Mitos adalah cerita-cerita jaman dulu yang tidak didasari bukti atau realitas atau bukti sejarah. Sebagian dari cerita dalam kitab suci ada jejak sejarahnya (seperti cerita tentang Fir aun, Musa, dsb) sehingga dapat dilacak, tetapi sebagian dari kisah Fir aun dan Musa itu juga ada yang tidak dapat dilacak dan menjadi mitos. Saya tidak mempersoalkan percaya atau tidak sebab itu terserah masing-masing. Hanya saja sayang sekali jika enerji dihabiskan untuk bertengkar dalam soal-soal yang bersifat mitos. Soal keyakinan yang tidak dapat disamakan,lha wong dari kecilnya sudah ditanamkan keykinan seperti itu. Pertengkaran tidak akan habis dan tidak pernah berujung pada titik temu. Kalau sudah tahu tidak akan ada titik temu, buat apa berdebat tentang siapa yang paling benar? Silakan meyakini hal yang oleh masing-masing dianggap benar. Kembali ke soal keluarga Ibrahim. Gambaran bahwa Ibrahim meninggalkan Hajar dengan Ismail di padang pasir gersang tanpa makanan dan air mengesankan Ibrahim ternyata orang yang kejam kepada keluarganya sendiri. Tapi benarkan Ibrahim seperti itu? Benarkah ia meninggalkan Hajar dan Ismail di tengah gurun pasir sendirian? Berapa lama seorang anak kecil (balita, atau bahkan lebih dari itu? Kalau Ismail dibuang setelah Ishak lahir, tentu Ismail tidak bayi lagi) tahan di udara panas dan kering tanpa air minum? Maka untuk mengurangi "gambaran kejam" Ibrahim (yang belum tentu demikian), dibuatkan mitos tentang munculnya air Zam-Zam. Bagi yang meyakini ya silakan, bagi yang mempertanyakan ya silakan. KM
--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "L.Meilany" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Sekedar nimbrung, > Pak KM, > 1. Dari masalah 'mitos' memang manusia menjadi mengetahui hakikat > dari hal tsb dan dapat menentukan sikapnya terhadap gejala2 itu. > Agama adalah masalah keyakinan/kepercayaan. Jika dia percaya dan yakin ikutilah ajarannya. > Jika dulu orang Yunani percaya dengan para dewa - politeisme, maka Islam menganut > monoteisme. Intinya kan sama saja, selalu berubah- evolusi menuju yang lebih baik. > > Karena kalo mau menggugat lagi, > Umur dunia secara angka saja apakah di Islam dijelaskan? > Di arkeologi ada zaman 10.000 SM- zaman plestosen, apakah memang bumi umurnya segitu? > Kemudian juga masalah evolusi. Yg berpendapat bahwa segalanya berkembang, berubah. > Kalo lihat buku sejarah zaman dulu, manusia bentuknya persis kayak binatang kera, apakah memang demikian? > Bagaimanakah kita menggambarkan Adam dan Hawa? > Patung Ken Dedes yg konon cantiknya luar biasa dimasanya, di musium nasional, wajahnya biasa saja kalo > di ukur dengan perwajahan di zaman sekarang :-) > Evolusi juga mengubah masalah umur kehidupan. Mungkin 300 tahun di zaman dulu seperti 3 atau 10 tahun > dimasa sekarang? > Kita Islam mempercayai kehidupan di mulai sejak Adam, Adam itu di tahun berapa SM, apakah ada yg tahu? > Menurut kisah, setelah Adam dan Hawa harus keluar dari surga dan turun ke bumi mereka berpisah selama 200 tahun. > Adam diturunkan didaerah yg sekarang bernama India, sedangkan Hawa di Irak. Mereka dipertemukan kembali > setelah bertobat di Jabal Rahmah, Kita kan musti mempercayainya, 200 tahun hitungannya mungkin beda hitungan > sekarang. > Bagaimana sosok Adam apakah sama dengan manusia zaman sekarang, jika kita lihat makamnya yg diluar > ukuran manusia zaman sekarang? > 200 tahun zaman dahulu kala tidak bisa dibandingkan dengan hitungan sekarang, mungkin begitu. > Lebih dulu manakah Adam dengan para dewa Yunani di gunung Olymphus? > Ketika Adam di India apakah ketemu para dewa Hindu, Budha? > Di India meskipun mayoritas beragama Hindu sampai sekarang kehidupan Islam masih sangat kentara. > Banyak peningggalan2 Islam masih terpelihara dengan baik. > > Akhirnya : > Kisah/sejarah agama (Islam) adalah dogma-akaid bukan mitos; tidak bisa diganggu gugat, harus dipercaya dan diimani. > Begitulah pastinya. > > Salam > l.meilany > > ----- Original Message ----- > From: Kartono Mohamad > To: wanita-muslimah@yahoogroups.com > Sent: Saturday, March 10, 2007 10:06 AM > Subject: Re: [wanita-muslimah] Re: Problematika Keluarga Nabi Ibrahim > > > Sekaligus menjawab pertanyaan mas MAS yang lalu. Ada beberapa ayat yang > mengindikasikan atau dapat disebut sebagai mitos, misalnya kisah tentang > sejumlah pemuda yang bersembunyi di gua selama 300 tahun tambah 9 tahun lagi > (Al Kahfi). Ada cerita tentang bidadari yang matanya tidak liar serta khamr > yang diambil dari sungai yang mengalir serta tidak memabukkan (Yaasiin), ada > kisah tentang Nabi Musa mengetukkan tongkat ke batu sehingga keluar air, dsb > Mas MAS mungkin menafsirkan itu metafora, atau parabel, tapi itu kan tafsir > mas MAS. Orang lain bisa saja melihatnya sebagai mitos (mitologi)/legenda. > Cerita tentang sorga sangat mirip dengan mitologi Yunani. Bukan saya > mengatakan bahwa Qur an meniru mtiologi Yunani tapi saya hanya mengatakan > bahwa cerita seperti itu membuka peluang penafsiran orang tentang ada > sisi-sisi mitologi dalam Qur an. > KM > > -------Original Message------- > > From: wanita-muslimah@yahoogroups.com > Date: 03/10/07 09:52:03 > To: wanita-muslimah@yahoogroups.com > Subject: [wanita-muslimah] Re: Problematika Keluarga Nabi Ibrahim > > Mbak Chae, > > Itu bukan mitos. > > Penggambaran surga adalah bentuk metafora. Bahasa al-Qur'an banyak > menggunakan bahasa metafora/majazi. > > Surga bukan mitos, sebab surga bisa dirasakan di dunia ini juga. > > Salam, > MAS > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Chae" > <chairunisa_mahadewi@> wrote: > > > > bagaimana dengan mitos penggambaran surga???:)) > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "ma_suryawan" > > <ma_suryawan@> wrote: > > > > > > Assalamu'alaikum, > > > > > > Pak Kartono, > > > > > > --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, "Kartono Mohamad" > > > <kmjp47@> wrote: > > > > > > > > Di dalam semua kitab suci ada bagian yang berisi mitos dan > legenda, > > > ada > > > > bagian yang berisi sejarah (ada bukti-bukti arkeologis), dan > ada > > > ajaran > > > > tentang bagaimana hidup di dunia. Kemudian semua itu dibungkus > jadi > > > satu > > > > menjadi satu keyakinan yang dianggap pasti oleh pengikutnya dan > > > tidak boleh > > > > dikritisi atau dipersoalkan. > > > > > > Bisa tolong dijelaskan, di sebelah mana dalam al-Qur'an ada > bagian > > > yang berisi mitos dan legenda? > > > > > > Matur nuwun. > > > > > > Salam, > > > MAS > > > > > > Juga menjadi sifat manusia untuk membuat > > > > tokoh-tokoh yang dikagumi dengan mitos atau hal-hal yang mistik > > > untuk > > > > mempertinggi kewibawaan tokoh itu. Juga tanpa boleh dikritisi. > > > Seperti mitos > > > > bahwa semua raja Mataram (Yogyakarta) beristerikan Nyai Loro > Kidul > > > (tidak > > > > ada yang berani mempersoalkan kalau begitu ini Nyai melakukan > > > poliandri dan > > > > sekaligus incest). > > > > Hal serupa juga dilakukan terhadap banyak raja, ulama, kiai dan > > > nabi. > > > > Banyak orang lebih berkutet dan bertengkar pada bagian mitos > dan > > > legenda > > > > tetapi tidak menyimak ajaran hidup yang ada di dalam agama > masing- > > > masing. > > > > Semua dijadikan satu. Meyakjini mitos dan legenda adalah bagian > > > yang lebih > > > > utama sehingga kalau perlu membunuh mereka yang meyakini mitos > dan > > > legenda > > > > yang berbeda. Meskipun setiap agama melarang pengikutnya untuk > > > membunuh. > > > > Mempertanyakan kebanaran suatu kisah apakah itu mitos, legenda > atau > > > sejarah, > > > > apalagi mengkritisi tokohnya, akan dianggap kafir atau murtad. > > > > Seperti pertanyaan, apakah Ibrahim seorang yang sayang kepada > > > keluarganya > > > > karena ia tega meninggalkan isteri dan anaknya tanpa bekal di > > > tengah padang > > > > pasir yang gersang? Pertanyaan serupa ditanyakan Dawkins, > apakah > > > Ibrahim > > > > sayang pada anaknya karena ia tega untuk (mau) menyembelih > anaknya > > > untuk > > > > dipersembahkan kepada Tuhannya? Bahkan Dawkins menanyakan > apakah > > > Tuhan itu > > > > benar-benar pengasih dan penyayang kepada mahlukNya ketika ia > > > memerintahkan > > > > Nuh hanya mengangkut keluarganya sendiri dan hewan-hewan > ketimbang > > > > mengangkut sesama manusia lain yang terancam terendam banjir? > > > > Tentu banyak cara dan dalih yang dapat digunakan untuk membela > > > Tuhan dan > > > > tokoh-tokoh yang dikultuskan (nabi-nabi, raja, pendeta, ulama, > > > kiai) dari > > > > dugaan adanya perilaku yang ternoda sebab itu akan mengganggu > > > bayangan > > > > kehebatan dari orang-orang yang dikagumi tersebut. > > > > KM > > > > > > > > -------Original Message------- > > > > > > > > From: wanita-muslimah@yahoogroups.com > > > > Date: 03/08/07 10:51:53 > > > > To: wanita-muslimah@yahoogroups.com > > > > Subject: Re: [wanita-muslimah] Problematika Keluarga Nabi > Ibrahim > > > > > > > > Sedikit tambahan penyempurnaan ttg keluarga Nabi Ibrahim AS. > Nabi > > > Ibrahim AS > > > > punya tiga isteri. Isteri pertama Sarah memperanakkan Ishaq > putera > > > kedua > > > > dengan turunannya di Kan'an, isteri kedua Hajar mempernakkan > > > Ismai'l putera > > > > pertama, turunannya di negeri Arab, ketiga Keturah memperakkkan > > > Madyan anak > > > > ketiga, turunannya di Sinai. Isma'il AS dan Ishaq AS adalah > > > keduanya Nabi, > > > > Madyan bukan Nabi namun menurunkan Nabi di antaranya Nabi > Syu'aib > > > AS, yang > > > > menjadi mertua Nabi Musa AS. > > > > Fyi, dalam Al Quran dan Hadits Shahih tidak ada disebutkan > bahwa > > > karena > > > > kecemburuan Sarahlah yang menyebabkan Nabi Ibrahim AS > memisahkan > > > Hajar dan > > > > Ismail dipisahkan bermukim di daerah Paran, di mana baru > pertama > > > kali ada > > > > mata air timbul di daerah gersang yaitu air zam-zam dan di > situlah > > > bertumbuh > > > > kota Bakkah (Makkah). > > > > Wassalam, > > > > HMNA > > > > > > > > ----- Original Message ----- > > > > From: "Dwi W. Soegardi" <soegardi@> > > > > To: <wanita-muslimah@yahoogroups.com> > > > > Sent: Wednesday, March 07, 2007 23:50 > > > > Subject: [wanita-muslimah] Problematika Keluarga Nabi Ibrahim > > > > > > > > > salam, > > > > > > > > > > Sementara ini sedang ada diskusi poligami yang "menyeret- > nyeret" > > > Nabi > > > > Ibrahim. > > > > > Nabi Ibrahim adalah sosok figur yang sangat anggun, > > > > > berkali-kali dipuji di dalam al-Quran, > > > > > bergelar Kekasih Tuhan, > > > > > mempunyai dua putra yang menjadi nabi, > > > > > dan dari keturunannya, berkat doanya yang terkabul, muncullah > > > para nabi, > > > > > sehingga bergelar Bapak Para Nabi, > > > > > diakui sebagai leluhur oleh tiga agama samawi, > > > > > umat Islam menyebut namanya berkali-kali dalam salat, > > > > > agar Allah melimpahkan berkah kepada keluarga Muhammad > > > > > sebagaimana telah melimpahkan berkah kepada keluarga Ibrahim. > > > > > > > > > > Jarang sekali terdengar kritik kepada Nabi Ibrahim. > > > > > > > > > > Terbersit pertanyaan, apakah yang dimaksud dengan berkah > kepada > > > > > keluarga Ibrahim itu? > > > > > Bagaimana sosok keluarga yang diberkahi tersebut? > > > > > - suami yang beristri dua, terpaksa menuruti kemauan istri > > > pertamanya > > > > > yang pencemburu untuk memisahkan istri kedua dan anaknya > > > > > - suami yang meninggalkan anak istri di tengah padang tandus > tanpa > > > > > perbekalan yang cukup > > > > > - ayah yang tega mengorbankan anaknya > > > > > - ayah yang menyuruh anaknya untuk menceraikan istrinya > setelah > > > kesan > > > > > perjumpaan pertamanya tidak berkenan > > > > > > > > > > Tentu saja pertanyaan-pertanyaan di atas mudah dijawab > > > > > kalau kita tambahkan kata di belakang yaitu "lillahi > > > ta'ala" ...... > > > > > > > > > > salam, > > > > > DWS > > > > > > > > __________________________________________________ > > > > Apakah Anda Yahoo!? > > > > Lelah menerima spam? Surat Yahoo! memiliki perlindungan terbaik > > > terhadap > > > > spam > > > > http://id.mail.yahoo.com > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] >
