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O MURO "PROTETOR" — Os cidadãos de Recanati, hoje Carbanese di Tarzo (Treviso), viam com ansiedade a fragilidade das paredes da Santa Casa. Sem fundações, pousada diretamente sobre a terra nua. Assim, decidiram elevar ao redor da frágil casa um forte muro de tijolos sobre bases sólidas. E outro prodígio veio a confirmar a realidade do milagre da trasladação da Santa Casa de Loreto. Transcrevo do historiador padre Riera: "O eco dos comentários do povo propagou-se nas províncias de Ancona, sobre um grande milagre, quando se terminaram as obras das paredes que se levantavam estreitamente unidas às da Santa Casa. O prodígio calou fundo no espírito do povo. É que, concluídas as ditas paredes, dias depois, de unidas que estavam sem que pudesse passar um fio de cabelo entre elas, viram-se separadas tanto, que um menino podia facilmente andar entre ambas. Aquilo era, certamente, para mostrar que as augustas paredes da Casa de Loreto não tinham, absolutamente, necessidade de arrimo, do arrimo humano. Queria a Virgem, assim, dar a entender que o Céu as sustentava (…) Muitas pessoas ainda hoje vivem que foram testemunhas do admirável espetáculo, já que o viram com os próprios olhos". "Muitos anos mais tarde, o papa Clemente VII (1342-1394) mandou que o arquiteto Rainero Nerucci abatesse aquele muro de tijolo, já em grande parte arruinado pelo tempo (?), e que elevasse em seu lugar um magnífico monumento de mármore. O arquiteto "notou com grande espanto que, contra as regras da arquitetura e contra os planos da arte humana, todas as pedras (ou tijolos) estranhas à Santa Casa estavam afastadas (…) O mesmo Rainero, bem como muitos outros, contaram-me igualmente que aquelas paredes afastadas, depois de muitos anos racharam-se de tal modo, que se podia facilmente contemplar a antiga Casa"40. O mesmo papa Clemente VII realizou o plano que já preparara Leão X. Enviar uma nova comisS., com autoridade pontifícia, a Loreto na Itália, a Tersatz na Dalmácia (ex--Iugoslávia) e a Nazaré na Galiléia (Palestina) para reexaminar cuidadosamente os lugares e consultar as tradições locais. Assim mais uma vez foi confirmada plenamente a certeza da trasladação milagrosa da Santa Casa, mandando então o papa Clemente VII decorar o exterior da Santa Casa com magníficas esculturas de mármore branco, para o que foram convocados os melhores artistas, sob a chefia do famoso Nerucci. A BASÍLICA — Sempre a hierarquia católica vela contra as lendas… Se esta tradição não tivesse bases firmes históricas, a devoção não se haveria traduzido em tão generosas doações. No século XIV os habitantes de Recanati elevaram em Loreto um esplêndido santuário, substituído na segunda metade do século XV por uma basílica mandada erigir pelo papa Paulo II. Do teto da Basílica pendem 66 grandes lampadários de ouro e prata. O ouro de cada um destes lampadários pesa 17 quilos. A fachada da Santa Casa está protegida por uma grade de prata. Os muros da Santa Casa estão cobertos de lâminas de prata. Dentro da Santa Casa há uma imagem antiqüíssima, que pode ser do século I de acordo com a análise dos especialistas. A imagem representa Nossa Senhora com Jesus menino nos braços, e está talhada em cedro do Líbano. A imagem agora está coberta de diamantes, e um globo da Terra, sobre a mão esquerda do Menino, é de ouro. A imagem está em nicho de prata. Um dos anjos que colocaram ao redor da imagem é de ouro maciço, e outros dois S. de prata maciça. É indescritível e inabalável o tesouro da Basílica, com pedras e metais preciosos nos artísticos, numerosos e variados quadros, imagens, custódias, crucifixos, candelabros etc., etc. Um dos cálices de ouro foi oferecido em 1464 pelo papa Pio II, em agradecimento por uma cura milagrosa que alcançou por intercesS. da Virgem de Loreto. CONFIRMAÇÕES PAPAIS — Já citamos as confirmações pelos papas Pio II e Clemente VII. Há ainda que destacar: * Sisto IV, que durante todo seu pontificado (1471-1484) favoreceu a Santa Casa e declarou a Basílica de Loreto com todas as pessoas ao seu serviço diretamente ligados à Santa Sé e isentas de qualquer outra jurisdição. * Leão X também durante todo seu pontificado (1513-1521) favoreceu e expressamente renovou todos os privilégios anteriormente concedidos à Basílica de Loreto, estendendo àquela única basílica todos os privilégios do conjunto de todas as igrejas de Roma. * Sisto V, elevado ao sumo pontificado em 1585, concedeu à Basílica de Loreto o título de Catedral e estabeleceu lá um bispo constituindo a Basílica só como se fosse uma diocese inteira. * O papa Clemente IX, 1667, ordenou que a Sagrada Congregação dos Ritos realizasse um severo processo de reviS. histórica da trasladação da Santa Casa e de todos os prodígios concomitantes. Revelando-se mais uma vez como absolutamente indiscutível a veracidade histórica dos fatos, o papa mandou que se incluísse no "Martirológio Romano" para o dia 10 de dezembro um resumo do grande milagre: "Em Loreto, no território de Ancona, trasladação da Santa Casa de Maria, Mãe de Deus, na qual o Verbo se fez carne". * Inocêncio XII, em 1691, estabeleceu ofício e Missa particulares de Nossa Senhora de Loreto, e incluiu nas leituras do Breviário (livro de orações oficial do clero) a história da trasladação da Santa Casa. * Nada menos que Bento XIV… Qualquer um que realmente conheça parapsicologia sabe que Próspero Lambertini ou Bento XIV é a maior autoridade de todos os tempos em qualquer fenômeno parapsicológico, mas especialmente na diferenciação entre o natural e o supranormal. Insuperado. Insuperável. Claramente um milagre de ciência infusa. Nada menos que Bento XIV defendeu peremptoriamente a verdade histórica da Santa Casa de Loreto, desbaratando as críticas absolutamente preconceituosas dos racionalistas e liberais protestantes da época, especialmente de Cadaubon. Bento XIV desbarata o principal "argumento" esgrimido pelos adversários da Santa Casa: falta de documentos contemporâneos aos fatos. Perderam-se, sim, muitos documentos, mas — além dos argumentos arqueológicos, da tradição, dos milagres confirmativos, etc. — na realidade os historiadores citam documentos escritos pelas testemunhas, documentos que eles tiveram nas suas mãos. Bento XIV dá um show de conhecimento destes historiadores: S. Bernardo, cardeal Baronio, Raynaldo, Tursellino, Turriano, Rutílio Benzónio, Jerõnimo Angelita, Luis Centofforino, Teófilo Raynaudo, Petrasancta, padre Honorato de Santa Maria, Antônio Sandino, "omitindo outros", como acrescenta expressamente. Bento XIV em 1751 mandou embelezar ainda mais a Santa Casa. * Sem dúvida há que acrescentar as "Letras Apostólicas" de outros papas favorecendo o culto, assim confirmando com sua autoridade a verdade histórica da Santa Casa de Loreto: Paulo II em 1471, Júlio II em 1507, Leão X em 1519, Paulo III em 1535, Paulo IV em 1565 etc., pois não pretendo ser completo. MAIS IMPORTANTE — Antes de restaurar o pavimento da Santa Casa em cumprimento das ordens de Bento XIV, o governador da cidade, Giovanni Batista Stella, mandou fazer lá escavações. Foram feitas por quatro mestres pedreiros, sob o comando de quatro arquitetos, três dos quais vindos do estrangeiro, em presença de cinco bispos: mons. Alexandre Bórgia e os bispos de Iesi, Ascoli, Macerata e Loreto. As paredes da Santa Casa não tinham mesmo fundações, estavam menos de um pé sob o pavimento da Basílica. Evidentemente a Santa Casa fora depositada sobre um caminho do bosque: terra seca superficial, pequenos seixos meio achatados, uma casca de caracol, uma noz inteira ressecada, etc. Como em qualquer caminho. Pretendendo aprofundar mais… a grande surpresa: contra todas as leis da gravidade, da lógica, da arquitetura, todo o volume enorme da Santa Casa esteve — e está — durante tantos séculos suspensa no ar, sobre um vão de bem mais de dois metros de profundidade. Não só porque neste livro estamos tratando dos fenômenos supranormais, senão precisamente porque constituem a assinatura divina, devemos destacar dentre todos os numerosos argumentos históricos, o grande número de outros milagres que assinam o grande milagre da trasladação da Santa Casa de Loreto. Recentemente publicou-se uma profunda e ampla monografia sobre a difuS. da devoção à Senhora de Loreto. Primeiro pela diocese de Ceneda (hoje Vittorio Veneto) e por toda a Itália setentrional, depois pelas dioceses de Piave e de Livenza e por toda a Itália do noroeste. Especialmente a partir do século XVI e principalmente pela pregação dos jesuítas. Conjuntamente se apresentam ex-votos a respeito dos numerosos milagres alcançados pela intercesS. de Nossa Senhora de Loreto41. — Apoiado em toda essa ingente quantidade de argumentos sobre a veracidade histórica da trasladação da Santa Casa de Loreto, o parapsicólogo, mais uma vez entre tantíssimas, não pode menos de rir com absoluto desprezo de toda classe de racionalistas, e ainda mais dos teólogos modernistas protestantes antigos e católicos contemporâneos, quando saem das suas especialidades e se assomam aos fatos supranormais: nisto sua doentia petulância só é comparável à sua descomunal ignorância. [continua] -
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