Como pode ver muitos dos caracteres estao incompreenciveis. Seria
posivel reescrever sem a acentuacao?
Grato
Joao Carlo Martins Dominguez
Thursday, June 29, 2000, 9:22:45 PM, you wrote:
jtlnp> Sendo padre católico e procurando a verdade sobre os milagres, achei bem
enviar à lista um "scan" do livro "Santos de Cada Dia", Ed. A.O. - Braga, do ano
1985, sobre a "Trasladação da
jtlnp> Santa Casa de Loreto", não coincidente com as afirmações do P. Quevedo.
Saliento a parte em que o "voo" da Santa Casa é considerado um facto não histórico.
Algumas datas tb não
jtlnp> coincidem com a narração do P. Quevedo. Faço notar que o mesmo livro, em
geral inclinado a apresentar grande parte dos milagres como possÃveis "lendas",
relata detalhadamente o milagre da
jtlnp> Imagem da Sra de Guadalupe e considera-o um milagre contÃnuo e 100% histórico.
jtlnp> "10 DE DEZEMBRO
jtlnp> Trasladação da Santa Casa do Loreto
jtlnp> Desde o século XVI, a santa casa do Loreto, na Júlia, na Marca de
jtlnp> Ancona, é lugar ilustre de peregrinação: a residência mesma da Virgem
jtlnp> Maria, trazida de Nazaré pelos anjos através do ar. Santos houve que aÃ
jtlnp> foram rezar: Francisco Xavier, Francisco de Borja, Carlos Borromeo,
jtlnp> Luis Gonzaga, Francisco de SaIes, Serafim de Montegranaro, José de
jtlnp> Cuperrino, LuÃs Maria Grignion de Montfort, Bento Labre, Teresa do
jtlnp> Menino Jesus, testemunhas de devoção a um santuário mariano no Oci
jtlnp> dente.
jtlnp> Não julgamos abalar as bases desta devoção - pois ama-se Nossa
jtlnp> Senhora não por causa dos tijolos, da madeira e das pedras dos seus
jtlnp> templus, mas porque ela é a Mãe de Deus - notando que o facto da
jtlnp> trasladação de Nazare para o Loreto não é defensável historicamente.
jtlnp> Em 1470, uma bula de Paulo II celebrava no Loreto uma estátua
jtlnp> da Virgem Maria trazida pelos anios para um edifÃcio sem alicerces, "fun-
jtlnp> dado miraculosamente".
jtlnp> Por 1472, um reitor da igreja do Loreto, Teramano, escreveu uma
jtlnp> noticia contando como a Santa Casa de Nazaré veio para perto de Fiume,
jtlnp> e depois para o Loreto. Nova notÃcia em 1489 por um carmelita rcspon
jtlnp> sável pelo santuário, o beato Baptista Spagnuolo, chamado o Mantuano.
jtlnp> Em 1507, uma bula de Júlio II retomava estas narrações ("piedosas creo
jtlnp> ças", diz ela), afirmando ter a casa vindo de Belém, o que é inexactn.
jtlnp> Erasmo, em 1525, compós uma missa para a Senhora do Loreto, com um
jtlnp> lindo intróito em hexâmetros, mas sem alusão ao voo da casa pelos céus.
jtlnp> E em 1531, Jerónimo Angelita dedicou a Clemente VII uma narração
jtlnp> muito circunstanciada da transferência da casa.
jtlnp> Segundo estes autores, ela chegou perto de Fiume em 1291, e a
jtlnp> Loreto em 1294. O silêncio geral, durante todo o século XIV e todo o
jtlnp> século XV, é surpreendente. Nada desta transferência numa bula de 1320
jtlnp> a respeito do Loreto. Mas dos milagres de Lourdes e de Fátima bem
jtlnp> depressa se falou nos respectivos paÃses e no mundo inteiro. É certo,
jtlnp> porém, serem agora muito mais fáceis as comunicações do que eram na
jtlnp> Idade Antiga e na Idade Média No Oriente, nenhuma menção duma santa
jtlnp> Casa em Nazaré antes do século VI. Anteriormente a 1291, o que se
jtlnp> dizia da morada da Virgem Maria em Nazaré nada corresponde aquilo que
jtlnp> existe no Loreto: representava-se uma espécie de cripta com uma gruta.
jtlnp> A seguir logo a 1291, não se fala de voo. Para isto foi preciso esperar
jtlnp> pelos peregrinos ocidentais, ensinados pelo referido Angelita
jtlnp> Igreja dedicada a Nossa Senhora existia no Loreto, a qual aparece
jtlnp> testemunhada em 1193-1194 e em 1285. É possÃvel que uma estátua de
jtlnp> Nossa Senhora tenha sido trazida para lá por Sérvios católicos ao fugirem
jtlnp> à perseguição, no fim do século XIII, e que se tenha arranjado para tal
jtlnp> estátua uma casa, chamada Nazaré, da mesma maneira que se construiram,
jtlnp> por toda a pane nos séculos XIX e XX, grutas de Lourdes.
jtlnp> Para sermos perfeitamente sinceros, acrescentamos que ouvimos serem
jtlnp> de igual constituição as pedras da chamada Santa Casa e rochas existen-
jtlnp> tes ainda agora em Nazaré.
jtlnp> Encontramos devoções ou cultos, que a Igreja reconheceu, tendo
jtlnp> embora origens muito discutÃveis; por exemplo, os casos de Santa
jtlnp> Filomena, de Santa Teudósia, de Compostela com S. Tiago. E só em
jtlnp> 1669 foi a trasladação da Santa Casa admitida no martirológio romano.
jtlnp> Acrescentamos que, a 24 de Março de 1920, o papa Bento XV cons-
jtlnp> tituiu Nossa Senhora do Loreto "principal Padroeira, junto de Deus, de todos os
aeronautas."
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