*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{ Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{ Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
Undilah PAS : MENENTANG KEZALIMAN & MENEGAKKAN KEADILAN
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sambungan....
KESEMPURNAAN YG ISLAM INGINKAN
Perlulah dijelaskan bahawa utk memahami titik
kesesatan fahaman Sekularisme dgn sebenar2nya,
Muslimin mestilah memahami terlebih dahulu dua aspek
ajaran Islam yg telah difahamkan secara salah oleh
golongan yg mendokong Sekularisme di tanah air. Salah
faham tersebut adalah berpunca dari pengaruh pemikiran
sekular yg mempengaruhi pandangan dan penilaian
mereka. Dua aspek tersebut ialah syumuliah Islam dan
ajaran Islam mengenai sunnatulLah.
Islam dgn maknanya itu tadi, tidak meninggalkan suatu
aspek dari kehidupan manusia melainkan Islam telah
menyediakan dgn penuh terperinci panduan Tuhan yg
lengkap mengenainya. Melalui ketaatan yg tidak
berbelah bagi kpd panduan tersebut yg terbit dari
keimanannya terhadap hakikat ketauhidan Allah swt dan
hakikat ketinggian dan kesucian sifat2 yg berdiri pada
zatNya Yg Maha Suci, manusia mengabdikan dirinya kpd
Allah swt Islam dgn itu tidak menerima sama sekali
kemerdekaan tingkah laku manusia dari ikatan petunjuk
dan panduan Allah Azza Wajalla. Petunjuk dan panduan
tersebut adalah iradah Allah swt yg bersifat
perundangan dan keugamaan terhadap diri manusia.
Manusia diberi kebebasan oleh Allah Azza Wajalla
sebagai ujian terhadap kepatuhan dan ketaatanNya utk
sama ada ia tunduk kpd iradah Allah swt itu atau
sebaliknya. Kemerdekaan tingkah laku manusia dari
kesediaan tunduk kpd iradah Allah swt yg telah
menjadikannya adalah kesudahan kejahilan dan kemuncak
kebiadapan manusia.
Firman Allah swt di dlm surah al-Ahzab ayat 36 yg
bermaksud:"Dan tidaklah harus bagi org2 beriman,
lelaki dan perempuan, apabila Allah dan rasulNya
menetapkan keputusan mengenai sesuatu perkara
(tidaklah harus bagi mereka) mempunyai hak utk memilih
ketetapan sendiri mengenai urusan mereka. Dan sesiapa
yg tidak taat kpd hukum Allah dan rasulNya maka
sesungguhnya dia telah sesat dgn kesesatan yg jelas
nyata.
Dari sini perlulah difahami dgn seterang2nya bahawa
kesempurnaan yg dikatakan sebagai sifat kpd ajaran
Islam itu pada hakikatnya adalah kesempurnaan ubudiah
dan kesempurnaan taat kpd Allah swt. Oleh itu sebelum
ia merupakan sebagai kesempurnaan sistem dan amal, ia
terlebih dahulu adalah merupakan kesempurnaan ubudiah
dan taat. Dgn lain perkataan kesempurnaan Islam
sebenarnya adalah kesempurnaan yg sengaja dijadikan
oleh Allah swt utk melahirkan ubudiah yg benar2
menyeluruh di kalangan manusia. Ia bukanlah
kesempurnaan yg dimaksudkan utk semata2 menjadi asas
yg kukuh bagi membentuk sebuah masyarakat baru atau
tamadun baru spt yg ingin difahami oleh sebahagian
pecinta2 pemikiran Barat di zaman ini.
Firman Allah swt di dlm surah al-Baqarah ayat 208 yg
bermaksud:"Wahai org2 yg beriman! Masuklah kamu ke dlm
agama Islam (dgn mematuhi) segala hukum-hakamnya dan
janganlah kamu menurut jejak langkah syaitan.
Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh bagi kamu yg
terang lagi nyata."
Firman Allah swt di dlm surah al-Baqarah ayat 138 yg
bermaksud:"(Katakanlah wahai org2 yg beriman: Agama
Islam yg kami telah sebati dgnnya ialah), celupan
Allah (yg mencorakkan seluruh kehidupan kami dgn corak
Islam) dan siapakah yg lebih baik celupannya dpd
Allah? (Kami tetap percayakan Allah) dan kpdNyalah
kami beribadat".
Kesempurnaan Islam dgn pengertiannya yg hakiki
sebagai kesempurnaan ubudiah ini dgn sendirinya tidak
akan terlaksana dan tidak muncul ke alam realiti tanpa
pendisiplinan yg ketat terhadap syariat dan kehendak
Allah swt itu. Penamaannya dgn pelbagai nama Islam dan
penampalannya dgn pelbagai logo agama tidak akan
menukarnya walau sedikit pun utk menjadi satu ubudiah
di sisi Allah Azza Wajalla. Seterusnya kesempurnaan
Islam sebagai kesempurnaan ubudiah tidak dapat
menerima sebarang usaha penangguhan bagi perlaksanaan
Islam selepas telah nyata dan disepakati hukumnya
kerana penangguhan dlm keadaan itu pada hakikatnya
adalah penangguhan ubudiah yg diwajibkan itu. Sesiapa
sahaja akan segera dapat menginsafi betapa janggal dan
songsangnya sebarang langkah menangguhkan mana2 aspek
dpd ajaran Islam tersebut kerana menangguhkan mana2
aspek dpd ajaran Islam pada ketika itu sebenarnya
membawa makna penangguhan ubudiah terhadap Allah Azza
Wajalla.
Firman Allah swt di dlm surah al-An'am ayat 121 yg
bermaksud:"Dan janganlah kamu makan dpd (sembelihan
binatang2 halal) yg tidak disebut nama Allah ketika
menyembelihnya kerana sesungguhnya yg sedemikian itu
adalah perbuatan fasik (berdosa) dan sesungguhnya
syaitan2 itu membisikkan kpd pengikut2nya supaya
mereka membantah (menghasut) kamu dan jika kamu
menurut hasutan mereka (utk menghalalkan yg haram
itu), sesungguhnya kamu tetap menjadi org2 musyrik."
Oleh itu tanpa menyedari bahawa kesempurnaan Islam
adalah bermaksud mencapai kesempurnaan ubudiah,
syumuliah Islam sekali pun ia turut diakui dgn berat
hati oleh segolongan para pendokong ideologi Barat di
zaman ini, namun ia pada hakikiatnya tidaklah
mempunyai sebarang keuntungan kpd agama dan perjuangan
tauhid itu krn roh pengabdian yg mutlak dan menyeluruh
itu tadi tidak pernah diakui sama sekali oleh mereka
sebagai dasar perjuangan mereka....bersambung
=====
__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Bid and sell for free at http://auctions.yahoo.com
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body : SUBSCRIBE HIZB)
( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED] pada body: UNSUBSCRIBE HIZB)
( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net )
( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED] )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Pengirim: mohd adib <[EMAIL PROTECTED]>
