ជម្រាបសូរបងស្រៀង បើតាមពាក្យរបស់បង អញ្ចឹងតែបងបកប្រែពាក្យថាApplied Buddhism ថាយ៉ាងដូចម៉េចវិញ? ហើយបើតាមចំណេះដឹងរបស់បងតើវាខុសគ្នាយ៉ាងដូចម៉េចពី engaged Buddhism, applied Buddhism, និង social Buddhism។ សម្រាប់ខ្ញុំវិញមើលទៅវាស្រដៀងគ្នាណាស់។ បើតាមខ្ញុំ engaged Buddhism មកពីពាក្យពេញថា Buddhism that is engaged in the social issues ឬ socially engaged ។ បើតាមការគិតនេះ គឺវានៅតែមានន័យដូចគ្នានិងពុទ្ធសាសនាសង្គម ដែលយកបញ្ហាសង្គមជាគោលនៅពេលធ្វើការផ្សព្វផ្សាយ ឬប្រតិបត្ត។ ម៉្យាងវិញទៀត engaged buddhism និងsocial Buddhism អាចមើលទៅមានការកែប្រែក្បួនច្បាប់ព្រះពុទ្ធសាសនាខ្លះ ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងតម្រូវការរបស់សង្គម ហើយពេលខ្លះទៀតទទួលយកចំនុចមួយចំនួនដែលមិនមែនជាពុទ្ធសាសនាមក ប្រតិបត្តឬអនុវត្តតាមទៀតផង។ ដូចអ្នក នរវិទូច្រើននិយាយថាការបួសក្នុងពុទ្ទសាសនាត្រូវបានគេយកមកប្រើ ធ្វើជាការឆ្លងវ័យពីក្មេងសេចក្តីមកជាមនុស្សធំ ចេះគិតគូរ មិនដំឡូងមូលឬដើម្បីសងគុណដល់ឪពុកម្តាយ ជាជាងការស្វែងរកវិជ្ជាឬបញ្ញាដើម្បីកាត់ផ្តាច់នូវទុក្ខទាំង ឡាយឬបានត្រាស់ដឹង។ ឧទាហរណ៍មួយទៀតដែរនោះគឺការដុតព្រះកាយដើម្បីទាមទារកយុត្តិ ធ៌មសង្គមនៅវៀតណាមខាងត្បូងក៏អាចជាសារបញ្ជាក់ពីការប្រែក្លាយ ខ្លះរបស់ពុទ្ធសាសនាដើមមកពុទ្ធសាសនាសង្គមនោះដែរ។ ដូចគ្នានេះដែរ ដូចលោកគ្រូសុធារា បានចោទសួរទៅនឹងសកម្មភាពរបស់ព្រះតេជគុណសុវាត អញ្ចឹង សកម្មភាពរបស់ព្រះតេជគុណអង្គនេះអាចនឹងខុសពីសកម្មភាពរបស់ព្រះ តេជគុណឃោសនន្ទដា ព្រោះព្រះតេជគុណឃោសនន្ទដាមានលក្ខណបុរាណដូចជាព្រះពុទ្ធអង្គអញ្ចឹង គឺមិនផ្សាភ្ជាប់ខ្លួនទៅភាគីណាមួយឡើយប៉ុន្តែច្រើនតែធ្វើការ បង្រៀននិងធ្វើសកម្មភាពកណ្តាលឲ្យភាគីទំនាស់ចាប់ផ្តើមធ្វើការ សម្រុះសម្រួលដោយសន្តិតាមរយៈការពន្យល់ពីផលវិបាកនៃទំនាស់ឬការ លំអៀងណាមួយជាដើម ប៉ុន្តែព្រះតេជគុណសុវាត ច្រើនចូលរួមក្នុងភាគីម្ខាងៗជាពិសេសភាគីដែលទទួលរងនូវបញ្ហា។ សកម្មភាពនេះខ្ញុំហៅថាជាព្រះពុទ្ធសាសនាសង្គម ជាភាសាខ្មែរ ជាជាងហៅថាព្រះពុទ្ធសាសនាបដិបត្តិ ដែលខ្ញុំមិនទាន់ដឹងថាមានន័យថាយ៉ាងដូចម្តេចឲ្យច្បាស់លាស់ជាភាសាខ្មែរ មិនដឹងថាមានន័យថាជាពុទ្ធសាសនាដែលសំរាប់អនុវត្តឬធ្វើតាមនៅក្នុងសង្គម ឬដោះស្រាយបញ្ហាសង្គមឬយ៉ាងដូចម្តេចទេ ហើយក៏មិនដឹងថាមានទំហំឬវិសាលភាពប៉ុណ្ណានោះ ដែរ ព្រោះពាក្យថាបញ្ហាសង្គមវាធំទូលាយណាស់។ ចំណែកឯapplied Buddhism វាក៏មិនខុសអ្វីពីអ្វីដែលខ្ញុំរៀបរាប់ដែរ ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាobject of studyជាជាងជាចលនាដូចទ្រឹស្តីពីខាងលើ។ applied Buddhism អាចមានន័យថាការសិក្សាពីពុទ្ធសាសនា របៀបនៃការសិក្សា និងការប្រើប្រាស់របស់វាយ៉ាងដូចម្តេចខ្លះនៅក្នុងសង្គមទាំងមូល។
បង ខ្ញុំពុំសូវដែលចាប់អារម្មណ៍នឹងពុទ្ធសាសនាប៉ុន្មានទេ ចាប់តាំងពីចេញពីពុទ្ធសាសនបណ្ឌិត្យមក ដូចនេះការយល់ឃើញប្រហែលជាខុស ព្រោះមិនស្ថិតនៅក្នុង mainstream អីទៀតទេ។ សូមបងជួយកែរតម្រង់ផង។ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ខ្ញុំសូមលើកសំនួរមកពីភាក្សា។ ១) តើអ្វីជាengaged budhdism social buddhism និង applied buddhism តើមានលក្ខណ និង វិសាលភាពខុសគ្នាប៉ុណ្ណា មានប្រវត្តិយ៉ាងដូចម្តេច តើ បកប្រែជាភាសាខ្មែរយ៉ាងដូចម្តេចដើម្បីកុំឲ្យច្រឡំគ្នា (ខ្ញុំមិនចង់ឲ្យវាច្រឡំដូចពាក្យ awareness understanding comprehension ។ល។) តើការបកប្រែនៅក្នុងបរិបទខ្មែរមានទេ ជាជាងបកប្រែតាមពាក្យបរទេសទាំងស្រុង តើស្រុកខ្មែរមានចលនានេះទេ។ សូមបងនិងអ្នកផ្សេងទៀតមេត្តាជួយផ្តល់គំនិតផង ជាពិសេសនិយមន័យព្រោះនៅស្រុកខ្មែរយើងច្រឡំឬច្របូកច្របល់ច្រើន ណាស់រឿងនិយមន័យ ដូចសព្វថ្ងៃនេះ ពាក្យជួយដូរ(trafficking) មិនដឹងថាខុសគ្នាពីពង្រត់គ្នា ពី ការធ្វើអន្តោប្រវេសន្ត៍ខុសច្បាប់ ការសុខចិត្តរកស៊ីផ្លូវភេទ យ៉ាងដូចម្តេចទេ។ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃនិយមន័យច្រើនធ្វើឲ្យជនខិលខួចរួចខ្លួនឬ ជនរងគ្រោះពុំអាចដំណើរការក្តីឬទទួលបានយុត្តិធ៌ម ឬប៉ះពាល់ដល់អាជីពរបស់មនុស្សស្លូតត្រង់មួយចំនួនដែលពុំមានអ្វីក្រៅពី ពឹងផ្អែកលើរបរទាំងនោះជាជាងទៅលួចឆក់ប្លន់ពីគេនោះ (ខ្ញុំមិនបាច់លើកយកពីរឿងនិយមន៏យជនប្រព្រិត្តអំពើប្រល័យពូជសាសន៍នោះទេ កុំឲ្យរឹតតែវង្វេង)។ សូមអរគុណ បូរាមី (ចូច) On Sat, Sep 24, 2011 at 6:26 PM, Perom Uch <[email protected]>wrote: > For my personal opinion, ពុទ្ធសាសនាអនុវត្តនិងពុទ្ធសានាបដិបត្តិ are > too narrow and too modern. This might reflect from the modernization of > Buddhism. Cambodian Buddhism actually include not only something desired by > the modernists but also the traditional school of thought that focus on the > abstract cultural belief and philosophy; in the society there are different > needs from different groups of people, and I do believe that Buddhism well > prepared for these needs, so ពុទ្ធសាសនាសង្គមmight be more appropriate, > covering all the aspect of sociey. This is just my opinion, it might be > wrong but I do want to see more term coined by the buddhists rather than > just focus on these two or three things; in gender field, they have coined > many words such as the gender responsive, participatory gender, gender > awareness, gender-budget so on and so forth; I heard about Buddhist > economics but in the present Cambodia we might not use it or not known to it > so that's why some monks in Cambodia become the capitalist monks like the > christian priests in the past (or at present?). could the Buddhists start > from now? > > Best > > Boramy > > ++++++++++++++++++ > > Dear Chanroeun, > > Thank you very much for your comparative analysis of Buddhist Socialism to > other forms of political and economic ideologies. > > Historically, Cambodia has adopted socialism from our tribal era, or long > before the arrival of Hinduism and Buddhism from IndIan and Sri Lanka. We > have been using communal forest, lakes, rivers for millenniums. At the final > year of Sangkum Reastr Niyum or Popular Socialism (1970), Cambodia was rich > with 73 % forest area, the largest in Asia. Every farming family had access > to land and water. The forest area was probably larger in the pre and > Angkorian time when Hinduism and Buddhism co-existed peacefully and > capitalism was unknown to the Khmer Empire. > > The introduction of Maoism in 1975 and Soviet Style authoritarianism in > 1979 and unregulated crony capitalism in 1990 have completely destroyed the > Khmer community and Buddhist socialism. Land and forestall have fallen into > the dirty hands of local and foreign capitalists..greed is replacing needs. > > Violence is replacing metta, karuna. Buddhism is no longer practiced as the > kingdom's true religion. > > Supote > > ++++++++++++++++ > > > > > On Fri, Sep 23, 2011 at 8:09 PM, PuppyXpress <[email protected]> wrote: > >> >> >> ---------- Forwarded message ---------- >> >> Dear All, >> >> I guess some of you are aware of the activities of Ven. Luon Sovath. He >> has been known as the Multimedia Monk or a Cambodian Engaged Buddhist Monk. >> I found a blog with his name http://luonsovath.blogspot.com/. I am >> interested in the title of this blog: "Engaged Buddhism" in Khmer >> ព្រះពុទ្ធសាសនាសង្គម. I think this translation is not right. Basically, >> *Engaged >> Buddhism* refers to Buddhists who are seeking ways to apply the insights >> from meditation practice and dharma teachings to situations of social, >> political, environmental, and economic suffering and injustice. Based on >> this definition, I think that the term "Engaged Buddhism" should be >> translated as ព្រះពុទ្ធសាសនាបដិបត្តិ ឬ ព្រះពុទ្ធសាសនាអនុវត្តន៍. What do >> you think? >> >> Regards, >> >> Chanroeun >> >> >> >> >> >> >> -- >> "There's only one corner of the universe you can be certain of improving, >> and that's your own self." >> ~ Aldous Huxley >> >> -- >> You received this message because you are subscribed to the Google Groups >> "Cambodia Discussion (CAMDISC) - www.cambodia.org" group. >> This is an unmoderated forum. Please refrain from using foul language. >> Thank you for your understanding. Peace among us and in Cambodia. >> >> To post to this group, send email to [email protected] >> To unsubscribe from this group, send email to >> [email protected] >> For more options, visit this group at >> http://groups.google.com/group/camdisc >> Learn more - http://www.cambodia.org > > > -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Cambodia Discussion (CAMDISC) - www.cambodia.org" group. This is an unmoderated forum. Please refrain from using foul language. Thank you for your understanding. Peace among us and in Cambodia. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/camdisc Learn more - http://www.cambodia.org
