Lalu .................................................? Saudara masih belum memberikan penjelasan yang yg baik ttg topik utama di sini?
Di tunggu ya. Terima kasih 2009/3/23 Hendri Irawan <heny...@yahoo.com> > Baca dulu baik-baik di bawah, saya tulis Theravada Thailand sekte..... > Bukan Burma maupun Sri Lanka yang jelas-jelas pemikiran dan pandangan > mereka sangat beda (seperti langit dan bumi) terhadap tradisi dan budaya > lokal (dalam hal ini termasuk tionghua). > > Lagi pula ada kerancuan yang luar biasa mengenai status buddhisme, > khonghucu, dan kepercayaan rakyat (tri-dharma). Sejatinya mayoritas orang > tionghua adalah termasuk tri-dharma yang sinkretis. Memberikan pengertian > Buddha Dharma sesungguhnya, definisi "sesungguhnya" di sini bisa positif dan > negatif. Yang negatif yah seperti contoh sejarah di mana perayaan imlek > dilarang karena dianggap bukan buddhisme, sedangkan perayaan valentine > dirayakan gegap gempita. > > Tapi sekali lagi liat dulu kelompok mana yang berperilaku demikian. > > Hormat saya, > > Yongde > Ashin Jinarakhita memiliki silsilah campuran, beliau menjadi samanera Chan > yang notabene Mahayana dan diupasampadakan menjadi Bhikkhu melalui silsilah > Theravada Burma, makanya kelompok sukong perilakunya beda jauh sama kelompok > lain. > > --- In budaya_tionghua@yahoogroups.com <budaya_tionghua%40yahoogroups.com>, > "Ning M. Widjaja" <nmw...@...> wrote: > > > > Saya rasa pendapat saudara kurang tepat. Tambahannya dan ralitas pada > saat > > awal, banyak umat Buddha di Indonesia sejak awal kemerdekaan RI baik yang > > keturunan Tionghoa maupun Native Buddhist kehilangan pegangan tentang > Buddha > > Dharma yg sesungguhnya. Para Bhikkhu dari Sangha Theravada yang > diinisiasi > > oleh Narada Mahathera dari Srilanka dengan mulai membawa anakan pohon > Bodhi > > yang di tanam di pelataran Candi Borobudur. Pembabaran Dharma oleh beliau > > melahirkan cikal bakal Sangha Theravada di Indonesia yang di mualai oleh > > penabisan Bhikku Jinaputta, Bhikku Ashinjinarakita, Bhikku Giriratana, > > Bhikku Jinapia (sekarang Bhikku Tithaketuko). Semua di tabiskan dalam > > Tradisi Theravada dan oleh Sangha Theravada di Burma pada awalnya. Tetapi > > karean ketidak stabilan politik Burma, akhirnya mulai dari Bhikku > Giriratana > > Mahathera di tabis di Thailand. Tetapi sekarang sudah banyak Bhikku > tradisi > > Theravada di tabis di Jakarta dan Malang. Sebagian memilih di tabis dalam > > tradisi Theravada Myanmar (Burma). > > > > Pada masa awal para pemuda Buddhis yang menginisiasi Sam Kauw Hwee / > > Tridharma di Indonesia seperti Bp Kwee Tek Hwai merangkul para Bhikku > dari > > tradisi Theravada untuk mendapatkan pembabaran tentang Dharma secara > jelas > > dan logis, mengingat anakatan muda tersebut adalah termasuk para > intelektual > > muda. > > > > Mengapa ke para bhikku tradisi Theravada, mudah sekali, para Bhikku di > > Indonesia dari tradisi Mahayana pada waktu itu tidak bisa memberikan > > pembabaran Dhamma secara kontemporer yang mudah di tangkap oleh para > pemuda > > Tri Dharma. Mereka hany abisa membabarkan ken dalam bahasa Hokkian > terutama > > para Hokkian Hweshio di Kong Hoa Sie dan biara Mahayana kebanyakn Hokkian > > Hweeshio. > > > > Saya terlahir sebagai keturuna Tionghoa yang dari dulunya memang dari > > sononya sudah Buddhist Mahayana yang cukup mantap artinya sudah bisa > > membedakan mana ritual tradisi dan mana ritual Buddhist Mahayana > Tiongkok, > > dam mana ritual dari aliran kepecayaan lainnya. Kami sering mengundang > > Hweeshio ke setiap acara penting, bahkan keluarga kami ada yang jadi > Suhu. > > Tetapi ritual saja sudah mulai tidak cukup, apa lagi dengan gencarnya > > propaganda dan 'paksaan systematis dalam sistim pendidikan swastaberagama > > lain' tambahan setelah ORBA semua ygn berbau Tionghoa tanpa pandang bulu > > dianggap komunis. Tambah tidak bisa berkutiklah tradisi Mahayana Tiongkok > di > > Indonesia > > > > Jadi mohon kepada saudaraku sekalian, bila memberi keterangan di forom > ini > > tolong berbicaralah dengan lugas , tegas dan benar dan jangan memberikan > > isue isue tendensius yang bisa membuat pemikiran orang lain terjerumus > dalam > > ketidak benaran. > > > > Itu kejahatan loh. > > > > Salam saya, > > (Masih Belajar Budi Pekerti) > > > > 2009/3/23 Joao Kho <joao....@...> > > > > > Wah..wah..wah.. membuka lembaran sejarah. Dimana agama Buddha sekte > > > Theravada di Indonesia juga tidak berkembang karena hanya ajaran > (Dharma) > > > Buddha tetapi juga karena adanya paket stimulus politik penguasa > > > dibelakangan. > > > > > > Salam, > > > Joao Kho > > > > > > > > > --- In > > > budaya_tionghua@yahoogroups.com<budaya_tionghua%40yahoogroups.com><budaya_tionghua% > 40yahoogroups.com>, > > > Hendri Irawan <henyung@> wrote: > > > > > > > > Tambah dikit, > > > > > > > > Orang Kasogatan tidak memakai nama Borobudur, yang adalah nama desa. > > > Mereka menyebutnya Bumishambara. > > > > > > > > Lalu, walaupun Theravada Buddhisme dikatakan buddhisme aliran > selatan, > > > Theravada tidak pernah berkembang luas di nusantara. Buddhisme > nusantara > > > adalah termasuk Mahayana aliran Tantra atau Tantrayana. > > > > > > > > Aliran Theravada di Indonesia (terutama Theravada Thailand sekte....) > > > baru mendapatkan stimulus sejak kejadian ......... > > > > > > > > Hormat saya, > > > > > > > > Yongde > > > > > > > > > > > > --- On Sun, 3/22/09, Hendri Irawan <henyung@> wrote: > > > > From: Hendri Irawan <henyung@> > > > > > > > Subject: [budaya_tionghua] Re: apakah budaya tionghoa identik dengan > > > konghucu n budhist? > > > > To: > > > > budaya_tionghua@yahoogroups.com<budaya_tionghua%40yahoogroups.com><budaya_tionghua% > 40yahoogroups.com> > > > > Date: Sunday, March 22, 2009, 4:05 PM > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Koreksi saja, > > > > > > > > > > > > > > > > Candi Borobudur bukan Theravada Buddhism, tetapi termasuk Mahayan > > > Buddhism cabang Tantrayana. Tantrayana Jawa terutama menyebut ajaran > mereka > > > sebagai Tantrayana Kasogatan. > > > > > > > > > > > > > > > > Menurut catatan sejarah di Singasari, buddhisme di sana banyak yang > > > menganut aliran pemikiran Bojana. Beda utama tantra Bojana dengan > aliran > > > lain adalah dalam metode untuk melepaskan diri dari ketergantungan atas > > > kenikmatan duniawi. Cara mereka adalah jangan menghindari kenikmatan > justru > > > harus dinikmati sepuas-puasnya sampai satu titik maka jiwa manusia akan > > > bosan akan kenikmatan itu dan di situlah ketergantungan atas kenikmatan > > > duniawi akan mulai ditinggalkan. > > > > > > > > > > > > > > > > Karena masa candi Borobudur berabad-abad sebelum Singasari saya > kurang > > > tahu apakah kepercayaan tantra wangsa Syailendra juga mirip dengan > tantra > > > Bojana jaman Singasari. Namun kita bisa lihat tingkat/bagian bawah > Kamadhatu > > > candi Borobudur yang memuat relief2 kenikmatan duniawi, sepertinya > kurang > > > lebih sama. > > > > > > > > > > > > > > > > Tibetan Buddhism sendiri menurut sejarah mereka merupakan lanjutan > dari > > > Tantrayana nusantara karena pelopor-pelopor Tibetan Buddhism banyak > yang > > > belajar mengenai Tantra di Srivijaya dan Jawa. > > > > > > > > > > > > > > > > Hormat saya, > > > > > > > > > > > > > > > > Yongde > > > > > > > > > > > > > > > > --- In budaya_tionghua@ yahoogroups. com, ANDREAS MIHARDJA > <mihardja@ .> > > > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Candi Borobudur bukan budhisme dari China tetapi Theravada budhism > atau > > > budhism selatan little wheel budhism yg diketemukan di Srilangka, > Myanmar. > > > Thailand Champa dan Indonesia - Jawa.-- > > > > > > > > > China adalah mahayana budhism - bigwheel dan yg membaur dgn daoism > dan > > > konfucianism menjadi uniek agama China atau tridarma. Asalnya dari King > > > Ashoka the great yg menyebarnya melalui Nepal, Bhutan ke China.KuanYin > > > adalah typical mixture Daoism dan budhism - Asalnya Avalokitheswara > adalah > > > laki² tetapi lama kelama-an anehnya menjadi wanita dan KuanYin dgn > segala > > > macem legenda dikelilingnya. > > > > > > > > > Yg masuk Tibet juga membaur dgn agama setempat dan menjadi Lamaism. > > > > > > > > > Jikalau ditanya apakah China identiek dgn tridarma ini saya > berpendapat > > > tidak karena contohnyapemerintah Qing yg terachir agamanya adalah > > > lamaism.dan bukan tridarma. > > > > > > > > > > > > > > > > > > Andreas > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- On Fri, 3/20/09, liang u <liang_u@ > wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > From: liang u <liang_u@ > > > > > > > > > > Subject: Re: [budaya_tionghua] apakah budaya tionghoa identik > dengan > > > konghucu n budhist? > > > > > > > > > To: budaya_tionghua@ yahoogroups. com > > > > > > > > > Date: Friday, March 20, 2009, 8:02 PM > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kalau menurut saya, judulnya tidak tepat, cuma perbedaannya > memerlukan > > > para ahli yang menjawab. > > > > > > > > > Secara awam saja, Borobudur candi Buddha tapi bukan budaya > Tionghoa. > > > > > > > > > Agama Tao bukan Konghucu, tapi budaya Tionghoa. > > > > > > > > > Tolong para ahlinya bantu menjelaskan. > > > > > > > > > Terima kasih > > > > > > > > > Liang U > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- On Fri, 3/20/09, budi anto <budic...@yahoo. com> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > From: budi anto <budic...@yahoo. com> > > > > > > > > > Subject: [budaya_tionghua] apakah budaya tionghoa identik dengan > > > konghucu n budhist? > > > > > > > > > To: budaya_tionghua@ yahoogroups. com > > > > > > > > > Date: Friday, March 20, 2009, 3:58 PM > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > sesuai judulnya bener ga tuh? ato ada temen2 yang mau kasih > > > pendapatnya? > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >
