doeloe owe pernah ngobrol2 soal cengbeng ama sekelompok anak2 buddhist, yg mana ada yg bingung urusan kok yg mati dikasih makan.
ada yg tanya ame owe, emangnya yg mati dikasih makan itu dimakan ? lha gw tanya balik, emangnya kalu lu baca paritta or doa or org nyanyi puji2an didenger ? Ada yg bisa kasih bukti gak kalu kita memuji tuhan kek dewa kek setan kek pake puji2an mo pake gitar kek pake bokhi kek apa didenger ? owe gak isa kasih bukti kalu itu makanan dimakan jg mrk gak isa kasih bukti semua pujian didenger. owe tjoema kasih satu hal, kalu makanan yg dikasih itu dimakan ape kagak owe gak tau but at least yg makan itu org idup or sesial2nya yg makan itu binatang. lha tabur bunga itu yg ngerasain sape ? khan gak ada jg lagian itu tabur bunga ape berguna buat yg idup ? mubazir gak kalu dibuang2 itu bunga ? mendingan mana kasih bunga or kasih makanan ? ya kecuali lu mo makan itu bunga ga papa hehehehehehehehehe akhirnya yg nanya manggut2 diem, gak tau manggut diem ngerti or kagak. manggut nerima or manggut bilang sialan huehehehehehehehe CARA MENGHORMATI KEPADA YG MENINGGAL BERBAGAI RAGAM CARA, BUDAYA TIONGHOA MEMILIKI CARANYA SENDIRI. itu aja yg gw sampein ame mereka walau sebelonnya digedor ame tripilar ame trimakna budaya tionghoa huehehehehhehehehe --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, agoeng_...@... wrote: > > Heheh barusan balik dr rumah duka ada sodara meninggal n baca topik ini kok kayaknya nyambung banget yah, cuma heran n penasaran serta cengar cengir sendiri pas td kepikiran, ga ada maksud sara yah. > Sdr yg meninggal itu pake upacara kematian tradisi n budaya tionghoa ( setau g anaknya buddhis tp ga tau alirn apa n td ada pake caima n ga keliatan bikhu, so g ga brani spekulasi agama dia apa) so klo upacara begitu kan otomatis ada hiolo n sedia hio buat yg dateng kasih hormat, nah td g duduk ga jauh dari sono, sambil bengong liatin kearah altar n hiolo, trus liatin org2 yang dateng n kasih hormat. Tp kok rasanya ada yg aneh n lucu. Yg dateng kan dr berbagai latar belakang, yg buddis dkk kasih hormat pake hio, sedang yg laen nolak hio pas dikasih n cukup berdoa n kadang2 bungkuk 3 kali doank. Nah setelah g perhatiin n pikir2 itu sebenernya org yg dateng kasih hormat ke yg meninggal apa yg meninggal yg disuruh kasih hormat ke yg melayat. Napa begitu? Lha dah jelas yg meninggal itu pasang hiolo n artinya jelas dia itu gimana, napa kok yg dateng ga mau hormat ke dia pake cara dia untuk terakhir kalinya malah dia dipaksa nerima cara hormat yg melayat. N makin dipikir makin aneh n bikin g senyum2 sendiri, eh kebetulan pula ada yg bahas topik kubur n meninggal. Hehehe > Btw org mininggal dikubur megah dll itu ada 2 cara pandang lho, yg positif yah udah meninggal aja masih dihormati sammpe seperti itu, apalagi waktu masih hidup. Pasti jauh lebih baik. Trus yg kebalikan yah yg seperti biasa digunakan buat slogan2 iklan " dah meninggal kok baru diurus, waktu hidup donk diurus yg bener, or udah meninggal masih hrs hambur2 uang, mending tuh uang pake buat bahagiain dia waktu idup" heheheheh emangnya yg ngomong itu tau tuh meninggal bahagia apa ga waktu hidup. Hehehehe > > -----Original Message----- > From: "ardian_c" <ardia...@...> > > Date: Thu, 12 Feb 2009 18:07:46 > To: <budaya_tionghua@yahoogroups.com> > Subject: [budaya_tionghua] Re: contoh realistis > > > hehehehehe dalem sejarah buddhisme tiongkok ada permasalahan antara yg > disebut houzhang/penguburan dalam dan qianzhang/penguburan dangkal. > > masing2 ada teori dan alesan masing2 buat urusan kubur berkubur itu. > but belakangan mulai sepakat bahwa kalu penguburan api/huozhang alias > dibakar itu lebih baik lage dibanding dikubur ditanah, maklum tanah > makin menyempit. > > jawaban yg umum kadang2 menggelikan itu urusan org yg udah mati > disembayangin, dikasih meja abu dsb. Mrk pake dalil lagi idup gak > diurus malah mati diurus hehehehehehehehehe. > Suatu reverse psychology yg bagus but owe pernah bilang, emangnye lu > yakin lagi idup gak diurusin or itu persepsi lu aje ? > banyak gak yg lage idup gak diurusin , mati jg gak diurusin ? > malah yg mo urusin waktu udah mati, bisa jadi waktu idup jg diurusin. > Wong dah matinya aje masih mau diurusin kok. > > So kadang pada hobby maen NLP or kadang maen reverse psychology. > > So manusia perlu pegangan utk masalah spiritualnya, mo pake alkitab > dikubur kek, mo bakar menyan 1 kilo kek, selama bersifat baik dan > memenuhi kebutuhan spiritualnya kenapa tidak ? > But kembali lage, ini ada masalah tradisi, bukan masalah bingung apa > kagak, wong Katolik sendiri BERANI MENYUDAHI RITES CONTROVERSY yg > berlangsung hampir 400an tahun. > > --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, Tantono Subagyo <tantono@> > wrote: > > > > Ardian looheng, > > Sebenarnya secara praktek banyak penganut agama yang memperlakukan > hal yang > > sama, terutama kepada orang yang hidup. Pada umumnya agama juga > mewajibkan > > orang menghormati orang tua (terutama yang hidup) karena orang tua > adalah > > perwakilan/perwujudan dari Thian atau kalau istilah agama lain > adalah Tuhan, > > dan karena orang tua adalah yang merupakan penyebab keberadaan kita > di dunia > > ini. Nah tentang menghormati yang mati sangat tergantung pribadi, > > sukubangsa dan sekte yang bersangkutan. Tapi paling tidak ada > penghormatan > > sewaktu meninggal. Kristen misalnya mendandani mayat dengan jas > terbaik, > > dasi dan adakalanya dikasih wewangian, yang ekstrim malahan menempatkan > > Alkitab dalam peti, padahal mubazir juga, orang mati 'kan nggak bisa > baca > > (ngkali nih). Penghormatan terbesar (menurut Lookay agak berlebihan) > > diberikan oleh suku tertentu yang membuat makam secara besar-besaran dan > > megah sekali (sampai ada pemeo waktu hidupnya nggak diurusin, waktu > matinya > > digede-gedein). Sajen, ya tergantung dari cara memandang. Kalau Lookay > > melihat sajen ya silahkan saja, toh itu menghormati orang tua, asal saja > > jangan diperlakukan se-olah-olah yang meninggal akan datang arwahnya dan > > memakan sajen itu. Lookay sendiri tidak melakukan karena akan > membingungkan > > umat dan susah menerangkannya. Dalam praktek dalam kepercayaan Lookay > > sering terjadi juga hal yang aneh-aneh, misal perletakan batu pertama > > bangunan peribadahan dengan menanam Kitab, lha apa Kitabnya yang > dianggap > > sakti ???. Atau batunya bisa baca. Perbedaan praktek bisa macam-macam. > > Tapi dasar manusia macem-macem, sementara Lookay bisa terima dan > memahami, > > orang lain blon tentu. Lookay sendiri sudah pernah dituduh nyimpen > setan > > gara-gara ada teman sejawat yang datang ke rumah Lookay lihat gambar > leluhur > > (punya Lookay en punya isteri) yang pakai pakaian "kebesaran > kumplit-plit". > > Kalau guci memang udah nggak punya ditabrak peliharaan anak yang > terus ada > > dan cucu yang datang silih berganti. Sojah en banyak tabik, Tan Lookay > > > > > > > >
