--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, st Sabri <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Pak Satriyo,
> Demikianlah ("... versi si fulan") para Ulama Besar dan Imam Mazhab
> menuliskan karya - karya mereka. Sesuai pengamatan saya terhadap
posting
> Pak Satriyo, beliau memiliki koleksi literatur yg cukup banyak dan
> beraneka ragam, jadi mungkin bisa dibaca, misal Al Ihya Ulumuddin,
karya
> Imam Gazhali, dengan Jelas beliau menegaskan bahwa semua pandangan
dalam
> buku tsb adalah menurut pendapatnya.
>
> selama 14 abad, khazanah pemikiran Islam telah diperkaya oleh
berbagai
> pemikiran ulama besar. Pak Adnin Armas atau siapapun Juga, boleh
saja
> mengatasnamakan Islam, tapi semua juga tahu betapa luas khazanah
> pemikiran Islam saat ini.
>
> Saya juga yakin Pak Adnin tidak akan asal kutip atau asal asumsi,
tapi
> tetap beliau (Pak Adnin) tidak akan mampu sepenuhnya melepaskan
diri
> dari keterbatasannya sebagai "manusia" yg memiliki keterbatasan
wawasan
> dan jangkauan akal. Dan tidak akan mampu melepaskan diri dari
> subyektifitasnya.
>
> --
>
> Registered User :
> Linux # 421968
> Ubuntu # 13604
>
Pak Sabri,
Kalo bicara linux dan ubuntu, mungkinkah pak Sabri kenal dengan pak
Prihantoosa? Beliau teman lama saya sejak sama-sama di Nurul
Fikri ... ;-]
Soal pandangan, saya setuju dengan pak Sabri. Yang namanya buah
pikiran tentu merujuk kepada si empunya pikiran, atau pandangan. Tapi
tidak tersurat/eksplisit mencantumkan " ... ini adalah pandangan
(nama)..." pun secara umum akan dipahami bila seseorang yang
mengeluarkan pandangan itu pasti pandangan dia, selama dia bisa
bertanggung-jawab untuk itu, di antaranya dengan berdialog dengan
publik dan melakukan penjelasan agar pandangannya itu dimengerti ...
entah kelak terbukti pandangannya itu salah atau benar, sesuai
persepsi/nalar mereka yang menjadi target pandangannya itu.
soal subjektifitas, saya juga setuju pak. Tentu manusia tanpa
bimbingan hidayah dan taufiq dari Ar-Rahman, yang ada hanya
subjektifitas, atau bahkan angan-angan kosong, sesuai firman Allah,
bisa berwujud sebagai 'tradisi nenek moyang' atau 'kata si fulan yang
punya kuasa atau otoritas tertentu' ... .
Justru dengan fakta itulah para intelektual, baik dari kalangan ulama
salaf dan khalaf, juga sarjana non-muslim sejak zaman pencerahan,
selalu menyertakan bibliotik/maraji/daftar pustaka, apendix, index,
catatan kaki, dll. untuk sec tdk langsung menunjukkan betapa
pemikiran mereka itu selalu berlandaskan kepada yang sudah terlebih
dahulu memiliki pandangan. Walau ada saja yang tidak jujur dan tidak
mencantumkan pemikiran orang yang ia gunakan. Atau di awalnya ia akui
dalam karyanya bahwa ia mengacu kpd pemikiran seseorang tapi kemudian
dia nafikan itu, one way or another.
ya boleh-boleh saja bagi yang mempertanyakan hal yang sudah taken for
granted ini, tapi bagi saya tetap saja berlebihan ... kec ada maksud
lain dari pertanyaan itu. iya kan pak? kecuali di milis ini level
rata-rata anggotanya adalah sekolah menengah ... mungkin itu wajar
untuk bertanya dalam rangka memastikan pemahaman yang sama atas satu
hal, spt soal 'pandangan' ini misalnya. maaf kalo saya tdk pas
berkomentar, tapi itu pandangan saya.
terima kasih buat sharingnya pak Sabri.
salam,
satriyo
;-]
