salah bro gak boleh lebih juga soalnya nanti akan terjadi kecemburuan sosial jika pembagian tidak rata ----- Original Message ----- From: Titik To: [email protected] Sent: Wednesday, August 25, 2010 8:57 AM Subject: Re: ~ aga ~ zakat fitrah berupa uang?bolehkah?
ya dunk bro,.. ga boleh kurang, tapi sebaiknya lebih sih, daripada kurang, ntr malu lho..xixixiixi klo Titik yang disuruh nakar ortu sih, titik lebihin bro,, ----- Original Message ----- From: "mahen edogawa" <[email protected]> To: <[email protected]> Sent: Wednesday, August 25, 2010 8:56 AM Subject: Re: ~ aga ~ zakat fitrah berupa uang?bolehkah? > thanks jeng titik > takarannya gk bole kurang tapi kl dilebihin bole kn ^_^ > > Titik wrote: >> Bro Mahen, >> sebaiknya klo zakat fitrah itu berupa makanan pkok, misalkan di daerah >> bro Mahen makanan pokoknya nasi, berarti zakatnya ya 2.5kg beras.. >> >> Inilah yang membedakan antara zakat fitrah dengan zakat mal (zakat >> harta). >> >> Klo orang tua saya, biasanya langsung di serahkan ke panitia masjid >> terdekat, krn alasan: >> 1. saat memberikan zakat kan ada niatnya, di masjid, nanti dibantu untuk >> baca niat, apabila lupa. >> 2. dari segi takaran juga tidak boleh kurang, klo kurang, berrti tidak >> syah. Di masjid, nanti akan ditakar lagi. >> 3. lebih tepat sasaran bro, di masjid sudah ada catatan pihak2 yang akan >> menerima zakat (mustahik) >> 4. mempererat silaturrahmi >> 5. lebih praktis bukan??? >> kita tidak perlu sibuk2 membagikan zakat kita sendiri, karena sudah ada >> panitia zakat di masjid.. >> >> >> Menurut Titik sih gitu bro,, >> Dear agaer's yang lain, mohon ditambahin dunk... >> >> Rgrds, >> Titik >> >> >> ----- Original Message ----- From: "mahen edogawa" >> <[email protected]> >> To: <[email protected]> >> Sent: Wednesday, August 25, 2010 8:41 AM >> Subject: Re: ~ aga ~ zakat fitrah berupa uang?bolehkah? >> >> >>> gpp jeng, masih ada hari esok kan hehehe >>> slama ini prakteknya yg gw lakuin itu adalah zakat brupa uang >>> ada jg kluarga yg zakatnya ke anggota kluarga besar lain yg kurang >>> beruntung, n tetap dgn uang, itu gk boleh ya sbnrnya? >>> >>> brarti kl zakat fitrah itu harusanya berupa 2,5 kg beras, kita >>> menyerahkannya kepada siapa ya?apakah kepada pihak mesid terdekat atau >>> gmn ya? >>> nohon kepda yg pnya ilmu lebih tuk memberikan pencerahan >>> >>> Titik wrote: >>>> Bro mahen, maaf, kemarin udah balik kerja.. >>>> 1 sha itu 2.5kg. >>>> >>>> >>>> Regards, >>>> Titik >>>> >>>> ----- Original Message ----- From: "mahen edogawa" >>>> <[email protected]> >>>> To: <[email protected]> >>>> Sent: Tuesday, August 24, 2010 3:47 PM >>>> Subject: Re: ~ aga ~ zakat fitrah berupa uang?bolehkah? >>>> >>>> >>>>> thank jeng titiek >>>>> itu ukuran 1 sha makanan tu brapa ya? >>>>> pdhl slam ini gw zaaktnya brupa uang, trnyata gk bole ya.... >>>>> >>>>> Titik wrote: >>>>>> *Buat Bro Mahen::::* >>>>>> selamat menikmati..heheheh >>>>>> ^_* >>>>>> ** ** *ZAKAT FITHRI/FITRAH BERUPA UANG >>>>>> >>>>>> *Oleh : Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin >>>>>> >>>>>> >>>>>> *Pertanyaan.* >>>>>> Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Bolehkah zakat >>>>>> fithri ditunaikan pada awal-awal Ramadhan dan berupa uang .? >>>>>> >>>>>> *Jawaban.* >>>>>> Mengeluarkan zakat fithri pada awal-awal Ramadhan masih >>>>>> diperselisihkan ulama. Tetapi menurut pendapat terkuat tidak boleh, >>>>>> sebab zakat fithri hanya bisa disebut sebagai zakat fithri bila >>>>>> dilakukan di akhir Ramadhan mengingat fithri (berbuka puasa) berada >>>>>> di ujung bulan. Rasul-pun memerintahkan agar zakat fithri ditunaikan >>>>>> sebelum orang pergi shalat Ied. Disamping itu, ternyata para shahabat >>>>>> melakukannya sehari atau dua hari sebelum hari raya. Begitu pula, >>>>>> mengeluarkan zakat fithri berupa uang masih diperselisihkan ulama. >>>>>> >>>>>> Tetapi menurutku, zakat fithri harus berupa makanan berdasarkan >>>>>> pernyataan Ibnu Umar berikut : >>>>>> >>>>>> "Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, menetapkan zakat fithri >>>>>> sebesar satu sha' tamar (kurma) atau satu sha' sya'ir (gandum)". >>>>>> >>>>>> Abu Sa'id al-Khudry berkata : >>>>>> >>>>>> "Kami keluarkan zakat fithri pada zaman Rasulullah Shallallahu >>>>>> 'alaihi wa sallam, satu sha' makanan. Ketika itu makanan kami berupa >>>>>> kurma, gandum, buah zabi dan aqath (semacam mentega)". >>>>>> >>>>>> Dari kedua hadits diatas dapat dipetik keterangan bahwa zakat fithri >>>>>> hanya dapat dipenuhi dengan makanan, sebab makanan akan lebih nampak >>>>>> kelihatannya oleh seluruh anggota keluarga yang ada. Lain halnya jika >>>>>> berupa uang yang bisa disembunyikan oleh sipenerimanya sehingga tak >>>>>> terlihat syi'arnya bahkan akan berkurang nilainya. >>>>>> >>>>>> Mengikuti cara yang ditetapkan agama (syara') adalah yang terbaik dan >>>>>> penuh berkah. Namun ada saja yang mengatakan bahwa zakat fithri >>>>>> berupa makanan kurang bermanfa'at bagi si fakir. Tetapi perlu diingat >>>>>> bahwa makanan apapun akan bermanfaat bagi yang benar-benar fakirnya. >>>>>> >>>>>> >>>>>> *ZAKAT FITHRI BERUPA UANG TUNAI* >>>>>> >>>>>> *Pertanyaan.* >>>>>> Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Bolehkah zakat >>>>>> fithri dengan uang dan apa alasan hukumnya .? >>>>>> >>>>>> *Jawaban.* >>>>>> Zakat fihtri hanya boleh berupa makanan saja, tidak boleh dengan >>>>>> harganya (uang). Sebab Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam telah >>>>>> menetapkan zakat fithri satu sha' berupa makanan, buah kurma atau >>>>>> gandum sebagaimana yang diterangkan dalam hadits Ibnu Umar dan hadits >>>>>> Sa'id al-Khudry dalam bahasan sebelumnya. >>>>>> >>>>>> Karena itu, seseorang tidak boleh mengeluarkan zakat fithri berupa >>>>>> uang dirham, pakaian atau hamparan (tikar). Zakat fithri mesti >>>>>> ditunaikan sesuai dengan apa yang diterangkan Allah melalui sabda >>>>>> Rasul-Nya. Tidak bisa dijadikan dasar hukum adanya sikap sebagian >>>>>> orang yang menganggap baik zakat fithri dengan uang, sebab syara' >>>>>> tidak akan pernah tunduk kepada otak manusia. Syara' itu berasal dari >>>>>> Yang Maha Bijaksana dan Maha Mengetahui, Allah Subhanahu wa Ta'ala. >>>>>> >>>>>> Jika zakat fithri telah ditetapkan melalui sabda Rasul Shallallahu >>>>>> 'alaihi wa sallam, berupa satu sha' makanan, maka kertentuan tersebut >>>>>> mesti kita patuhi. Jika ada seseorang yang menganggap baik sesuatu >>>>>> yang menyalahi syara', hendaknya ia menganggap bahwa putusan otaknya >>>>>> itulah yang jelek. >>>>>> >>>>>> >>>>>> *DIPAKSA MENGELUARKAN ZAKAT FITHRI DENGAN UANG* >>>>>> >>>>>> *Pertanyaan.* >>>>>> Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Bagaimana hukumnya >>>>>> orang dipaksa mengeluarkan zakat fithri harus dengan uang dan apakah >>>>>> hal ini memenuhi kewajibannya .? >>>>>> >>>>>> *Jawaban.* >>>>>> Yang jelas menurut kami, hendaklah ia mengeluarkannya jangan sampai >>>>>> terlihat menentang pengurus setempat. Namun di samping itu, untuk >>>>>> menjaga keutuhan hubungan dengan Allah, hendaklah mengeluarkan fithri >>>>>> sesuai dengan perintah Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, berupa >>>>>> satu sha' makanan, sebab tuntunan pengurus setempat tidak sejalan >>>>>> dengan perintah syara'. >>>>>> >>>>>> >>>>>> *BOLEHKAH ZAKAT FITHRI BERUPA DAGING* >>>>>> >>>>>> *Pertanyaan.* >>>>>> Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Sebagian orang desa >>>>>> tidak punya makanan untuk zakat fithri, maka bolehkan mereka >>>>>> menyembelih binatang lalu dibagikan dagingnya kepada para fakir .? >>>>>> >>>>>> *Jawaban.* >>>>>> Hal seperti itu tidak boleh dilakukan, sebab Nabi Shallallahu 'alaihi >>>>>> wa sallam, telah menetapkan bahwa zakat fithri harus berupa satu sha' >>>>>> makanan. Biasanya daging itu ditimbang, sedang makanan di takar. >>>>>> Perhatikan hadits yang diterangkan oleh Ibnu Umar dan Said al-Khudry >>>>>> sebelumnya. >>>>>> >>>>>> Dengan demikian, pendapat terkuat menyatakan bahwa zakat fithri tidak >>>>>> bisa dipenuhi dengan uang dirham, pakaian atau hamparan. Juga tidak >>>>>> bisa dijadikan dasar hukum adanya pendapat yang menyatakan bahwa >>>>>> zakat fithri bisa dipenuhi dengan uang. Sebab selama kita punya >>>>>> ketetapan pasti dari Rasul Shallallahu 'alaihi wa sallam, maka >>>>>> sepeninggalnya, seseorang tidak diperkenankan berpendapat lain >>>>>> menurut anggapan baik akalnya dan membatalkan aturan syara'nya. Allah >>>>>> tidak akan menanyakan kepada kita tentang pendapat si fulan dan si >>>>>> fulan pada hari kiamat, tetapi kita akan ditanya tentang sabda >>>>>> Rasul-Nya : >>>>>> >>>>>> "Dan (ingatlah) hari (di waktu) Allah menyeru mereka, seraya berkata >>>>>> : 'Apakah jawabanmu kepada para rasul ?". [Al-Qashash : 65). >>>>>> >>>>>> Coba bayangkan dirimu di hadapan Allah pada hari kiamat, di mana >>>>>> Allah telah menetapkan melalui sabda Rasul-Nya agar kamu menunaikan >>>>>> zakat fithri berupa makanan, maka mungkinkah kamu bisa menjawab >>>>>> ketika ditanya : "Apa jawabanmu terhadap Rasulullah tentang zakat >>>>>> fithri ? Mungkinkah kamu dapat mempertahankan dirimu dan berkata : >>>>>> "Demi Allah inilah madzhab si fulan dan inilah pendapat si fulan ? >>>>>> Tentu kamu tak akan berdaya dan tak bermanfaat jawaban seperti itu. >>>>>> >>>>>> Yang pasti zakat fithri hanya dapat dipenuhi dengan berupa makanan >>>>>> yang berlaku di suatu negeri. >>>>>> >>>>>> Jika kamu perhatikan pendapat ulama dalam masalah ini terbagi kedalam >>>>>> tiga kelompok. Pertama berpendapat bahwa zakat fithri bisa >>>>>> dikeluarkan berupa makanan dan berupa uang dirham. Kedua berpendapat >>>>>> bahwa zakat fithri tidak bisa dikeluarkan berupa uang dan tidak pula >>>>>> berupa makanan kecuali dalam lima macam ; padi, kurma, gandum, zabib >>>>>> dan buah aqah. Kedua pendapat ini saling berlawanan. Ketiga pendapat >>>>>> yang menyatakan bahwa zakat fithri bisa dikeluarkan dari segala >>>>>> makanan yang bisa dimakan orang, baik berupa beras, kurma, pisang, >>>>>> cengkeh, jagung bahkan daging bila memang sebagai makanan pokok. >>>>>> Dengan demikian, jelas apa yang ditanyakan oleh penanya tentang >>>>>> penduduk suatu kampung yang berzakat fithri dengan daging, tidaklah >>>>>> memenuhi syarat. >>>>>> >>>>>> >>>>>> [Disalin dari Buku 257 Tanya Jawab Fatwa-Fatwa Al-Utsaimin, karya >>>>>> Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin, hal. 174-179. terbitan Gema >>>>>> Risalah Press, alih bahasa Prof.Drs.KH.Masdar Helmy >>>>>> -- you have this email because you join to "aga-madjid" >>>>>> GoogleGroups. >>>>>> to post emails, just send to : >>>>>> [email protected] >>>>>> to join this group, send blank email to : >>>>>> [email protected] >>>>>> to quit from this group, just send email to : >>>>>> [email protected] >>>>>> if you wanna know me, please visit to www.facebook.com/aga.madjid >>>>>> or add me in Yahoo Messenger at [email protected] or >>>>>> add my twitter @aga_madjid >>>>>> thanks for joinning this group. >>>>> >>>>> -- >>>>> you have this email because you join to "aga-madjid" GoogleGroups. >>>>> to post emails, just send to : >>>>> [email protected] >>>>> to join this group, send blank email to : >>>>> [email protected] >>>>> to quit from this group, just send email to : >>>>> [email protected] >>>>> if you wanna know me, please visit to www.facebook.com/aga.madjid >>>>> or add me in Yahoo Messenger at [email protected] or >>>>> add my twitter @aga_madjid >>>>> thanks for joinning this group. >>>> >>> >>> -- >>> you have this email because you join to "aga-madjid" GoogleGroups. >>> to post emails, just send to : >>> [email protected] >>> to join this group, send blank email to : >>> [email protected] >>> to quit from this group, just send email to : >>> [email protected] >>> if you wanna know me, please visit to www.facebook.com/aga.madjid >>> or add me in Yahoo Messenger at [email protected] or >>> add my twitter @aga_madjid >>> thanks for joinning this group. >> > > -- > you have this email because you join to "aga-madjid" GoogleGroups. > to post emails, just send to : > [email protected] > to join this group, send blank email to : > [email protected] > to quit from this group, just send email to : > [email protected] > if you wanna know me, please visit to www.facebook.com/aga.madjid > or add me in Yahoo Messenger at [email protected] or > add my twitter @aga_madjid > thanks for joinning this group. -- you have this email because you join to "aga-madjid" GoogleGroups. to post emails, just send to : [email protected] to join this group, send blank email to : [email protected] to quit from this group, just send email to : [email protected] if you wanna know me, please visit to www.facebook.com/aga.madjid or add me in Yahoo Messenger at [email protected] or add my twitter @aga_madjid thanks for joinning this group. -- you have this email because you join to "aga-madjid" GoogleGroups. to post emails, just send to : [email protected] to join this group, send blank email to : [email protected] to quit from this group, just send email to : [email protected] if you wanna know me, please visit to www.facebook.com/aga.madjid or add me in Yahoo Messenger at [email protected] or add my twitter @aga_madjid thanks for joinning this group.
