kalo rumah yang kebanyakan sekarang di jakarta gemana? yang cuma punya 1 pintu
masuk? masuknya arus dari arah kiri ato kanan ?
________________________________
From: "agoeng_...@yahoo.com" <agoeng_...@yahoo.com>
To: budaya_tionghua@yahoogroups.com
Sent: Sat, December 26, 2009 1:02:24 AM
Subject: Re: Bls: [budaya_tionghua] KOSMOLOGI TIONGKOK
Kalo tamu yah masuk dari pintu utama, klo pemilik yah dr pintu yg paling nyaman
aja. Kanan atau kiri ga ada pengaruh
________________________________
From: lucia Herawati <luciaherawati@ yahoo.co. id>
Date: Fri, 25 Dec 2009 23:45:33 +0800 (SGT)
To: <budaya_tionghua@ yahoogroups. com>
Subject: Bls: [budaya_tionghua] KOSMOLOGI TIONGKOK
Menarik juga bahasan tsb
saya boleh bertanya ?
kalau rumah mempunyaijalan di 2 sisi , kiri dan kanan
darimana kita masuk
dari kanan , atau kiri ..dari dalam rumah ?
ini tentunya juga berhubungan dg kosmologi khan
terimakasih
--- Pada Jum, 25/12/09, perfect_harmony2000 <perfect_harmony2000 @yahoo.com>
menulis:
>Dari: perfect_harmony2000 <perfect_harmony2000 @yahoo.com>
>Judul: [budaya_tionghua] KOSMOLOGI TIONGKOK
>Kepada: budaya_tionghua@ yahoogroups. com
>Tanggal: Jumat, 25 Desember, 2009, 1:27 AM
>
>
>>
>
>
>
> >
>
>
>>
>
>Sebenarnya saya amat sangat malas menuliskan tentang kosmologi Tiongkok dan
>kaitannya dalam banyak hal, seperti misalnya berkaitan dengan pembuatan
>mandala atau altar, sistem penghitungan nasib, pengobatan Tiongkok, sistem
>ilmu bentuk, kesehatan, filsafat, agama, kebudayaan, festival, bahkan dalam
>prinsip chinese mediumship serta divination, pembuatan fu ( cat: kertas jimat
>) juga tidak akan luput dari hal ini, dan masih banyak hal lainnya yang
>dipengaruhi oleh kosmologi Tiongkok ini.
>
>>Kosmologi Tiongkok dapat dijabarkan dari angka 0 sampai dengan 9, dimana
>>kemudian dari penjabaran angka-angka itu berkembang menjadi dasar dalam
>>melihat alam semesta yang lebih luas lagi, seperti unsur ruang dan waktu
>>dalam ganzhi, 28 xingxiu, 36 langit, 72 bumi dan sebagainya. Prinsip ini
>>dijabarkan tidak dalam waktu singkat, melainkan melalui proses ribuan tahun,
>>mempengaruhi pula aliran filsafat Tiongkok seperti aliran Bingjia, Fa jia,
>>Yin Yang jia dan lain-lain.
>>Termasuk dalam kita bersikap sehari-hari juga tidak akan luput dari
>>penjabaran hal-hal ini. Yang mana penjabaran dari para leluhur kita itu
>>membawakan suatu perubahan besar pada peradaban Eropa, terutama ketika orang
>>Eropa membawa kitab-kitab itu dan menterjemahkan ke dalam bahasa Latin,
>>Perancis dan Jerman.
>
>>Jadi suatu agama dari yang lahir dan tumbuh berkembang atau juga masuk dan
>>berkembang di Tiongkok tidak akan luput dari pengaruh ini. Pengertian
>>kosmologi ini yang sebenarnya diajarkan melalui simbol dan ditata di meja
>>altar.. Ruist dan Taoist serta Buddha Mahayana Tiongkok pada saat menata
>>altar, tanpa disadari sudah diajarkan konsep kosmologi Tiongkok ini, dan itu
>>disebut pengajaran tanpa kata.
>
>>Kita mulai dari :
>>Wuji atau 0
>>Taiji atau 1
>>Liang Yi atau 2
>>San Cai atau 3
>>Sixiang atau 4
>>Wuxing atau 5
>>Liu He atau 6
>>Qici atau 7
>>Bagua atau 8
>>Jiu Gong atau 9
>
>>Penataan altar walau tidak meliputi semuanya tapi pada dasarnya meliputi
>>Taiji, LiangYi, San Cai, Sixiang dan Wuxing. Terkadang sampai pada Liu He
>>atau Jiu Gong.
>>Dimoment tertentu digunakan konsep ruang dan waktu yaitu tiangan dan dizhi
>>yaitu 10 dan 12. 10 makanan kering dan 12 makanan manis merupakan lambang
>>dari ruang dan waktu.
>
>>Jadi adalah salah jika beranggapan altar dan persembahan adalah untuk para
>>dewa. Misalnya buah, yang sebenarnya harus 5 macam warna buah, sebenarnya
>>buah itu bukanlah persembahan untuk para dewa tapi melambangkan 5 unsur.
>>Penyajian teh dan arak atau terkadang air putih dan air teh adalah perlambang
>>dari Yin Yang itu sendiri.
>
>>Kiri dalam filsafat Tiongkok artinya adalah YANG dan bersifat kebajikan, jadi
>>dengan menancapkan dupa dengan tangan kiri di hiolo atau pendupaan yang
>>memiliki makna bumi, artinya kita menancapkan kebajikan di bumi ini dan asap
>>wanginya yang melambangkan kebajikan akan meliputi langit dan bumi. Kiri
>>tubuh dalam Chinese medicine juga merupakan unsur Yang, para praktisi Qi
>>aliran neidan juga akan bisa merasakan perbedaan suhu tubuh, serta
>>mengalirkan 2 jenis Qi melalui 2 bagian tubuh. Yu zhang ( cat: sekarang
>>disebut shou xiang ) atau palmistry Tiongkok mengenal prinsip pria kiri dan
>>wanita kanan.
>>Dalam kosmologi arah, kiri adalah qing long atau lambang kehidupan.
>>Atau ilmu lima petir yang digunakan oleh aliran Shen Xiao dan semua aliran
>>lainnya mengandung konsep 5 unsur.
>
>>Contoh lain adalah konsep san cai dan jiugong dalam pembuatan fu, jelas ada
>>pengaruhnya, walau tidak semua fu memiliki kateristik yang saya sebutkan tapi
>>secara umum 90 % fu yang kita lihat memiliki hal itu.
>
>>Hal lainnya adalah bentuk bangunan kelenteng yang memiliki konsep-konsep
>>filsafat, dari asas keseimbangan dalam aula hingga konsep-konsep struktur
>>bangunan dan posisi-posisinya.
>
>>Sedikit penjelasan ini semoga membuka wawasan dan ritual orang Tionghoa
>>bukanlah sekedar ritual untuk para dewa yang hanya pakai kata niat dan
>>ketulusan serta tidak memahami arti tangan kiri, jadi mentertawakan.
>
>
________________________________
Berselancar lebih cepat.
Internet Explorer 8 yang dioptimalkan untuk Yahoo! otomatis membuka 2 halaman
favorit Anda setiap kali Anda membuka browser.Dapatkan IE8 di sini! (Gratis)
