > > > > > > > makanya perlu dibuka sudut pandang lain. misalnya saya selalu > > > > > menekankan pentingnya membangun sudut pandang keluarga. > > bagaimana > > > > > seorang suami ingin istrinya dilihat laki-laki lain? > bagaimana > > > > > seorang istri ingin perempuan lain dilihat suaminya? > bagaimana > > > > > seorang ibu ingin anak perempuannya dilihat laki-laki lain? > > > > bagaimana > > > > > seorang ibu ingin perempuan lain dilihat anak laki-lakinya? > > > > bagaimana > > > > > seorang ayah ingin anak perempuannya dilihat laki-laki lain? > > dst > > > > dst > > > > > > > > > > siapa yang tidak memiliki kaitan keluarga seperti di atas? > ini > > > > sangat > > > > > common sense. semua orang punya ini dan seharusnya bisa > > > merasakan. > > > > > ingat kasus film BCG dulu juga yang keberatan kan para ibu. > > > > > > > > > > cuma memang, ada segelintir orang yang sudah kehilangan sense > > > > ikatan > > > > > keluarga ini... dan saya akui, trendnya makin banyak. makanya > > > > menurut > > > > > saya, ini mengkhawatirkan. > > > > > > > > > > Wass, > > > > > Jehan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Mia" <[EMAIL PROTECTED]> > > wrote: > > > > > > Kalimat Pak Jehan dari "Kalau saya selalu......" > > > > sampai "...sepakat > > > > > > dalam hal ini". Okeh saja bagi saya. > > > > > > > > > > > > Lalu ditarik ke "yang seharusnya": soal jilbab sebagai > > batasan > > > > > aurat > > > > > > wajib merupakan dan wahyu Allah (yang harafiah), serta > > kerangka > > > > > hukum > > > > > > dan pengaturannya, serta 'moral' . Ini sudah saya ngerti > dan > > > di > > > > WM > > > > > > ini bisa bikin buku dengan ustazah Chae, ustaz Muiz, dan > > ustaz > > > > > > Jehan..:-) > > > > > > > > > > > > Tapi coba perhatikan artikel tersebut, yang isinya > > > > mewakili 'suara > > > > > > hati' sebagian cowok ttg cewek. Emang lucu sih artikelnya, > > dulu > > > > kan > > > > > > udah kita goda-godain...:-) But it's ok. BUT STOP. > > > > > > > > > > > > Kenapa sih kurang berempati dengan 'suara hati'nya mbak > > Aisha? > > > > > > Seorang cowok telah curhat dari nuraninya ttg nafsunya > > melihat > > > > > > cewek. Nah, Mbak Aisha meresponse meminta pengertian untuk > > > > melihat > > > > > > perempuan secara utuh. Dia nggak bilang bahwa 'pengakuan > > cowok > > > > tsb > > > > > > menunjukkan laki-laki nggak menghargai perempuan' seperti > > yang > > > > Pak > > > > > > Jehan bilang. Defensif ente nih. > > > > > > > > > > > > Perhatikan juga dong cewek yang ngomong ttg pakaian dari > > > WILAYAH > > > > > > PRIBADINYA. (lha wong dia yang pake baju). > > > > > > > > > > > > So mari kita berdiskusi dari hati ke hati artinya:suara > hati > > > > cowok > > > > > > dan suara hati cewek. Dan ini sifatnya unik dari pribadi > > > masing- > > > > > > masing, dan emang bukan soal pukul rata. > > > > > > > > > > > > STOP. > > > > > > > > > > > > Terus, kalau lagi ngomongin suara hati, nurani, keunikan > > > > > > pribadi..kenapa ditarik langsung ke 'yang seharusnya' untuk > > > > semua: > > > > > > batasan aurat, wahyu Tuhan, jilbab dalam kerangka hukum dan > > > > > > pengaturan, serta 'moral' itu? > > > > > > > > > > > > Ini kan jadi ngomongin soal tafsiran Quran yang bisa > beragam. > > > > > > Kemudian dimana silang antara wilayah pribadi dan kerangka > > > hukum > > > > & > > > > > > moral itu? > > > > > > > > > > > > Kalau dalam tafsiran jilbab sebagai wilayah pribadi, ini > > > artinya > > > > > > mengijinkan yang berjilbab maupun yang nggak berjilbab. > > > > (Pleaaaase > > > > > > perempuan pakailah jilbab, pleaaaase nggak usah pake > jilbab. > > > BTW > > > > > yang > > > > > > pake tank top masuk angin, yang pake burqa gerah dan > > keserimpet > > > > > bok). > > > > > > > > > > > > Kalau jilbab diwajibkan dalam kerangka hukum dan moral > > > tertentu, > > > > > ini > > > > > > namanya nggak mengijinkan jilbab/non jilbab dalam wilayah > > > > pribadi. > > > > > > Kita mau yang kayak gini? Mana level playing field untuk > > semua > > > > > orang? > > > > > > Ini yang namanya keadilan? > > > > > > > > > > > > Apa ini namanya bukan pukul rata dan maksa? > > > Weleh...weleh....mau > > > > > > enaknya doang mbok ngejilbabin perempuan. Aku paham banget > > deh, > > > > > cowok > > > > > > tuh insecure...:-) dari dulu bawaannya pingin ngatur > > > reproduksi, > > > > > > maklum nggak punya telor indung...tapi jangan dibawa-bawa > ke > > > > jilbab > > > > > > dong.. Sorri saya ngomong gini, supaya ente sadar > > > > juga..ngomongin > > > > > > sunnatulah (kodrat) sana-sini, terus langsung ke wajib > jilbab > > > > > sebagai > > > > > > kerangka hukum dan tafsiran moral. Wilayah pribadi yang > juga > > > > > kodrati > > > > > > dilewatin begitu saja..songong banget dah.. > > > > > > > > > > > > Salam > > > > > > Mia ------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/aYWolB/TM --------------------------------------------------------------------~-> Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment .... Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
