selain urusan pelayat jg ada urusan anak pertama yg jadi pemimpin upacara ç¥ä¸».
Nah selaen itungan dari taon itu jg ada yg diitung dari tgl kematian, biasanya dr tgl kematian itu diitung taon kelahiran yg kena, jd kalu anak pertama itu kena, diganti ama anak ke2. itung2annya geser2 kekiri6 9 9 kekanan 9 9 9 kalu gak salah inget lho. jg dipapan pengumuman kadang ditulis 6 thn kelahiran yg kena berdasarkan tgl kematian dan yg jadi patokan 6 thn kelahiran berdasarkan thn yg berlaku sekarang. --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com, Jen Ku Luk <jenku...@...> wrote: > > Salam sejahtera semuanya. > Sedikit input aja masalah pemakaian hio di rumah duka. Begini lho,setiap orang mempunyai sangsiao (tahun,bulan & tanggal lahir) yg berbeda. Pemakaian hio atau tidak pada saat seseorang meninggal dunia,dilihat sangsiaonya & dicocokkan dengan tahun,bulan,tanggal & jamnya pada saat meninggal. > Ada satu sesin yg istimewa yg menyebabkan pada saat itu tidak boleh menggunakan asap hio disekitar jenazahnya. Ada pula satu sesin lagi yg biasa yg pada umumnya menggunakan asap hio. > Apabila pada sesin yg istimewa ini dipaksain juga menggunakan hio,akan berefek pada keturunannya atau saudara-saudaranya,bahkan kadangkala bisa menimpa pada kerabat-kerabat yg melayat kesana. > Itulah sebabnya mengapa sering terjadi yg diluar alam pikiran kita,apabila ada yg meninggal,kadang-kadang ada anggota keluarganya yg sakit mendadak walaupun tidak lagi berada disekitar rumah duka,sebut saja yg berada diluar negeri,tetap bisa kena efeknya. > Efek yg paling bahaya adalah,sering juga terjadi,sebelum melewati Xin Cia tahun depan,akan ada 2 anggota keluarga yg meninggal juga. > Bukan hanya anggota keluarga yg meninggal tsb yg kena dampaknya tetapi ada kemungkinan menimpa bagi yg melayat kesana,bahkan keluarganya dirumah yg sama sekali tidak melayat pada saat itu. Bagi orang Khek,sering terdengar istilah "Fam To Phak Se". > Keterangan saya tsb diatas bukan untuk menakut-nakuti teman-teman untuk pergi melayat tapi ini untuk pencegahan aja. > Tenang aja,segala sesuatu didunia ini selalu ada pencegahannya. Saya menyarankan jika ingin melayat sebaiknya mengantongi jahe/kunyit dari rumah. Pulang dari melayat,jahe/kunyit itu dibuang ke perempatan jalan sebelum sampai atau masuk rumah. > Apabila sampai lupa bawa,ditempat pelayatan itu ambillah kartu tanda terima kasih. Saat pulang sebelum sampai atau masuk rumah,buanglah kartu itu di perempatan jalan. Ingat lho,sebenarnya bukan kartu tanda ucapan terima kasih itu yg penting tetapi benang merah yg terikat di kartu tsb. > Khusus bagi bapak-bapak yg mempunyai bayi dirumah,selain anjuran saya tsb diatas,kalau pulang dari melayat,sudah masuk dalam rumah sebaiknya cuci wajah,tangan & kaki,atau lebih baik mandi lagi terlebih dahulu sebelum masuk kamar tidur. Ini untuk menghindari supaya bayi tidak nangis mendadak tengah malam. Akhirnya yg repot siapa tuh? > Okey dech,sedikit penjelasan saya ini. Bagi ada yg kurang jelas silahkan layangkan pertanyaan via email ini. > Xie Xie. >  > A Luk. > > --- Pada Ming, 15/2/09, ulysee_me2 <ulysee_...@...> menulis: > > Dari: ulysee_me2 <ulysee_...@...> > Topik: [budaya_tionghua] Re: Tatacara melayat beda beda > Kepada: budaya_tionghua@yahoogroups.com > Tanggal: Minggu, 15 Februari, 2009, 1:01 PM > > > > > > > Yang penting adalah yang hidup. Lu dateng melayat, apa perlukan > ketemu sama si mati? Tujuannya khan memberi penghormatan terakhir, > dan terUTAMA memberi penghormatan dan penghiburan kepada keluarga > yang kehilangan. > jadi pake hio atau tidak mah gak penting, weeekk (lidah gue lebih > panjang, nggak tahu gue pernah punya jejuluk tiangci siocia?) > > --- In budaya_tionghua@ yahoogroups. com, agoeng_set@ .. wrote: > > > > Weks, g kan ga kritik, cuma kepikiran doank n berasa aneh. > Disediain hio malah ga pake hio, yg laen tempat org mau pake hio > malah ga dipakein hio. Jadi sebenernya dateng buat hormat ke yg mati > apa yg mati disuruh maklum ke yg hidup. Weks ( julurin lidah ke tape > uli yg sok kool) > > -----Original Message----- > > From: "ulysee_me2" <ulysee_me2@ ...> > > > > Date: Sat, 14 Feb 2009 02:33:33 > > To: <budaya_tionghua@ yahoogroups. com> > > Subject: [budaya_tionghua] Tatacara melayat beda beda > > > > > > Kemarin melayat di satu kerabat, masih pakai cara lama, dengan > segala > > atribut ramai, rumah rumahan, sesajian, dua boneka calon pelayannya > > si mati di dunia sana. Tapi sudah tidak pake cara kuno kayak waktu > > naynay nggak ada. Tidak pakai baju blacu, dan keluarga juga nggak > > pakai berlutut semua di samping peti mati. Keluarganya berpencaran, > > ajak obrol yang datang melayat, hanya kalau ada tamu baru datang, > > keluarga kumpul lagi di depan peti, berdiri menyamping. > > > > Memperhatikan yang datang, caranya penghormatannya berbeda-beda. > > > > Orang begitu datang, mengisi buku tamu, lalu memberikan yang > > namanya "peh pau" amplop putih berisi uang, lalu menerima tanda > > terimakasih berupa kartu, biasanya di jepret sama permen. Bisa > permen > > biasa, seringkali pakai permen jahe. Setelah itu langsung menuju > > peti, yang nggak kelihatan sebab terhalang rumah rumahan. Depan > peti > > ada meja kecil, tingginya tidak sampai pinggang. Diatas meja ada > > foto, ada beberapa macam makanan, lalu di paling depan ada hiolo, > dan > > dua batang lilin menyala. > > > > Orang yang datang dari berbagai latar belakang. Kalau yang kristen > > dan katolik sampai depan altar langsung menundukkan kepala, berdoa, > > selesai berdoa lantas menyalami keluarga yang berduka. tidak pegang > > hio, dan pelayan yang tolong membakarkan hio juga pandai melihat > > gelagat, tidak menawarkan. > > > > Ada lagi yang lantas berdiri tegak depan altar, yang ini si pelayan > > langsung membakarkan hio sebatang, dan orang langsung angkat hio > > setinggi dada, tandanya si mati sejajar kedudukannya sama dia, > entah > > baca doa apa, begitu selesai, hio diberikan kembali kepada si > pelayan > > hio, lalu dia sendiri menghormat dengan cara bungkuk tiga kali di > > depan foto si mati, lalu membungkuk satu kali ke arah keluarga yang > > berkabung, yang dibalas dengan bungkukan amat dalam dari keluarga. > > Setelah itu keluarga yang tadinya berdiri rapi di pinggir peti > lantas > > bubar, mempersilakan sang tamu duduk. > > > > Ada lagi yang datang, rambutnya sudah putih semua tapi masih gagah. > > Datang lantas berdiri tegak depan altar, pegang hio tapi tidak > > sampai dada, selesai lalu memberikan hio pada pelayan, lalu dia > > rangkap tangan sojah sama keluarga berduka yang jadi tuan rumahnya. > > Yang dibalas sojah juga. > > > > Sebelah gue lantas bisik bisik. "langsung ketahuan tamu yang datang > > dari surabaya, enggak pakai sojah, begitu dia sojah, berarti datang > > dari bandung atau jakarta." > > > > Gue melongo, emangnya di tiap tempat cara melayat itu beda beda ya? > > bisa ketahuan siapa datang darimana? Gue pikir perbedaan itu > lantaran > > beda kedudukan, caranya lain, lhoooo, ternyata masalahnya beda > tempat > > toooooo. > > > > Gak perlu pusing pakai hio atau tidak, nggak perlu paksa memaksa > cara > > bagaimana, orang mau datang tandanya mau beri penghormatan, walau > > caranya berbeda, kenapa mesti dipermasalahkan? ya nggak? > > > > Tapi...siapa yang tahu cara di keluarga masing masing dan arti-arti > > serta alasan alasannya? Boleh juga di sharing, bukan untuk saling > > memepertentangkan, hanya untuk share aja. > > > > Catat ya, orang share tidak boleh di kritik!!! > > (melirik Agoeng, yang suka sok kritik kritik, krrrrkkkekekekeke. ) > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Buat sendiri desain eksklusif Messenger Pingbox Anda sekarang! Membuat tempat chat pribadi di blog Anda sekarang sangatlah mudah. http://id.messenger.yahoo.com/pingbox/ >
